BLACK

Cite;
Sight–
Site
Afro-Futuros + Infraestruturas Ubuntu
A Philosophical Reader by OD Enobabor & Muindi Fanuel Muindi

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Body, Place, and Time Corpo, lugar e tempo
Sites of Wounding, Sites of Making (ENG) Territórios de criação (PT)
Curatorial Concept Note by OD Enobabor and Muindi Fanuel Muindi Nota conceitual da curadoria, por OD Enobabor e Muindi Fanuel Muindi
Tradução: Maria Fernanda Novo
BLACK Cite; Sight– Site is a transnational Afro-diasporic art,
research, education, and activism project launching with a site- BLACK Cite; Sight– Site (Citação NEGRA; Visualizar-Situar) é um
specific exhibition and open-studio residency at Galeria Presidente— projeto transnacional de arte, pesquisa, educação e ativismo afro-
popularly known as Galeria do Reggae or Galeria Black—in downtown diaspórico lançado com uma exposição site-specific e uma residência
São Paulo, from September 2–9, 2025. Coinciding with the 36th São de estúdio aberto na Galeria Presidente - popularmente conhecida
Paulo Bienal, this activation functions as both an exhibition and a como Galeria do Reggae ou Galeria Black – no centro de São Paulo, de
participatory laboratory, bringing together visual artists, designers, 2 a 9 de setembro de 2025. Coincidindo com a 36ª Bienal de São Paulo,
performers, and cultural practitioners. essa ativação funciona tanto como uma exposição quanto como um
laboratório colaborativo, reunindo artistas visuais, designers, performers
Our aim is to reactivate the Galeria not as nostalgic homage but e profissionais da cultura.
as a living site of Black cultural invention—directly responding
to concerns voiced by African artists and Black Brazilian cultural Nosso objetivo é reativar a Galeria não como uma homenagem
workers about the erasure, enclosure, and undervaluing of such nostálgica, mas como um local vivo de invenção cultural negra -
spaces. Participants will design, perform, and create within the site respondendo diretamente às preocupações expressas por artistas
itself, renewing its legacy of Afro-diasporic commerce, kinship, and africanos e trabalhadores culturais negros brasileiros sobre o
creativity. apagamento, o fechamento e a subvalorização de espaços como
este. Os participantes projetarão, atuarão e criarão no próprio local,
Black: Cite; Sight–Site names our method as much as our title. Cite renovando seu legado de troca comercial, parentesco e criatividade
is the act of acknowledging and crediting both intellectual lineages afro-diaspóricos.
and the everyday authors of the Galeria’s practices—shopkeepers,
braiders, and religious leaders as co-authors. As in the Galeria Black: Cite; Sight–Site nomeia nosso método tanto quanto nosso
itself, it is a multilingual practice: a way of uplifting pluriversal título. Cite [citar] é o ato de reconhecer e creditar tanto as linhagens
understandings of space and place through the interweaving of intelectuais quanto os autores cotidianos das práticas da Galeria
codes, languages, and symbols. Sight is the deliberate governance - lojistas, trançadores e líderes religiosos como coautores. Como
of visibility, balancing the need to surface histories with the need na própria Galeria, é uma prática multilíngue: uma forma de
to guard against extractive gazes; opacity here is not omission but elevar entendimentos pluriversais de espaço e lugar por meio do
care. It is also the practice of refusing or re-affirming a gaze from entrelaçamento de códigos, linguagens e símbolos. Sigh [visão] é o
a specific point of view—whether that of the newly arrived migrant controle deliberado da visibilidade, equilibrando a necessidade de
with marginal status or the elder who has witnessed the area’s shifts revisitar histórias com a necessidade de se proteger contra olhares
over decades—and engaging the shared exercise of seeing from extrativistas; a opacidade aqui não é omissão, mas cuidado. É também
another’s perspective. Site is the commitment to fortify the Galeria’s a prática de recusar ou reafirmar um olhar a partir de um ponto de vista
physical and social infrastructures so that the exhibition is not a específico - seja o do migrante recém-chegado com status marginal
temporary overlay but a reinforcement of what is already vital. ou o do idoso que testemunhou as mudanças na área ao longo de
décadas - e o engajamento no exercício compartilhado de ver a partir
da perspectiva do outro. Site [local] é o compromisso de fortalecer as
infraestruturas físicas e sociais da Galeria para que a exposição não
seja uma sobreposição temporária, mas um reforço do que já é vital.
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Galeria Presidente has been a critical node of Afro-Brazilian and A Galeria Presidente tem sido um nó crítico da vida comunitária
Pan-African community life. Its role has shifted through distinct afro- brasileira e pan-africana. Seu papel mudou ao longo de fases
phases of African migration to São Paulo—from earlier post- distintas da migração africana para São Paulo - desde as primeiras
independence arrivals to more recent flows shaped by regional chegadas pós-independência até os fluxos mais recentes moldados
conflicts, economic shifts, and globalized mobility. Yet despite por conflitos regionais, mudanças econômicas e mobilidade
this history, it remains undervalued in official cultural registers— globalizada. No entanto, apesar dessa história, ela permanece
especially compared to the nearby rock-music mall, Galeria do subvalorizada nos registros culturais oficiais, especialmente em
Rock. Black: Cite; Sight–Site addresses this imbalance by engaging comparação com a Galeria do Rock, um shopping de música nas
the Galeria’s material space and historical legacy directly, surfacing proximidades. Black: Cite; Sight-Site aborda esse desequilíbrio ao
what strengthens its position while shielding what exposure would envolver diretamente o espaço material e o legado histórico da
endanger. Galeria, revelando o que fortalece sua posição e protegendo o que a
exposição colocaria em risco.
The São Paulo iteration is the first in a planned series across cities
A versão de São Paulo é a primeira de uma série planejada em
of the Black Atlantic—Dar es Salaam, Chicago, London, and New cidades do Atlântico Negro - Dar es Salaam, Chicago, Londres e Nova
York—each site activating the framework in its own specificity and York - cada local ativando a estrutura em sua própria especificidade
entering into transnational dialogue. What follows situates the e entrando em diálogo transnacional. O que se segue contextualiza a
critical genealogy we engage (cite) as a launching point for how we genealogia crítica com a qual nos envolvemos (cite) como um ponto
see the dynamics at the Galeria (sight), and how we inhabit them as de partida para a forma como vemos a dinâmica na Galeria (sight) e
a curatorial site. como a habitamos como um local curatorial (site).
Fractures and Frames: A Shared Vocabulary Fraturas e molduras: um vocabulário compartilhado

