SOCIOLOGIA - FRENTE U - CAPÍTULO 01 EXERCÍCIOS

SOCIOLOGIA
FRENTE U | CAPÍTULO 02

A QUESTÃO DO GÊNERO

para designar outras manifestações de identidade de gênero,

O QUE É IDENTIDADE como, por exemplo, as/os transformistas (chamados como croos-
DE GÊNERO? dresser) ou drag-queens, pessoas que se utilizam de elementos
de um determinado gênero (masculino ou feminino), para
realizar uma apresentação artística ou mesmo satisfazer a um
É a maneira como alguém se sente e se apresenta desejo pessoal (fetiche) de sentir-se de outro gênero, por alguns
para si e para as demais pessoas como masculino ou instantes.
feminino, ou ainda pode ser uma mescla, uma mistura de A sigla LGBTT corresponde a todas as pessoas lésbicas (L), gays
ambos, independentemente do sexo biológico (fêmea ou (G), bissexuais (B), travestis (T) e transexuais (T). Pode aparecer
macho) ou da orientação sexual (orientação do desejo: em diversas ordenações diferentes, de acordo com critérios
homossexual, heterossexual ou bissexual). É a forma como próprios, como, por exemplo: GLBT, GLTB, LGTTB, LGBT, etc...
nos reconhecemos a nós mesmos e desejamos que os Todas elas referem-se às mesmas pessoas. Vale ressaltar que,
outros nos reconheçam. Isso inclui a maneira como agimos quando na sigla aparece apenas um “T”, é porque esta se refere a
(jeito de ser), a maneira como nos vestimos, andamos, transgêneros, de forma geral.
falamos (o linguajar que utilizamos) e, também, nos Para uma melhor compreensão acerca dos termos identidade
vestimos. de gênero e identidade sexual, faz-se fundamental entendermos
inicialmente o que se pensa sobre identidade. Desta forma,
quando nos referimos à identidade, pretendemos destacar que
A identidade de gênero é normalmente confundida com a esta é, de maneira geral, um conjunto de aspectos individuais que
orientação sexual. Por exemplo, é muito comum as pessoas caracteriza o indivíduo, estando diretamente ligada à forma como
travestis serem consideradas como homossexuais, pois o fato o ser humano se percebe, tanto individual quanto socialmente,
de essas pessoas portarem, em seus corpos, elementos mais podendo esta ser modificada ao longo da vida de acordo com as
femininos, leva a grande maioria das outras pessoas a afirmarem transformações pessoais do ser humano.
que a travesti se sente, necessariamente, atraída por homens. Na No que tange a identidade de gênero, o psicólogo John Money
realidade, a travesti pode se sentir atraída (orientação do desejo) (1921-2006) nos diz que esta vai além do sexo como marca
tanto por homens, quanto por mulheres e por outras travestis. genital englobando o ser masculino e feminino. Para ele, a criança
Ser travesti não determina a orientação do desejo da pessoa. aprenderia a ser menino ou menina como aprenderia a falar. A
É importante destacar que as pessoas travestis, como natureza faria apenas a criação e a sociedade estabeleceria as
conhecemos no Brasil principalmente, não são encontradas em normas, ou seja, ele inverte o sinal sexual e estampa no corpo de
todas as partes do mundo. Em outros países, as pessoas que, para meninos a noção de que “não se nasce homem”.
nós, brasileiros, seriam travestis, recebem outros nomes. Existem Neste contexto, a formação da identidade pessoal serve como
casos de países onde se reconhecem nas travestis características base para a formação de uma identidade sexual, visto que esta
divinas, sendo consideradas deusas ou, ainda, portadores de boa se fundamenta na percepção individual sobre o próprio sexo,
sorte e bênçãos. evidenciado no papel de gênero assumido nas relações sexuais.
Existem também, além do(a) travesti, as pessoas transexuais, Observamos, então, que a identidade de gênero compreende
que são indivíduos que não reconhecem como seu o corpo os papéis sexuais, bem como tende a defini-los de acordo com o
biológico que têm, ou seja, são pessoas que se reconhecem de modelo social. Assim, o conceito de gênero não pode ser resumido
um determinado sexo, mas o seu corpo é, biologicamente, do aos papéis que são socialmente atribuídos a mulheres e homens.
sexo oposto. São pessoas que, geralmente, buscam adequar Deve-se compreender, portanto, o gênero como constituinte
cirurgicamente seus corpos, para aproximar-se do sexo que das identidades dos sujeitos, podendo então assumir várias
se reconhecem. Para a ciência, especialmente a medicina, são identidades, como de raça, nacionalidade, etnia, idade, etc.
consideradas pessoas com transtorno de identidade de gênero e, Essas identidades não são fixas ou inatas, são construídas e
portando, carecem de tratamentos para adequar as características reconstruídas nas relações sociais e de poder, que é exercido por
anatômicas ao sexo com o qual a pessoa se identifica por meio diversas instituições presentes na sociedade, moldando essas
de tratamentos hormonais, terapias psicológicas e intervenções identidades.
cirúrgicas. De acordo com as relações sociais e culturais que são
estabelecidas para as crianças desde o seu nascimento, elas
Desde os anos 1990, com o crescimento dos movimentos vão identificando-se em determinado gênero, o qual a família,
sociais que lutam pelo reconhecimento dos direitos humanos a escola, a igreja e as demais instituições sociais vão influenciar
de lésbicas, gays, travestis, transexuais e bissexuais, tem nesse processo de construção de uma identidade de gênero.
sido usado em algumas siglas o termo TRANSGÊNERO, para Assim, a identidade de gênero é entendida como um conjunto
reunir as necessidades e exigências de travestis e transexuais, de significações causais que explicam o que é ser homem e o que
conjuntamente. O termo é controverso e, por vezes, inadequado, é ser mulher, sendo que as primeiras identidades de gênero são
pois trata da mesma forma demandas que são, geralmente, observadas em narrações míticas, cosmológicas e cosmogônicas
diferentes. Além disso, o termo “transgênero” também é utilizado no que diz respeito à origem de homens e mulheres, narrativas

