Nr.

44, Anul VIII –Anul omagial al unității de credință și de neam și Anul comemorativ al făuritorilor Marii Uniri din 1918 în Patriarhia Română
Periodicul Departamentului pentru copii şi tineret Ateneul Sfântului Pantelimon din cadrul parohiei bisericii Sfântul Pantelimon-Foişorul de Foc
Material publicat sub coordonarea Pr. dr. Bogdan-Aurel Teleanu

după cum constata ierom. Policarp Pîrvuloiu (Ibidem, p. 10)! Important

este faptul că aceşti părinţi, care recurg la "parenting", aleg - şi bine fac -
77 DE ANI SUB OBLADUIREA să nu îşi privează copiii de la dreptul de a avea un "pedagog", fapt
subliniat şi de Clement Alexandrinul care citează ca argument în acest
SF. DUH ÎNTR-UN CENTENAR sens pe Platon care zice "copii să nu trăiască fără pedagog (Platon,
ISTORIC: Legile, VII, 808 D)" (vezi Pedagogul în Scrieri cu tematică pedagogică, p.
85 ).
Poate că nu întâmpălător Biserica foloseşte pentru deciziile sale
Cum înţeleg eu munca de denumirea de "canoane" care la orgine desemna băţul drept folosit de
meşterii artizani, călăuziţi de principiul exactităţii, la măsurarea
coordonare a Departamentului "rectiliniarităţii" materialelor din care îşi confecţionau produsele lor. (cf.
de tineret de la parohie după 10 G.A. RHALLIS, M. POTLIS, Syntagma, vol. VI, Atena, 1859, pp. 5-6). Prin
urmare, inteligenţa practică, abilitatea şi ingeniozitatea voluntarului unui
ani de activitate? ateneu religios necesită folosirea unui "canon". Problema este, ca şi în
cazul duplicării fenomenului educaţiei creştine, la ce fel de canon ne
referim? La normele evanghelice şi apostolice sau la hotărârile ulterioare
de Pr. Dr. Teleanu Bogdan-Aurel care ne învaţă cum se menţin acestea? Ce facem când cele două se
contrazic sau, cel puţin aparent, intră în coliziune! Ca şi în cazul
principiului traducerii lor, unde este luat în calcul şi "orizontul cultural al
Partea 4: OFERTA EDUCAŢIONALĂ A traducărorului de canoane" - după cum se exprimă Eugen Munteanu (în
Lexicologia biblică românească, Ed. Humanitas, Bucureşti, 2008, p. 16) -
ATENEULUI SFÂNTULUI PANTELIMON cred că un rol major în stabilirea raportului celor două tipuri de canoane îi
revine totuşi culturii. Oare câţi dintre preoţii mireni, în sensul preoţi de
Spaţiul destinat exclusiv cultului nu are niciun scop lume sau lumeşti, nu au resimţit acest lucru? Unii, poate, ca pe o virtute,
pedagogic sau copiii pot deprinde în acest loc pedagogia "ascezei"? alţii ca pe o ispită, dacă nu chiar ca pe un blestem! Aceasta pentru că şi
În biserică, "Ateneul religios" trebuie să pună în practică o pedagogie cultura, la rândul ei, suportă diverse metamorfoze, iar trecerea de la o
axată pe asceza creştină! viziune culturală la alta, nu este chiar la îndemâna oricui! Oare nu aceasta
Care sunt problemele copiilor, care sunt problemele părinţilor şi a fost de fapt şi drama unora dintre "apărătorii Ortodoxiei în timpul
care sunt problemele Bisericii în acest caz? Regulile aparţin adulţilor, comunismului", printre care pot fi enumeraţi şi întemeietorii "Ateneului
inclusiv Bisericii! Iar, problema Bisericii - determinată de influenţa Sfântului Pantelimon"? Care ar fi soluţia pentru a evita asemenea drame
monahismului răsăritean - este aceea că, preocupată să rămână un loc determinate de "metamofozele culturale"? Înţelegerea faptului că "Sfântul
ascetic în care să se izoleze de lumea laică - spaţiul destinat exclusiv Duh este supremul pedagog ce ne iniţiază în tainele cunoaşterii lui
cultului religios nu are scop pedagogic, după cum subliniază ierom. Dumnezeu, cu nemărginită grijă şi atenţie la capacitatea limitată de
Policarp Pîrvuloiu (în studiu introductiv la Scrieri cu tematică pedagogică, înţelegere a celor educaţi", consideră ierom. Policarp Pîrvuloiu (Ibidem, p.