Modern global power fractures Black identity along what O poder global moderno fragmenta a identidade negra ao
Denise Ferreira da Silva identifies as three axes: demographic longo do que Denise Ferreira da Silva identifica como três eixos:
determinability (phenotype/race), geographic separability (place determinabilidade demográfica (fenótipo/raça), separabilidade
of origin), and historiographic sequentiality (place in time). In Brazil, geográfica (local de origem) e sequencialidade historiográfica (local
these intersect with racial categories such as negro, preto, and no tempo). No Brasil, esses eixos se cruzam com categorias raciais
pardo—locally specific orientations of Blackness embedded in como negro, preto e pardo - orientações localmente específicas
disciplining discourses. Unlike the U.S. one-drop rule, this graded da negridade incorporadas em discursos disciplinares. Ao contrário
system shuffles subjects through a “maze toward or against da regra de uma única gota dos EUA, esse sistema de classificação
whiteness,” rooted in Euro-Atlantic ideals of racial democracy, embaralha os alunos em um “labirinto em direção ou contra a
whitening, and the racialization of territory and religion. brancura”, enraizado nos ideais euro- atlânticos de democracia
racial, branqueamento e racialização do território e da religião.
These terms have layered, often contradictory histories: negro can
be politically expansive, even including some deemed white; pardo Esses termos têm histórias em camadas, muitas vezes
contraditórias: negro pode ser politicamente expansivo, incluindo até
marks unstable claims to mixed identity; preto names Blackness
mesmo alguns considerados brancos; pardo marca reivindicações
but has also been contested as erasing Indigenous identity. instáveis de identidade mestiça; preto nomeia a negritude,
Thinkers like Lélia Gonzalez, Neusa Santos Souza, and Florestan mas também foi contestado por apagar a identidade indígena.
Fernandes have shown how these categories of state-sanctioned Pensadores como Lélia Gonzalez, Neusa Santos Souza e Florestan
social stratification both mask and enforce anti-Black racism, while Fernandes mostraram como essas categorias de estratificação
Gilberto Freyre—principal architect of Brazil’s racial-democracy social sancionadas pelo Estado mascaram e reforçam o racismo
myth—wove them into a national narrative that romanticized racial contra os negros, enquanto Gilberto Freyre – principal arquiteto
mixing and obscured the violence, exploitation, and sexual coercion do mito da democracia racial no Brasil - as transformou em uma
that produced it. narrativa nacional que romantizou a mistura racial e obscureceu a
violência, a exploração e a coerção sexual que a produziram.
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Here, da Silva’s framework situates racial categories within the Aqui, a proposta de Ferreira da Silva informa as categorias raciais em
broader scripting of Black life—where celebrated Afro-traditions um roteiro mais amplo da vida negra - onde as celebradas tradições
coexist with rigid racial hierarchy, and “heritage” often serves afro coexistem com uma rígida hierarquia racial e a “herança”
as a cover for low-wage labor, gendered exploitation, territorial africana muitas vezes serve de disfarce para o trabalho de baixa
devaluation, and spatial confinement. This terrain demands strategic remuneração, a exploração de gênero, a desvalorização territorial
navigation, yet it can also be reclaimed as ground for world-making: e o confinamento espacial. Esse terreno exige uma navegação
estratégica, mas também pode ser recuperado como terreno para a
- Demographically: confronting the politics of phenotype and criação de mundos:
visibility within Brazil’s color hierarchies.
- Geographically: affirming Africanness as a living presence, not - Demograficamente: confrontando a política de fenótipo e
a distant stigma. visibilidade dentro das hierarquias de cor do Brasil.
- Historiographically: insisting on Black presence in present and - Geograficamente: afirmando a africanidade como uma
future, without reducing ancestrality to nostalgia. presença viva, não como um estigma distante.
- Historiograficamente: insistir na presença negra no presente
e no futuro, sem reduzir a ancestralidade à nostalgia.
Demographic Blackness — The Burdens of Visibility and
Invisibility Negritude demográfica - os ônus da visibilidade e da
invisibilidade
In colonial and postcolonial Brazil, phenotype has remained a
charged marker, embedded within a broader state project of No Brasil colonial e pós-colonial, o fenótipo permaneceu como um
racialization shaped by the ideology of racial democracy and the marcador carregado, inserido em um projeto estatal mais amplo
legacies of violent miscegenation—branqueamento. In São Paulo— de racialização, moldado pela ideologia da democracia racial e
home to the largest Black population in Brazil—this state project has pelos legados da miscigenação violenta - o embranquecimento.
produced an obsession with racial mixture and the performance Em São Paulo – cidade com a maior população negra do Brasil -
of Afro-heritage as cultural and social capital. Such performances, esse projeto estatal produziu uma obsessão com a mistura racial
embraced and even curated by the state, coexist with ongoing e a representação da herança afro como capital cultural e social.
efforts to regulate and limit Black life. Essas performances, aceitas até mesmo como projetos do Estado,
coexistem com esforços contínuos para regular e limitar a vida dos
These narratives often attempt to erase São Paulo’s deep and negros.
diverse Black presence—Afro-Brazilians, African migrants, Caribbean
and other diasporic communities—many of whom converge in Essas narrativas muitas vezes tentam apagar a presença negra
spaces like Galeria Presidente in República. Yet such histories are profunda e diversificada de São Paulo - afro-brasileiros, imigrantes
preserved and retold by radical cultural workers and community africanos, caribenhos e outras comunidades diaspóricas - muitos
advocates. dos quais convergem em espaços como a Galeria Presidente, na
República. No entanto, essas histórias são preservadas e recontadas
Afro-Brazilians of mixed heritage are not “beneficiaries” of color por trabalhadores culturais radicais e defensores da comunidade.
hierarchy in any simple sense—their existence emerges from
histories of coerced mixing and the containment of Black identity Os afro-brasileiros de herança mestiça não são “beneficiários” da
hierarquia de cores em nenhum sentido - sua existência emerge de
within prescribed roles. Meanwhile, African migrants are often
histórias de mistura forçada e do enclausuramento da identidade
read as “foreign” not solely through phenotype but via language, negra em papéis pré-estabelecidos. Enquanto isso, os imigrantes
mannerisms, religious practices, and other cultural differences that africanos são frequentemente vistos como “estrangeiros” não
mark them as outside the national racial script. apenas pelo fenótipo, mas também pelo idioma, comportamento,
práticas religiosas e outras diferenças culturais que os marcam
como fora do roteiro racial nacional.

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 O que o mundo pode aprender com a Galeria - cabelo, estilo, pele
What the world can learn from the Galeria—its hair, style, skin, and e música - é como sustentar espaços onde as pessoas possam
sound—is how to sustain spaces where people can become fully se realizar plenamente como elas mesmas, como negras, em uma
realized as themselves, as Black, in a city and country that seek to cidade e um país que procuram controlar e criar um roteiro para
control and script that selfhood. essa individualidade.

Geographic Africanness — Origin and Belonging Africanidade Geográfica - Origem e Pertencimento

In São Paulo, Africanness is shaped not only by ancestral roots but Em São Paulo, a africanidade é moldada não apenas por raízes
also by recent, lived arrivals—many within the last decade. Whereas ancestrais, mas também por chegadas recentes e vividas - muitas
delas na última década. Enquanto a africanidade dos afro-brasileiros
the Africanness Afro-Brazilians is often regarded as a matter of
é geralmente considerada uma questão de herança da memória
heritage and cultural memory; for African migrants, it is experienced cultural, para os migrantes africanos, ela é vivenciada como uma
as an immediate political, social, and economic condition. This condição política, social e econômica imediata. Esse ponto de
meeting point is not neutral—some locals are defensive about the encontro não é neutro - alguns moradores locais têm uma postura
visibility of new African presences, even in shared Black spaces. defensiva quanto à visibilidade de novas presenças africanas,
mesmo em espaços negros compartilhados.
Yet geographic Africanness in this city is also where global
Blacknesses converge. In spaces like Galeria Presidente, rock, No entanto, a africanidade geográfica nessa cidade também é
reggae, dub, and American hip hop circulate alongside Afro- o ponto de convergência das negritudes globais. Em espaços
Brazilian traditions—forms that, for many African migrants from como a Galeria Presidente, o rock, o reggae, o dub e o hip hop
urban centers, are already familiar through prior exposure, language estadunidense circulam ao lado das tradições afro-brasileiras -
fluency, and mobility routes. Here, African, Afro-Brazilian, and formas que para muitos imigrantes africanos de centros urbanos
broader Afro-diasporic cultures meet not simply as heritage meeting já são familiares, por meio de experiências anteriores, fluência no
heritage, but as transnational Black modernities recognizing one idioma e rotas de mobilidade. Aqui, as culturas afro-diaspóricas não
another across riddims, slangs, and styles. se encontram simplesmente como tradição encontrando tradição,
mas como modernidades negras transnacionais que se reconhecem
Historiographic Presence — Beyond the “Primitive” Frame mutuamente por meio de beats, gírias e estilos.

Colonial narratives have long cast Africa as ahistorical, positioning Presença historiográfica - além da moldura “primitiva”
its peoples outside modern time. While this framing persists
globally, in Brazil ancestrality has been reclaimed—not by the state, Há muito tempo, as narrativas coloniais filosóficas classificam a
which often commodifies or marginalizes it, but by matriz Africana África como a-histórica, posicionando seus povos fora dos tempos
traditions, where it operates as resistance through faith, ritual, and modernos. Embora esse enquadramento persista globalmente,
no Brasil a ancestralidade foi recuperada - não pelo Estado, que
Afro-diasporic knowledge systems. These practices sustain cultural
frequentemente a mercantiliza ou marginaliza, mas pelas tradições
continuity, yet they are sometimes read as static, obscuring the da matriz africana, que se estabelece como resistência por meio da
dynamism within Black cultural life. fé, do ritual e dos sistemas de conhecimento afro-diaspóricos. Essas
práticas sustentam a continuidade cultural, mas às vezes são lidas
In São Paulo, ancestrality lives alongside constant change: African como estáticas, obscurecendo o dinamismo da vida cultural negra.
social logics, migrant labor, and transnational Black cultural
forms actively shape the city’s present. Viewed through Beatriz Em São Paulo, a ancestralidade convive com constantes
Nascimento’s notion of the kilombo—a mobile, open formation that transformações: as lógicas sociais africanas, o trabalho migrante
incorporates outsiders through participation—the Galeria is not a e as formas culturais negras transnacionais moldam ativamente o
relic of an unchanging past, but a living field of struggle, adaptation, presente da cidade. Vista por meio da noção de quilombo de Beatriz
and self-determination. Nascimento - uma formação móvel e aberta que incorpora pessoas
de fora por meio da participação - a Galeria não é uma relíquia de
um passado imutável, mas um campo vivo de luta, adaptação e
8 autodeterminação. 9
 Difração da África - Uma visão lateral
Diffracting Africa — A Lateral View
“Difração da África” nomeia uma maneira de ver a presença africana
“Diffracting Africa” names a way of seeing African presence not as não como uma origem fixa, mas como uma operacionalização lateral
fixed origin but as lateral operationalization—patterns of relation, - padrões de relação, comércio e cultura que se movem através de
geografias sem necessariamente passar pelas principais metrópoles
trade, and culture that move across geographies without always imperiais. Na República, esses padrões emergem na mistura de
passing through major imperial metropoles. In República, these comércio, música, imigração e ajuda mútua na Galeria. Por meio
patterns emerge in the Galeria’s mix of commerce, music, migration, dessa lente, a Galeria é tanto um nó no Atlântico Sul Negro quanto
and mutual aid. Through this lens, the Galeria is both a node in the um local contestado, moldado pelo isolamento, pelo deslocamento,
Black Atlantic South and a contested site shaped by enclosure, pelas compressões espaço-temporais da alter-globalização e
displacement, the space–time compressions of alter-globalization, pela improvisação da sobrevivência. O desafio é fortalecer sua
and the improvisation of survival. The challenge is to strengthen its capacidade de resistir ao confinamento e, ao mesmo tempo, ampliar
capacity to resist enclosure while amplifying its own internal logics. sua própria lógica interna.

