Crezul
Crezul
Aceste trei părți conțin douăsprezece articole care cuprind principalele adevăruri în
ceea ce credem noi catolicii. Aceste douăsprezece articole sunt:
3. Isus a fost conceput prin lucrarea și harul Duhului Sfânt și născut din Fecioara Maria.
4. Iisus a fost crucificat, mort și îngropat.
5. Isus a coborât în iad și în a treia zi a înviat.
6. Isus a urcat la ceruri și este așezat la dreapta lui Dumnezeu Tatăl.
7. Isus va veni să judece vii și morții.
8. Duhul Sfânt.
9. La Biserica una, sfântă, catolică și apostolică și comuniunea sfinților.
10. Iertarea păcatelor.
11. La Reînviorarea morților.
12. Viața veșnică.
Dacă ne uităm bine la tot ceea ce credem, ne vom da seama de cât de important este.
ce este Dumnezeu și cum ne-a iubit atât de mult încât ne-a dat pe Fiul Său Isus pentru a ne salva.
A rămas cu noi în Biserică, ne iartă și ne promite că va reveni.
Tot ceea ce credem trebuie să trăim. Trebuie să demonstrăm prin faptele noastre că
Credem în Dumnezeu. Trebuie să se observe diferența între un copil care nu are credință și un copil
că într-adevăr are credință. Viața se trăiește diferit. De exemplu, dacă eu cred că am un Tată
Totputernic care veghezi asupra mea, acțiunile mele trebuie să demonstreze această siguranță și
încredere. Dacă eu cred în Biserică, o voi ajuta.
Credo este o modalitate de a ne profesa credința. O altă modalitate de a ne profesa credința este
facând semnul crucii, care este semnul creștinului. Ce exprimăm când
ne semnăm? Spunem că credem în Dumnezeu care este unul în trei persoane
diferite. Facem asta spunând „În numele Tatălui și al Fiului și al Duhului
Santo”. Prin tracerea semnului crucii pe corpul nostru, exprimăm că credem în
Întruparea, Pasiunea, Moartea și Învierea Domnului nostru Isus Hristos.
Prin recitarea Crezului, intrăm în comuniune cu Dumnezeu Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt și cu
toată Biserica.
Între simbolurile credinței, două ocupă un loc foarte special în viața Bisericii,
Acestea sunt: Simbolul apostolilor și Simbolul de la Niceea-Constantinopol.
Credo Apostolic sau Simbolul Apostolilor, este scurt, este numit al
apostolii de ce este considerat pe bună dreptate ca rezumat fidel al credinței celor
apóstoles. Es el antiguo símbolo bautismal de la Iglesia Romana. Su gran autoridad
provine din faptul că este simbolul pe care îl păstrează Biserica Romană, care a fost sediul
de Pedro, primul dintre apostoli, și la care el a condus la doctrina comună.
Crezul de la Niceea-Constantinopol este mai lung deoarece este mai explicit și îl recităm
în fiecare duminică la Liturghie. Își datorează marele autoritate faptului că este rodul
dos primii Concilii ecumenice, așa cum sugerează numele lor respectiv
Concilul de la Niceea anul 325 și Concilul de la Constantinopol anul 381. Rămâne și astăzi
simbol comun al tuturor Bisericilor din Orient și Occident.
Recitarea cu credință a Crezului este a ne aminti de Botezul nostru și a intra în comuniune cu Dumnezeu
Padre, Hijo y Espíritu Santo, es también entrar en comunión con toda la Iglesia que nos
transmite credința și în sânul căreia credem.