Nr.

57 Anul IX – Anul omagial al satului românesc (al preoților, învățătorilor și primarilor gospodari) și Anul comemorativ al patriarhilor Nicodim
Munteanu și Iustin Moisescu și al traducătorilor de cărți bisericești
Periodicul Departamentului pentru copii şi tineret Ateneul Sfântului Pantelimon din cadrul parohiei bisericii Sfântul Pantelimon-Foişorul de Foc, publicat sub
coordonarea Pr. dr. Bogdan-Aurel Teleanu și ajutorul familiei Țurlea

OPINII: Profesorașul respectiv nu face altceva decât să plagieze modul

în care s-a instaurat comunismul! Sub pretextul păstrării libertăţii de
TE-AI ÎNTRECUT CU GLUMA, TOVARĂȘE PROFESOR! conştiinţă, în Rusia era interzis să se facă copiilor și tinerilor instrucţie
religioasă până la împlinirea vârstei de 21 de ani, dar, în schimb, erau
Faptul că un profesoraș încrezut se laudă pe Facebook că, îndopați cu ideologia bolșevicilor, care nu era altceva decât o imagine în
întrucât ar fi învins în instanță Biserica Ortodoxă Română, nu se vor mai oglindă a celei fasciste!
săvârşi slujbe religioase în unităţile de învăţământ la începutul anului După cum am mai precizat într-o postare pe această pagină de
școlar face parte dintr-o propagandă ideologică nefastă care mizează pe Facebook, culmea represiunii comuniste a reprezentat-o luarea copiilor
resentimentele antireligioase ale trolilor activi în rețelele de socializare. de la părinții lor pentru a-i feri de funesta educație religioasă, facilitată de
Este vorba de o afirmație falsă pe care o denunțăm ca atare! articolul 59 intitulat ”Privarea de drepturile părintești” din Codul căsătoriei
Asistăm, astfel, la o campanie de dezinformare a ”Asociației și al familiei din legislația Uniunii Republicilor Sovietice Socialiste:
Solidaritatea pentru Libertatea de Conștiință” pusă la cale cu o anumită ”Părinții, sau unul dintre ei, pot fi privați de drepturile părintești dacă se
susținere politică partinică de trusturi de presă apropiate acesteia. stabilește că nu-și îndeplinesc obligațiile privitoare la educarea copiilor
Prezentarea în manieră tendențioasă a afirmațiilor acestui profesor nu sau că abuzează de drepturile părintești, își tratează copiii cu cruzime,
respectă deontologia profesională, ci reprezintă doar o muncă de exercită asupra lor o influență vătămătoare prin conduita lor morală sau
propagandă prestată în calitate de actori politici. antisocială și dacă sunt alcoolici înveterați sau narcomani. Privarea de
Tehnic vorbind, vociferarea profesorașului provocator - care drepturile părintești are loc numai pe cale juridică. Procesele de privare
mizează pe setările create atunci când apelezi la strategii de comunicare de drepturi părintești se intenetează pe baza declarației organizațiilor
de genul ”Spiralei tăcerii” prin care majoritățile devin mute (amprenta sociale sau de Stat, declarației unuia dintre părinți sau a tutorelui
unei anumite școli!) - este ca ”jocul la ofsaid”. Cauza? Dezastruoasă! copilului ca și pe baza plângerii făcute de procuror. Problemele privitoare
Propunerea lui ca ”Guvernul, prin hotărâre, la propunerea Ministerului la privarea de drepturile părintești sunt examinate în prezența
Culturii și Cultelor, să retragă calitatea de cult Bisericii Ortodoxe procurorului”.
Române” întrucât ”activitatea acestui cult aduce atingeri grave securității Așa că, gluma profesorașului trăznit nu vizează dreptul unei