PSB, Basilica, Bucureşti, 2016, p. 52) . În acest caz, ce mai aparţine 33)! Cu un astfel de Pedagog s-a luptat Iacov (Facere 32, 29-30), dar nu
copiilor? Relaţiile interpersonale, în special cu ceilalţi copii, dar şi cu ca un vrăjmaş, ci ca un învăţător care-o predă lecţia "comportamentului
coordonatorul Departamentului pentru copii şi tineret care le-a trasat asertiv", pentru ca şi acesta din urmă să devină la rândul lui "un veritabil
responsabilităţi. Oare, mutându-mă direct la soluţie, luând decizia de a nu învăţător al pedagogiei dumnezeieşti", zice Clement Alexandrinul (Ibidem,
mai desfăşura activităţi catehetice practice în biserică, nu i-am privat pe p. 115-116). Doar printr-o astfel de luptă sfântă, prin care Domnul ceartă,
copii de lecţia rezolvării problemelor proprii? Sau,nu le-am transmis nişte dar nu dă morţii (Psalmul 117, 18), se transmite toiagul pedagogiei
emoţii negative copiilor? Nu, pentru că, în primul rând, nu există emoţii (Ibidem, p. 118). Şi exemple în Vechiul Testament de comportament
negative sau pozitive. În al doilea rând, pentru că m-am convins personal asertiv de acest gen sunt destule, slavă Domnului!
de faptul că este mai bine pentru acest program să se desfăşoare într-un
spaţiu special amenajat, iar nu într-un spaţiu destinat exclusiv cultului Ei bine, o astfel de luptă sfântă a constituit-o şi decizia luată, în
religios pe care Biserica ne-a îngăduit cu răbdarea timp de 10 ani să-l calitate de coordonator al Departamentului pentru copii şi tineret de la
folosim în scop pedagogic. Iar, copiii pot înţelege fără probleme inclusiv parohie, de a nu mai desfăşura activităţile practice ale "Ateneului Sfântului
acest lucru! Ce putem face noi este de înţelege ce emoţii ne-au năpădit pe Pantelimon" în lăcaşul de cult (deşi, rămânde de analizat dacă nu cumva
toţi - copii, tineri şi adulţi - la aflarea acestei decizii! ele se încadrează în ceea este definit ca "artă sacră"!), cu speranţa de a
Probabil că luând aminte la observaţiile de până acum, adulţii - identifica un loc potrivit unor astfel de manifestări. Deşi nu am avut nicio
inclusiv părinţii copiilor - se vor fi întrebat dacă nu cumva am dat "în clipă intenţia de a pune punct programului "Ateneul Sfântului Pantelimon",
mintea copiilor". Hei! Dar, te-ai gândit că poate nu e aşa rău acest lucru, fapt care ar m-ar face susceptibil de josnicie sufletească sau de dorinţă de
mai ales când vrei să cooperezi cu copiii? Problema nu este ce mesaj le ceartă, ori de alte neplăceri de genul acesta sancţionate de canoanele
oferi copiilor, ci cum faci acest lucru! Să luăm ca exemplu mesajul bisericeşti, totuşi au apărut temeri şi îngrijorări legate de continuarea
"libertăţii în Hristos", pe care ne este greu să-l înţelegem noi, adulţii, aşa acestuia. Cea mai onorantă şi mai draguţă reacţie a fost a doamnei
că ce să mai zicem de un copil. Problema nu este atât a lui "ce oferim", ci Georgeta Muller, ce care - după trecerea la cele veşnice a doamnei Irina
a lui "cum oferim". Întrebarea "cum" se referă la alegerea procesului prin Petrescu - ne-a fost alături şi a muncit cot-la-cot cu noi la tot ceea ce am
care ajungem la ceea ce ne dorim noi să ajungem, spre exemplu la realizat în cadrul Ateneul Sfântului Pantelimon. Înainte de a enumera
biserică şi care le conferă copiilor libertatea de a alege. " Mergem la beneficiile proiectului "Ateneul Sfântului Pantelimon", aşa cum au fost
biserică pe jos sau cu maşina, tu alegi!", ar fi o metodă sugerată de sintetizate de doamna Georgeta Müller, trebuie să precizez că ea este
experţii în parenting de a exersa libertatea într-un asemenea caz. educatoare (pedagog) în cadrul Centrului de recuperare şi reabilitare
Semnificativ este faptul că - în ciuda faptului că educaţia creştină de astăzi neuropsihiatrică din str. Balotului. În această calitate, asistând la unul din
se referă nu doar la iniţierea dogmatică, ci şi la ansamblul formării copilului programele de asistenţă spirituală desfăşurate în beneficiul celor 150 de
- tot mai mulţi dintre creştinii zilelor noastre recurg la metodele tineri internaţi aici, proiect care a inclus şi împărtăşirea lor, se întreba
contemporane de parenting ca la un "pedagog spre Hristos". Acest retoric: „Dacă Sfânta Împărtăşanie îi linişteşte pe aceşti tineri internaţi în
fenomen se poate justifica prin însuşi faptul că diferenţele între metodele cadrul centrului nostru de recuperare şi reabilitare neuropsihiatrică, vă daţi
pedagogice folosite în şcolile creştine la care s-au format Sfinţii Părinţi şi seama ce efecte are asupra omului sănătos?”. Revenind la beneficiile
scriitori bisericeşti şi în cele păgâne din antichitate au fost "neînsemnate", programului Ateneul Sfântului Pantelimon, într-o postare pe Facebook,

1
;;;
doamna Georgeta Muller făcea următoarea afirmaţie: "Particip de patru ani În cadrul acestei prelegeri a fost prezentat modelul de preot
la aceste evenimente ca voluntar! Sunt specialist în pshopedagogie misionar al părintelui Gheoghe C. Creţu (1880-1956) care a participat la
specială şi asistenţă socială! Pe tot parcursul acestor activităţi am „marele act istoric” al Unirii Basarabiei cu România din 27 martie 1918
observat efectul benefic psiho-social al acestor activităţi! S-au dezvoltat slujind în soborul de preoţi condus de arhimandritul Gurie Grosu la slujba
relaţiile interumane, au putut fii aprofundate cunoştinţe de religie şi istorie de Te Deum săvârşită în Catedrala Naşterii Domnului din Chişinău.
