CAPÍTULO 6
A estrutura do ato de conhecer
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O conhecimento é
uma relação OBJETO
SUJEITO
Aquele que
entre… Algo que é
conhecido
conhece
50 LIÇÕES DE FILOSOFIA 11.º ANO
Essa relação é cognitiva, pois o sujeito visa 3
formar uma ideia ou crença verdadeira
acerca do objeto (do que se passa na
realidade).
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Nem toda a relação entre nós e o mundo
é cognitiva.
Deitar um papel ao lixo não é uma relação
cognitiva do sujeito com o objeto.
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Três tipos de conhecimento
Conhecimento proposicional
(saber que)
Ex.: Fernando Pessoa morreu em 1935.
Conhecimento prático
(saber como / saber fazer)
Ex.: tocar guitarra.
Conhecimento por contacto
(conhecimento direto)
Ex.: ter visto uma pessoa.
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Definição tradicional de conhecimento 6
(conhecimento proposicional)
CRENÇA
Podemos saber algo e não acreditar nisso?
NÃO
E podemos acreditar em algo que não sabemos?
SIM
Ex.: A Rita acredita que o Daniel está em casa a estudar, mas ele
está no cinema.
CONCLUSÃO
Para sabermos, temos de acreditar (a crença é condição necessária).
Mas não basta acreditarmos (a crença não é suficiente).
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Definição tradicional de conhecimento 7
(conhecimento proposicional)
VERDADE
Podemos saber algo que não é verdade (que não
aconteceu de facto)?
NÃO
E algo pode ser verdadeiro sem ser conhecido?
SIM
Ex.: As pessoas acreditam em coisas diferentes, mas não sabem
mesmo a verdade acerca de Maddie, a menina inglesa
desaparecida no Algarve.
CONCLUSÃO
Para sabermos algo, a nossa crença tem de ser verdadeira (a verdade é
condição necessária).
Mas não basta ser verdadeira (a crença verdadeira não é suficiente).
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Definição tradicional de conhecimento 8
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Definição tradicional de conhecimento 9
o conhecimento é factivo
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Definição tradicional de conhecimento 10
(conhecimento proposicional)
JUSTIFICAÇÃO
Sabemos mesmo algo em que acreditamos sem
qualquer razão e que, por mera sorte, é verdadeiro?
NÃO
E saberemos sempre algo que é verdadeiro e no qual
acreditamos justificadamente?
SIM
Contudo, os casos de Gettier mostram que NÃO.
CONCLUSÃO
Para sabermos algo ,a nossa crença tem de ser justificada (a
justificação é condição necessária).
Mas não basta a crença ser verdadeira e justificada (a crença
verdadeira justificada não é suficiente).
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Definição tradicional de conhecimento 11
(conhecimento proposicional)
Contraexemplo Gettier à definição tradicional
Vários colegas da turma confirmaram à professora o que outros já lhe
tinham dito: que o Paulo namora com a Beatriz.
Mas, sem que mais ninguém o soubesse, na noite anterior a Beatriz acabou
o namoro com o Paulo e começou a namorar em segredo com o Alexei.
Tanto o Paulo como o Alexei foram ao jantar da turma.
Assim, a professora acredita justificadamente que o namorado da Beatriz é
o Paulo. E acredita justificadamente que o Paulo foi ao jantar (ela própria o
viu lá). Portanto, a professora acredita justificadamente que o namorado
da Beatriz foi ao jantar.
Ora, a crença da professora de que o namorado da Beatriz foi ao jantar
é…
‒ verdadeira (pois é verdade que o Alexei foi ao jantar);
‒ e justificada (pois tem boas razões para acreditar que o namorado
dela foi ao jantar).
MAS, INTUITIVAMENTE, PARECE INCORRETO DIZERMOS QUE A PROFESSORA
SABIA TAL COISA.
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Definição tradicional de conhecimento 12
CONDIÇÕES NECESSÁRIAS,
MAS NÃO SUFICIENTES
Justificação
Crença Verdade
Conhecimento
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Fontes de (justificação do) conhecimento 13
SENTIDOS = EXPERIÊNCIA CONHECIMENTO EMPÍRICO = CONHECIMENTO A
POSTERIORI
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Fontes de (justificação do) conhecimento
PENSAMENTO = RACIOCÍNIO CONHECIMENTO RACIONAL = CONHECIMENTO A PRIORI
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Fontes de (justificação do) conhecimento
• A fonte principal de (justificação
RACIONALISMO do) conhecimento é a razão.
• Descartes
• A fonte principal de (justificação
do) conhecimento é a
EMPIRISMO experiência.
• David Hume
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