407
 SOCIOLOGIA - FRENTE U - CAPÍTULO 02 A QUESTÃO DO GÊNERO

estas permeadas por determinismos de poder e simbologias de

diferenciação entre ambos os sexos. REVISÃO NA PLATAFORMA
Na identidade de gênero, são estabelecidos pela sociedade
diferentes valores, padrões de comportamento e características
ditas como “naturais” ao sexo feminino. Esses estereótipos
AULAS 09
são históricos e culturalmente formados e modificados. Tudo
que foge a essas características consideradas “ideais” sofre um 4. PODER, ESTADO E
processo, às vezes oculto, de discriminação. Os estereótipos são POLÍTICA
crenças socialmente compartilhadas a respeito dos membros
de uma categoria social, que se referem às suposições sobre a
homogeneidade grupal e aos padrões comuns de comportamento APOSTILAS: 1 resumo + 20 questões
dos indivíduos que pertencem a um mesmo grupo social. Sustentam-
se em teorias implícitas sobre os fatores que determinam os EXERCÍCIOS ONLINE: 30 questões
padrões de conduta dos indivíduos, cuja expressão mais evidente CAIU NO ENEM: 57 questões
encontra-se na aplicação de julgamentos categóricos, que
usualmente se fundamentam em suposições sobre a existência
de essências ou traços psicológicos intercambiáveis entre os
SOCIOLOGIA - FRENTE U - CAPÍTULO 02

membros de uma mesma categoria social.

Em termos sociológicos, o estereótipo constitui a criação de SEÇÃO VESTIBULARES
rótulos, representações conceituais, simbólicas e institucionais,
sobre o comportamento específico do homem e da mulher.
Os estereótipos são identificados por sua irracionalidade, QUESTÃO 01
congelando aquelas características que são conjunturais e
passíveis de serem compreendidos como acidentais, secundários, (UDESC)
como se fossem naturais e determinantes. Nesse viés, expressões
como “é típico de mulher esse sentimento” e “isto é para homem”
revelam o mais genuíno sexismo expresso na mais cabal forma
estereotipada. Existem também estereótipos que são reforçados
pelo senso comum, constituídos sobre imagens rotuladas,
símbolos pejorativos, na maioria das vezes explicitando situações
de violência e de desprezo, de forma mais intensa sobre a mulher.
Estes rótulos, que são culturalmente construídos, perpassam
pelo imaginário social e popular enquadrando comportamentos
e representando situações como se fossem naturais e
predeterminadas.

SEXO & SEXUALIDADE

Desde a infância, toques e atividades com o próprio corpo e

os corpos de outras pessoas proporcionam prazer e ganham uma
especificidade erótica crescente, até alcançarem o prazer genital,
a partir da adolescência. Mas, sexualidade não é apenas sensação
física; é, sobretudo, o conjunto de significados atribuídos pelo
indivíduo às experiências corporais prazerosas.
Sexualidade é o conjunto de processos sociais que produzem e
organizam a expressão do desejo e o gozo dos prazeres corporais, Com base nos dados apresentados acima, assinale a alternativa
orientados a sujeitos do sexo oposto, do mesmo sexo, de ambos correta.
os sexos, ou a si mesmo (a). Este vem a ser também um conceito
cultural que diz respeito à forma como cada ser vivencia e significa A. A maior parte dos homofóbicos é do sexo masculino, jovem,
o sexo, indo além do determinismo naturalista. branco e desconhecido da vítima.
Torna-se fundamental, então, compreender a sexualidade B. Os dados apontam a correlação entre homofobia, faixa etária
levando em consideração não somente fatores naturais, já e questões raciais.
que estes somente têm sentido se relevarmos os processos C. Os casos de homofobia são predominantemente vinculados
inconscientes e as formas culturais, como argumenta Louro ao tipo de vida dos próprios homossexuais, uma vez que se
sobre a obra “História da sexualidade”, escrita por Foucault. A relacionam com pessoas contatadas em chats ou em locais de
autora destaca que somente foi possível escrever esta obra por pouca segurança, como parques e boates gays.
ele entender a sexualidade como uma “invenção social”, isto é, D. A maior parte dos suspeitos prefere não informar sua
esta se constitui com base em discursos sobre o sexo que regula, orientação sexual, o que também se aplica ao perfil das vítimas.
normaliza e produz “verdades”. E. Embora porcentagem considerável de mulheres tenham
A sexualidade é considerada, neste contexto, como um “fato sido vítimas de violência, não se constata índice relevante de
social” no sentido de condutas, como origem da identidade, além mulheres suspeitas de homofobia.
de ser um campo a ser explorado cientificamente. É deste ponto
de vista, em que as relações de gênero têm fundamentação em QUESTÃO 02
categorizações impregnadas na ordem social, que se permite
relacionar não só a posição das mulheres, de maneira subordinada, (UFG) Analise o cartaz a seguir.
mas também a relação entre sexualidade e poder.

