Cultura:

HISTÓRIA DO CONCEITO
DE RAÇAS HUMANAS
1.1. RAÇAS CAUCASOIDES ARCAICAS.

SE CHAMAM ASSIM PORQUE APRESENTAM SINAIS DE GRANDE PRIMITIVISMO.

QUATRO TIPOS RACIAIS FORMAM ESTE GRUPO:

RAZA AÍNA, TIPO RACIAL QUE ENCONTRAMOS EM POVOS QUE HABITAM

ALGUMAS ILHAS LOCALIZADAS NA PARTE NORDESTE DO JAPÃO,
PRINCIPALMENTE NA GRANDE ILHA DE HOKKAIDO.

RAZA AUSTRALOIDE, REPRESENTADA POR LOS NATIVOS DE AUSTRALIA.

RAÇA DRAVIDIANO, TIPO RACIAL QUE ENCONTRAMOS EM POVOADOS

LOCALIZADOS NA PARTE CENTRAL E SUL DA ÍNDIA. FALAM O
DIALECTO DRAVIDIANO.

RAZA VEDDA, QUE ENCONTRAMOS POBLANDO A ANTIGA ILHA DE

CEILÃO, QUE HOJE É A REPÚBLICA DO SRI LANKA.
1.3. Razas Caucasoides Primarias
Chamadas assim porque se originam da mistura de dois ou mais tipos raciais
primários.
Três tipos raciais integram este grupo:
Raça Dinarica, tipo racial resultante da mistura de grupos nórdicos e
armenoides. Encontramos este tipo racial em populações que habitam a
região dos Alpes Orientais europeus.
Raza Báltica-Oriental, originada pela mistura de grupos alpinos, nórdicos
y mongoloides asiáticos. Encontramos este tipo racial en poblaciones que
habitam a parte norte da Europa, nos países bálticos, norte da Rússia,
Finlândia e parte da Alemanha.
Raça Polinésia, originada como consequência da mistura de tipos
raciais negroides e mongoloides. Encontramos em populações que
habitam principalmente em ilhas do Arquipélago da Polinésia.
2. Tronco Racial Negroide.
Desse tronco racial derivam todos os tipos raciais que
integran a chamada raça negra. As características físicas
gerais que são atribuídos ao Tronco Racial Negroide são as
seguinte:
Cráneo redondeado,
Pigmentação da pele muito escura,
- Cabelos de cor negra cuja forma varia do chamado
“cabelo lanudo”, conhecido como “grão de pimenta”.
Ojos redondos de color negro,
Nariz larga e achatada,
Boca grande de lábios grossos,
Tórax curto e alargado,
Escassa pilosidade corporal.
Do tronco racial negroide derivam dois grupos raciais:
Raças Negroides Primárias e Raças Negroides Derivadas.
2.1. Razas Negroides Primarias.
Dos tipos raciais integram este grupo:
Negros da Selva, tipo racial que encontramos em povoados localizados em grande parte do
território africano, principalmente na região do Congo. Negritos, assim chamados por sua muito
baixa estatura, que na mulher chega a 1,30 m. E no homem não ultrapassa 1,45 m.
Habitam algumas ilhas dos arquipélagos das Filipinas e da Indonésia.
2.2. Raças Negroides Derivadas.
Quatro tipos raciais integram este grupo:
Bosquímanos - Hotentotes, tipo racial que encontramos em povoados
localizados na parte central-sul do continente africano, principalmente no Deserto de
Kalahari.
Negros Ni loticos, tipo racial que encontramos en poblados ubicados na região Norte do
continente africano, principalmente em pequenas populações localizadas nas margens do
rio Nilo.
Negros Oceânicos, que encontramos habitando algumas ilhas dos Arquipélagos da Polinésia
e da Melanésia.
Negros Americanos, tipo racial de recente criação, consequência da adequação orgânica
dos descendentes de grupos africanos que chegaram principalmente à América do Norte em
qualidade de escravos.
3.1. Mongoloides Del Viejo Continente.
Dos tipos raciais integram este grupo:
Indonésio-Malaio, tipo racial que encontramos em algumas ilhas do
Arquipélago da Indonésia e na Península da Malásia.
Chinos do Norte, chamados também de Mongoloides Asiáticos, é um tipo
racial que encontramos em povos localizados na parte norte da Ásia.
Mongoloides do Novo Mundo.
Tipo racial de recente criação, consequência da adequação
orgânica sofrida pelos descendentes dos grupos asiáticos
que em sucessivas ondas migratórias, iniciaram o povoamento de
América cruzando o Estreito de Bering.
O debate atual sobre a validade do conceito de
raça, as classificações raciais e sua repercussão
o social não se circunscreve a um exercício puramente
intelectual. Cuando se hace el análisis sobre la
evolução geral dos conhecimentos na
ciência e em particular na Antropologia, nos
percebemos que a visão que temos hoje de
nós mesmos e dos elementos que
conformam nosso ambiente é muito distinta da
que tinham as gerações que nos precederam.
No entanto, algumas questões ainda carecem
de explicações coerentes, ou são abordadas de
formas muito díspares, motivando que persistam
ideias conceituosas, frequentemente muito
estereotipadas, não muito longe das que existiam
faz quase 200 anos.

