Аутокинетический феномен
Если в течение минуты наблюдать за неподвижным точечным источником света в темной
комнате, то можно отчетливо увидеть, что эта световая точка совершает хаотичные движения в
пространстве. Это иллюзорное восприятие движения получило название аутокинетического
феномена. Как отмечал Р.Грегори, для объяснения механизмов данного феномена привлекались
различные теории, но у них было одно общее — предполагалось, что что-то действительно
движется (например, небольшие непрозрачные частички во внутриглазной жидкости) . Другая
теория, принимаемая офтальмологами, допускала, что в темноте глаза не могут сохранить четкую
фиксацию на источнике света, они постоянно отклоняются, что и является причиной аутокинеза.
Эффекты последействия движения
Если аутокинетический эффект является следствием адаптационного нарушения в работе системы
«глаз—голова», то адаптационные сдвиги в системе «изображения—сетчатка» являются причиной
целого класса иллюзий движения, названных «эффектом водопада» и связанных с
последействием движения. О такого рода парадоксальных нарушениях нашего восприятия
упоминали еще Аристотель (около 330 года до нашей эры) и Тит Лукреций Кар
Если с моста долго смотреть вниз на течение реки, стараясь не двигать глазами, то переведя глаза
на берег, мы увидим его движущимся в направлении, противоположном движению воды. Тот
факт, что механизм данной иллюзии имеет адаптационную природу, доказывается очень просто.
Попробуйте намеренно прослеживать глазами течение воды, а затем возвращать взор обратно,
тем самым предотвращая адаптацию одних и тех же частей сетчатки. Иллюзия исчезнет. Этот
нехитрый опыт подтверждает предположение о том, что адаптация происходит именно в системе
изображение—сетчатка, а не глаз—голова. Ведь вы же повторно воспроизводили
последовательные движения глаз «вверх-вниз по течению», значит, в системе глаз—голова имела
место адаптация, но она никак не повлияла на появление иллюзии. Современные исследования
показали, что длительность эффекта последействия движения длится недолго — от 1 до 15 с и
зависит от целого ряда стимульных условий.
Кажущееся движение
Ряд перцептивных феноменов связан с инерцией нашего зрения, т.е. с его ограниченной
способностью отображать быстрые изменения в оптической стимуляции. Один из самых
известных феноменов состоит в том, что если на некотором расстоянии друг от друга
последовательно предъявлять два световых пятна (например, одно — слева, а другое — справа),
то при определенном межстимульном интервале мы увидим, что один стимул движется в сторону
другого. Этот перцептивный эффект получил разные названия: кажущегося движения,
стробоскопического движения, бета-движения или фи-феномена. Другой пример инерционности
нашего зрительного восприятия — это эффект кинематографа и телевидения, когда вместо
последовательности дискретных кадров мы видим на экране непрерывное движение. Таким
образом, наше зрительное восприятие способно преобразовывать ряд дискретных событий в
непрерывное видимое движение, иначе говоря, создавать иллюзию движения.
Индуцированное движение
Карл Дункер (1903—1940) проводил оригинальные эксперименты для изучения влияния
воспринимаемого контекста на восприятие движения целевого стимула. Ему и принадлежит
открытие замечательного феномена индуцированного движения. По мнению Б.М.Величковского,
эксперименты К.Дункера входят в десять самых красивых экспериментов в истории психологии.
Проблема заключается в том, что когда некий объект движется в поле зрения, он перемещается
не только относительно наблюдателя, но и относительно своего окружения. Фактически в
реальной жизни это всегда и субъект-относительное, и объект-относительное движение. С точки
зрения классической гештальтпсихологии это типичные перцептивные отношения фигуры и фона.
Хороший пример индуцированного движения в обычной жизни — это иллюзорное движение
луны в разрывах облаков, движущихся по небу.
Физическое движение и воспринимаемое движение
Вслед за Г.Уоллахом укажем на одно кардинальное отличие физического движения от движения
воспринимаемого . С точки зрения физики движение — это перемещение одного объекта
относительно других объектов. Движение — атрибут системы отсчета. Из этого следует, что мы
саИндуцированное движение
Карл Дункер (1903—1940) проводил оригинальные эксперименты для изучения влияния
воспринимаемого контекста на восприятие движения целевого стимула. Ему и принадлежит
открытие замечательного феномена индуцированного движения. По мнению Б.М.Величковского,
эксперименты К.Дункера входят в десять самых красивых экспериментов в истории психологии.
Проблема заключается в том, что когда некий объект движется в поле зрения, он перемещается
не только относительно наблюдателя, но и относительно своего окружения. Фактически в
реальной жизни это всегда и субъект-относительное, и объект-относительное движение. С точки
зрения классической гештальтпсихологии это типичные перцептивные отношения фигуры и фона.
В экспериментах К.Дункера небольшая светящаяся точка была окружена светящимся
прямоугольником-рамкой. Вне зависимости от того, что двигалось — сама точка или окружающая
ее рамка, наблюдатель воспринимал движение точки внутри рамки, причем если рамка
смещалась вправо, то точка феноменально двигалась налево. Таким образом, был установлен
интереснейший феномен: движение рамки наводит или индуцирует видимое движение точки. С
позиций гештальтпсихологии это типичные перцептивные взаимодействия фигуры и фона.
Объект, который окружает другой объект, становится для него фоном, превращается в систему
отсчета и в этом качестве воспринимается неподвижным. Напротив, окруженный объект
воспринимается как фигура, связанная с данной системой отсчета и движущаяся внутри нее.
Хороший пример индуцированного движения в обычной жизни — это иллюзорное движение
луны в разрывах облаков, движущихся по небу.
Физическое движение и воспринимаемое движение
Вслед за Г.Уоллахом укажем на одно кардинальное отличие физического движения от движения
воспринимаемого . С точки зрения физики движение — это перемещение одного объекта
относительно других объектов. Движение — атрибут системы отсчета. Из этого следует, что мы
сами должны определить, какой объект движется, а какой — неподвижен.
В отличие от физического зрительно воспринимаемое движение лишено подобной
относительности — оно является атрибутом самого движущегося объекта (хотя и временно, на
протяжении нашего наблюдения). При отсутствии данного воспринимаемого нами свойства мы
видим его неподвижным. Таким образом, с точки зрения воспринимающего субъекта движение и
отсутствие движения — это абсолютные свойства, присущие объекту, которые представлены в
нашем субъективном перцептивном пространстве. Мы особенно ярко переживаем это, как только
ранее неподвижный объект начинает двигаться. Естественно, что мы осознаем, что наблюдаемый
нами движущийся объект смещается в нашем поле зрения относительно других объектов, но
такое осо- знание относительности его перемещения не делает ее отличительной особенностью
самого движения, она остается свойством самого движущегося объекта.ми должны определить,
какой объект движется, а какой — неподвижен.
В отличие от физического зрительно воспринимаемое движение лишено подобной
относительности — оно является атрибутом самого движущегося объекта (хотя и временно, на
протяжении нашего наблюдения). При отсутствии данного воспринимаемого нами свойства мы
видим его неподвижным. Таким образом, с точки зрения воспринимающего субъекта движение и
отсутствие движения — это абсолютные свойства, присущие объекту, которые представлены в
нашем субъективном перцептивном пространстве. Мы особенно ярко переживаем это, как только
ранее неподвижный объект начинает двигаться. Естественно, что мы осознаем, что наблюдаемый
нами движущийся объект смещается в нашем поле зрения относительно других объектов, но
такое осо- знание относительности его перемещения не делает ее отличительной особенностью
самого движения, она остается свойством самого движущегося объекта.