a Ortodoxiei, norme de etică şi comportament social, întrajutorare şi Părintele dr. Teleanu Bogdan-Aurel a contribuit la realizarea
respect pentru valorile creştin-ortodoxe şi umane, cunoştinţe de artă acestei prelegeri cu prezentarea intitulată „Participarea preotului Gheorghe
muzicală din patrimoniul cultural, piese de teatru, concursuri de poezie, C. Creţu de la biserica Sfântul Pantelimon-Foişorul de Foc din Bucureşti la
dezvoltarea unor abilităţi manuale şi de art-terapie, activităţi sportive şi Marea Unire a poporului român într-un stat unitar”. Prezentarea părintelui
multe altele. ...Sper din tot sufletul ca acest minunat proiecte se se Teleanu Bogdan a fost însufleţită de proiecţia fotografiilor părintelui
deruleze si in continuare!!!". Gheorghe C. Crețu din arhiva personala a strănepoatelor sale, doamnele
Ileana Guran şi Ana-Maria Schwab. De asemenea, prezentarea a fost
completată de interpretarea unui scurt fragment din piesa de teatru
"Osânda cărţilor - Apărători ai Ortodoxiei în vremea regimului comunist din
România, făuritori ai Marii Uniri" de către actriţa Simona Pandele care a
ilustrat atmosfera Primului Război Mondial la care a luat parte preotul
căpitan în rezervă Gheorghe C. Creţu.
Cu prilejul acestei conferinţe s-au înfiripat primele gânduri că
părintele Gheorghe Creţu merită un monunment şi formularea
argumentelor care să suţină un asemenea demers pe care le prezentăm
mai jos!
Programul "Centenarului Întregirii României" la biserica Sfântul
Pantelimon-Foișorul de Foc, organizat de Departamentul pentru copii și
tineret Ateneul Sfântului Pantelimon în ziua de 18 martie 2018, ora 11.30,
a oferit bucuria întâlnirii cu doamnele Ana-Maria Schwab și Ileana Guran,
precum și domnișoara Ilinca Guran (5 ani), urmașii părintelui Gheorghe C.
Crețu. Evenimentul se înscrie în seria manifestărilor ce își propun
aducerea în memoria copiilor și tinerilor din comunitatea parohială de la
biserica Sfântul Pantelimon-Foișorul de Foc a personalităților sale
marcante, repere duhovincești și morale, modele autentice de eroism și
profiluri culturale de înaltă ținută mereu actuale. Dimensiunea creștină și
patriotică a părintelui Gheorghe Crețu a fost întregită de descrierea
Bine, bine - se va întreba cineva - dar cu ce vor intra copii si tinerii momentului tragic în care fiul său a fost arestat și ucis de autoritățile
"Ateneului Sfantului Pantelimon" în anul Marii Uniri? Cu ce simbol religios, comuniste întrucât a interpretat la pian un cântec interzis de cenzura
cultural si istoric reprezentativ pentru acest eveniment? Ei bine, dacă nu comunistă.
cu un spaţiu special amenajat pentru activităţile lor practice (care să
funcţioneze ca un centru social şi cultural), măcar cu această necesitate
DE CE UN MONUMENT CENTENAR PENTRU PĂRINTELE
de dezvoltare în spaţiul destinat exclusiv cultului religios a unei
pedagogii axate pe asceza creştină! Şi, cred, nu este puţin lucru. Cum GHEORGHE CREŢU?
se va face efectiv acest lucru, vom vedea în capitoul următor!