408
 SOCIOLOGIA - FRENTE U - CAPÍTULO 02 EXERCÍCIOS

QUESTÃO 04
(UNESP) “O homem que agride mulher é aquele que levanta todo
dia e sai para trabalhar. Frequenta grupos sociais corriqueiros,
como reuniões de pais em escolas. Ele se veste e age de forma
socialmente aceita. Só que, ao chegar em casa, comporta-se
de forma violenta para manter a qualquer custo o posto de
autoridade máxima”, declara a magistrada Teresa Cristina dos
Santos. A juíza afirma que a violência contra a mulher é a única
forma democrática de violência. Vítimas e agressores são
encontrados em todos os segmentos da sociedade. Segundo
pesquisadores da Universidade Federal de Santa Catarina, a
despeito de a maioria ter entre 25 e 30 anos e baixa escolaridade,
há agressores de todas as idades, condição financeira, nível de
instrução e situação profissional. De acordo com a juíza Teresa
Cristina, o enfrentamento da violência contra a mulher passa
justamente por essa desmistificação de quem é o agressor. “Ao
contrário dos crimes comuns, a violência contra a mulher é uma
Elaborado durante a Guerra Civil Espanhola (1936-1939), o questão cultural”.
cartaz apresentado transmite uma imagem de família estruturada Adriana Nogueira. “Violência contra a mulher vem do homem comum e pode atingir
sobre um princípio que qualquer uma”. [Link], 26.09.2017. Adaptado.

A. redefiniu o papel social da mulher em decorrência de sua A partir do texto, a violência contra a mulher na sociedade
mobilização para a luta. brasileira
B. elegeu o Estado como centro irradiador das relações entre
homens e mulheres. A. tem como causa principal a má distribuição de renda que afeta
C. adotou a ideologia liberal para a formação da família nuclear. as classes populares.
D. pregou o sacrifício feminino como meio de proteção moral da B. é um fenômeno associado ao autoritarismo de regimes
família. políticos de exceção.
E. defendeu a organização hierárquica familiar como modelo C. é consequência direta de comportamentos impulsivos de
para a luta política. natureza patológica.
D. é um problema decisivamente associado ao significado
QUESTÃO 03 cultural da masculinidade.
E. tem origem inata, não sendo condicionada por fatores
(UFSM) Analise os fragmentos a seguir. culturais ou sociais.

A sociologia, a antropologia e outras ciências humanas lançaram QUESTÃO 05

mão [dessa] categoria para demonstrar e sistematizar as
desigualdades socioculturais existentes entre mulheres e (UEMA) Um dos fenômenos sociais de destaque nos estudos
homens, que repercutem na esfera da vida pública e privada de sociológicos são as instituições sociais. Conceituadas como “toda
ambos os sexos, impondo a eles papéis sociais diferenciados que forma ou estrutura social estabelecida, constituída, sedimentada
foram construídos historicamente e criaram polos de dominação na sociedade e com caráter normativo – ou seja, ela define
e submissão. Impõe-se o poder masculino em detrimento dos regras e exerce formas de controle social”. Por isso, mudanças
direitos das mulheres, subordinando-as às necessidades pessoais nas instituições sociais geralmente envolvem disputas entre
e políticas dos homens, tornando-as dependentes. conservadores e progressistas.
OLIVEIRA, Pérsio Santos de. Introdução à Sociologia. São Paulo: Ática, 2008.
Portanto, [esse] termo pode ser entendido como um instrumento,
como uma lente de aumento que facilita a percepção das A situação que tem gerado disputa ideológica na sociedade
desigualdades sociais e econômicas entre mulheres e homens, brasileira tanto no discurso de senso comum como nas instâncias
que se deve à discriminação histórica contra as mulheres. Esse de poder, em virtude do processo de mudança na formatação da
instrumento oferece possibilidades mais amplas de estudo sobre instituição social denominada de família, é
a mulher, percebendo a em sua dimensão relacional com os
homens e o poder. Como uso desse instrumento, pode-se analisar A. a comemoração ao divórcio.
o fenômeno da discriminação sexual e suas imbricações relativas B. o casamento religioso entre viúvos.
à classe social, às questões étnico-raciais, intergeracionais e de C. a união estável para os casais idosos.
orientação sexual. D. a adoção de crianças por casais do mesmo sexo.
TELES, Maria Amélia de Almeida & MELLO, Mônica. O que é violência contra a mulher. E. a perda da guarda dos filhos por abandono de incapaz.
São Paulo: Brasiliense, 2003. p. 16-17. (adaptado)
QUESTÃO 06
Fundamental para os estudos históricos na atualidade, o texto se
refere ao conceito de (UFU) A Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) liberou
nesta quarta-feira (25) o uso de todos os banheiros da instituição
A. gênero. por qualquer pessoa, conforme o gênero com que se identifica.
B. patriarcado. A iniciativa se deu pela adoção da campanha “Libera meu xixi”,
C. empoderamento. voltada ao combate da transfobia em espaços públicos. Nos
D. matriarcado. próximos dias, banheiros de todo o campus receberão uma placa
E. feminismo. com a frase “Aqui você é livre para usar o banheiro correspondente

409
 SOCIOLOGIA - FRENTE U - CAPÍTULO 02 EXERCÍCIOS

ao gênero com que se identifica”.