Why Galeria do Reggae Matters Por que a Galeria do Reggae é importante?

As infraestruturas criadas por negros desafiam a ideia de que a

Black-created infrastructures defy the idea that Blackness is a negritude é um vazio. Em vez disso, elas a revelam como geradora,
void. They reveal it instead as generative, adaptive, world-building. adaptativa e construtora de mundos. Reativar a Galeria significa
Reactivating the Galeria means reclaiming Black life and creativity reivindicar a vida e a criatividade dos negros em todos os três eixos
along all three axes—demographic, geographic, historiographic— - demográfico, geográfico e historiográfico - juntos, para afirmar a
together, in ways that affirm unity across difference and authorship unidade em meio à diferença e a autoria da modernidade em nossos
of modernity on our own terms. próprios termos.

It also means asking concrete, situated questions: How did Galeria Isso também significa fazer perguntas concretas e situadas: Como
Presidente transition from a hub of “alternative culture” to a space a Galeria Presidente passou de um centro de “cultura alternativa”
that welcomes African business? Who enabled that transformation, para um espaço de negócios africanos? Quem possibilitou essa
and how is it sustained? transformação e como ela é mantida?

Uma proposição central é que, apesar das fraturas violentamente

One core proposition is that—despite the violently imposed fractures impostas pela demografia, geografia e historiografia, os negros
of demography, geography, and historiography—Black people have sempre se deslocaram e construíram, criando infraestruturas no
always moved and built, creating infrastructures in the very act próprio ato de deslocamento e migração. Como observa AbdouMaliq
of displacement and migration. As AbdouMaliq Simone observes, Simone, pessoas são infraestrutura: A criação de mundos na África
people are infrastructure: African world-making thrives through prospera por meio de redes sociais, improvisação e ajuda mútua.
social networks, improvisation, and mutual aid. Across the diaspora, Em toda a diáspora, os africanos desenraizados pela escravidão e
Africans uprooted by slavery and colonialism rebuilt communities pelo colonialismo reconstruíram comunidades não simplesmente
not by simply restoring what was lost, but by reinventing for survival. restaurando o que foi perdido, mas reinventando para sobreviver.

The Galeria is one such infrastructure. Its commerce, kinship A Galeria é uma dessas infraestruturas. Seu comércio, suas redes
de parentesco e suas expressões culturais exemplificam o ethos do
networks, and cultural expressions exemplify the ethos of Ubuntu—a Ubuntu - uma prática de interdependência que estende o cuidado
practice of interdependence that extends care to the living, honors aos vivos, a honra aos ancestrais, protege os que estão por nascer e
the ancestors, safeguards the yet-to-be-born, and sustains the sustenta o meio ambiente. A sociedade moderna muitas vezes não
environment. Modern society often fails to recognize such human reconhece essas infraestruturas humanas, privilegiando os sistemas
infrastructures, privileging mechanical systems over relational ones. mecânicos em detrimento dos relacionais. As infraestruturas negras
Black infrastructures—built in plain sight yet illegible to outsiders— - construídas à vista de todos, mas ilegíveis para quem está de
are frequently pathologized and dismantled under the guise of fora - são frequentemente patologizadas e desmanteladas sob o
“development,” while their cultural products are appropriated. pretexto de “desenvolvimento”, enquanto seus produtos culturais
10 são apropriados. 11
Black: Cite; Sight–Site refuses this erasure. It frames the Galeria’s
gatherings, exchanges, and creative practices as solutions and Black: Cite; Sight–Site recusa esse apagamento. A exposição
innovations to invest in, creating a counter-archive and living estimula os encontros, as trocas e as práticas criativas da Galeria
diagram of enduring Black knowledge. The exhibition positions como soluções e inovações nas quais investir, criando um contra-
global Black practices as an alternative planetary technosphere—a arquivo e um diagrama vivo de conhecimento negro duradouro. A
worldwide web of Black relational technologies—grounded in exposição posiciona as práticas negras globais como uma tecnosfera
planetária alternativa – uma rede mundial de tecnologias relacionais
Ubuntu’s care and interdependence. negras - fundamentada no cuidado e na interdependência do Ubuntu.
From Theory to Practice — and Into Social Praxis Da teoria à prática - e à práxis social
This project is rooted in the specificity of place. While transnational Este projeto está enraizado na especificidade do lugar. Embora
theoretical frameworks offer interpretive tools, here they remain as estruturas teóricas transnacionais ofereçam ferramentas
provisional—tested against lived experience and reworked in interpretativas, aqui elas permanecem provisórias - testadas em
conversation with the complex genealogies and practices that relação à experiência vivida e retrabalhadas em conversa com
sustain the Galeria. The priority is to align curatorial practice with as complexas genealogias e práticas que sustentam a Galeria. A
methods that fortify the space—materially, culturally, and politically— prioridade é alinhar a prática curatorial com métodos que fortaleçam
drawing on the knowledge of those embedded in its daily life. o espaço - material, cultural e politicamente - com base no
conhecimento daqueles que estão inseridos em sua vida cotidiana.
The Galeria is not solely an “African migration” site; it is a minor
metropole where Afro-Brazilians, continental Africans, and other A Galeria não é apenas um local de “imigração africana”; é uma
diasporic communities meet in dense exchange across commerce, pequena metrópole onde afro-brasileiros, africanos do continente
e outras comunidades diaspóricas se encontram em um denso
music, fashion, and faith. It is a world-making node that must intercâmbio de comércio, música, moda e fé. É um nó de criação
actively defend itself against hyper-racialization and hyper-policing— de mundos que precisa se defender ativamente contra a hiper-
legacies made tangible by events like the 2017 police raid, which still racialização e o hiper-policiamento – experiências concretas como a
shapes the building’s relationship to the authorities next door. It also batida policial de 2017, que ainda molda a relação do edifício com as
bears the weight of holding space for inclusivity across difference autoridades. Ele também carrega o peso de manter o espaço para a
in an era of rapid displacement and dispossession, especially under inclusão de todas as diferenças em uma era de rápido deslocamento
municipal “restoration” projects that threaten to erase or sanitize its e desapropriação, especialmente sob projetos municipais de
character. “restauração” que ameaçam apagar ou higienizar suas características.