___________________________________
Documentar:
Părintele Ghorghe Creţu în Centenarul Întregirii
României, prelegere, Facultatea de Teologie
Ortodoxă „Iustinian Patriarhul”, 26.03.2018, ora
8.00

UN MONUMENT PENTRU PREOTUL CĂPITAN ÎN REZERVĂ

GHEORGHE C. CREŢU. Amplasarea unui monument comemorativ - tip
bust (1 m.) turnat în bronz/cioplit în piatră plus soclu, dedicat comemorării
Centenarului Marii Uniri, cred că se cuvine a fi trecută pe lista de proiecte
dedicate aniversării Unirii Basarabiei cu patria mamă şi finanţate fie de
Primăria Capitalei, fie prin Departamentul Centenar de la Bucureşti, fie din
alte bugete (culte, banii credincioşilor şi din bugetul local).
Este vorba despre o statuie a preotul căpitan în rezervă
Părintele Gheorghe Creţu în Centenarul Întregirii României - Gheorghe C. Creţu de la biserica Sfântul Pantelimon-Foişorul de Foc din
Prelegere dedicată Anului comemorativ al făuritorilor Marii Uniri din Bucureşti.
1918 în Patriarhia Română în cadrul cursului de Misiologie ortodoxă
Desigur că vor trebui parcurse toate etapele realizării acestui
la Facultatea de Teologie Ortodoxă „Iustinian Patriarhul”. proiect: întocmirea unei documentații, discuţiile cu cel puţin trei sculptori şi
Luni, 26 martie 2018, în cadrul cursului de Misiologie ortodoxă înfiinţarea unei comisii care va stabili meşterul ales şi forma statuii din
(anul IV, Pastorală) al Facultăţii de Teologie Ortodoxă „Iustinian bronz, demersurile de amplasare care vor culmina cu aprobarea
Patriarhul”, părintele conf. dr. Radu Petre Mureşan a susţinut prelegerea autorizaţiei, aprobarea Planului Urbanistic de Detaliu (PUD) privind
„Misiunea preotului ortodox în instituţiile statului (spital, armată,
amplasarea statuii, estimarea costurilor, studiu de fezabilitate, concurs de
penitenciar, poliţie)”. proiecte etc.

2
;;;
 Ar fi frumos ca inaugurarea unei asemenea statui în Bucureşti determinat Arhiepiscopia Chişinăului să urmărească în mod expres
să aibă loc în preajma zilei de 1 Decembrie 2018, când se aniversează obţinerea autocefaliei. Ori, gestul făcut de părintele Gheorghe Creţu de a
Centenarul Marii Uniri. nu pomeni "Sindoul şi Patriarhul Rusiei" la Te Deum-ul care inaugura
AVEŢI ALTE BUCHII DECÂT NOI! Prima parte a anului 1918 a decizia unirii Basarabiei cu patria mamă anunţa transferul de subordonare
semnificat stoparea procesului de deznaţionalizare iniţiat de dominaţia canonică a Basarabiei faţă de Biserica Ortodoxă Română! De altfel, după
rusă în Basarabia începând cu anul 1812. Combaterea deznaţionalizării în o lună, la 17 aprilie 1918, Mitropolitul Pimen Georgescu, în calitate de
această provincie a fost posibilă în primul rând datorită rezistenţei ţăranilor preşedinte al Sfântului Sinod, îi trimite Arhiepiscopului de Chişinău,
din stânga Prutului la procesul de rusificare la care au fost supuşi prin Atanasie Gribanovschi, o telegramă, prin care acesta din urmă este
păstrarea limbii şi tradiţiilor româneşti. invitat să se alăture Bisericii Ortodoxe Române.
„Nu mai lipsește neamului românesc decât unirea politică pe ([Link]
care trebuie cu toții s-o dorim și pentru realizarea ei să luptăm.«Ceea ce in-perioada-interbelica-1918-1940/)
va face pe voi basarabenii să nu puteți gusta frumusețile limbii românești Buzilă Boris (în lucrarea Din istoria vieţii bisericeşti din
pe care voi o grăiți e că voi aveți alte buchii decât noi». Îi îndemn să vină Basarabia (1812-1918, 1918-1944), Bucureşti, Ed. Fundaţiei Culturale
la școala de adulți de două ori pe săptămână și-i asigur că în două luni, Române, – Chişinău, Întreprinderea Editorial-Poligrafică Ştiinţa, 1996, pag.
vor putea scrie și citi românește. Le dau ca exemplu pe copii din școală, 76) aminteşte chiar de un proiect de lege iniţiat de "Sinodalii români şi
care de la 10 ianuarie și până azi au ajuns să scrie și să citească Ministerul Cultelor prin care în Basarabia, în timpul slujbelor, să se
românește. Mai cânta copii «Hora Unirii» și adunarea se împrăștie. pomenească Casa Regală Română şi Mitropolitul Pimen al Moldovei”.