Disponível em: <[Link]
QUESTÃO 08
campanha-em-prol-do-respeito-a-diversidade/>.
(UNIOESTE) No dia 22 de junho de 2015, a Assembleia
Para se entender as motivações para o desenvolvimento de uma Legislativa do Paraná colocou como pauta de discussão o debate
política pública como a descrita, é necessário saber que: sobre a “ideologia de gênero” nas escolas do Paraná. Sabe-se que
o conceito de gênero é fundamental para a compreensão das
A. O sexo determina a conduta social dos indivíduos. desigualdades entre homens e mulheres e coloca em xeque as
B. Não há uma definição biológica para o conceito de sexo. atribuições relacionais que a sociedade constrói para homens e
C. O gênero é uma construção social. mulheres. Dada a repercussão do tema e a relevância da temática,
D. As diferenças de gênero são definidas geneticamente. é CORRETO afirmar sobre questões de gênero.

QUESTÃO 07 A. O debate sobre gênero na educação interessa apenas aos

homens e para as pessoas que só têm atração sexual por
(UEL) Leia o texto a seguir. pessoas do sexo oposto.
B. Nas concepções sobre gênero, o sexo biológico corresponde a uma
Inevitavelmente, nós consideramos a sociedade um lugar de identidade cultural que se mantém inalterada até o final da vida.
conspiração, que engole o irmão que muitas de nós temos C. A identidade de gênero é determinada biologicamente e
razões de respeitar na vida privada, e impõe em seu lugar um não pode ser modificada pela cultura, pelo meio social, pela
macho monstruoso, de voz tonitruante, de pulso rude, que, de educação nem por todas as relações sociais que fazem parte
forma pueril, inscreve no chão signos em giz, místicas linhas de da vida dos indivíduos.
demarcação, entre as quais os seres humanos ficam fixados, D. A compreensão da temática de gênero perpassa um sistema
rígidos, separados, artificiais. Lugares em que, ornado de ouro ou de relações de poder, baseadas em um conjunto de papéis,
de púrpura, enfeitado de plumas como um selvagem, ele realiza identidade, comportamentos e estereótipos atribuídos a
seus ritos místicos e usufrui dos prazeres suspeitos do poder e da mulheres e homens.
dominação, enquanto nós, “suas” mulheres, nos vemos fechadas E. As relações de gênero não estão ligadas a contextos de
na casa da família, sem que nos seja dado participar de nenhuma relações de poder e desigualdade, ao contrário das relações
das numerosas sociedades de que se compõe a sociedade. travadas entre as classes sociais e os grupos étnicos.
WOOLF, V. Trois Guinées. Paris: Éditions des Femmes, 1997. p.200. apud Bourdieu, P. A
Dominação Masculina. [Link]. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2002. p.4. QUESTÃO 09
Em sua obra, Virginia Woolf reflete sobre a condição social das (UFU) Até a noite de 28 de junho, lésbicas, gays, bissexuais,
mulheres. Tal condição foi historicamente abordada com base travestis e transexuais (LGBT) eram, sistematicamente, acuados
no pensamento binário, a exemplo da díade masculino-feminino, e sofriam todo tipo de preconceitos, agressões e represálias por
também presente na oposição entre ordem e caos, o que pode ser parte do departamento de polícia de Nova Iorque. Mas nesta
encontrado em diferentes culturas e no pensamento científico. noite, a população LGBT, presente no bar Stonewall Inn, se
O binarismo, no entanto, é uma forma de racionalização da vida revoltou contra as provocações e investidas da polícia e, munida
social criticada por diferentes correntes teóricas. de coragem, deu um basta àquela triste realidade de opressão.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre as críticas ao Por três dias e por três noites, pessoas LGBT, e aliadas, resistiram
pensamento binário aplicado às explicações das relações sociais ao cerco policial e a data ficou conhecida como a Revolta de
de gênero, considere as afirmativas a seguir. Stonewall. Surgiu o Gay Pride e a resistência conseguiu a atenção
de muitos países, em especial a do governo estadunidense, para
I. Nesse trecho, Virginia Woolf invoca o paradigma do os seus problemas.
construtivismo social e entende que os posicionamentos Disponível em: <[Link]
sociais das mulheres e dos homens são fruto de forças sociais
que tendem a transcender as vontades individuais e a gerar Considerando o texto, é correto afirmar que os novos movimentos
opressões. sociais:
II. Para Virginia Woolf, as separações entre o mundo dos homens
e o mundo das mulheres são intransponíveis, havendo A. São definidos por sua associação às organizações de classe e
correspondência real entre as representações sociais e as defesa da população marginalizada.
práticas dos sujeitos empreendidas na experiência concreta. B. Ampliam e redefinem as formas de participação política em
III. As evidências de que diferentes sociedades atribuem posição regimes democráticos.
de domínio ao masculino fornecem a comprovação de que C. Lutam exclusivamente em defesa de seus interesses
os valores culturais são determinados pelas diferenças econômicos a partir de estruturas partidárias.
biológicas entre os sexos, o que se expressa em uma cultura D. Reivindicam a extensão de direitos sociais, civis e políticos,
universal. necessariamente universalizáveis.
IV. Pelos exemplos históricos conhecidos, os esquemas binários
de representação do masculino e do feminino produzem QUESTÃO 10
hierarquias entre esses dois termos, de modo a reservar um
status superior aos atributos classificados como masculinos. (UNESP) A decisão de uma prefeitura nos arredores de Paris de
distribuir mochilas escolares azuis para os meninos e rosa para
Assinale a alternativa correta. meninas provocou polêmica na França. Nas bolsas distribuídas
pela prefeitura de Puteaux, há também um kit para construir robôs,
A. Somente as afirmativas I e II são corretas. para os meninos, e miçangas para fazer bijuterias, para as meninas.
B. Somente as afirmativas I e IV são corretas. A distinção causou polêmica no momento em que o governo
C. Somente as afirmativas III e IV são corretas. implementa na rede educacional um programa para promover a
D. Somente as afirmativas I, II e III são corretas. igualdade entre homens e mulheres e lutar contra os estereótipos.
“Distribuição de mochilas escolares azuis e rosas causa polêmica na França”.
E. Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