Rather than merging perspectives into a single curatorial voice, Em vez de fundir perspectivas em uma única voz curatorial, nós as
we place them in active relation: a grounded, field-based account colocamos em relação ativa: um relato fundamentado, baseado
anchored in this microcosm of worlds meeting, alongside a em campo, ancorado nesse microcosmo de encontro de mundos,
transnational frame that can be adapted or challenged as needed. In juntamente com uma estrutura transnacional que pode ser adaptada
this way, the curatorial frame mirrors the Galeria itself: a site where ou desafiada conforme necessário. Dessa forma, a estrutura curatorial
trajectories converge, overlap, and sometimes clash—not to produce espelha a própria Galeria: um local onde as trajetórias convergem, se
sobrepõem e, às vezes, se chocam - não para produzir consenso, mas
consensus, but to hold the conditions for new possibilities. para manter as condições para novas possibilidades.
Within this framework, our approach also converses with the Dentro dessa estrutura, nossa abordagem também dialoga com o
discourse on socially engaged art. If we can locate memory, discurso sobre arte socialmente engajada. Se pudermos localizar a
ancestrality, and territoriality as points of aesthetic value—especially memória, a ancestralidade e a territorialidade como pontos de valor
under the auspices of critique and practice by politically engaged estético - especialmente sob os auspícios da crítica e da prática de
Brazilian artists like Rosana Paulino, Mônica Ventura, and Paulo artistas brasileiros politicamente engajados, como Rosana Paulino,
Nazareth—then Brazilian-based and -oriented art may help resolve Mônica Ventura e Paulo Nazareth -, então a arte brasileira e orientada
a persistent contradiction in certain Global North articulations of para o Brasil pode ajudar a resolver uma contradição persistente em
social practice. certas articulações de prática social do Norte Global.
12 13
 A historiadora da arte Claire Bishop critica a arte socialmente engajada
Art historian Claire Bishop critiques socially engaged art as often como sendo frequentemente limitada por uma suposição de que “todos
limited by an assumption that “all members of society [are] self- os membros da sociedade [são] autoadministradores”, deixando assim
administering,” thereby leaving intact rudimentary dichotomies— intactas dicotomias rudimentares - artista/espectador, imigrante/cidadão,
artist/viewer, migrant/citizen, consumer/producer, black/white, consumidor/produtor, negro/branco, proprietário/despossuído, e assim
owner/dependent, and so on. Building on this, Shannon Jackson por diante. Com base nisso, Shannon Jackson pede que a prática social
calls for social practice to strengthen systems of “interdependent fortaleça os sistemas de “apoio interdependente” por meio da arte – seja
support” through art—whether in welfare, sanitation, or urban no bem-estar, no saneamento ou no planejamento urbano. Visto dessa
planning. Seen in this light, the encounter between artist and viewer forma, o encontro entre o artista e o espectador pode se tornar mais
can become more than a transaction of representation; it can be a do que uma transação de representação; pode ser um momento de
moment of reconciliation between autonomy and mutual care. reconciliação entre autonomia e cuidado mútuo.
From Afro-Brazilian and Afro-diasporic traditions, the aesthetic A partir das tradições afro-brasileiras e afro-diaspóricas, o valor estético
value lies not only in the representation of these modalities, but in não está apenas na representação dessas modalidades, mas no resultado
the lived outcome of centering them within both art practice and vivido de centralizá-las tanto na prática artística quanto na vida cotidiana.
daily life. Launching this project in Brazil—as a marked space of Lançar esse projeto no Brasil - um espaço marcado por diásporas
converging diasporas—positions us not only as social practitioners convergentes - nos posiciona não apenas como praticantes sociais
or curators, but as grounded interlocutors seeking to traverse ou curadores, mas como interlocutores fundamentados que buscam
boundaries and contribute to creative infrastructures that support atravessar fronteiras e contribuir para infraestruturas criativas que apoiam
“world-making from below.” a “criação de mundos a partir de baixo”.
For us, the practice is praxis: the meeting point of theory, aesthetics, Para nós, a prática é a práxis: o ponto de encontro da teoria, da
and organizing toward liberatory outcomes. Memory, ancestrality, estética e da organização em direção a resultados libertários. Memória,
and territoriality are experiences of the human condition always ancestralidade e territorialidade são experiências da condição humana
negotiated through space and time. The situatedness of Galeria do sempre negociadas no espaço e no tempo. A localização da Galeria do
Reggae—also known as Galeria Black—in República, a neighborhood Reggae - também conhecida como Galeria Black – na República, um
historically performing “modernity” while continually dispossessing bairro que historicamente apresenta a “modernidade”, ao mesmo tempo
racialized working-class people from across Brazil and the Global em que continuamente desapropria pessoas racializadas da classe
South, becomes a site where these concepts can be exercised and trabalhadora de todo o Brasil e do Sul Global, torna-se um local onde
reimagined. esses conceitos podem ser exercitados e reimaginados.
Here, the Black diaspora in Brazil emerges as a “Black Atlantic Aqui, a diáspora negra no Brasil surge como um “Atlântico Sul Negro”,
South,” shaped by modernity yet produced and reproduced by moldado pela modernidade, mas produzido e reproduzido pelos
Afro-descendants within a postcolonial framework. This historical afrodescendentes em uma estrutura pós-colonial. Essa situação histórica
situatedness allows us to counter dominant Global North narratives nos permite combater as narrativas dominantes do Norte Global por
through the formation of counter-narratives grounded in these meio da formação de contra-narrativas baseadas nessas variáveis.
variables. Immersed in relics, practices, performances, and Imersa em relíquias, práticas, performances e técnicas de produção de
techniques of knowledge-making, the exhibition seeks to attach an conhecimento, a exposição busca atribuir uma materialidade “ativada”
‘activated’ materiality to artistic work—whether performed, created, ao trabalho artístico - seja ele realizado, criado ou testemunhado - que
or witnessed—that fosters dialogue on interdependent support and promova o diálogo sobre o apoio interdependente e a preservação do
the preservation of Black space-time. espaço-tempo negro.
In doing so, it enacts a form of restitution, addressing the violences Ao fazer isso, a exposição promove uma espécie de restituição, expondo
of space-time compression that drive anomalous migration, sustain os limites da compressão espaço-temporal colonial que impulsiona
fragmented diasporas, reproduce spatial stratification, and disrupt a migração anômala, sustenta diásporas fragmentadas, reproduz a
the resilience and consciousness of socially engaged artists working estratificação espacial e interrompe a resiliência e a consciência de
within infrastructures that sustain Afro-futures. artistas socialmente engajados que trabalham dentro de infraestruturas
14 que sustentam afro-futuros. 15
“BADS_lab: A Note on Process” (ENG) “BADS_lab: Uma Nota sobre o Processo” (PT)
by Muindi Fanuel Muindi por Muindi Fanuel Muindi
BADS_lab is not about producing finished things. It is a space O BADS_lab não é sobre produzir coisas acabadas. É um espaço
for relation. The works you have brought here are not ends in de relação. As obras que vocês trouxeram para cá não são fins em si
themselves; they are tools for connecting with one another. mesmas; são ferramentas para se conectar uns com os outros.

Relating is the work, the experiment, and the outcome. Whatever Relacionar-se é o trabalho, o experimento e o resultado. Tudo o que
emerges will be an index of our relations — not just objects, but the surgir será um índice das nossas relações — não apenas objetos,
ties between us. mas os laços entre nós.