Impresia mea e: pe cei mari printr-o administrație dreaptă și omenească îi Ceea ce nu a întrevăzut părintele Gheorghe Creţu a fost faptul
putem atrage. Pe adevărații români să-i căutăm în micii copii moldoveni, că Biserica din Basarabia nu dorea să se supună canonic Mitropoliei
care învață cu mult drag limba strămoșeasca. Cei mari mai au de la Iaşi, de unde a fost desprinsă în 1812, ci direct Sfântului Sinod al
prejudecățile lor; cei mici sunt cei curați la suflet”, nota preotul militar Bisericii Ortodoxe Române! Astfel, protestul arhiepiscopului Gurie Grosu
Gheorghe Creţu într-un raport din 27 februarie 1918 către Marele Cartier - consemnat de Negru Nina (în Raporturile jurisdicţionale şi culturale dintre
General al Armatei Române. Episcopia Huşilor şi Arhiepiscopia Chişinăului între anii 1917-1928, în
În al doilea rând, Biserica, Şcoala şi Armata Română au avut Luminătorul nr. 5/2010, pag. 61) - care acuza „Iaşul că încalcă
misiunea istorică de a contribui decisiv, dar paşnic, la recunoaşterea drepturile canonice ale Chişinăului” şi pretindea dreptul canonic de a
internă şi internaţională a unirii Basarabiei cu patria mamă de la 27 depinde direct de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodox Român
martie/9 aprilie 1918. Astfel, la 1 mai 1917, la Odesa, 10 mii de soldaţi şi surprinde! Rezolvarea a venit oarecum în perioada 14-16 iunie 1918,
ofiţeri români basarabeni a cerut crearea "cohortelor moldoveneşti", adică când Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române hotărăşte ca Preasfinţitul
a unei armate separate de cea ţaristă. Clerul, la rândul lui, a cerut la Părinte Nicodim al Huşilor - viitorul Patriarh României - este numit locţiitor
rândul său autonomie şi un mitropolit român în fruntea Bisericii Ortodoxe de arhiepiscop al Chişinăului şi Hotinului, funcţie pe care o va ocupa până
care să nu depindă de Sankt Petersburg. În paralel cu aceste iniţiative, a în decembrie 1919.
fost sprijinită dezvoltarea şcolii prin trimiterea de învăţători în Basarabia Nici nu realiza părintele Gheorghe Creţu ce frământări
unde nu existau şcoli publice rurale. declanşase în sufletul arhimandritului Gurie Grosu, dar şi al
Demn de remarcat hotărârea Sfatului Ţării, luată într-o şedinţă mitropolitului Pimen al Moldovei pomenirea iniţiată de el la acel Te
secretă din 14 decembrie 1917, de a cere ajutor din afară şi de a însărcina Deum! Ambii ierarhi vor susţine înfiinţarea de urgenţă a Patriarhiei
Consiliul Directorilor să procedeze în consecinţă. În baza acestui mandat, Bisericii Ortodoxe Române!
la 22 decembrie 1917, Consiliul Directorilor Generali a trimis o telegramă
ministrului de Război român, prin care solicita trimiterea la Chişinău „a ___________________________________
unui regiment ardelenesc”
(cf. [Link]
Ştiri:
prima-treapta-spre-idealul-romaniei-mari). 1. Prezentare document a Ateneului Sfântului
Aşa se justifică efortul ardeleanului refugiat în Basarabia, Pantelimon “Părintele Gheorghe Creţu în Centenarul
Onisifor Ghibu, care - cu sprijinul lui Constantin Petrescu (aghiotantul-şef Întregirii României”, proiectat la Facultatea de Teologie
al marelui Cartier General din Primul Război Mondial) - a instalat la
Chişinău prima tipografie din această provincie cu litere ale alfabetului latin Ortodoxă „Iustinian Patriarhul”
în care s-au putut tipări primele manuale de şcoală românească pentru
cele 800 de şcoli primare.
Printr-o coincidenţă proniatoare, părintele Gheorghe Creţu avea
să caute la Chişinău abecedarele (pentru şcoala de adulţi) lui Onisfor
Ghibu exact în ziua Unirii Basarabiei cu Ţara mamă (27 martie 1918).
Fiind singurul preot din Regat prezent în acel moment acolo, colonelul I.