410
 SOCIOLOGIA - FRENTE U - CAPÍTULO 02 EXERCÍCIOS

A polêmica citada pela reportagem envolve pressupostos sobre a QUESTÃO 13

sexualidade que podem ser definidos pela oposição entre fatores
(UNIOESTE) A antropologa norte-americana Margaret Mead, em
A. comunitários e individuais. sua obra Sexo e Temperamento, pesquisa sobre o condicionamento
B. metafísicos e empiristas. das personalidades sociais de homens e mulheres. Descreve os
C. teológicos e materiais. comportamentos típicos de cada sexo em três culturas diferentes
D. antropocêntricos e teocêntricos. da Nova Guiné da seguinte maneira: “Numa delas (os Arapesh),
E. biológicos e sociais. homens e mulheres agiam como esperamos que mulheres
ajam: de um suave modo parental e sensível; na segunda (os
QUESTÃO 11 Mundugumor), ambos agiam como esperamos que os homens
ajam: com bravia iniciativa; e na terceira (os Tchambuli), os
(UEMA) Considere o gráfico a seguir: homens agem segundo o nosso estereótipo para as mulheres, são
fingidos, usam cachos e vão às compras, enquanto as mulheres
são enérgicas, administradoras e parceiras desadornadas.”
MEAD, M. Sexo e Temperamento, prefácio à edição de 1950.

Partindo da análise do texto transcrito acima, assinale a

alternativa correta.

A. O sexo, no seu aspecto biológico, é o fator determinante

dos temperamentos masculinos e femininos nas diferentes
sociedades.
B. O condicionamento cultural é de fundamental importância na
definição de temperamentos e de papéis sociais de homens e
mulheres nas diferentes sociedades.
C. As diferenças biológicas entre homens e mulheres determinam
todas as diferenças culturais associadas aos sexos, moldando
temperamentos e papéis sociais de homens e mulheres.
O fenômeno representado no gráfico é fruto das seguintes
D. Em qualquer sociedade, homens são fortes, agressivos,
características da sociedade brasileira:
dominadores, calculistas, controlam as relações sociais
e sexuais; as mulheres são frágeis, submissas, passionais,
A. racismo e desigualdade econômica.
temperamentais, vaidosas.
B. nacionalismo e desigualdade étnica.
E. Homens e mulheres são morfologicamente diferentes,
C. autoritarismo e desigualdade política.
portanto, apresentam diferenças de temperamento e de
D. capitalismo e desigualdade educacional.
aprendizado, uns sendo mais aptos para algumas tarefas
E. patriarcalismo e desigualdade de gênero.
sociais e papéis sociais que outros.
QUESTÃO 12 QUESTÃO 14
(INTERBITS)
(INTERBITS)

Não depilei pelo nenhum durante 14 anos. Por quê? Achava

bonito. Ponto.