publice, ordinii, sănătății sau moralei publice ori drepturilor și libertăților religii, ci este o ideologie îndreptată împotriva drepturilor părintești a
fundamentale ale omului” (art. 21 din Legea libertăţii religioase, nr. acelor creștini-ortodocși care se consideră discriminați de pretenția
489/2006) este nedreaptă. Cel care tulbură pacea socială este exact ideologică ateistă de a cere voie în scris pentru ca ei și copiii lor să poată
profesorașul instigator în cauză, nu aliații împotriva abandonului școlar, practica propria credință în public!
așa cum sunt Biserica Ortodoxă Română și slujitorii ei (vezi proiectul În calitate de tată a trei copii care au început anul școlar consider
"Alege Școala!" ). Teoretic, este ca și cum s-ar cere desființarea că tocmai adoptarea de către directorii unităților de învățământ a acestui
”Consiliului Naţional pentru Combaterea Discriminării (CNCD)” sau tip de ideologie antireligioasă (anticreștină, antibisericească și
demisia ”avocatului poporului” sub pretextul că se lasă instigați de un anticlericală deopotrivă) încalcă drepturile fundamentale ale copiilor la
asemenea agitator! libertatea de gândire, de conștiință, de religie și de educație, conform
În aces caz, intrumentalizarea acestor instituții ar trebui de fapt prevederilor Codului Penal. Ideologia ateistă și-a dovedit, odată cu
penalizată, nu Biserica Ortodoxă Română! dictatura comunistă limitele ei! Poziționarea de partea acestui tip de
Personal, consider că fac parte din acea Românie care, după ideologie ateist-agresivă este la fel de periculoasă întrucât poartă în
anul 1989, a devenit imună la orice fel de propagandă, mai ales cea sine, după cum se vede, germenele dictaturilor comunistă și fascistă din
(neo)comunistă, refuză să se lase intimidată de amenințările cu care trecut, fapt care ar trebui să-i facă pe cei cărora li s-a cerut acceptul de
tovarășul profesor n-ar putea să alunge nici măcar muștele și țânțarii din către acest profesoraș și simpatianții lui să-și reconsidere în mod serios
București. opiniile cât încă nu este prea târziu! (Pr. Teleanu Bogdan-Aurel)
În replică la postarea năstrușnică a acestui profesor lipsit până și ___________________________________
de originalitate, Departamentul pentru copii şi tineret „Ateneul Sfântului TIMPUL ROMÂNIEI A APUS?
Pantelimon” - înfiinţat de părintele Petru Gh. Savin în anul 1941, un
martor istoric şi victimă a epocii de instaurare a regimului comunist în
România – trage un nou semnal de alarmă cu privire la demersurile cu Pentru ca România să evite o tragedie în viitor, este necesară nu
caracter ideologic ale reprezentanților unei minorități ateiste de a doar o întoarcerea la rădăcini, ci și menținerea mlădițelor autohtone pe
reinstitui în societatea românească dogmatismul anticreștin care, sub tulpina unei țări viguroase. Problema migrației forței de muncă, atât de la
pretextul fals al libertăţii de conştiinţă, propagă de fapt intoleranţa faţă de oraș, cât și de la sat, nu se rezolvă cu cine romantice în care se discută
prezenţa în spaţiul public a valorilor religiei majoritare reprezentată de pro și contra ideologiilor vremurilor pe care le trăim (cum sugerează
Biserica Ortodoxă Română. filmul "Familia" de pe Netflix), așa cum nici un discurs al urii față de
Biserica Ortodoxă Română nu ajută la rezolvarea acestei situații
dezastruoase (cum practică Andrei Caramitru)!
1