A tendência crescente ao reexame crítico do

o conceito é totalmente válido, não exclusivamente
por suas implicações científicas, mas sim pelo
impacto que deve ter na suposta base de
ideologias racistas e xenófobas.
 UMA BREVE RESENHA HISTÓRICA
As viagens colombianas do século XV marcam a
expansão europeia a praticamente todo o
mundo. Europa toma consciência da grande
diversidade de homens e culturas que antes não
conhecia. O novo panorama estimulou nas
mentes mais ilustradas o estudo deste
fenômeno de diversidade, sem escapar totalmente
a influência que a empresa da conquista e
colonização supunha a percepção do
diferente, como algo localizado no plano inferior
(Serrano 1992).
Um dos naturalistas mais ilustres da segunda metade do
século XVIII, o sábio francês George-Louis Leclerc, (1707-
1788) escreveu "Os homens diferem do branco ao
negro, em termos de cor, desde o duplo até o simples, em
quanto à estatura, gordura, leveza, força, etc.
apontava "são variações da natureza que procedem de
la influencia del clima y delalimento”(Comas 1966).
Leclerc foi um dos primeiros a aplicar o termo raça a as
variaciones somáticas entre las personas Hasta entonces el
o termo era empregado para se referir exclusivamente aos
animais.
LINNEO (1707-1778), O GRANDE
NATURALISTA SUECO, PRIMEIRO GRANDE
CLASSIFICADOR DE ANIMAIS E
PLANTAS, COLOCOU TODOS OS SERES
HUMANOS NA ESPÉCIE HOMO
SAPIENS. PARA LINNEO A ESPÉCIE SE
SUBDIVIDÍA EN 4 SUBESPECIES. (A LAS
QUE NÃO CHAMOU RAÇA).
Homo sapiens americanus (indígenas americanos):
pele de cor avermelhada ou cobre. Cabelo liso, negro e
grueso, coléricos, tercos, alegres, livres e governados
pelo hábito.
Homo sapiens europeus: brancos, sanguíneos e
musculosos. Cabelo loiro e cacheado. Olhos azuis. Ágeis,
sagazes e engenhosos. Governam-se por meio de leis.
Homo sapiens asiaticus: de cor amarelada.
Cabello negro, ojos oscuros Carácter melancólico y
tenaz. São cruéis, fastuosos e avarentos. Regulam-se por
opiniões.
Homo sapiens asser(africano), são negros e de pele
aterciopelada. Nariz aplastada e lábios volumosos.
São astutos, preguiçosos e indolentes. Governam-se
pela arbitrariedade.
O anatomista alemão Johann Friedrick Blumenbach
(1752-1840), considerado fundador de la
Antropologia, propôs dividir a humanidade de acordo com o
cor da pele, em cinco variedades, a cada uma de
as quais lhes deu o nome de raça, termo
anteriormente usado por Leclerc.
•Las cinco razas de Blumenbach fueron: Caucásica o
branca; Mongólica ou amarela, Etíope ou negra;
Americana ou vermelha e Malaya ou parda.
•A partir de então começa a enraizar-se a ideia de
a divisão da humanidade em certo número de
raças, contribuindo assim para um esquema que serviu, em
grande medida, ao fomento dos preconceitos raciais e o
racismo.
 Blumenbach vive em um
momento em que as ideias do
progresso e a superioridade
cultural europeia dominavam a
vida social e política. Assim, as