Eu não depilei nada (repetindo: nada – de axila à virilha à perna e

sobrancelha) dos 22 anos aos 36 anos. Por quê? Porque fui para
Londres aos 22, vi muitas mulheres sem depilar nas praias e nos
parques da Europa, vi atrizes no cinema sem depilar. As italianas,
que máximo. E achava bonito. Repito: “bonito, belo, natural”.
Além disso, dava trabalho raspar e, no fim das contas, também
As figuras acima são tradicionalmente remetidas à mulher e ao significava ‘atitude’. Era uma postura de liberdade no fim dos anos
homem. Segundo a sociologia, esse tipo de associação simbólica 70 e, depois, também na década de 1980. Não me sentia menos
deve-se a: feminina. Mais fêmea talvez.
AQUINO, Ruth de. Não depilei pelo nenhum durante 14 anos. Por quê? Achava bonito.
Ponto. Blog da Ruth. 21/08/2013. Adaptado.
A. um preconceito social, que faz com que os homens nunca
possam utilizar roupas femininas.
A atitude da autora do texto acima difere da de muitas mulheres
B. uma característica natural, pois em todas as culturas os
atualmente. Sociologicamente, podemos dizer que a rejeição que
símbolos de masculinidade e de feminilidade são os mesmos.
existe em relação aos pelos femininos está relacionada a:
C. um processo psicológico, que constrói, na mente das pessoas,
uma ideia do que é o homem e do que é a mulher.
A. A necessidade da mulher se autoafirmar como indivíduo
D. um processo escolar, pois é somente na escola que as crianças
autônomo e livre.
aprendem as diferenças entre homens e mulheres.
B. A teoria cientificamente comprovada de que pelos são
E. um processo de socialização que ensina as pessoas a
prejudiciais e desnecessários ao desenvolvimento humano.
diferenciarem, por meio de certos símbolos, os homens das
C. A construção dos papéis de gênero na sociedade que impõem
mulheres.
determinados padrões de beleza às mulheres.
D. A rejeição da natureza da mulher como ser sexuado.

411
 SOCIOLOGIA - FRENTE U - CAPÍTULO 02 EXERCÍCIOS

E. A não adoção de critérios de classe como forma de padronizar QUESTÃO 17

o uso do corpo.
(INTERBITS) A construção do masculino e do feminino em
QUESTÃO 15 uma sociedade, no entanto, varia de acordo não somente com
seu conjunto de normas instituídas, mas principalmente por
(UNESP) A República Islâmica do Irã abençoa e incentiva tradições, valores e subjetividades, materializadas pela existência
operações de troca de sexo, em nome de uma política que de indicadores que traduzem as desigualdades vivenciadas pela
considera todo cidadão não heterossexual como espírito nascido população, apesar dos pactos, tratados e resoluções construídas
no corpo errado. Com ao menos 50 cirurgias por ano, o país na direção da promoção de igualdade.
é recordista mundial em mudança de sexo, após a Tailândia. BICALHO, P. P. G. et al. Os direitos sexuais e o enfrentamento da violência sexual. Psic
Oficialmente, gays não existem no país. Ficou famosa a frase Clin., Rio de Janeiro, vol. 24, n.1, 2012, p. 36.
do presidente Mahmoud Ahmadinejad dita a uma plateia de
estudantes nos EUA em 2007, de que “não há homossexuais A respeito das desigualdades de gênero, assinale a alternativa
no Irã”. A homossexualidade nem consta da lei. Mas sodomia é correta.
passível de execução. […] Uma transexual operada confidenciou
um sentimento amplamente compartilhado em silêncio: “Não A. As desigualdades de gênero, no Brasil, são maiores que nos
teria mutilado meu corpo se a sociedade tivesse me aceitado do outros países mais desenvolvidos.
jeito que eu nasci”. B. A igualdade entre homens e mulheres existe, uma vez que está
Samy Adghirny. Operação antigay. Folha de [Link], 13.01.2013. presente na Constituição.
C. Há diversas instituições, normas e condutas das pessoas que
O incentivo a cirurgias de troca de sexo no Irã é motivado por expressam as desigualdades de gênero.
D. A população deve ser vista como uma totalidade não
A. a) tabus sexuais decorrentes do fundamentalismo religioso fragmentada para que as desigualdades deixem de existir.
hegemônico naquele país. E. Somente uma ética da tolerância é capaz de estimular
B. critérios de natureza científica que definem o que é uma condutas da desigualdade.
“sexualidade normal”.
C. uma política governamental fundamentada em princípios QUESTÃO 18
liberais de cidadania.
D. influências ocidentais ocasionadas pelo processo de (UNESP) Uma mãe canadense defendeu a decisão tomada por
globalização cultural pela internet. ela e por seu marido de manter em segredo o sexo de seu filho
E. pressões exercidas pelos movimentos sociais homossexuais mais novo, para dar à criança a oportunidade de desenvolver a
pelo direito à cirurgia. sua identidade sexual por conta própria. A decisão tomada por
Kathy Witterick, 38 anos, e David Stocker, 39, de não revelar o
QUESTÃO 16 gênero de seu bebê Storm, de quatro meses de idade, gerou uma
avalanche de reações – positivas e negativas – após reportagem
(INTERBITS) do jornal “Toronto Star”, publicada nesta semana [28.05.2011].
[Link]. Adaptado.

