0% au considerat acest document util (0 voturi)
193 vizualizări4 pagini

Intertext, Arhitext

Acest document discută conceptul de paratextualitate și rolul elementelor paratextuale în procesul de receptare a operei literare de către cititor. Elementele paratextuale precum titlul, numele autorului, genul literar furnizează cititorului indicii despre conținutul și structura textului.

Încărcat de

Catalin Olteanu
Drepturi de autor
© All Rights Reserved
Respectăm cu strictețe drepturile privind conținutul. Dacă suspectați că acesta este conținutul dumneavoastră, reclamați-l aici.
Formate disponibile
Descărcați ca DOCX, PDF, TXT sau citiți online pe Scribd
0% au considerat acest document util (0 voturi)
193 vizualizări4 pagini

Intertext, Arhitext

Acest document discută conceptul de paratextualitate și rolul elementelor paratextuale în procesul de receptare a operei literare de către cititor. Elementele paratextuale precum titlul, numele autorului, genul literar furnizează cititorului indicii despre conținutul și structura textului.

Încărcat de

Catalin Olteanu
Drepturi de autor
© All Rights Reserved
Respectăm cu strictețe drepturile privind conținutul. Dacă suspectați că acesta este conținutul dumneavoastră, reclamați-l aici.
Formate disponibile
Descărcați ca DOCX, PDF, TXT sau citiți online pe Scribd

Text, arhitext, paratext

Alte articole de
Magda MARE

Magda MARE

Revista Limba Romn


Nr. 12, anul XIV, 2004
Pentru tipar

Cunoaterea artistic implic exersarea comunicrii din dou perspective: lectura lingvistic a
enunului i negarea acesteia prin recitirea enunului lingvistic n baza principiului receptrii
imaginii artistice. Att constituirea semnificaiei artistice, ct i trirea estetic sunt determinate,
n principal, de raportul tensionat dintre cele dou tipuri de lectur. Din perspectiva
comunicativ, opera literar are caracter interacional i presupune colaborarea dintre emitor
i receptor. Angajat n procesul de receptare a discursului literar, de negociere a sensului,
cititorul caut, printr-o abilitate transformat n reflex, repere care s-i faciliteze nelegerea:
semnalele paratextuale. Termenul de paratext (paratextualitate) apare pentru prima oar la
Grard Genette n Introducere n arhitext (1979), desemnnd un fenomen mai larg, acela de
arhitextualitate. Ulterior, n preambulul unei sinteze consacrate literaturii de gradul al doilea,
aprut n 1982, autorul ofer noi nuanri. Alturi de intertextualitate (prezena unui text n
altul prin citat, parodie, aluzie etc.), paratextualitate (reunirea tipurilor de semnale accesorii,
cum sunt titlul, subtitlul, prefaa, notele marginale i infrapaginile, ilustraiile), metatextualitate
(relaia care leag un text de altul prin comentariu, fr s-l citeze ori s-l numeasc n mod
necesar) i hipertextualitate (textele derivate din textele preexistente prin transformare ori
imitaie), arhitextualitatea e privit ca un factor al transtextualitii (tipul cel mai abstract i
mai implicit, acoperind percepia generic a unui text). Arhitextualitatea uziteaz uneori de o
meniune paratextual de exemplu: poezii, roman, eseu [1, p. 7-11].
Din perspectiva teoriei actului de creaie, structura operei literare este o virtualitate care se
materializeaz n actul textualizrii poetice devenind, n final, o prezen latent. Vzut din
unghiul esteticii receptrii, structura literar apare ca o virtualitate care se actualizeaz prin
contactul nemijlocit al cititorului cu opera. Textul literar este implicit un intertext, un spaiu n
care se interfereaz elemente ce provin din diverse domenii de manifestare prin limbaj a
atitudinilor umane. Astfel, un text romanesc se prezint ca un ansamblu de enunuri i coduri
reluate din alte texte. Vom numi intertextualitate, spune Julia Kristeva, interaciunea care se
produce n interiorul unui singur text. Pentru subiectul cunosctor, intertextualitatea este
indiciul modului n care un text citete istoria i se insereaz n ea. Modul concret n care
intertextualitatea se realizeaz ntr-un text dat determin caracteristica major (social, estetic)
a unei structuri textuale [2, p. 266].
Enunurile care aparin altor texte capt, odat nglobate n noua structur textual, alte
semnificaii, iar sensurile lor originare se intersecteaz, dnd natere unor expresii ambivalente
care reprezint, de fapt, un mod particular de a citi epoca. Intersectarea unui text cu enunurile
pe care le asimileaz n propriul spaiu sau la care face trimitere n exterior este numit de Julia
Kristeva ideologem. Prin urmare, ideologemul desemneaz funcia productivitii textuale, o
funcie a modului n care interacioneaz ntr-un text diversele secvene din alte spaii textuale