Mihăilescu, comandantul Brigăzii I Vânători, cât şi Comandantul Pieţei l-au
autorizat pe părintele Gheorghe Creţu să organizeze "Tedeum"-ul acestei
Uniri. Ce frumos pretext să fii nu doar martor, ci să şi organizezi un
eveniment istoric de o asemenea anvergură!
O POMENIRE CARE ANUNŢA ÎNFIINŢAREA DE URGENŢĂ A
PATRIARHIEI ROMÂNE! Pe de altă parte, să nu scăpăm din vedere
faptul că din Partidul Naţional Moldovenesc, care va conduce mişcarea de
unire şi ale cărui baze au fost puse de Onisifor Ghibu, a făcut parte şi Documentarul Ateneului Sfântului Pantelimon “Părintele
ieromonahul Gurie Grosu. Referindu-se la personalitatea lui Gurie Grosu Gheorghe Creţu în Centenarul Întregirii României” a fost prezentat (în
în contextul organizării Te Deum-ului unirii Basarabiei cu patria mamă, Power Point) luni, 26 martie 2018 la Facultatea de Teologie Ortodoxă
părintele Gheorghe Creţu relatează următoarele: "În ultimul moment, când „Iustinian Patriarhul” din Bucureşti.
eram toţi îmbrăcaţi şi gata de ieşire în mijlocul bisericii, căci sosiseră toate Titularul cursului de Misiologie ortodoxă al Facultăţii de Teologie
autorităţile, vine şi părintele arhimandrit Gurie, care numai se îmbracă şi a Ortodoxă „Iustinian Patriarhul”, părintele conf. dr. Radu Petre Mureşan,
ieşit la Tedeum, citind rugăciunea de mulţumire şi rostind o scurtă a declarat după eveniment: “Ceea ce am făcut noi în dimineaţa aceasta în
cuvântare patriotică". cadrul cursului reprezintă un moment memorabil. Prezentarea “Părintele
De remarcat faptul că, deşi arhimandritul Gurie Grosu era Gheorghe Creţu în Centenarul Întregirii României”, pe de o parte,
protos, părintele Gheorghe Creţu precizează: "Mai mult, cu de la mine captează atenţia pentru că aduce un suflu nou care, prin evocarea
putere, am pus să se pomenească I.P.S. Mitropolit Pimen şi apoi portretului preotului militar ce s-a jerfit pentru întregirea ţării, înviorează şi
Arhiepiscopul locului. Preoţii de aici susţineau să se pomenească Sindoul angajează tinerii în sensul că se poate şi altfel, adică să ieşim dintr-o
şi Patriarhul Rusiei, dar la obiecţia mea, că într-o zi aşa de mare şi de letargie care conduce la mentalitatea tinerilor potrivit căreia «nu mai este
istorică trebuie să lepădăm tot ce e străin, toţi au primit să se facă decât de plecat din această ţară»! Pe de altă parte, pentru că ne aflăm în
pomenirea aşa, deşi ştiau bine că, (!) canonic trebuia numai episcopul Anul comemorativ al făuritorilor Marii Uniri din 1918 în Patriarhia Română,
locului". Să fi considerat oare şi arhimandritul Gurie, ca şi Onisifor această prezentare defineşte o perioadă şi ajută la înţelegerea a ceea ce
Ghibu, că unirea Basarabiei cu patria mamă este forţată şi că trebuia s-a întâmplat acum o sută de ani, mai precis în data de 27 martie 1918,
făcută în toamna anului 1918, deodată cu cea a Ardealului şi a când a avut loc „marele act istoric” al Unirii Basarabiei cu România la care
Bucovinei? ([Link] a contribuit din plin şi părintele Gheorghe Creţu, ilustrând relaţia dintre
episodul-3-onisifor-ghibu-doua-uniri-condamnare- dintre trecut şi prezent, istorie şi actualitate”.
1_5abf87f9df52022f75410de5/[Link]) Prezent la acest eveniment, părintele lect. univ. dr. Sorin Pitic, de
Să nu pierdem din vedere faptul că, înainte de 27 martie 1918, la Universitatea Naţională de Apărare Carol I, a apreciat că „prezentarea
statutul acestei provincii româneşti cel de stat independendent intitulat “Părintele Gheorghe Creţu în Centenarul Întregirii României” constituie un
"Republica Democrată Moldovenească" (24 ianuarie 1918), fapt care a moment important prin care se pune în valoare lucrarea, misiunea şi

3
;;;
slujirea unor preoţi militari deosebiţi, aşa cum a fost părintele Gheorghe Bucuresti, joi, 17 mai 2018, de la ora 18.30, cu ocazia sărbătorii Înălțării
Creţu. Personal, mi s-a părut extraordinar faptul că au fost prezentate Domnului şi Zilei Eroilor.
rapoartele părintelui Gheorghe Creţu către Serviciul de Asistenţă Concertul aniversar a fost organizat în colaborare cu Şcoala
Religioasă din cadrul Marelui Cartier General al Armatei Române. Aceste Gimnazială "Maica Domnului" din București la împlinirea a zece ani de la
documente rămân adevărate izvoare de inspiraţie şi revelaţie atât pentru reluarea activităţii "Ateneul Sfântului Pantelimon" de către Serviciul pentru
Biserică, cât şi pentru istoria militară”. tineret din cadrul comitetului parohial.