De acordo com o texto, pode-se afirmar que:

A. O ponto de vista adotado pela mãe canadense pressupõe a

adoção do determinismo biológico no campo da sexualidade.
B. O fato descrito pela reportagem revela a influência da fé
religiosa nos padrões comportamentais contemporâneos.
C. Sob o ponto de vista moral, a decisão tomada pelo casal
canadense expressa um perfil conservador.
D. O fato em questão revela que, para os pais da criança
canadense, identidade sexual é um tema pertencente
exclusivamente à esfera da autonomia individual.
E. A postura adotada pelos pais da criança em questão revela
intolerância no campo das diferenças sexuais.
A charge acima, presente nas redes sociais, faz uma brincadeira
com a construção dos estereótipos do homem e da mulher QUESTÃO 19
perfeitos. Ainda que esses estereótipos não condigam
necessariamente com a realidade, a sociologia se interessa por (UNIOESTE) O conceito de gênero tem como objetivo explicitar
analisá-los porque que as diferenças entre homens e mulheres não são apenas de
ordem física ou biológica. Antes disso, as relações de gênero
A. contribuem para a emancipação da mulher. estão diretamente relacionadas às características atribuídas
B. estimulam homens e mulheres a tornarem-se cada vez mais a cada sexo pela sociedade e sua cultura. Sobre o conceito de
perfeitos. gênero, é correto afirmar que
C. são extremamente prejudiciais para as crianças, pois as
constrangem a fantasiarem um conto de fadas impossível de A. o conceito de gênero começa a ser utilizado de forma
ser vivido. mais ampla no final da década de 1970 por pesquisadoras
D. são construídos a partir do olhar científico. interessadas em compreender o fenômeno do feminismo
E. fazem parte da representação coletiva da sociedade, e o processo de opressão sofrido pelas mulheres naquele
demonstrando a forma como homens e mulheres se projetam momento histórico.
nas relações de gênero. B. os estudos de Margareth Mead sobre a importância da

412
 SOCIOLOGIA - FRENTE U - CAPÍTULO 02 EXERCÍCIOS

cultura na determinação dos papéis sociais e nos usos e O anúncio publicitário da década de 1940 reforça os seguintes
costumes de homens e mulheres pouco contribuíram para o estereótipos atribuídos historicamente a uma suposta natureza
desenvolvimento do conceito. feminina:
C. os estudos contemporâneos sobre as relações de gênero
apresentam uma completa ruptura com as concepções A. Pudor inato e instinto maternal.
desenvolvidas por Joan Scott a respeito da temática que, em B. Fragilidade física e necessidade de aceitação.
sua teoria, previa uma grande importância para o conceito ao C. Isolamento social e procura de autoconhecimento.
não restringi-lo a história das mulheres. D. Dependência econômica e desejo de ostentação.
D. em uma sociedade democrática e com uma ampla liberdade E. Mentalidade fútil e conduta hedonista.
sexual o conceito de gênero não é representativo, pois sua
sustentação está centrada exclusivamente nos conflitos entre QUESTÃO 02
os sexos.
E. os estudos realizados por Georg Simmel sobre a história (ENEM PPL) No Brasil, assim como em vários outros países,
da família e sobre o impacto do dinheiro nas relações entre os modernos movimento LGBT representam um desafio às
os sexos demonstram que a organização das estruturas de formas de condenação e perseguição social contra desejos
parentesco não possuem relação com as concepções históricas e comportamentos sexuais anticonvencionais associados à
do conceito de gênero. vergonha, imoralidade, pecado, degeneração, doença. Falar do
F. movimento LGBT implica, portanto, chamar a atenção para a
QUESTÃO 20 sexualidade como fonte de estigmas, intolerância, opressão.
In: BOTELHO, A.; SCHWARCZ, L. M. Cidadania, um projeto em construção. São Paulo:
Claro Enigma, 2012 (adaptado).
(UNICENTRO) Harriet Martineau (1802-1876) nasceu na
Inglaterra, foi autora de mais de 50 livros e tem sido chamada a
O movimento social abordado justifica-se pela defesa do direito
“primeira socióloga mulher”. Entre tantos feitos, foi original ao
de
dirigir um olhar social à vida cotidiana e ao introduzir a Sociologia
na Grã-Bretanha, com a tradução do livro fundador da disciplina,
A. organização sindical.
a “Filosofia Positiva”, de Augusto Comte. No entanto, quando se
B. participação partidária.
fala sobre os fundadores da Sociologia, não é comum se ouvir
C. manifestação religiosa.
falar em Harriet.
D. formação profissional.
E. afirmação identitária.
Com base nessas informações, sobre as relações de gênero e o
mundo do trabalho, é correto afirmar: QUESTÃO 03
A. A exclusão da mulher no campo do trabalho é explicada apenas (ENEM) Texto I
por conjunturas econômicas.
B. A história de Martineau se explica por uma alta divisão social
do trabalho porque antecede a Revolução Industrial.
C. O caso de Harriet exemplifica como a existência de gênero
pode alcançar a discriminação sexual no trabalho.
D. A relação de gênero é norteada pelas diferenças biológicas e
justifica as desigualdades e a exclusão social da mulher.
E. A dificuldade encontrada pelas mulheres no mundo do
trabalho reflete a sua inferioridade nesse campo social,
diferente da esfera doméstica.

SEÇÃO ENEM

QUESTÃO 01 Texto II

(ENEM) Metade da nova equipe da NASA é composta por mulheres

Até hoje, cerca de 350 astronautas americanos já estiveram no

espaço, enquanto as mulheres não chegam a ser um terço desse
número. Após o anúncio da turma composta 50% por mulheres,
alguns internautas escreveram comentários machistas e
desrespeitosos sobre a escolha nas redes sociais.
Disponível em: [Link] Acesso em: 10 mar. 2016.