;;;
 Potrivit raportului Eurostat 2018, peste 20% din forţa de muncă a înălțare săvârșit în făptura cea fără de prihană a Mariei, se reapropie de
României a migrat peste hotare, în condițiile în care, potrivit raportului divinitate. Vechea antinomie - dintre pământ și Cer, dintre păcat și
OECD 2015/2016, 23% din diaspora românească (adică peste 90% din sfințenie, dintre instinct și libertate - care frământase lumea, fondase
totalul emigranţilor) având studii superioare. Culmea este că, potrivit unui religiile și chinuise filozofiile era prin acest act al întrupării anulată”,
raport INED 2016, în Occident (sau cel puțin în Paris) unul din zece afirmă marele teolog și apologet mistic Ioan Gh. Savin în lucrarea
oameni fără adăpost aveau diplomă de studii superioare, demonstrând ”Iconoclaști și apostați contemporani” (Tipografia Cărților Bisericești,
practic că o diplomă nu te ferește de sărăcie! 1932, p. 74).
În acest timp, paradoxal sau nu, potrivit Inspectoratului General Desigur, expresia ”făptura cea fără de prihană a Mariei”, care
pentru Imigrări (IGI), în România a crescut numărul de angajaţi asiatici, face trimitere direct la aclamația bizantină ”Preaneprihănita”
România atrăgând 11.000 de străini din state non-UE în prima jumătate (Panamomos), se referă la calitatea Maicii Domnului de ”Pururea
a lui 2019, mai mulţi decât în tot anul 2018. Dacă cei care pleacă Fecioară”, explicând perspectiva mariologică a marelui apologet român
împărtăşesc experienţa lor despre cum funcţionează alte state puternice, asupra evenimentelor care se succedau împrejul său și motrivul pentru
ce aşteptări ar trebui să avem față de străinii care vin la noi, într-o țară care era convins că ”nici Stalin, nici Lenin și nic o altă putere omenească
slăbită, dar care se vrea totuși reîntregită teritorial după ce a fost din lume nu vor putea distruge religia” (p. 75).
sfârtecată în urmă cu 80 de ani de criminalul pact Molotov-Ribbentrop Mariologia profesorului Ioan Gh. Savin trăda o concepție
?Ținând cont de temerea întrucâtva justificată a românilor faţă de cei antropologică bizantină, insuflată în special de teologia Sfântului Grigorie
care provin dintr-un alt spaţiu geografic decât cel agreat (așa cum, de Palama, pe care comunismul - în contextul amplificării venerației
altfel, și cetățenii Europei de vest sunt speriați de islamizare!) , poate că Fecioarei Maria de către Biserica Romano-Catolică ce a culminat cu
singura veste bună din aceste cifre cu privire la ţara de origine a celor dogmatizarea Ridicării Fecioarei Maria cu trupul la Cer de către papa
care accesează piaţa forţei de muncă din România este aceea, că pe al Pius XII la 1 noiembrie 1950 (cf. diac. Ioan Ică jr., ”Maica Domnului în
doilea loc, după Vietnam (2.812), se situează frații noștri din Moldova teologia secolului XX și în spiritualitatea isihastă a secolului XIV”, Deisis,
(1.360)! Sibiu, 2008, p. 24) - o dorea eradicată din societatea pe care încerca să
În loc să se precupe de modul în care inteligența artificială poate supună controlului său total.
planifica economia, cel mai bun mod în care țările Europei, ale Americii Legătura explicită dintre mariologie și rugăciunea isihastă se
și România însăși pot ajuta la rezolvarea migrării forței de muncă nu este reflectă clar din următorul pasaj: ”De când dăinuie rugăciunea însăși și
încurajarea tinerilor de a pleca din propria lor țară, gândind că în altă de când dăinuie metoda este greu de precizat. Un fapt este însă sigur:
parte găsesc un paradis, ci ajutându-i să-și dezvolte activitățile pentru rugăciunea lui Iisus este anterioară metodei și este independentă de ea.
care sunt pregătiți acasă. Migrația nu ajută țărilor în care se emigrează, (...) Firește aici este vorba numai de forma mintală a rugăciunii, de o