Prezentarea “Părintele Gheorghe Creţu în Centenarul Întregirii Concertul aniversar a fost coordonat de doamna profesoara Olga
României”a fost însufleţită de proiecţia fotografiilor din arhiva personala a Szell si a fost sustinut cu participarea solistilor clasei de pian a domniei
strănepoatelor părintelui Gheorghe C. Crețu, doamnele Ileana Guran şi sale. Copiii şi tinerii parohiei «Sfântul Pantelimon»-Foişorul de Foc care au
Ana-Maria Schwab. Doamna Ileana Guran, martoră la acest eveniment, a prezentat cu acest prilej expoziţia de icoane cu chipul Sfântului Ioan
ţinut să precizeze următoarele: „Dreptatea, curajul, patriotismul, Botezătorul intitulată «Dumnezeu s-a milostivit», pregătită pe parcursul
solidaritatea, implicarea sunt valori transmise familiei părintelui Creţu din celor patru ateliere de pictură pe lemn ce s-a derulat în cadrul
străbuni, valori pe care sperăm să le insuflăm şi mai departe tuturor evenimentelor dedicate Anului omagial al unității de credință și de neam și
românilor! Apreciez profesionalismul şi implicarea organizatorilor acestei Anului comemorativ al făuritorilor Marii Uniri din 1918 în Patriarhia
prezentări care îl comemorează pe străbunicul meu, părintele Gheorghe Română”.
C. Creţu”. Copiii au pictat icoanele lor cu conştiinţa că opera lor va contribui la o
De asemenea, prezentarea a fost completată de interpretarea unui cercetare mai atentă a trecutului şi o valorificare a contribuţiei celor care
scurt fragment din piesa de teatru "Osânda cărţilor - Apărători ai au înfăptuit idealul reîntregirii României. Astfel, în ziua Înălțării Domnului şi
Ortodoxiei în vremea regimului comunist din România, făuritori ai Marii a Eroilor, Ateneul Sfântului Pantelimon comemorează chipul luminos al
Uniri" de către actriţa Simona Pandele care a ilustrat atmosfera Primului Părintelui Gheorghe C. Creţu (1880-1956) de la Biserica „Sfântul
Război Mondial la care a luat parte preotul căpitan în rezervă Gheorghe C. Pantelimon”-Foişorul de Foc din Bucureşti care se numără printre cei 250
Creţu. Doamna Simona Pandele a declarat că „eroii noştri în reverendă, în de preoți ortodocși români care au însoțit trupele armatei române pe
costum militar sau popular sunt de fapt mărturii de viaţă care vin din trecut câmpurile de luptă în calitate de confesori militari. De asemenea, mai
pentru noi, oamenii din prezent. Credinţa, sacrificiul sau iubirea de neam trebuie precizat în primul rând faptul că părintele Gheorghe C. Creţu a
sunt parte din noi şi ne sunt transmise din generaţie în generaţie. Un fapt făcut parte din soborul de preoţi condus de arhimandritul Gurie Grosu care
în prezent despre o realitate din trecut pentru o lecţie către viitor!". a oficiat în Catedrala Naşterii Domnului din Chişinău slujba de Te Deum
Părintele dr. Teleanu Bogdan-Aurel consideră că „prezentarea ce a consfinţit Actul Unirii Basarabiei cu România din 27 martie 1918.
“Părintele Gheorghe Creţu în Centenarul Întregirii României” ne ajută să Actriţa Simona Pandele a încheiat seara cu prezentarea ultimului şi
reevaluăm momentul Unirii Basarabiei cu patria mamă şi să reconsiderăm celui mai de amploare proiect realizat de "Ateneul Sfântului Pantelimon" în
contribuţia unora din făuritorii Marii Uniri la Întregirea României, îndreptând cei 10 ani de când şi-a reluat activitatea la parohia Sfântul Pantelimon -
cercetările istorice în direcţia cea bună. E vorba de o evoluţia a cercetărilor Foişorul de Foc din Bucureşti: "Osânda cărţilor".
întreprinse în cadrul aşezământului cultural Ateneului Sfântului Pantelimon Evenimentul a fost prezentat de Cristina Teleanu.