A comparação entre o anúncio publicitário de 1968 e a

repercussão da notícia de 2016 mostra a

A. elitização da carreira científica.

B. qualificação da atividade doméstica.
C. ambição de indústrias patrocinadoras.
D. manutenção de estereótipos de gênero.
E. equiparação de papéis nas relações familiares.

413
 SOCIOLOGIA - FRENTE U - CAPÍTULO 02 EXERCÍCIOS

QUESTÃO 04 Vai dar com a cara

Bem na mão da “Maria da Penha”
ALCIONE. De tudo o que eu gosto. Rio de Janeiro: Indie; Warner, 2007.
(ENEM PPL) O reconhecimento da união homoafetiva levou o
debate à esfera pública, dividindo opiniões. Apesar da grande
A letra da canção faz referência a uma iniciativa destinada a
repercussão gerada pela mídia, a população ainda não se faz
combater um tipo de desrespeito e exclusão social associado,
suficientemente esclarecida, confundindo o conceito de união
principalmente, à(s)
estável com casamento. Apesar de ter sido legitimado pelo
Supremo Tribunal Federal (STF), o reconhecimento da união
homoafetiva é fruto do protagonismo dos movimentos sociais
A. mudanças decorrentes da entrada da mulher no mercado de
trabalho.
como um todo.
ARÊDES, N.; SOUZA, I.; FERREIRA, E. B. formas de ameaça doméstica que se restringem à violência
física.
As decisões em favor das minorias, tomadas pelo Poder Judiciário, C. relações de gênero socialmente construídas ao longo da
foram possíveis pela organização desses grupos. Ainda que não história.
sejam assimiladas por toda a população, essas mudanças D. violência doméstica contra a mulher relacionada à pobreza.
E. ingestão excessiva de álcool pelos homens.
A. contribuem para a manutenção da ordem social.
B. reconhecem a legitimidade desses pleitos. QUESTÃO 07
C. dependem da iniciativa do Poder Legislativo Federal.
D. resultam na celebração de um consenso político. (ENEM PPL)
E. excedem o princípio da isonomia jurídica.

QUESTÃO 05
(ENEM) Ninguém nasce mulher; torna-se mulher. Nenhum
destino biológico, psíquico, econômico define a forma que a
fêmea humana assume no seio da sociedade; é o conjunto da
civilização que elabora esse produto intermediário entre o macho
e o castrado que qualificam o feminino.
BEAUVOIR, S. O segundo sexo. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1980.

Na década de 1960, a proposição de Simone de Beauvoir

contribuiu para estruturar um movimento social que teve como
marca o(a)

A. ação do Poder Judiciário para criminalizar a violência sexual.

B. pressão do Poder Legislativo para impedir a dupla jornada de
trabalho.
C. organização de protestos públicos para garantir a igualdade
de gênero.
D. oposição de grupos religiosos para impedir os casamentos
homoafetivos.
E. estabelecimento de políticas governamentais para promover
ações afirmativas.

QUESTÃO 06
(ENEM)

Maria da Penha

Você não vai ter sossego na vida, seu moço

Se me der um tapa
Da dona “Maria da Penha” As figuras indicam mudanças no universo feminino, como a
Você não escapa
O bicho pegou, não tem mais a banca A. decadência da Monarquia, revelada pela aparição solitária e
De dar cesta básica, amor informal das nobres.
Vacilou, tá na tranca B. redução na escolaridade, simbolizada pela vida dinâmica e
Respeito, afinal, é bom e eu gosto sem dedicação à leitura.
[...] C. ampliação do status, conferida pela passagem do local rústico
Não vem que eu não sou para os jardins do palácio.
Mulher de ficar escutando esculacho D. inclusão na política, representada pela diferença entre o
Aqui o buraco é mais embaixo espaço privado e o espaço público.
A nossa paixão já foi tarde E. valorização do corpo, salientada pelo uso de roupas mais
[...] curtas e pela postura mais relaxada.
Se quer um conselho, não venha
Com essa arrogância ferrenha

414
 SOCIOLOGIA - FRENTE U - CAPÍTULO 02 EXERCÍCIOS

QUESTÃO 08
(ENEM PPL) Tenho 44 anos e presenciei uma transformação
impressionante na condição de homens e mulheres gays nos
Estados Unidos. Quando nasci, relações homossexuais eram
ilegais em todos os Estados Unidos, menos Illinois. Gays e lésbicas
não podiam trabalhar no governo federal. Não havia nenhum
político abertamente gay. Alguns homossexuais não assumidos
ocupavam posições de poder, mas a tendência era eles tornarem
as coisas ainda piores para seus semelhantes.
ROSS, A. “Na máquina do tempo”. Época, ed. 766, 28 jan. 2013.

A dimensão política da transformação sugerida no texto teve

como condição necessária a

A. ampliação da noção de cidadania.

B. reformulação de concepções religiosas.
C. manutenção de ideologias conservadoras.
D. implantação de cotas nas listas partidárias.
E. alteração da composição étnica da população.

GABARITO

VESTIBULARES ENEM

1 B 11 E 1 B

2 A 12 E 2 E

3 A 13 B 3 D

4 D 14 C 4 B

5 D 15 A 5 C

6 C 16 E 6 C

7 B 17 C 7 E

8 D 18 D 8 A

9 B 19 A 9 •

10 E 20 C 10 •

415