Relations may seem more insubstantial than individuals, their As relações podem parecer menos substanciais do que indivíduos,
properties, or finished products, but they are what give all of these suas propriedades ou produtos finais, mas são elas que dão sentido
a tudo isso. Esse é o espírito do Ubuntu: eu sou porque nós somos.
meaning. This is the spirit of Ubuntu: I am because we are. Together,
Juntos, cada um de nós existe mais plenamente como “eu” e como
each of us exists more fully as an “I” and as a “We.” “nós”.
Édouard Glissant calls this a Poetics of Relation. Édouard Glissant chama isso de Poética da Relação.
As Glissant reminds us: “The way to resist [racial capitalist] Como lembra Glissant: “A maneira de resistir à globalização
globalization is not to deny globality, but to imagine the finite sum [capitalista racial] não é negar a globalidade, mas imaginar a soma
of all possible particularities — and to know that as long as one is finita de todas as particularidades possíveis — e entender que,
missing, globality is not what it should be for us.” enquanto faltar uma única, a globalidade não será o que deveria ser
para nós.”
Applied to the African diaspora, this means: so long as any of its
members are excluded, it cannot be what it should be for us. The aim Aplicado à diáspora africana, isso significa: enquanto qualquer de
of this lab is to relate to one another in all of our particularities, so seus membros estiver excluído, ela não poderá ser o que deveria
the diaspora becomes more than what it was before we entered. ser para nós. O objetivo deste laboratório é possibilitar que nos
relacionemos em todas as nossas particularidades, para que a
This may feel like conversation, like hanging out, like experimenting diáspora se torne mais do que era antes de entrarmos aqui.
together without pressure. It may involve clashing as well as
complementary rhythms. That, too, is relation. Isso pode se parecer com conversa, com estar junto, com
experimentar sem pressão. Pode envolver choques tanto quanto
Cite/Sight/Site will guide our conduct: Cite each other and ritmos complementares. Isso também é relação.
the everyday authors of the Galeria; Sight with care (opacity and
consent before documentation); Site the work here by tending to the Cite/Sight/Site guiará nossa conduta: Cite uns aos outros e os
material space together. autores cotidianos da Galeria; Sight com cuidado (opacidade e
consentimento antes da documentação); Site o trabalho aqui,
cuidando juntos do espaço material.
So gather in the space. Get to know one another — not just through
what you share, but through your differences. Laugh, argue, Portanto, ocupem o espaço. Conheçam-se — não apenas pelo que
lament. Let yourselves be influenced by each other. Multiply your compartilham, mas também pelas suas diferenças. Riam, discutam,
perspectives. This is the work of the lab. lamentem. Deixem-se influenciar uns pelos outros. Multipliquem
suas perspectivas. Esse é o trabalho do laboratório.
Make time to be here in this space not because of what you have to
do, but because of who is here to be — and to become — with. Façam tempo para estar aqui, não pelo que é preciso fazer, mas por
quem está aqui para ser — e para se tornar — com vocês.
16 17
“A Mosaic of Black Critical Thought” (ENG) “Um Mosaico do Pensamento Crítico Negro”
by OD Enobabor and Muindi Fanuel Muindi (PT)
BLACK Cite; Sight– Site takes as its point of departure an por OD Enobabor Muindi Fanuel Muindi
examination of how new African migrants in São Paulo enact Tradução: Maria Fernanda Novo
practices that extend a long history of Afro-diasporic world-making,
revealing African urbanity not as a continental location but as a BLACK Cite; Sight– Site (Citação NEGRA; Visualizar-Situar) tem
mobile, relational formation. These practices—spatial improvisation, como ponto de partida uma análise sobre como os novos imigrantes
economic circulation, cultural production, and mutual aid—are africanos em São Paulo adotam práticas que prolongam uma
often misread as informal or marginal, yet they comprise coherent longa história de criação de mundos afro-diaspóricos, revelando a
systems of infrastructure built through the logic of Ubuntu: an ethic urbanidade africana não como uma localização continental, mas
and practice of collective inter/intra-dependence. Ubuntu is not como uma formação móvel e relacional. Estas práticas - improvisação
an abstract value; it is what Sylvia Wynter might call the hidden espacial, circulação econômica, produção cultural e ajuda mútua - são
ceremony that sustains movement, relation, and survival under muitas vezes mal interpretadas como informais ou marginais, mas
coercive power. constituem sistemas de infraestruturas coerentes construídos através
da lógica Ubuntu: uma ética e uma prática de inter/intra-dependência
The following passages articulate a mosaic of Black critical thought, coletiva. Ubuntu não é um valor abstrato; é aquilo que Sylvia Wynter
situated within and transformed by what Stuart Hall describes as the chamaria de cerimônia oculta que sustenta o movimento, a relação e a
end of “the essential Black subject,” gesturing toward a reconciliation sobrevivência sob um poder coercitivo.
amidst the ruins of a violently constructed “Black Atlantic.” Our
As passagens que se seguem articulam um mosaico do pensamento
aim is to deepen this inquiry by introducing new coordinates for crítico negro situado e transformado através daquilo que Stuart Hall
understanding that involve: the ability to “cite” our intellectual descreve como o fim do “sujeito negro essencial”, apontando para
lineages, to “sight” what has been misrecognized or obscured, uma reconciliação das ruínas de um “Atlântico Negro” violentamente
and to “site” our claims within lived spatial realities. Together, criado. O nosso objetivo é aprofundar esta investigação, introduzindo
these practices help us resist the contradictory and relentless novas coordenadas para a compreensão que envolve: a capacidade
pressures of Afro-Modernity—a condition that Muindi Fanuel Muindi de citar (“to cite”) nossas linhagens intelectuais, de ver (“to sight”) o
defines as a “Diffractive Africa,” where identity, place, and politics que foi mal reconhecido ou obscurecido e de situar (“to site”) nossas
are continuously fragmented and redirected. These texts move reivindicações nas realidades espaciais vividas. Em conjunto, estas
between concept and action, theory and practice, operationalizing práticas ajudam-nos a resistir às pressões contraditórias e implacáveis
themselves as a platform for ceremonial initiation—a practice we da Afro-Modernidade - uma condição que Muindi Fanuel Muindi define
regard as integral to the realization of generative encounters. como uma “África Difratora”, onde a identidade, o lugar e a política são
continuamente fragmentados e redirecionados. Estes textos movem-
se entre o conceito e a ação, a teoria e a prática, operacionalizando-se
como uma plataforma para a iniciação cerimonial - uma prática que
vemos como parte integrante da realização de encontros generativos.

18 19
Mogobe B. Ramose, “Ubuntu” (ENG) Mogobe B. Ramose, “Ubuntu” (PT)
Tradução: Maria Fernanda Novo
Ubuntu is a philosophy of the Bantu-speaking peoples in Africa.
Underpinning the philosophy is the belief that motion is the principle Ubuntu é uma filosofia dos povos de língua bantu em África.
of being. Accordingly, through motion, all beings exist in an incessant Na base desta filosofia está a crença de que o movimento é o
complex flow of interactions and change. In Ubuntu, to be human princípio do ser. Por conseguinte, através do movimento, todos os
one must practice giving, receiving, and passing on the goods of seres existem num fluxo complexo e incessante de interações e
life to others. […] A person is a person through other persons is the mudanças. No Ubuntu, para ser humano é preciso praticar o dar, o
motto of Ubuntu. A human is being and becoming in relation to and receber e o transmitir os bens da vida aos outros. [...] Uma pessoa
interdependence with others. é uma pessoa através de outras pessoas, este é o lema do Ubuntu.
Um humano é e está em devir na relação e interdependência com os
Here, the concept of others also includes all other entities that outros.
are not human beings, and therefore, the concept relates directly
to a care and a concern for the environment. […] The Sesotho Aqui, o conceito de outros inclui também todas as outras entidades
proverb feta kgomo o tshware motho is a statement of this que não são seres humanos e, portanto, o conceito relaciona-
principle. It means that if and when one ought to choose between se diretamente com um cuidado e uma preocupação com o
preservation—especially of human life—and the possession of excess ambiente. [...] O provérbio Sesotho feta kgomo o tshware motho é
wealth, one must opt for the preservation of life. uma afirmação deste princípio. Significa que se e quando se deve
escolher entre a preservação - especialmente da vida humana - e
[…] According to Ubuntu, a community is a triad comprised of the a posse de riqueza em excesso, deve-se optar pela preservação da
living, the living-dead (ancestors), and the yet-to-be-born. The vida.
living answer to the living-dead by remembering them constantly
through various rituals. […] It is believed that one of the benefits of [...] De acordo com o Ubuntu, uma comunidade é uma tríade
the harmony between the living and the living-dead is that the latter composta pelos vivos, pelos mortos-vivos (antepassados) e pelos
will provide whatever is necessary so the former may fulfill their que ainda estão para nascer. Os vivos respondem aos mortos-
obligation to the third rung of the community—namely, making the vivos, recordando-os constantemente através de vários rituais. [...]
yet-to-be-born real by bearing children. Acredita-se que um dos benefícios da harmonia entre os vivos e
os antepassados é que estes últimos fornecerão tudo o que for
[…] The necessaries for the preservation of life must be available. necessário para que os primeiros possam cumprir a sua obrigação
This is the vital point at which the concept of life extends to the para com o terceiro degrau da comunidade – isto é, tornar real o que
environment and future generations, reaffirming the philosophy ainda está por nascer, gerando filhos.
of wholeness. […] From this point of view, the environment forms a
fourth dimension of the community. [...] O necessário para a preservação da vida deve estar disponível.
Este é o ponto vital em que o conceito de vida se estende ao
[...] Ubuntu offers the philosophical basis for an alternative imaginary ambiente e às gerações futuras, reafirmando a filosofia da
to growth and development […] and can be a source of inspiration totalidade. [...] Deste ponto de vista, o ambiente constitui uma
for degrowthers. […] Ubuntu’s emphasis on connection and being- quarta dimensão da comunidade.
in-relation resonates strongly with the notions of commons and
commoning. [...] O Ubuntu oferece a base filosófica para um imaginário
alternativo ao crescimento e ao desenvolvimento [...] e pode ser uma
fonte de inspiração para os adeptos do decrescimento. [...] A ênfase
do Ubuntu na conexão e no estar-em-relação ressoa fortemente
com as noções de bens comuns e de comunhão.

20 21
Beatriz Nascimento, “From Existential Beatriz Nascimento, “Do Território
to Physical Territory” (ENG) Existencial ao Território Físico” (PT)
“The principle of Vital Force, like Axé, [...] is the bantu linguistic “O princípio da Força Vital, assim como o Axé, [...] é o princípio
and philosophical principle contained in the phoneme ntu [which linguístico e filosófico bantu contido no radical ntu [que está na raiz
is at the root of Ubuntu and bantu.]” Ntu refers to the individuals do Ubuntu e do bantu]. O ntu refere-se ao próprio indivíduo e o
themselves and the muntu to the other/other individuals.” muntu ao outro/outros indivíduos.
The muntu, therefore, exists as a reflection, and in animals, minerals, O muntu existe, portanto, como reflexo, existe nos animais, nos
plants, and human beings (both living and dead), but not as minerais, nas plantas e nos seres humanos (vivos e mortos), mas não
something immanent: the contact of two beings is needed to form it. como algo imanente: é necessário o contacto de dois seres para o
formar.
The ntu is only complete and only acquires force by recognizing the
other. For the bantus, the unity does not exist, because it recognizes O ntu só se completa e só adquire força com o reconhecimento do
itself in the presence of the other ntu. Like a mirror. It is not a outro. Para os bantus, a unidade não existe, pois ela se reconhece
principle of equality, but that of self-recognition by that which is na presença do outra ntu. Como um espelho. Não é um princípio
similar in form or being. de igualdade, mas de auto-reconhecimento por aquilo que é
semelhante na forma ou no ser.
[...] As force, it maintains, grows, diminishes, and is transmitted as a
function of the (ontological) relation of the individual with cosmic [...]Sendo força, mantém-se, cresce, diminui e transmite-se em
principles (super natural entities, ancestors and all invisible beings) função da relação (ontológica) do indivíduo com os princípios
and with the descendants. cósmicos (entidades sobrenaturais, antepassados e todos os seres
invisíveis) e com os descendentes.
When, today, in some African ethnic groups the individual becomes
weak, or dies, it does not simply mean illness, but the loss of Vital Quando, hoje em dia, em algumas etnias africanas o indivíduo
Force. The whole group dedicates itself to the practice of care so se enfraquece, morre, significa perdas da força vital e não
that the collectivity itself does not weaken and die. This supposess a enfermeidade e todo grupo o dedica cuidados para que, ele próprio,
principle of complicity. [...] It is a philosophical concept in an African não se enfraqueça e morra. Aí repousa o princípio de cumplicidade.
scientific style. And it incorporates the principle dynamic of Axé.” [...] É um conceito filosófico bem ao estilo das ciências africanas.
Assim também se compreende o princípio dinâmico do Axé.”

