Manual Ritualístico - Tradição Kimbanda

1ª FASE: APRESENTAÇÃO À KIMBANDA

Este ritual é a introdução para qualquer pessoa que deseje entrar para a casa e frequentar as
giras de desenvolvimento. É um ritual simples, feito de uma só vez ("na hora"), e não envolve
sacrifício nem assentamentos fundamentados.

Modo de Fazer (Apresentação)

1. Acenda a tronqueira de Kimbanda.

2. Leve a pessoa à frente do assentamento e bata galhos de aroeira nela para descarregar
más energias, cantando:

"VENTO TRAZ, FOLHA TIRA TODO O MAL É A FOLHA QUEM TIRA (2X)"

3. Dê um banho de descarrego do pescoço para baixo.

4. Mande a pessoa se secar e colocar uma muda de roupa preta.

5. No altar, firme uma vela preta, padê de azeite de dendê, uma garrafa de cachaça e um
charuto aceso.

6. Toque a sineta, invoque as energias e pronuncie em voz alta que o iniciado pede
permissão.

7. Assopre cachaça sobre a pessoa.

8. Coloque em seu pescoço um fio de contas simples preto e vermelho.

2ª FASE: INICIAÇÃO NA KIMBANDA

Este é um ritual bem mais complexo que confere ao iniciado a energia necessária para
trabalhar com seus Exús. É o rito que permite conhecer os segredos da Kimbanda e passar por
experiências até o sacerdócio.

Modo de Fazer (Iniciação)

I. Preparação

1. Assentamentos: Monte os assentamentos (firmezas ou completos) seguindo todos os

ritos da Kimbanda (batismo na encruza na lei do Maioral, busca de energia nos pontos
de força, pinturas, acorrentar, etc.). Aconselha-se montar um dia antes.

II. Descarrego

A. Descarrego Simples

1. Desenhe no chão um ponto de descarrego simples com pemba (qualquer cor) e

coloque a pessoa no meio.

2. Itens para o Descarrego:

 3. Padê de dendê, padê de mel, padê de pinga, carne de boi crua, 7 ovos, 7 velas pretas, 7
charutos, 7 moedas, pano vermelho/preto/branco, 1 galo, galhos de aroeira, 1 alguidar
grande.

4. Coloque três coletes (Branco, Vermelho, Preto) na pessoa (desenhe rosto em cada
colete se houver muitos inimigos).

5. Cubra a cabeça com um pano branco.

6. Passe todos os itens no corpo e coloque-os no alguidar.

7. Sacrifique o galo sobre o descarrego.

8. Passe os galhos de aroeira, quebre-os e junte ao descarrego.

9. Rasgue os coletes do corpo da pessoa e coloque-os no descarrego.

10. A pessoa deve passar por cima do descarrego montado no chão.

11. Defume a pessoa com fumo de charuto, penas do galo e enxofre.

o Cantiga: "XO, XO, XO ARAUNA / XO, XO, XO ARAUNA / NÃO DEIXA NINGUEM
LHE PEGAR ARAUNA / NÃO DEIXA NINGUEM LHE VENCER ARAUNA"

o Cantiga de Folhas: "VENTO TRAZ, FOLHA TIRA / TODO O MAU É A FOLHA

QUEM TIRA"

B. Descarrego Pesado:

1. Leve a pessoa girando para o ponto de descarrego pesado.

o Função: Tirar todo o mal/magia e mandar de volta para quem agiu contra o
obrigacionado.

2. Desenhe o ponto com pemba e contorne-o completamente com pólvora (ou contorne
ao menos os sete tridentes).
 o Atenção: Ninguém deve ficar na frente das setas, pois elas lançam o mal para
fora do ponto.

3. A pessoa fica no meio do ponto. O executor deve ir para trás, cantar, e atear fogo na
pólvora. Não passe na frente das setas.

o Cantiga: "SÓ MANDA FOGO QUEM PODE MANDAR / MEU PONTO É SEGURO E
NÃO PODE FALHAR (7X)"

III. Banhos Finais

1. Dentro do mesmo ponto (ou em outro lugar), peça à pessoa para ajoelhar.

2. Dê sete banhos seguidos na ordem:

o DESCARREGO

o LIMPEZA

o VENCE DEMANDA

o ABRE CAMINHOS

o ENERGIZAÇÃO

o DINHEIRO

o ENCANTO (deverá ser quente)

3. Todos os banhos são jogados do pescoço para baixo. A cabeça deve continuar coberta.

4. Ao dar os banhos, o sacerdote deve rogar positividades (sem necessidade de cantigas).

5. Após os banhos, tire o pano da cabeça e jogue-o no meio do descarrego contido no

alguidar.

6. Despacho: O descarrego deve ser enrolado em panos pretos e vermelhos para ser
despachado em uma encruzilhada longe da casa.