ci doar celor care folosesc imigranți în beneficiul propriului lor profit. Ce lipsă a ei de cuvinte, dar nu și de conținutul ei, căci nu poate fi vorba de
poate fi mai rău decât abicarea omului în fața unei inteligențe care invocarea numelui lui Iisus, fie de Adam în Paradis, fie de Moise pe
comandă și ordonă totul? Robotismul unor lideri autohtoni care, în loc să muntele Sinai. Și tot sub această formă a rugăciunii mintale, a rugăciunii
se preocupe de niște politici care să asigure României un viitor, sunt inimii sau a sfintei liniști mintale după cum ne spune Sf. Grigorie Palama
contaminați de superficialitate, dezinteres, indiferență, egoism și, s-a rugat și Sf. Fecioară Maria în Sfânta Sfintelor, când slujea Templului”
culmea, radicalism anticreștin! (Redacția) (cf. ”Mistica și Ascetica Ortodoxă”, Tiparul Tipografiei Eparhiale, Sibiu
__________________________ 1996, p. 144).
DOCUMENTAR: Peste ani, convingerile teologului Ioan Gh. Savin se vor regăsi în
scrierile rafinatului intelectual Andrei Scrima care, constatând că lumea
de astăzi suferă de descompunerea duhului mai mult decât cea a cărnii,
1. PROFESORUL IOAN GH. SAVIN, FRATELE afirma faptul că astăzi, adevărul trebuie căutat și găsit dincolo de
PĂRINTELUI PETRU GH. SAVIN, DESPRE ISIHASMUL comunism și de occidentalism, aproape dincolo de istorie, dar înăuntrul
MARIOLOGIC timpului, singurul răspuns creștin ortodox la această problemă de esență
duhovnicească fiind ”renașterea prin Duh și prin foc” (cf. diac. Ioan Ică
jr., ”Maica Domnului în teologia secolului XX..., p. 86). Desigur, că Andrei
Scrima se referea aici la focul cunoașterii isihaste.
Cum se explică această ”coincidentă unitate în duh” dintre
teologii Ioan Gh. Savin și Andrei Scrima?
În primul rând, după cum ne spune mitropolitul Antonie
Plămădeală, prin faptul că teologul Ioan Gh. Savin a făcut parte din
Grupul “Rugului aprins”. În acest sens, mitropolitul Antonie afirmă: “A
trecut pe acolo profesorul de mistică de la Facultatea de Teologie din
Bucureşti, I. [Link] s-a format ca un mare profesor de apologetică.
Am tipărit la Editura noastră, cele două cursuri ale lui de Mistică
Răsăriteană şi de Mistică Apuseană. Deci, era şi profesorul I. [Link]
şi bineînţeles, un alt mare profesor de mistică la început, a preluat
Catedra de Mistică după pensionarea profesorului Savin, Părintele
Dumitru Stăniloae. De altfel, prin părintele Dumitru Stăniloae noi avem
cel de-al treilea curs din istoria teologiei româneşti. Primul a fost făcut de
Crainic, tipărit la Iaşi acum câţiva ani, al doilea de Savin şi al treilea a
Marele apologet Ioan Gh. Savin: isihasmul mariologic, prototipul fost făcut de părintele Stăniloae” (Acad. o. dr. Antonie Plămădeala,
vieții duhovnicești românești capabile să supraviețuiască comunismului Mitropolitul Ardealului, Crişanei şi Maramureşului, Rugul Aprins, Editată
”Prin Preacurata Fecioară, în care se desăvârșește îndelungatul de Arhiepiscopia Sibiului Sibiu, 2002, p. 28).
proces de purificare dus de omenire, materia, carnea, umanitatea se În al doilea rând, prin faptul că părintele Daniil Tudor a audiat
ridică până la treapta de supremă spiritualizare putând primi, zămisli și printre altele cursurile teologului Ioan [Link]. Acelaşi mitropolit
naște pe Însuși Dumnezeu – Cuvântul, Spiritul Absolut: Creatura să susţine: “Iniţiatorul „Rugului Aprins” a fost Părintele Daniil Tudor, fostul
nască pe Creator! Era în acest act sfârșitul/încheierea unui îndelungat Sandu Tudor, pseudonimul lui Alexandru Teodorescu,scriitor,poet,cel
proces prin care trecuse omenirea și care, printr-un suprem efort de care a înfiinţat în 1932, în Bucureşti, revista literară „Floarea de foc” şi, în
2