pe care le citeaz. Iar o lectur intertextual a unei opere nseamn situarea acesteia n istorie,
n societate, n ansamblul circumstanelor n care apare i n care tinde s se integreze.
Contactul cu textul e mai totdeauna mediat de opinii i impresii induse prin observarea
nemijlocit a ambalajului, adic a paratextului. Prin paratext nelegem tot ce se afl n
pragul textului literar: coperta, prezentarea editorial, numele autorului, titlul, imaginile,
dedicaiile, prefeele, notele, diferitele avertismente etc. Aparent, acestea se afl n afara
textului, dar funcioneaz ca elemente anticipatoare, pregtind starea lecturii pentru cititor,
furniznd informaii despre text prin: titluri sau subtitluri generice (dram, teatru,
scrieri literare, roman .a.); titluri sau subtitluri specifice (ngerul a strigat, Bietul
Ioanide); numele autorului (Marin Preda, Fnu Neagu, George Clinescu).
Funcionarea ca anticipatori a acestor elemente solicit cunoaterea de ctre cititor a unui cod
metalingvistic n baza cruia ar putea s actualizeze semnificaia unor termeni ca roman,
comedie sau nume precum: Mircea Crtrescu, Ioan Slavici, sau titluri: Patul lui Procust,
Amintiri din copilrie. Dac numele scriitorului funcioneaz ca marc a apartenenei textului
la un anumit stil i, n mai mic msur, ca stimulent al strii de lectur, titlul ndeplinete att
o funcie stilistic ct i o funcie poetic () ocupnd o poziie privilegiat i n instituirea
raportului text receptor [3, p. 173]. Paul Cornea identific dubla determinare a titlului n
funcie de opera pe care o denoteaz i, mai ales, n funcie de concurena celorlalte titluri care
solicit n acelai timp favoarea publicului. Pentru a-l atrage pe cititor, numirea trebuie s fie
nu att corect, ct ocant, nu att exact, ct sugestiv [4, p. 31]. Nu este ntmpltoare
construirea titlului n baza oximoronului Suflete moarte (N. V. Gogol), Cadavru viu (L. M.
Tolstoi), Doi mori vii (V. Alecsandri), dar i Srmanul Dionis (M. Eminescu), titlu ce
deschide o dubl perspectiv de lectur: ironic (prin modalizatorul srmanul) i grav (prin
raportarea la mitul lui Dyonisos, simbol al plenitudinii vieii, al elanului vital). Titlurile cu
caracter metaforic se pot constitui ntr-un nucleu al devenirii semantice a unui text literar: Patul
lui Procust, Gorila, Bunavestire, Groapa, ntunecare. Titlurile romanelor mai noi atest o
diferen major de viziune. Modernii, nemulumii de exprimarea direct, sunt n cutare de
simboluri: Feele tcerii (Augustin Buzura), Alexandria i infernul (Laureniu Fulga) etc.
Titlul i alte mijloace paratextuale pot provoca starea de lectur, n funcie ns de pregtirea
literar a cititorului. Cnd codul metalingvistic rmne nefuncional, dezvoltarea strii
tensionale ncepe o dat cu lectura lingvistic a textului. Autorul folosete semnalele
paratextuale ca modalitate suplimentar de definitivare a sensului sau ca prentmpinare a
eecului receptrii (cazul romanului Ciocoii vechi i noi, premers de dou prefee). Pentru
cititor, acest ansamblu de semnale furnizeaz chei de lectur, instruciuni indispensabile
actualizrii potenialului semantic i construirii sensului, iar identificarea i interpretarea lor
corect e o problem ce ine de gradul de competen a cititorului. Elementele paratextuale
modeleaz procesul de semnificare conform propriilor tipare, ceea ce poate duce n direcia
bun, dar i ntr-o direcie greit, contraindicat. Aa se explic faptul c adesea nu citim
ce vedem, ci ceea ce tim c trebuie s citim [4, p. 126].
A face literatur nseamn a participa la un joc i a-i asuma nite reguli. Reuita receptrii
literare este condiionat n mare msur de posibilitatea fictivizrii ori a depragmatizrii. n
acest scop sunt utilizate semnalele paratextuale ce funcioneaz la nivelul textului sociocultural (recomandri de lectur, includerea unui text literar ntr-o antologie, situarea operei
literare n raport cu altele etc. Locul pe care l ocup textul ca unitate a unui ansamblu (articolul
ntr-o revist, schia ntr-o culegere) ori ca entitate independent sau corelativ n plan sincronic
sau diacronic (nuvela X fa de seria nuvelelor precedente) furnizeaz indicaii utile asupra

