عرض تقديمي للنص النقاشي

عرض تقديمي للنص النقاشي

• 1.
  النصوص االنقاشية
• 2.
  ارسم تشجيرا اذكرفيه أنواع النصوص .
• 3.
  تعريف النص النقاشي النص النقاشي : هو نص يعرض قضية أو رأي أو فكرة مع عرض المواقف المتعارضة للموضوع أو القضية المطروحة ، وسرد الحجج والبراهين المؤيدة لكل رأي .
• 4.
  من المخطئ ؟؟؟؟ أعضاء الجسم تتصارع، وفيما بينها تتنازع،العين رائد والقلب باعث، هذه لها لذة الرؤية ، وهذا له لذة النظر ، وهما في الهوى شريكي عنان ومعا وقفا في العناء، واشتركا في البلاء ومع ذلك أقبل كل منهما يلوم صاحبه ويعاتبه، وانقسمت اعضاء الجسم في تحميل الذنوب المقترفة ، والأخطاء المفتعلة ما بين مؤيد للعين ومناهض للقلب يرى أنه عن الخطأ مسئول في ذنبه المفعول.
• 5.
  من المخطئ ؟؟؟؟
• 6.
  من المخطئ ؟؟؟؟ فريق (الرأس وما وعى) يؤيد العين ويرى أنها ظلمت أولا وأخيرا ،وباء القلب بإثمها باطنا وظاهرا وما العين إلا رسول القلب الداعي إليه ورائده الدال عليه: وإذا بعثت برائد نحو الذي تهوى وتعتبه ظلمت الرائداوهم في تأييدهم للعين يستدلون بالآتي:أولا : قوله تعالى: " فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور " وفي هذا دلالة واضحة على أن أصل الخطايا والذنوب .ثانيا : قول معلم البشرية الأول" إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح لها سائر الجسد، وإذا فسدت فسد لها سائر الجسد، ألا وهي القلب"ثالثا: قول أبي هريرة- رضي الله عنه وأرضاه-: القلب ملك والأعضاء جنوده، فإن طاب الملك طابت جنوده، وإذا خبث الملك خبثت جنوده ولو أمعنت النظر لعلمت أن فساد الأعضاء بفساد القلب وصلاحهم ورشدهم برشده.
• 7.
  من المخطئ ؟؟؟؟ أما فريق (البطن وما حوى ) فهم من مؤيدي القلب ومعارضي العين فهي التي ساقت القلب لموارد الهلكات ، وأوقعته في الحسرات بمتابعة اللحظات ، وهم في تأييدهم للقلب ينطلقون من الآتي:أولا: قوله تعالى : " قل للمؤمنين" والمطالبة بغض البصر دلالة دامغة على أن العين هي الأصل في ارتكاب الذنوب.ثانيا: قول الرسول –صلى الله عليه وسلم-" النظر الرجل في محاسن المرأة سهم من سهام إبليس مسموم ، فمن أعرض عن ذلك السهم أعقبه الله عبادة تسره"ثالثا: قول أحد العقلاء: من سرح ناظره، أتعب خاطره ، ومن كثرت لحظاته، دامت حسراته ، وضاعت عليه أوقاته، وفاضت عبراته،وفي ذلك قال الناظم: نظر العيون إلى العيون هو الذي جعل الهلاك إلى الفؤاد سبيلا ما زالت اللحظات تغزو قلبه حتى تشحط بينهن قتيلا
• 8.
  من المخطئ ؟؟؟؟ غاية القول أن القضية لم تحسم بعد ، فهما في البلية شريكا عنان ، كما أنهما في اللذة والمسرة فرسا رهان ،فالعين تتلذذ، والقلب يتمنى ويشتهي وبالتالي فالذنوب مقترفة بشراكتهما والعقوبة تقع على كليهما .  من كتاب : روضة المحبين ابن قيم الجوزية بتصرف
• 11.
  الخصائص الأسلوبية1- توظيفبعض الكلمات والعبارات التي تعبر عن أسلوب المقابلة ما بين الرأي والرأي الآخر مثل ( وبالمقابل ، إذا ما قارنا ) .2- توظيف بعض الكلمات والعبارات الموحية والمعبرة بهدف جذب المتلقي لرأي دون الآخر مثل ( حاجة ماسة وحقيقية ، الهاجس الأول والأخير ) . 3- استعمال بعض الكلمات اللافتة للنظر ، أو الجمل المصاغة بطريقة لافتة للنظر ؛ لكسب المتلقي لوجهة نظر دون أخرى ، مثل : ( لا بد من الأخذ بعين الاعتبار ، لا شك عندي على الإطلاق ، يبدو لي ... ، من خلال اطلاعي أعتقد أن ، في الحقيقة أن )
• 12.
  4- توظيفالفعل المضارع .5- توظيف الأفعال التي تعبر عن الحدث مثل ( ثار ، انقسم ) أو المعبرة عن حالة ذهنية مثل : ( تعتقد ، تطرحه ) .6- توظيف أسلوب التعداد أو ما يقابله لدعم الرأي ، مثل : ( في البداية ، في النهاية ، أولا ، ثانيا ) .7- توظيف أدوات الربط لربط الأفكار بصورة متسلسلة تعد في الأغلب أدوات للربط بين السبب والنتيجة ، مثل ( نظرا ، فمن باب أولى أن ، والسبب في ذلك ، ولهذه الأسباب )8- الاستشهاد بالقرآن والحديث والأمثال الدالة للتأثير في المتلقي .9- الاستشهاد بآراء الخبراء والمتخصصين لإقناع المتلقي بوجهة نظر معينة .10- عرض الحقائق العلمية المؤيدة لوجهة نظر دون أخرى .