22 23
Beatriz Nascimento, “The Concept Beatriz Nascimento, “O Conceito de
of Quilombo and Black Cultural Quilombo e a Resistência Cultural
Resistance: Quilombo as an African Negra: O Quilombo como Instituição
Institution” (ENG) Africana” (PT)
“The Imbangala’s nomadic character, and the specificities of their “A característica nômade dos Imbangala, acrescida da
social formation can be seen in the institution of the Kilombo. The especificidade de sua formação social, pode ser reconhecida na
warlike Imbangala society was open to foreigners, once they wer instituição kilombo. A sociedade guerreira Imbangala era aberta a
initiated. Initiation replaced the rites of passage of lineage-based todos os estrangeiros, desde que iniciados. Tal iniciação substituía o
systems. rito de passagem das demais formações da linhagem.
[...] Here is where the Kilombo got its meaning. Individuals would [...]Kilombo, neste caso, recebe o significado de uma instituição
become Kilombo once they incorporated themselves into Imabgala em si: seria Kilombo os próprios indivíduos ao se incorporarem à
society. sociedade Imbagala.
Kilombo also meant the territory or field of struggle, the jaga and the O outro significado de Kilombo estava representado pelo território
sacred space where initiation rites took place. ou campo de guerra que se denominava jaga.”

Beatriz Nascimento, “Kilombo” (ENG) Beatriz Nascimento, “Kilombo” (PT)

“The bantu philosophy of the vital force [ntu] persists today in “A filosofia bantu da força vital persiste hoje no modo de ser
the Brazilian way of being. What seems to be the acceptance of brasileiro. O que parece ser a aceitação das dificuldades tem
difficulties is based in this philosophy, which insists that life must be como base essa filosofia, que insiste que a vida deve ser realizada,
performed, strengthening it as an instrument in the physical body fortalecendo-a como instrumento no corpo físico e na mente.
and the mind.
[...] Através de sua ação em suas próprias localidades, seja no
[...] Through their action in their own localities whether in the spiritual terreiro espiritual, nas comunidades familiares, nas favelas ou nos
“terreiro,” in family communities, in favelas, or in recreational spaces espaços de lazer (manifestados na música de origem africana,
(manifested in the music of Africa, Afro-American, and Afro-Brazilian afro-americana e afro-brasileira), os povos africanos da América
origin), the African peoples of América stimulate change in social estimulam a mudança nas relações sociais e raciais.
and racial relations.
Ocupando o espaço com seu corpo físico (território existencial), eles
Occupying space with their physical body (existential territory), podem se apoderar da cidade, reproduzindo os meios dos antigos
they can seize hold of the city, reproducing the means of ancient quilombolas, tornando os temas, como eles, visíveis ao regime.
quilombolas, making themes, like them, visible to the regime. They Fazem disso um espaço-tempo descontínuo, em que as “fendas”
make this into a discontinuous space time, in which the “slits” provocam linhas de fuga e são elementos de uma dinamização que
provoke lines of flight and are elements of a dynamization that gera um ambiente social específico.”
generates a specific social environment.”

24 25
Steve Biko, “I Write What I Like” (ENG) Steve Biko, “Escrevo o que gosto” (PT)
Tradução: Maria Fernanda Novo
“We believe that in the long run the special contribution to the world
by Africa will be in this field of human relationship. The great powers
“Acreditamos que, a longo prazo, a contribuição especial de África
of the world may have done wonders in giving the world an industrial
para o mundo será no domínio das relações humanas. As grandes
and military look, but the great gift still has to come from Africa –
potências mundiais podem ter feito proezas ao dar ao mundo uma
giving the world a more human face.”
aparência industrial e militar, mas o grande presente ainda virá da
África – dar ao mundo uma face mais humana”.

Sylvia Wynter, “The Ceremony Found:

Towards the Autopoetic Turn/Overturn” Sylvia Wynter, “Cerimônia Encontrada:
(ENG) para uma virada/inversão Autopoiética”
“[W]e humans cannot pre-exist our cosmogonies or origin myths […]
(PT)
any more than a bee […] can pre-exist its beehive. Tradução: Maria Fernanda Novo

These cosmogonies not only enable us to ‘tell the world and “(N)ós, humanos, não podemos pré-existir às nossas cosmogonias ou
ourselves who we are,’ they also function more crucially to enable mitos de origem [...] tal como uma abelha [...] não pode pré-existir à
us autopoetically to institute ourselves as the genre-specific sua colmeia.
We—a fictive mode of kind that each of us will […] experience and
performatively enact as an always-already symbolically encoded and Estas cosmogonias não só nos permitem “dizer ao mundo e a nós
cloned I/We.” próprios quem somos”, como também funcionam de forma crucial
para nos permitir instituir autopoieticamente como o Nós específico
do gênero - um modo fictício de espécie que cada um de nós irá [...]
experienciar e encenar performativamente como um Eu/Nós, sempre
já, simbolicamente codificado e clonado”.

