CC 8
Tradus de
ScribdTranslationsCC 8
Tradus de
ScribdTranslationsConsideraț i critic pe Gray ca poet de tranziț ie cu referire la 'Elegie scrisă'
într-un cimitir de ț ară.
„Elegia scrisă într-un cimitir de țară” este poezia scrisă de poetul britanic timpurie-romantic Thomas
Poema cea mai faimoasă a lui Gray, publicată pentru prima dată în 1751. Inspirată parțial de moartea unui
poetul coleg, Thomas Gray a scris „Elegie scrisă într-un cimitir de țară” în anii 1740.
și a fost publicat pentru prima dată în anii 1750. Poezia a avut o popularitate enormă de-a lungul timpului
de atunci. În această poezie, vorbitorul, o personificare a poetului însuși, reflectează calm asupra
moarte în timp ce stătea într-un cimitir rural seara. Evaluând mormintele, el
reflectă că moartea vine pentru toată lumea în cele din urmă și menționează că mormintele elaborate ale
cei bogați nu-și vor aduce ocupanții înapoi din morți. De asemenea, el comemorează
oamenii de rând îngropați în cimitirul bisericii prin imaginarea vieților pe care le-ar fi putut trăi dacă
s-au născut în circumstanțe mai bune și consideră beneficiile anonimatului.
poemul se încheie cu propriul său epitaf imaginar.
O meditație asupra potențialului uman neutilizat, condițiile vieții la țară și mortalitate,
„O elegie scrisă într-un cimitir de țară” este una dintre cele mai cunoscute elegii din
limba. Prezintă melancolia blândă care este caracteristică poeților englezi de
școala de cimitir din anii 1740 și '50. Poemul conține unele dintre cele mai cunoscute
multe flori se nasc pentru a înflori neobservate
Departe de lupta ignobilă a mulțimii nebune.
Deoarece o „elegie” este o poezie scrisă pentru a plânge moartea cuiva, titlul poeziei semnalează acest lucru.
temele imediat. Această elegie, devine clar destul de repede, este pentru toți cei care sunt
îngropat în "Cimitirul Bisericii de La Țară", cimitirul atașat unei biserici rurale. De asemenea, este
pentru toți cei care vor fi înmormântați acolo—ceea ce include speakerul însăși. De fapt,
poezia ar putea fi pentru toți muritorii, pentru care poezia le amintește cititorilor că moartea este
inevitabil. Acesta este un sentiment sumbru, cu siguranță, și întunericul care coboară peste
cimitirul captează acest sentiment de mortalitate iminenta și inescapabilă.
Vorbitul reflectează asupra îngropăciunilor elaborate ale celor bogați și puternici pentru a
sublinează faptul că moartea este universală. Unii oameni pot avea „trofee” pe
morminte, „urn[e]” și „bust[e]” care reprezintă toate realizările lor, dar aceste lucruri
nu poate „suna respirația efemeră” înapoi în corpul persoanei decedate. „urechea rece și plictisită a
Moartea” nu ascultă „laudele” pentru persoana decedată; nici măcar faima și „gloria” nu pot învinge
moarte, iar când cineva moare, vorbitorul implică, sunt morți pentru totdeauna.
Vorbitul insistă că moartea este universală și finală - că vine pentru toată lumea și
nu poate fi desfăcut. În același timp, totuși, poezia vorbește despre valoarea onorării,
amintind, sau chiar doar imaginând viețile celor morți. Făcând asta, poezia sugerează,
este un act semnificativ de memorial pentru cei pe care restul lumii și istoria însăși,
a uitat. Mai mult, poezia implică faptul că astfel de acte de comemorare pot fi
o modalitate de a ajuta oamenii să confrunte propria mortalitate. Comemorarea celor morți face astfel și
ajută cei vii. Oamenii îngropați în cimitirul bisericii nu au memoriale elaborate.
Vorbind despre mormintele lor ca fiind „morman[e] în descompunere”, movile de pământ fără
decorațiuni ostentative ale mormintelor din marmură ale oamenilor bogați. În cel mai bun caz, mormintele lor au
numele și anii în care au trăit.
Este în a patra strofa că vorbitorul ne atrage direct atenția asupra mormintelor din țară
cimitir. Ni se prezintă două imagini potențial conflictuale ale morții. Linia 14
descrie mormanele de pământ din jurul mormintelor; pentru a săpa o groapă, pământul trebuie să
necesar să fie perturbată. Observați că sintaxa acestei linii este ușor confuză. Ne-am aștepta
această propoziție să fie citită „Unde iarba se ridică” - nu „unde se ridică iarba”: Gray a inversat
ordinea cuvintelor. La fel cum pământul a fost perturbat, sintaxa imită modul în care
pământul a fost deranjat. Dar, în același timp, "strămoșii nepoliticoși" îngropați sub
pământul pare complet în pace: ni se spune că sunt așezate în „celule”, un termen care ne amintește de
liniștea unei mănăstiri și că ei „dorm.”
Acest lucru a însemnat de asemenea că unii dintre săraci au devenit chiar scriitori sau figuri politice, demonstrând
societății engleze că mărimea putea fi găsită în orice clasă. Aceste idei sunt foarte evident.
prezent în poezia lui Gray. Filosofic, aceasta a fost epoca empirismului. Filosofii
David Hume și John Locke au analizat cum oamenii percep momentul de moment
experiențele au fost baza tuturor ideilor lor. Acești filozofi erau foarte interesați de
percepție, în modul în care oamenii observau lumea reală și apoi trăgeau concluzii din aceasta
acele observații. Această tendință poate fi observată și în poezia lui Gray, pe care o începe cu
subliniind cadrul poemului, apoi arată cum acel cadru îl conduce pe vorbitorul său către nou
gânduri.
Dacă „Înaintașii” dorm, totuși, vorbitorul ne amintește că ei nu se vor mai ridica niciodată.
de la „paturile” lor pentru a auzi sunetele plăcute ale vieții la țară pe care le aud cei vii. Termenul „umil
"paturile" descrie nu doar mormintele nepretențioase în care sunt îngropați strămoșii, ci și
condiții umile pe care le-au îndurat când erau în viață.