;;;
1933, altă revistă , „Credinţa” cărora le-a fost proprietar şi director. (…) o Gestul președintelui german este cu atât mai mult de apreciat cu
vreme a fost director de studii la Facultatea de Teologie din Chişinău. E cât extrema dreaptă se află într-o ascensiune puternică în două landuri
de presupus că acolo i-a audiat pe Gala Galaction, pe I. G. Savin, pe din fosta RDG (Saxonia și Brandenburg), populiştii de dreapta de la AfD
fraţii Cicerone şi Valeriu Iordăchescu, pe Vasile Radu, celebrul ebraist, obţinând cel mai bun rezultat electoral din istoria lor!
traducător împreună cu Gala Galaction şi Nicodim Munteanu, al Bibliei În acest context, dorim să reamintim faptul că fiul părintelui Petru
din 1936, şi pe Constantin Tomescu, toţi mari profesori de teologie în Gh Savin (inițiatorul Ateneului Sf. Pantelimon), domnul Aurel Savin, a
vremea aceea” (Ibidem, p. 10). fost apreciat pentru activitatea desfășurată în tabăra de tineret a
În orice caz, concluzionează mitropolitul Antonie Plămădeală, Asociaţiei Creştine a Tinerilor YMCA România (înfiinţată în 1919, la
“profesorul I. G. Savin s-a interest de cele ce se petreceau la Antim” iniţiativa Reginei Maria și a unui comitet de onoare din care a făcut parte
(Ibidem, p. 14) NIcolae Iorga) care a adăpostit în 1939 peste 600 de tineri polonezi,
Dar, trebuie subliniat faptul că profesorul Ioan Gh. Savin s-a refugiați din cauza izbucnirii celui de-al Doilea Război Mondial (vezi
remarcat față de ceilalți participanți la mișcarea ”Rugului Aprins” prin [Link] ). Astfel,
faptul că susținea că răspândirea acestei forme de rugăciune în toată în anul 1995, domnul Aurel Savin a fost distins cu „Crucea de Cavaler al
Ortodoxia s-a datorat mănăstirilor românești: „Interesant pentru noi este Legiunii Polonia“.
faptul că rugăciunea lui Iisus, sau rugăciunea minţii, a fost fundamentul
pe care s-a întemeiat mişcarea duhovnicească a Paisianismului şi că
datorită lui Paisie, această rugăciune ca înălţare duhovnicească a
monahismului, s-a răspândit prin el din mănăstirile Moldovei în toată
Rusia şi, de aici, în toată Ortodoxia, ieşind din faza secretă a
monahismului athonit şi cel sinait. Practicant al rugăciunii lui Iisus,
stareţul Paisie a fost şi un maestru iscusit al ei. Al a aşezat la baza vieţii
monahiceşti şi în „regula monastică” pe care el a dat-o, cu aprobarea
Sinodului Moldovei, când a fost aşezat stareţ la Dragomirna în 1784”
(Ioan Gh. Savin, Mistica şi Ascetica Ortodoxă, Editura Tipografiei
Eparhiale, Sibiu, 1996, p. 154). Probabil că această afirmaţie avea în
vedere faptul că Filocalia nemțeană a Sfântului Paisie Velicicovschi,
prima din întreaga Ortodoxie, a influențat nu doar opera principalilor
scriitori ruși (Gogol, Dovstoieschi, L. N. Tolstoi, S. V. Soloviev), dar a fost
şi una dintre cărțile preferate ale Sfântului Serafim de Sarov. Sursa: [Link]
Poate este util să menționăm faptul că în articolul "Arhimandritul
mitrofor Ioil Babaca, stareţ al lavrei Troiţei din Bucureşti", publicat de Ulterior, în anul 1999, odată refăcut, altarul din pădurea de la
Ziarul Lumina în data de 19 martie 2019 sub semnătura Preasfintitului Timișul de Sus a fost sfinţit în prezenţa lui Michal Klinger, ambasadorul
Parinte Timotei Prahoveanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Poloniei în România, a preşedintelui senatului polonez Alicja
Bucureştilor, se consemnează că ”din arhiva Mănăstirii Radu Vodă am Grzeskowiak, reprezentanţi ai cultelor ortodox şi romano-catolic din
aflat, de asemenea, că în anul 1947 aveau loc aici conferinţe duminicale România, precum şi a prefectului de atunci, Adrian Manole, la ceremonie
susţinute de pr. prof. Ioan Coman, pr. prof. Dumitru Stăniloae, arhim. fiind de faţă şi supravieţuitorul acelor vremuri, Aurel Savin (care în anul
Benedict Ghiuş, pr. prof. Gr. Cristescu, prof. Ioan Savin şi prof. Theodor 1939 avea 22 de ani).
Popescu”. __________
____________________________ Dale Carnegie (+1955), unul dintre deschizatorii de drum in domeniul
AGENDA: artei vorbirii in public si cel mai mare autor de literatura motivationala, a
1. AUREL SAVIN, FIUL PĂRINTELUI PETRU SAVIN, fost angajat de Young Men Christian Association (YMCA) sa predea
ȘI REFUGIAȚII POLONEZI DIN CEL DE-AL DOILEA RĂZBOI cursuri serale pentru adulti pe o tema aleasa chiar de el: vorbirea in
MONDIAL public, domeniu in care se pregatise si obtinuse rezultate de-a lungul
anilor. Astfel incepe faimoasa cariera de conferentiar si autor de mare
succes a lui Dale Carnegie. Cursurile sale de la Y.M.C.A. au inregistrat
un succes imediat, iar Dale Carnegie avea sa conferentieze de aici
inainte cu salile pline. Incepe sa publice diverse brosuri in care-si
prezinta in mod sistematizat metodele de invatare; in 1926, acestea vor
fi adunate intr-o carte despre vorbirea in public: Public Speaking: A
Practical Course for Business Men. In 1936, Dale Carnegie publica How
To Win Friends and Influence People, carte ce a inregistrat imediat dupa
publicare un succes rasunator, autorul devenind unul dintre cei mai
faimosi din Statele Unite.

