ARES
Tradus de
ScribdTranslationsARES
Tradus de
ScribdTranslationsARES, DUMNEZEU AL RĂZBOIULUI
Ares era zeul grec al războiului și poate cel mai impopular dintre toți zeii
de pe Olimp datorită temperamentului său exploziv, agresivității sale și insațiabilității sale
sed de conflicto. Este celebru pentru că a sedus-o pe Afrodita, a luptat fără succes
cu Hercule și a-l fi înfuriat pe Poseidon ucigându-i fiul Halirrotio. Fiind
unu dintre zeii olimputici cei mai umani, a fost un subiect recurent în artă
grecesc și chiar mai mult în perioada romană, când a adoptat un aspect mult mai
serios ca Marte, zeul roman al războiului.
Relaț ii Familiale
Ares era fiul lui Zeus și Hera, iar surorile sale erau Hebe și Ilitía. Cu toate că era un
Zeus, grecii considerau că provine din Tracia, poate în încercarea de
asociindu-l cu ceea ce considerau popoare străine iubitoare de război,
totalmente diferite de ei. Ares a avut mai mulți copii cu diferite partenere, mai mulți
dintre care au avut ghinionul de a se confrunta cu Hercule când a realizat
celebrele douăsprezece lucrări. Fiica lui Ares, Hipolyta, regina amazonilor, și-a pierdut
cureaua în mâinile lui Hercule; Euritión, celălalt fiu al său, și-a pierdut vitele; și eroul
grecul i-a furat cainii lui Diomede. De asemenea, se credea că vitejii
dar amazonii belicoși erau descendenți ai lui Ares.
În miturile grecești, Ares se remarca prin frumusețea și curajul său, calități care fără
duda le-au ajutat să câștige afecțiunea zeiței grecești Afrodita - deși aceasta
era căsătorită cu Hefestos— cu care a avut o fiică, Harmonia, și zeul
dragoste și dorința Eros. Hefestos a reușit să-i prindă pe amanți în flagrant.
cama proiectată ingenios pentru acest scop, fiind povestea spusă cu
un detaliu în Cartea 8 din Odiseea lui Homer. Odată prinși, pedeapsa
din cauza imprudenței lui Ares a fost exilul temporar din Olimp.
Descris de Hesiod în Teogonia sa ca „Ares perforator de scuturi” și „Ares
pârjolitor al orașelor», zeul reprezenta latura cea mai brutală și sângeroasă a
bătălia, în contrast cu Athena, care reprezenta cele mai
strategici ai războiului. În istoriile mitologiei grecești, Ares obișnuia să
aparecer în compania celorlalți săi fii cu Afrodita: Fobos (Frica) și Deimos
(Teroare), cu sora sa Eris (Conflict), și cu aurigul său Enío.
La Bătălia cu Hercule
Mitul cel mai popular în care apare Ares este lupta sa cu Hercule. Fiul de
Ares, Cicno, a devenit faimos pentru că a atacat pelerinii care se îndreptau spre oracol
de Delfos, motiv pentru care și-a câștigat dezaprobarea lui Apolo, care l-a trimis pe Hercule pentru a
se ocupă de el. Hercule l-a ucis pe Cicno, astfel că Ares, furios, s-a confruntat cu
erou într-o luptă. Cu toate acestea, Hercule a fost protejat de Atena și chiar
a reușit să-l rănească pe Ares. Un alt mit și episod rușinos pentru Ares a fost capturarea sa
pentru gemenii uriași Efialtes și Oto când au atacat muntele Olimp.
Au încarcerat zeul într-un borcan (sau cazan) de bronz timp de un an și doar a fost
eliberat thanks to intervenția lui Hermes.
Războiul din Troia
În versiunea lui Homer a Războiului Troian din Iliada, Ares sprijină pe
troienii, uneori chiar conducându-i în luptă alături de Hector. Iliada
prezintă-l pe Ares într-o versiune mai puțin pozitivă, ca un membru destul de
nepopular din panteonul grec. Este descris ca „urăciunea Ares”, „ucigașul
de bărbați», «masochistul războiului» și «blestemul bărbaților». La
viziunea pe care a prezentat-o Homer despre Ares, la fel ca și relatările mitologice
anterioare, își demonstrează adesea slăbiciunea în comparație cu ceilalți
zeii. Ares este învins cu tărie de Atena, care, sprijinind...
aqueos, îl lovește cu o mare piatră. De asemenea, iese rău în confruntarea cu eroul
aqueo Diomede, care chiar reușește să-l rănească pe zeus cu sulița sa, deși,
presupus, doar cu ajutorul Atenei. Homer descrie strigătul lui Ares rănit
ca cel de 10.000 de bărbați. Fugind înapoi la Olimpul, Zeus ignoră
gemetele lui Ares, dar îi ordonă lui Peeón să-i vindece rana.
Cult în Atena
Ares a perturbat din nou armonia Olimpului când a fost acuzat că l-a ucis pe fiul lui
Poseidon, Halirrothios, lângă un pârâu sub Acropolele ateniene. S-a convocat
un tribunal special —Areopagul— pe o colină din apropierea pârâului, pentru
audierea cazului. Ares a fost achitat după ce s-a descoperit că Halirrotio a violat-o pe
fiica lui Ares, Alcipe. De atunci, în Atena, Areopagul a devenit
locul de judecată unde erau tratate cazurile de omor și impietate.
Poate că nu este surprinzător că Ares a fost foarte apreciat în Sparta, având în vedere
având în vedere cultura militaristă puternică a orașului. Cultul lui Ares nu era comun,
dar erau locuri de cult cu temple dedicate zeului în Creta (i se
menționat în Tablile Liniare B de la Cnosos și în Argos, Atena, Eritrea, Gerontras,
Megalopolis, Tegea, Terapne și Trecen. De asemenea, i s-a adus cult în Tracia și a fost
popular printre colchizii din Marea Neagră.
Reprezentarea în artă
În arta greacă antică, arhaică și clasică, Ares este adesea reprezentat cu
o armură completă și o cască, purtând un scut și o lance. În acest
sens, este poate să nu se deosebească de orice alt războinic înarmat. Uneori,
deitate greacă apare călare pe carul său tras de cai care respiră foc.
Mitul bătăliei dintre Ares și Hercule a fost un subiect recurent pentru vasele de lut
atice din secolul VI î.Hr.
În perioade ulterioare, zeul roman Marte a primit multe dintre atributele
Ares, deși, așa cum era tipic pentru viziunea romană asupra zeilor, avea mai puțin
calități umane. În mitologia romană, Marte a fost de asemenea tatăl de
Rómulo și Remo (produsul violării Vestalei Rea Silvia), care
au fost legendarile fondatori ai Romei, și, prin urmare, orașul a atins un
estatus sacru. La fel ca Atena pentru Atena, Marte era de asemenea zeul
patronul capitalei romane și luna martius (martie) purta acest nume în
onor