26 27
AbdouMaliq Simone, “On the Worlding AbdouMaliq Simone, “Sobre a
of African Cities” (ENG) mundialização das cidades africanas”
“Despite the profound difficulties the majority of African urban (PT)
residents face in piecing together livelihood on a daily basis, Tradução: Maria Fernanda Novo
significant efforts are made to engage the city as a resource for
reaching and operating at the level of ‘the world.’ […] “Apesar das profundas dificuldades que a maioria dos moradores
urbanos africanos enfrenta para garantir seu sustento diário,
‘Worlding’ is more than simply being ‘cast out’ into the world as the esforços significativos são feitos para encontrar na cidade recursos
homeless or marginal. It is, to a certain extent, a process inherent in para alcançar e operar no nível “mundial”[...]
the very formation of African cities themselves.
“Tornar-se mundial” é mais do que simplesmente ser “expulso” para
These cities exist in a universe of being rooted ‘everywhere and o mundo como sem-teto ou marginalizado. Até certo ponto, é um
nowhere.’ […] They keep residents in an almost permanent state of processo inerente à própria formação das cidades africanas.
changing gears and focus. […] Even apparent stabilities are situated Estas cidades existem em um universo de estarem enraizadas “em
in a larger arena where social economies must exert themselves with todos os lugares e em lugar nenhum”. [...] Elas mantêm os residentes
fluidity. em um estado quase permanente de mudança de marcha e foco.
This sense of preparedness—the ability to switch gears—shapes [...] Mesmo as estabilidades aparentes estão situadas em uma arena
what residents believe is possible in place and in the place of the maior, onde as economias sociais devem se exercitar com fluidez.
city. They demonstrate commitment, but African cities also operate Esse senso de prontidão — a capacidade de mudar de marcha —
as platforms to engage with elsewhere. molda o que os moradores acreditam ser possível no local e no lugar
da cidade. Eles demonstram comprometimento, mas as cidades
Africans are not passive bystanders. Long-standing traditions africanas também funcionam como plataformas para se envolver
of social regulation and collective effort are being reworked as com outros lugares.
elements of translocal and transnational economic, cultural, and
knowledge networks—often under African control, even when Os africanos não são espectadores passivos. Tradições de longa
subsumed by global power constellations. data de configuração social e esforço coletivo estão sendo
reformuladas como elementos de redes econômicas, culturais e
Local communities can no longer serve as self-contained units of de conhecimentos translocais e transnacionais - muitas vezes sob
resistance. Their coherence depends on engagement with wider controle africano, mesmo quando subsumidas por redes de poderes
flows and scales. […] Communities must act from their own logic, not globais.
by mimicking ‘best practices’ that risk announcing their irrelevance.
Nearly all African cities contain actors and domains with real Comunidades locais não podem mais servir como unidades
capacity and international scope, operating through layered autônomas de resistência. Sua coerência depende do envolvimento
intersections of legality/illegality, formality/informality. Their com fluxos e escalas mais amplos. [...] As comunidades devem agir
participation in transnational arenas is, in part, a by-product of large- a partir de sua própria lógica, não imitando as “melhores práticas”
scale informalization itself.” que arriscam anunciar sua irrelevâ[Link] todas as cidades
africanas contêm atores e domínios com capacidade real e alcance
internacional, operando por meio de interseções em camadas de
legalidade/ilegalidade, formalidade/informalidade. Sua participação
em arenas transnacionais é, em parte, um subproduto da própria
informalização em grande escala.
28 29
AbdouMaliq Simone, “People as AbdouMaliq Simone, “Pessoas como
Infrastructure” (ENG) infra-estrutura” (PT)
Tradução: Maria Fernanda Novo
“Such a conjunction of heterogeneous activities, modes of
production, and institutional forms constitutes highly mobile and “Esta conjunção de atividades heterogêneas, modos de produção
provisional possibilities for how people live and make things, how e formas institucionais constitui possibilidades altamente móveis
they use the urban environment and collaborate with one another. e provisórias para a forma como as pessoas vivem e fazem coisas,
The specific operations and scopes of these conjunctions are como utilizam o ambiente urbano e colaboram umas com as outras.
constantly negotiated and depend on the particular histories, As operações específicas e os âmbitos destas conjunções são
understandings, net- works, styles, and inclinations of the constantemente negociados e dependem das histórias particulares,
actors involved. Highly specialized needs arise, requiring the dos entendimentos, das redes, dos estilos e das inclinações dos
application of specialized skills and sensitivities that can adapt atores envolvidos. Surgem necessidades altamente especializadas,
to the unpredictable range of scenarios these needs bring to life. que exigem a aplicação de competências e sensibilidades
Regularities thus ensue from a process of incessant convertibility— especializadas capazes de se adaptarem ao leque imprevisível
turning commodities, found objects, resources, and bodies into de cenários que essas necessidades trazem à vida. A regulação
uses previously unimaginable or con- strained. Producer-residents resulta, assim, de um processo de incessante convertibilidade
become more adept at operating within these conjunctions as they - transformando mercadorias, objetos encontrados, recursos e
deploy a greater diversity of abilities and efforts. Again it is important corpos em usos anteriormente inimagináveis ou limitados. Os
to emphasize that these conjunctions become a coherent platform produtores-residentes tornam-se mais hábeis para operar dentro
for social transaction and livelihood. This process of conjunction, destas conexões à medida que empregam uma maior diversidade
which is capable of generating social compositions across a range de capacidades e esforços. Mais uma vez, é importante enfatizar
of singular capacities and needs (both enacted and virtual) and que essas conjunções se tornam uma plataforma coerente para
which attempts to derive maximal outcomes from a minimal set of transações sociais e meios de subsistência. Este processo de
elements, is what I call people as infrastructure.” conexão, que é capaz de gerar composições sociais através de uma
gama de capacidades e necessidades singulares (tanto reais como
[...] People as infrastructure describes a tentative and often virtuais), que tenta obter o máximo de resultados a partir de um
precarious process of remaking the inner city, especially now that conjunto mínimo de elementos, é o que eu chamo de pessoas como
the policies and economies that once moored it to the surrounding infraestrutura.
city have mostly worn away. In many respects, the inner city has
been “let go” and forced to reweave its connections with the larger [...] As pessoas como infraestrutura descrevem um processo que
world by making the most of its limited means. Still, the inner city é uma tentativa e vezes precário de refazer o centro da cidade,
is embedded in a larger urban region characterized by relative especialmente agora que as políticas e as economias que antes
economic strength, an emerging pan-African service economy, ligavam o centro à cidade ao seu redor se desgastaram. Em muitos
political transformations that have sought to attenuate the more aspectos, o centro da cidade foi “abandonado” e forçado a tecer
stringent trappings of population control, and a highly fragmented de novo suas ligações com o mundo mais vasto, tirando o máximo
urban system whose regulatory regime was never geared toward proveito dos seus meios limitados. Ainda assim, o centro da cidade
high- density residential areas. This ensemble, in turn, has given rise está inserido numa região urbana maior caracterizada por uma
to a markedly heterogeneous domain of people.” força econômica relativa, uma economia de serviços pan-africana
emergente, transformações políticas que procuraram atenuar as
armadilhas mais rigorosas do controle da população e um sistema
urbano altamente fragmentado cujo regime regulamentar nunca foi
orientado para áreas residenciais de alta densidade. Este conjunto,
por sua vez, deu origem a um domínio de pessoas marcadamente
heterogéneo.”
30 31
AbdouMaliq Simone, “Ritornello: People as AbdouMaliq Simone, Ritornelo (PT)
Infrastructure” (ENG) Tradução: Maria Fernanda Novo
Such infrastructure remains largely invisible unless we “Estas infraestruturas permanecem na maioria das vezes invisíveis, a
reconceptualize belonging beyond the logic of group or territorial menos que suas presenças sejam reconceitualizadas para além da lógica
representation. People as infrastructure indicates residents’ need da representação do grupo ou do território. Pessoas como infraestrutura
to generate concrete acts and contexts of social collaboration indicam a necessidade dos moradores gerarem atos concretos e contextos
inscribed with multiple identities—not through modulated de colaboração social inscritos em identidades múltiplas - não através de
transactions among discrete population groups. transações moduladas entre grupos populacionais discretos.
For example, no matter how much Nigerians and South Africans Por exemplo, há muito tempo os nigerianos e os sul-africanos manifestam
express mutual hatred, this does not stop them from doing animosidades, mas isso não os impede de fazerem negócios, partilharem
business, sharing residences, or engaging in interpersonal relations. residências ou estabelecerem relações interpessoais. O desparecimento
The dissipation of once-relied-upon solidarities, the uprooting de solidariedades, o desenraizamento dos indivíduos e a guetização em
of individuals, and the ghettoization within highly circumscribed grupos identitários altamente circunscritos constituem uma mistura
identity-enclaves constitute an explosive mix of amorphous urban explosiva de conflito urbano sem forma. Os habitantes orientam-se neste
conflict. Residents orient themselves in this conflict and discover conflito e só descobrem oportunidades através de interações constantes
opportunity only through constant interactions with real and com antagonistas reais e potenciais.
potential antagonists.
Estas reflexões assumem uma importância renovada perante as
These reflections have renewed importance given the vulnerabilities vulnerabilidades da vida coletiva atual. As populações urbanas tornam-
of collective life today. Urban populations become objects of se objetos de exploração crescente em sistemas de aprisionamento -
increased extraction in systems of ensnarement—counted and contados e descontados em economias políticas de mobilidade urbana.
discounted in political economies of human deployment. Residents Os residentes são selecionados por suas tendências comportamentais,
are harvested for behavioral proclivities, risk probabilities, biological probabilidades de risco, heranças biológicas e capacidades de trabalho.
inheritances, and capacities to labor. Urban life is converted into a A vida urbana é convertida numa experimentação controlada, mas
controlled but grand experimentation. grandiosa.
Some bodies are repositioned, moved, wasted—others rendered Alguns corpos são reposicionados, deslocados, descartados - outros
invisible or made to disappear. These bodies become not only raw tornados invisíveis ou sujeitos ao desaparecimento. Estes corpos tornam-
material for profit accumulation but for what Neferti Tadiar calls se não só matéria-prima para a acumulação de lucros, mas também para
the logics of police-political machines—where social intimacies aquilo para o que Neferti Tadiar chama de lógica das máquinas político-
of collective life are attacked in a strategy of fragmentation and policiais - onde as intimidades sociais da vida coletiva são atacadas
distrust. Infrastructure is dismantled; the operative language numa estratégia de fragmentação e desconfiança. A infraestrutura é
becomes depletion, rupture, fracture. desmantelada; a linguagem operativa passa a ser o esgotamento, a rutura,
a fratura.
Still, collective formations pursue repair. Processes of suturing,
choreographing, and enacting a sense of “we” remain crucial mutual Ainda assim, as formações coletivas procuram a reparação. Os processos
doings. Yet increasingly the question is: are these formations beyond de sutura, de coreografia e de criação de um sentido de “nós” continuam
repair? Does resilience—now heralded as essential—mask the sendo ações mútuas cruciais. No entanto, cada vez mais se coloca a
exhaustion and ongoing breakage? questão: será que estas formações podem contar com a reparação? Será
que a resiliência - agora anunciada como essencial - mascara a exaustão e
Despite eviction, dispossession, displacement, residents often piece a ruptura contínua?
together fragile forms of collective force. But they now do so from
the far hinterlands, or in territories made marginal or wasted from Apesar do despejo, da desapropriação e do deslocamento, os moradores
overuse and design. muitas vezes reúnem formas frágeis de força coletiva. Mas agora eles
fazem isso em regiões afastadas, ou em territórios marginalizados, ou
32 devastados pela exploração e pelo planejamento inadequado.” 33
Gilberto Gil, Liner Notes: Refavela (ENG) Gilberto Gil, Liner Notes: Refavela (PT)
“In ’77, I went to participate in FESTAC, the Festival of Black Arts and “Em 77, eu fui participar do Festac, festival de arte e cultura negra,
Culture, in Lagos, Nigeria, where I came upon a suburban landscape em Lagos, na Nigéria, onde reencontrei uma paisagem sub-urbana
much like the housing complexes that began appearing in Brazil from do tipo dos conjuntos habitacionais surgidos no Brasil a partir dos
the 1950s on, when Carlos Lacerda built Vila Kennedy in Salvador, anos 50, quando Carlos Lacerda fez em Salvador a Vila Kennedy,
removing many people from the favelas and placing them in sites tirando muitas pessoas das favelas e colocando-as em locais que,
that, in theory, were supposed to restore a dignity of housing, but em tese, deveriam recuperar uma dignidade de habitação, mas que,
which, for many reasons, ended up becoming new favelas. por várias razões, acabaram se transformando em novas favelas.