2. MUZICOLOGUL VIOREL COSMA, PRIETEN AL

ATENENULUI SF. PANTELIMON, ȘI FESTIVALUL ENESCU

”Ateneul Sfântului Pantelimon” salută deschiderea Festivalului

Internațional ”George Enescu” cu gândul la muzicologul Viorel Cosma
(1923-2017, [Link] care îi
dădea dreptate marelui compozitor atunci când spunea că ”numai
lucrările (compozitorului - n. n. ) sunt oglinzile personalităților și numai
"Ateneul Sfântului Pantelimon" salută gestul preşedintelui
ele rămân, mai mult decât interpretările oricât de prestigioase ar fi ele”.
Germaniei de a cere iertare pentru invazia nazistă a Poloniei de acum 80
de ani, chiar dacă survine într-un moment în care Germania se luptă cu ”Acesta este crezul meu și mă străduiesc la rându-mi să mă conformez
ea însăşi.
3

;;;
lui, în ciuda puținului răgaz de care dispun pentru aceasta”, nota Enescu Organizarea unei expoziții cu tema Sfântului Ierarh Andrei
în 1949. Șaguna a fost aleasă ținând seama de apropierea slujitorilor bisericii
Sfântul Pantelimon din București de ierarhii ardeleni, așa cum a fost
cazul părintelui căpitan Gheorghe Crețu, bun tovarăș de arme pe frontul
Primului Război Mondial cu unul dintre urmașii Mețienilor.
După sărbătoarea Sfintei Cuvioase Parascheva, expoziția va fi
găzduită de Școala Gimnazială Maica Domnului din București, situată în
parohia bisericii Sfântul Pantelimon-Foișorul de Foc.

