1.
Assim como todas as artes humanas têm seus princípios e elementos fundamentais por onde começam, que são
como que um a, b, c, assim também é com o caminho de Deus, que é a arte das artes e a finalidade de toda a nossa
vida. Por isso, será bom mostrar aqui brevemente esses princípios e elementos fundamentais aos iniciantes que querem
entrar nesse caminho. E, como o aprendizado de todas as coisas deve começar pelas mais fáceis, comecemos
mostrando alguns exercícios espirituais que, por serem muito fáceis de fazer, são como que um primeiro leite e
alimento da vida espiritual. Pois, assim como o peixe se TRATADO DE ORAÇÃO E MEDITAÇÃO B R E V E R E C O M P I L A
Ç Ã O 28 conserva na água, assim a vida espiritual se conserva com exercícios espirituais. 2. Entre esses, o primeiro seja
que, tão logo o homem se determine a servir a Deus e deixar o mundo, faça logo uma confissão geral de todas as culpas
da vida passada. Para isso, alguns dias antes, deve percorrer todas as etapas da vida passada, tendo em vista todos os
mandamentos da lei divina. E examine com dor e amargura em seu coração tudo que disse, fez e pensou contra Deus,
contra o próximo e contra si mesmo, para confessá-lo inteiramente ao seu confessor, fazendo anotações para socorrer a
fraqueza da memória. 3. E aqui o bom mestre deve ensinar ao seu discípulo como confessar-se, examinar-se e preparar-
se para a confissão, tanto para esta confissão geral, como para as outras ordinárias que deverão ser feitas mais
frequentemente. Pois nem todos saberão examinar-se e tampouco confessar-se frutuosamente, se não são alertados e
ensinados sobre isso. 4. Em segundo lugar, deve observar com quanta reverência e com que devoção deve se F R E I L U
Í S D E G R A N A D A 29 preparar, um ou dois dias antes, para a sagrada Comunhão, e com quanto temor e tremor deve
se aproximar dela, e com quanta devoção deve se recolher depois dela para abraçar o Senhor que recebeu, e prostrar-
se a seus pés, e dar-lhe graças por tal hospedagem, tal visitação e tal benefício. E, além disso, pense em como deve estar
recolhido e quieto naquele dia e no dia precedente, e em que tipo de leituras, meditações e orações deve se ocupar
para melhor preparar-se para esse mistério e beneficiar-se dele. 5. Em terceiro lugar, veja atentamente como deverá se
comportar em todos os momentos e lugares, em todas as suas atividades exteriores. Com quanta moderação e
autocontrole deve tomar a refeição à mesa; com quanta devoção e reverência deve estar na missa, e onde quer que
estiver o Santíssimo Sacramento; com quanta atenção e devoção deve assistir aos ofícios divinos, preparando-se para
isso primeiramente com oração e recolhimento de coração e lutando durante esses ofícios contra todas as inoportunas
sugestões do inimigo, que nos combate ali mais do que em qualquer outro TRATADO DE ORAÇÃO E MEDITAÇÃO B R E V
E R E C O M P I L A Ç Ã O 30 lugar. Observe também quanta compostura deve ter em seus movimentos, quanta
circunspecção no olhar, quão respeitoso deve ser em suas palavras, quão comedido em suas risadas, quão humilde
diante dos maiores, quão benigno para com os menores, quão cortês com seus iguais, quão humano com os pobres,
quão piedoso com os enfermos e como não deve ser impulsivo e irrefletido em seus assuntos pessoais. 6. Esforce-se
também, o mais possível, para andar sempre na presença de Deus, trazendo-O sempre diante dos olhos, como juiz e
testemunha de sua vida, fazendo todas as coisas com aquela mesma prudência e observância com que as faria se
realmente O tivesse diante de si. E, do mesmo modo, esforce-se para andar sempre encerrado e escondido dentro de
seu coração, procurando, em todo tempo e lugar e em todo gênero de assuntos, desviar o coração e erguê-lo para Deus
com alguma breve oração, escolhendo como tema dessa oração tudo que vê e ouve, como fazem as abelhas que de
todas as flores tiram algo para fazer o seu mel. F R E I L U Í S D E G R A N A D A 31 7. E é especialmente muito louvável
conselho que, imitando o Apóstolo São Bartolomeu, muitas vezes durante o dia e à noite, faça oração a Deus de joelhos
ou em pé ou como puder. E, com as mãos postas, ofereça a si mesmo e todos os seus desejos a Ele, pedindo-Lhe seu
amor e graça, ainda que seja apenas por um ou dois Credos7, pois essa devoção muitas vezes traz mais proveito do que
se pode pensar. Isso serve para que no altar de nosso coração sempre haja fogo, que procuramos atiçar com todas essas
meditações e palavras devotas, as quais são como que alimento da devoção e do amor de Deus. 8. E, todas as vezes que
o pensamento se dissipar, deve recolhê-lo e reconduzi-lo ao interior, não com fadiga nem desassossego, como fazem
alguns, mas amorosa e devotamente. Porque o fogo do amor divino desfaz e dissipa todas essas negligências, como
dizem os santos. E poderá, então, voltando-se para si mesmo, repreender-se mansamente 7 Ainda que só se disponha
para isso do tempo que se gasta rezando o Credo uma ou duas vezes. TRATADO DE ORAÇÃO E MEDITAÇÃO B R E V E R E
C O M P I L A Ç Ã O 32 dizendo: “Para onde me encaminhei, ó bom Jesus? Por que me apartei de ti? Para onde te
impelistes, alma minha? Que trazes de lá, além de dissipação e frouxidão? Não sabes que o Senhor está com os que
estão com ele e se afasta daqueles que se afastam de Seu coração?” 9. O homem deve ter esse cuidado o tempo todo,
tanto quanto lhe seja possível. E, principalmente pela manhã, quando desperta, procure fechar a porta a todo tipo de
pensamentos terrenos e ocupar-se com a lembrança de Nosso Senhor, oferecendo-lhe logo as primícias do dia. E nesse
momento poderá fazer estas três coisas: 10. A primeira, dar-Lhe graças porque lhe deu aquela noite tranquila e o livrou
das ciladas do inimigo. E por todos os outros benefícios, como a criação, conservação, vocação, redenção, etc. 11. A
segunda, ofereça-Lhe tudo que naquele dia fizer, padecer, trabalhar e todas as leituras e exercícios espirituais em que se
ocupar. Além disso, também se ofereça com todas as suas coisas, a fim de que tudo seja para a Sua glória