- la înfiinţarea căruia sunt convins că şi-a adus contribuţia acum şaptezeci
şi şapte de ani însuşi părintele Gheorghe Creţu - şi pe care încerc să o 3. Inaugurarea unei noi rute de pelerinaj, 19 mai
implementez în tot ceea ce am făcut în ultimii ani la biserica Sfântul 2018
Pantelimon-Foişorul de Foc din Bucureşti”.
Buni creștini și buni români, amatori de istorie și de artă, grupul de
Totodată, vorbind despre munca de cercetare din cadrul Ateneului
pelerini "Ateneul Sfântului Pantelimon" a explorat în ziua de 19 mai
Sfântului Pantelimon care a făcut posibil acest demers, părintele Teleanu
2018 cel mai nou traseu turistic al României: „Drumul
a adăugat: "Proiectul acesta realizat cu ocazia Centenarului Marii Uniri de
Cantacuzinilor".
la 1918 reprezintă încununarea unei munci care a inclus piesa de teatru
“Osânda cărţilor” şi romanul omonim. Munca noastră nu punctează doar Pelerinajul pe urmele Cantacuzinilor inițiat de membrii Ateneului
Sfântului Pantelimon pentru a cunoaște legăturile acestei familii imperiale
profilul preoţilor care au iniţiat Ateneul Sfântului Pantelimon, ci scoate la
lumină un context istoric pe care comuniştii l-au dorit şters de pe faţa bizantine cu parohia Sfântul Pantelimon - Foișorul de Foc din București a
inaugurat practic o nouăt rută duhovnicească.
pământului odată cu cărţile de istorie şi georgrafie care au fost date la
Indubitabil, acest periplu spiritual a fost mult simplificat de faptul că la
topit: România Întregită. Unele imagini şi texte provin din arhive istorice,
biserica Adormirea Maicii Domnului din comuna Filipeștii de Târg
altele din arhive personale, prea puţine din arhiva parohie punând bazele
(jud. Prahova) am fost primiți de părintele paroh Botescu Gabriel
unei veritabile colecţii de documente şi fotografii istorice”.
Aurel cu tradiționala ospitalitate românească. Biserica aceasta, care
La finalul prezentării, studentul Andrei Butu a vorbit despre acest
păstrează încă pisania vechiului lăcaș de cult descris atât de frumos de
proiect afirmând că este impresionat de modul în care „preoţii militari şi-au
Paul din Alep, se află în vecinătatea deja celebrului conac al
îndeplinit sarcina de a ţine aprinsă credinţa în sufletele soldaţilor atât prin
Cantacuzinilor intitulat "Pană Filipescu", situat pe meleagurile unde a
cuvânt, cât şi prin faptele de sacrificiu personal pentru binele ţării!”.
copilărit Sfântul Domnitor Martir Constantin Brâncoveanu. De asemenea,
Prezentarea a făcut evident faptul că „visul României Mari a devenit
la doi pași de biserică, se mai găsesc impresionantele ruine ale Palatului
realitate şi datorită acestora, prin neobosita activitate pastorală care s-a
Postelnicului Cantacuzino, loc în care pelerinii se pot considera fericiți
întrepătruns cu jertfa soldaţilor români pe câmpurile de luptă.
pentru că pot păși pe urmele patriarhului Macarie și reputatului său
Documentarul face posibil ca activitatea dinamică şi acţiunile pastoral-
secretar, Paul din Alep.
misionare ale părintelui Gheorghe Creţu să devină modele pentru studenţii
Rând pe rând, cu ajutorul domnului profesor Eugen Podeanu, ghidul
teologi din zilele noastre””.
acestor locuri fabuloase, pelerinii au descifrat sensul bisericilor și
Toţi studenţii prezenţi la acest curs inedit de Misiologie ortodoxă au
monumentelor istorice prahovene cantacuzine, aflând spre exemplu
primit în dar din partea organizatorilor volumul „Osânda cărţilor”.
despre Micul Trianon sau despre Voronețul Munteniei.
Punctul final al pelerinajului l-a reprezentat întâlnirea la mânăstirea
2. ZECE ANI ÎNTR-UN CENTENAR ISTORIC, 17 mai Pantocrator din Drăgănești-Vlașca (jud. Teleorman) cu părintele Siluan, pe
2018 numele lui de mirean Daniel Bouleanu, cândva actor în piesele de teatru
produse de Ateneul Sfântului Pantelimon, printre care la loc de cinste se
află cea dedicată Sfântului Domnitor Martir Constantin Brâncoveanu.

ZECE ANI ÎNTR-UN CENTENAR ISTORIC - Concert aniversar,

manifestare găzduită în cadrul seratelor ATENEUL SFANTULUI
PANTELIMON de la parohia Sfântul Pantelimon de la Foisorul de Foc din
4
;;;