nociones de hierarquia racial que
Johann Friedrich ele introduz, ao considerar seu
Blumenbach foi um
antropólogo, médico e ideal de beleza absoluta na
psicólogo alemão. raça caucasiana, trazem essas
consequências.
A partir do século XVII e até nossos
dias, muitos homens de ciência e
de letras admiten e fundamentam a
divisão da humanidade em um certo
número de raças, aumentando
profusamente os intentos por ubicar
a cada ser humano em um grupo
particular a partir de elementos tais
como: cor da pele, forma do
cara, tipo de cabello, color de los ojos,
tipo de labios, proporciones
corporais, etc.
¿ES VÁLIDA LA CLASIFICACIÓN RACIAL EN
HUMANOS?
Os procedimentos de classificação racial no homem não
se têm detido e encontra-se uma vasta literatura que
apoiando-se não apenas nas características morfológicas
habituales, mas também em características bioquímicas,
imunológicas, fisiológicas e genéticas, argumenta um
número tan variable de razas que va desde 3 hasta 400.
Muitas delas incoerentes ou contraditórias devido a
várias razões: os traços, ou combinações deles que se
adotam para classificar; o grau de hierarquia ou importância
que se lhe dá a cada um deles, e as técnicas ou métodos
que são utilizados em seu processamento e análise.
•O discurso que pretende classificar a
os seres humanos das raças:
negra, branca, amarela, mestiça
cobre
•Não é possível tal classificação racial,
em tanto se trata de nomes de
cores, que não são nem definem
categorias nas Ciências
Biológicas.
A tendência subjetiva que divide seres
humanos de las razas:
Caucasiana, Asiática, Ameríndia e Africana.

Não é possível tal classificação racial,

en tanto se refiere a procedências e
denominações geográficas. Não são
categorias que definam classificações
por grupos de seres biológicos.
Sabemos apreciar as variações entre as
pessoas e os grupos humanos?
Seremos capazes de reconhecê-las e
entendê-las de uma forma objetiva?
Conhecemos o significado passado e
presente dessas variações?
Menciona sí haz sido victima de racismo o
conhece alguém, explique.
•Esta estrategia es la que corresponde a las Instituciones
Docentes e Acadêmicas na formação de valores éticos,
culturais, morais e sociais na erradicação dos
paradigmas discriminatorios ejercidos y en los asumidos
por os próprios discriminados.
•Não se eliminam os preconceitos discriminatórios raciais,
desde o argumento de que todos somos iguais, na medida em que
é um argumento válido, mas apenas sobre os direitos
civis e sociais. Este argumento é apenas defensivo de
direitos.
Não é convincente nem
biologicamente certo também não,
que todos os seres humanos
somos iguais, na medida em que
biologicamente cada indivíduo
humano é desigual e diverso de
todos os restantes.
O DNA humano não é repetível.
Portanto, cada ser humano é
uma variável individual.
É um exemplar único, próprio e não
repetível dentro de um só
conglomerado biológico.