“To accommodate the 50,000 Black people from all over the world “Para abrigar os 50 mil negros do mundo inteiro que para lá
who converged there, a kind of Olympic village had been built, with acorreram, tinha sido construída uma espécie de vila olímpica
small houses made of cheap material and precarious water and com pequenas casas feitas com material barato e um precário
electricity supplies. It revived in me the physical image of the large abastecimento de água e luz, que reavivou em mim a imagem física
poor housing complexes. Refavela was stirred by that encounter, from do grande conjunto habitacional pobre. Refavela foi estimulada
those visions the word itself was born, although there was already por este reencontro, de cujas visões nasceu também a própria
the conceptual commitment to the re- prefix for the new work, of palavra, embora já houvesse o compromisso conceitual com o re
urban motivation, in contrast to Refazenda, the previous one, of rural para prefixar o título do novo trabalho, de motivação urbana, em
inspiration. contraposição a Refazenda, o anterior, de inspiração rural.

“To those factors were added others, local ones: the mobility of “A esses fatores se somaram outros, locais: a mobilidade, por vezes
Black Cariocas between hill and asphalt—sometimes difficult, other difícil, outras vezes facilitada, dos negros cariocas na relação morro-
times facilitated—and the Black Rio youth movement, which was asfalto e o movimento da juventude black-Rio, que se instalava
taking root, proposing new styles of participation in the question of propondo novos estilos de participação na questão da negritude
Blackness in Brazil and in the world, with more cultural activity and no Brasil e no mundo, com mais atividade cultural e absorção de
an absorption of elements from the discourse and struggle of Black elementos do discurso e da luta negra da América e da África.
America and Africa.
“A dificuldade com que a história tem-se defrontado para
“The difficulty history has faced in providing a true rescue of Black proporcionar o verdadeiro resgate da cultura e da natureza dos
culture and nature, precisely because of the persistent maintenance negros, exatamente pela manutenção reiterada da sua condição
of its abject condition; the thing of ‘misery in satin clothes,’ of paupérrima; a coisa da ‘miséria roupa de cetim’, da ‘Belíngia’
‘Belíndia’ (Belgium/India), this binomial of disparities—Refavela is (Bélgica/Índia), esse binômio de disparidades – Refavela é sobre
about that. The strong information of the music is in the first two isso. A informação forte da música está nas duas primeiras estrofes;
stanzas; compared to them, the rest is ornament.” perto delas, o resto é ornamento.”

* • *
“Preta Maria, Zé, João” — “‘Preta Maria’: Preta Maria and Maria, my “Preta Maria, Zé, João” – “‘Preta Maria’: Preta Maria e Maria, as minhas
daughters with Sandra (Preta was born in ’74, Maria in ’76; she was still filhas e da Sandra (Preta é de 74, Maria, de 76; era pequenininha na
little at the time). The song ‘foresees’ José, my son, who would be born época). A música ‘antevê’ José, meu filho, que nasceria em 91, e João,
in ’91, and João, my grandson, in ’90; ‘Zé, João’: Brazilians.” meu neto, em 90; ‘Zé, João’: brasileiros.”

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Gilberto Gil, Manifesto de “Refavela” Gilberto Gil, Manifesto de “Refavela”
(ENG) (PT)
refavela, like refazenda, a poetic sign. refavela, como refazenda, um signo poético.
refavela, popular art under the tropics of Cancer and Capricorn. refavela, arte popular sob os trópicos de câncer e de capricórnio.
refavela, village/shelter of migrations forced by the caravela. refavela, vila/abrigo das migracões forçadas pela caravela.
refavela, like light melody. refavela, como luz melodia.
refavela, ethnicities in rotation at the speed of the city/nation. refavela, etnias em rotação na velocidade da cidade/nação.
not the jeca but the full zeca. não o jeca mas o zeca total.
refavela, village of singers, musicians, and dancers refavela, aldeia de cantores, músicos e dançarinos
—Black, white, and mixed. —pretos, brancos e mestiços.
the chocolate-and-honey people. o povo chocolate e mel.
refavela, the frankness of the poet; what he reveals; refavela, a franqueza do poeta; o que ele revela;
what he speaks, what he sees. o que ele fala, o que ele vê.

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Questions to Consider (ENG) Questões para Reflexão (PT)
The Afro-Atlantic South is not merely an idea, nor an institution, but O Atlântico Sul Negro não é apenas uma ideia, nem uma instituição,
a living force. mas uma força viva.

In conventional museums, we might encounter it as an idea, shaped Nos museus convencionais, podemos encontrá-lo como ideia,
by ongoing debates. In political networks, it might appear as an moldada por debates em curso. Em redes políticas, ele pode
institution linking Brazil to Africa and the Caribbean. But here, aparecer como instituição que conecta o Brasil à África e ao Caribe.
among us, it is lived: in music, style, movement, relationships, and Mas aqui, entre nós, ele se vive: na música, no estilo, no movimento,
gestures that move without permission, sometimes reinforcing nas relações e nos gestos que se movem sem pedir permissão — ora
institutions, sometimes subverting them, and embodying conflicting reforçando instituições, ora subvertendo-as — e incorporando ideias
and, at times, contradictory ideas. conflitantes e, por vezes, contraditórias.

This tension—between ideas, institutions, and living forces—is what I Essa tensão — entre ideias, instituições e forças vivas — é o que
want to bring to BADS_lab with you. quero trazer ao BADS_lab junto com vocês.

So I invite you to reflect over the course of the following days: Por isso, convido vocês a refletirem ao longo dos próximos dias:

Ideas: How do you define yourself as a Black or Afro-diasporic Ideias: Como você se define como artista ou trabalhador(a) cultural
artist or cultural worker? What does that identity mean in your local, negro(a) ou afro-diaspórico(a)? O que essa identidade significa em
regional, or national context? And how does it shift when imagined seu contexto local, regional ou nacional? E como ela se transforma
in relation to a Black international that centers the Afro-Atlantic quando pensada em relação a um internacional negro que centra
South—not one passing first through white institutions, but one o Atlântico Sul Negro — não um que passe primeiro por instituições
linking São Paulo to Lagos, Havana to Luanda, Durban to Salvador? brancas, mas um que ligue São Paulo a Lagos, Havana a Luanda,
Durban a Salvador?
Institutions: What kinds of institutions could hold your idea of
yourself in conversation and community with others? What would Instituições: Que tipos de instituições poderiam sustentar sua
it mean to build institutions that don’t just preserve isolated ideia de si mesmo em diálogo e comunidade com outros? O que
specimens but animate worlds? significaria construir instituições que não apenas preservam
exemplares isolados, mas animam mundos?
Living forces: How does your work keep alive the force of Blackness
and the Afro-diaspora—refusing to be fixed, refusing to be Forças vivas: Como seu trabalho mantém viva a força da Negritude
taxidermied, refusing enclosure? How does it carry what others try to e da diáspora africana — recusando ser fixada, recusando ser
still into motion? taxidermizada, recusando ser enclausurada? Como ele mantém em
movimento aquilo que outros tentam paralisar?
These are not questions with right answers. They are prompts for us
to inhabit the lab together—not as a static display, but as a fugitive, Essas não são perguntas com respostas certas. São convites para
living practice of Black worlds meeting laterally. habitarmos o laboratório juntos — não como uma exibição estática,
mas como uma prática viva e fugitiva de mundos negros que se
encontram lateralmente.

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