3. 2. Spectacolul de teatru ”Brâncovenii” la Parohia

Mărcuța
4.

Această convingere, semnalată de domnul Viorel Cosma, este

un testament pe care compozitorul îl lăsa nu doar colegilor săi de
breaslă, ci și nouă, poporului din care considera cu mândrie infantilă că
se trage: ”În țara noastră s-a făcut mult pentru a ajuta pe teren material,
prea puțin însă pe teren intelectual și artistic. Nu se ține seamă de faptul
că marile popoare ale trecutului nu s-au afirmat atât pe teren militar și
comercial, cât pe teren intelectual și artistic. Prin gândurile lor, prin
lucrările lor de artă supraviețuiesc astăzi și se sustrag uitării”.

ȘTIRI:
1. Atelier de pictură pe lemn la Parohia „Sfântul
Pantelimon“ - Foişorul de Foc, dedicat Sfântului Ierarh
Andrei Șaguna, Mitropolitul Transilvaniei

În contextul apropiatei Sărbători a Înălțării Sfintei Cruci, în

ziua de 11 septembrie, la parohia Mărcuța a fost pus în scenă
spectacolul de teatru creștin „Brâncovenii”. Textul piesei aparține
Părintelui Bogdan Aurel Teleanu, preot slujitor la Parohia „Sfântul
Pantelimon” – Foişorul de Foc din Bucureşti, regia este semnată de
Departamentul pentru copii şi tineret al Parohiei „Sfântul Ivona Boitan, iar alături de mari actori ai scenei românești au fost
Pantelimon“ - Foişorul de Foc din Bucureşti va organiza, începând cu prezențo membrii trupei de teatru Ateneul Sfântului Pantelimon.
data luna octombrie 2019, cel de-al doilea semestru al atelierului de Modul în care Sfântul Voievod Martir Constantin Brâncoveanu
pictură, coordonat de Cristina Teleanu şi Georgeta Muller. a îmbinat viața duhovnicească cu profesia de domnitor şi
Cu ocazia sărbătorii Sfintei Cuvioase Parascheva de la Iași, cel responsabilitatea vieții de familie - sfințindu-se atât pe sine, cât și pe cei
de-al doilea hram al bisericii Sfântul Pantelimon-Foișorul de Foc din din jurul său - demonstrează faptul că vocația sfințeniei nu este
București, organizatorii doresc să realizeze o expoziție de icoane pe rezervată numai călugărilor sau preoţi.
lemn dedicată Sfântului Ierarh Andrei Șaguna, Mitropolitul Transilvaniei. Biserica Mărcuţa este un monument reprezentativ pentru
Icoanele vor fi așezate chiar lângă racla acestei biserici care arhitectura secolului al XVl-lea din Ţara Românească, înscriindu-se ca
adăpostește veșmântul Sfintei Cuvioase Parascheva, împodobind cadrul un exemplu de seamă în evoluţia tipului de plan şi a plasticii decorative a
de sub amvon. faţadelor. Este unul dintre cele mai vechi lăcaşuri de cult din Bucureşti şi
Atelierul de pictură oferă un cadru adecvat dezvoltării activităţii este situată în partea de est a Capitalei, peste drum de Spitalul Sfântul
de catehizare prin mijloace moderne, mai apropiate de preocupările Pantelimon.
culturale ale copiilor în scopul atingereii maturităţii întru credinţă nu prin În Cimitirul Marcuța se află mormântul vrednicului de pomenire
constrângere, ci prin împărtăşirea bucuriei întâlnirii creştine în spaţii părinte Ioan Pâslaru, apărător al Ortodoxiei în vremea regimului
publice deschise. communist de la parohia Sfântul Pantelimon.
(© Biroul de presă al Departamentului pentru copii şi tineret Ateneul Sfântului Pantelimon)

;;;