coninutului i structurii sale. Astfel, cunoscnd majoritatea poeziilor dintr-un volum, poi
deduce particularitile stilistice ori de viziune ale celor pe care nc nu le-ai citit. Sau, tiind
scopurile unei reviste nelegi c articolul de fond prefigureaz o anumit ideologie. Prin
urmare, cunoaterea vecintilor ofer probabiliti, nu certitudini [4, p. 130].
Un caracter mai concret au datele preliminare sugerate de ambalaj, date pe care cititorul avizat
le identific nainte de a ncepe lectura (forma, grafica, coperta, numele editurii, al coleciei,
numele autorului, indicaiile privind genul, tema operei, oferite de inserturile editoriale de pe
ultima fil a copertei, de banderolele publicitare etc.). Totul va prea extrem de sugestiv pentru
un cititor cu experien. Sugestivitatea exterioritilor e suficient pentru ceea ce unii numesc
contactul de lectur. Dintre indicaii, extrem de binevenit este precizarea privitoare la gen,
fiindc declaneaz o ateptare cristalizat e vorba de semnalarea direct (printr-un subtitlu
roman, poeme) sau indirect (ilustraia n culori de tip iconic la o carte de copii). Alte
indicaii (banderola publicitar, inserturile editoriale) semnaleaz tema operei ntr-un mod
deschis i semnificativ. Numele autorului (al unui autor consacrat) constituie nc o cheie de
interpretare. El definete pentru lectorul competent o viziune asupra lumii, un univers tematic,
un mod de construcie (liric, epic, dramatic), un stil. Cititorul de rnd, la receptarea numelui
Mihai Eminescu, l va plasa n contextul marilor clasici, avnd ns o idee vag despre autorii
mai puin cunoscui.
Se impune i remarcarea semnalelor paratextuale la nivelul textului nsui. Unul dintre
aspectele structurii textului narativ ce devine obiect al semnalizrilor paratextuale este
subiectul. La acest nivel se poate opera o prim distincie care vorbete despre subiectul
ntregului text: Vreau s nfiez semenilor mei un om n tot adevrul firii lui i omul acela voi
fi eu [5, p. 10], dar i paratextul care se refer doar la anumite secvene ale subiectului:
credem c lectorii notri n-au uitat secreta ntrevorbire dintre principele Gheorghe Caragea i
banul C pe care am povestit-o pe la nceputul acestei scrieri [6, p. 94].
Paratextul din interiorul textului se poate referi i la motivul iniial al actului scriptic: De ce
scriu aceast carte? De ce m cznesc s refac atmosfer? Din manie de autor, care profit de
experienele lui intime ca s le dea n vileag i s atepte laude? Din nostalgie dup vremuri care
se duc? Dar mai ales e un ipt ctre oameni ca s m consoleze i s m vindece [7, p. 385].
Conceperea literaturii ca demers comunicativ ofer posibilitate mesajului-text s transmit, pe
lng coninut, informaii suplimentare ce vizeaz nsi substana i alctuirea sa. Mai mult
dect celelalte aspecte narative scriitura devine n mod frecvent obiect al paratextului. Gide
reflecteaz n Falsificatorii de bani asupra metodei narative alese: a vrea ca aceste
evenimente s apar mult deformate n povestirea pe care o vor forma n final [8, p. 81].
O situaie interesant ntre textele care exemplific scriitura ca obiect al paratextului ilustreaz
romanul Patul lui Procust ntiul roman romnesc care conine o poetic explicit. Criticul
tradiional a fost surprins de acest roman, de discontinuitatea textului, dar mai ales de
prezena autorului n subsolul paginii care constituie un veritabil metatext. n acest roman,
autorul are un rol inedit: el nu e nici protagonist, nici narator, intr ns n scen pentru a
organiza spectacolul, i este un metteur en scne. Dac, pentru nceput, i asum doar regia
dosarului de existen, mediind relaia cititor narator, treptat se las atras de lumea ficiunii,
nct nu rezist tentaiei de a deveni personaj el nsui.
De la refleciile naratorului asupra motivelor i formelor naraiunii din Patul lui Procust
(primele de acest fel n romanul romnesc), pn la Anton Holban e o distan considerabil. n
romanele acestuia putem observa o reflexivitate paratextual de natur estetic: i acum smi continui romanul? Sau s-mi ncep altul? [9, p. 70]. Personajul-narator, avnd o nalt

contiin estetic, i permite s fac unele sugestii paratextuale: aceste rnduri sunt complet
nedrepte. Ar trebui s-i scrie i ea romanul ei, aa cum l vede ea i nu cum l transform eu
(). Din lectura celor scrise de amndoi un al treilea ar putea s-i fac o convingere [7, p.
337]. Altdat, Sandu reflecteaz asupra eroinei sale: eroina mea e insesizabil dintr-un motiv
contrar: truda mea de a o explica n ntregime i de a arunca asupra ei lumina de care sunt n
stare [9, p. 186].
Nu numai scriitura, ci i actul scriptic este dezvluit cititorului prin intermediul paratextului:
culcat, ntr-un col, privesc i scriu aceste notie [9, p. 197]; n ziua de toamn, barca undemi scriu aceste note chinuite plutete lin pe Sena [9, p. 245].
Obiect al comentariului paratextual poate deveni, de exemplu, relaia dintre autor i cititor. n
romanul Jocurile Daniei deosebim un lector vizat Dania, care este solicitat foarte
frecvent: Dania, m auzi?, Dania, vrei s te numesc Istinye?.
ncercarea curent de a preciza cteva aspecte ale structurii narative despre care paratextul
vorbete este, desigur, sumar. n interiorul textului literar, semnalrile paratextuale se pot
referi la orice aspect al structurii narative: subiect, personaje principale sau secundare, scriitur,
actul nsui de a scrie, relaia autor lector .a.m.d.
Bibliografie
1. Genette G., Palimpsestes, Seuil, Paris, 1982.
2. Kristeva J., Pentru o teorie a textului, Editura Univers, Bucureti, 1980.
3. Irimia D., Introducere n stilistic, Editura Polirom, Iai, 1999.
4. Cornea P., Introducere n teoria lecturii, Editura Polirom, Iai, 1998.
5. Rousseau J. J., Confesiunile, Editura pentru Literatur, Bucureti, 1969.
6. Filimon N., Ciocoii vechi i noi, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1980.
7. Holban A., Ioana, Editura Eminescu, Bucureti, 1985.
8. Gide A., Falsificatorii de bani, Vivaldi, Bucureti, 1992.
9. Holban A., O moarte care nu dovedete nimic, Editura Eminescu, Bucureti, 1985.

S-ar putea să vă placă și