7. Mande a pessoa se trocar.

IV. Iniciação (Continuação)

1. Traje do Iniciado:

o Homens: Apenas de calça preta ou branca.

o Mulheres: Calça, saia, camiseta de alça pretas ou brancas.

2. Desenho no Chão: Desenhe com pemba branca um ponto contendo:

o Um grande círculo.

o Um pentagrama comum no meio.

o O ponto riscado específico e fechado do Exú da pessoa (lado direito do

pentagrama).

o O ponto riscado específico e fechado da Pombagira da pessoa (lado esquerdo

do pentagrama).
 3. A pessoa é colocada sentada em cima do pentagrama.

PONTO RISCADO DE INICIAÇÂO:

outros pontos devem ser colocados os assentamentos de Exú junto de oferendas para cada um
e uma vela preta acesa para cada de acordo com a ordem já estipulada, ou seja, o Exú na
Direita e a Pombagira na esquerda. OBS: Exú da diteira deverá ser o de frente indiferente se é
macho ou fêmea, já o Exú de esquerda deverá ser o par do Exú de frente, é indiferente
também se este e macho ou fêmea. Observe:* Todos já estando posicionados comece o ritual
abrindo os trabalhos de Kimbanda com a exaltação da trindade dos maiorais, use cantigas e
saudações para isso. Após a exaltação, de sequencia.

1º Ritual: Cruzamento, Batismo e Lacre Energético dos Exús

• Escolha dos Nomes: Os nomes dos Exús já devem ter sido definidos.

• Exú da Direita: O sacerdote deve ir até o Exú da Direita e cantar: "AI, AI, AI, EXÚ NÃO É
PAGÃO 2X EXÚ ... É BATIZADO NA LEI DO CÃO 2X".

• Reconhecimento e Lacre: O sacerdote recita em voz baixa o nome Banto (uma língua
africana) que o Exú deverá reconhecer. Em seguida, derrama um pouco de cachaça
sobre o assentamento, que é selado (lacrado) usando um pequeno cadeado. O
cadeado só deve ser aberto após a entrega (despacho) da matança (sacrifício).

• Exú da Esquerda: O mesmo processo deve ser repetido para o Exú da Esquerda.
2º Ritual: Fechamento de Corpo do Iniciado

• Fechamento: É um ritual de proteção realizado no corpo do iniciado.

• Procedimento: Deve ser feito com pequenas incisões usando lâminas de gilete.

• Contagem: Devem ser feitas sete cruzes pequenas nas seguintes partes do corpo:
BRAÇO DIREITO E ESQUERDO, PEITO, COSTAS E MÃO ESQUERDA.

• Ingredientes para as Incisões: Após as incisões, um pó deve ser colocado, composto

por: PÓ TORRADO DAS FOLHAS USADAS, ENXOFRE, PÓLVORA, PEMBA PRETA E
CINZAS DE CHARUTO.

• Canto e Proteção: Não é necessário cantar. Basta ao sacerdote rogar (pedir) todo o
bem e proteção para a pessoa que está sendo iniciada.

3º Ritual: Sacrifícios

• Exú da Direita: O sacerdote deve cantar para o Exú da Direita até que ele incorpore
(possua o corpo do médium ou não).

• Início dos Sacrifícios: Uma vez incorporado, os sacrifícios (matanças) são iniciados. O
sangue deve ser derramado sobre o assentamento e, em seguida, sobre as incisões e
mãos do iniciado.

• Segundo Exú: Ao terminar o sacrifício do primeiro Exú, o processo é repetido para o

segundo.

• Finalização: Após os sacrifícios, as "matanças" (animais sacrificados) são montadas

sobre os assentamentos. Uma "conta" (guia ou colar de contas) é colocada sobre o
pescoço do iniciado, e o "oráculo" (saco de pano com búzios ou objetos divinatórios) e
a faca utilizada no sacrifício são entregues.

• Nome na Quimbanda: A partir desse momento, o iniciado adota o nome dado ao Exú
da Direita como seu novo nome na Quimbanda.

3ª FASE: SACERDÓCIO DE KIMBANDA

O sacerdócio é considerado um dos passos mais importantes e finais da vida espiritual da

pessoa nessa ramificação de culto.

Requisitos e Permissões do Sacerdote

• O Sacerdote passará por rituais quase iguais aos de iniciação.

• Deverá ser definitivamente pactuado com o Grande Maioral Lúcifer.

• Receberá uma panela onde encontrará elementos que representam os poderes que
este tem para exercer suas funções.

• A partir desse dia, a pessoa continua sendo um Kimbanda (título), mas agora estará
apta a fazer tudo dentro de sua vida religiosa ou seja, pode proceder desde a
apresentação de Kimbanda até a entrega de sacerdócio para outra pessoa.
 • Pode abrir uma casa, entregar assentamentos, oráculos, etc.

• O sacerdote que proceder esta obrigação deve entregar um certificado ao

obrigacionado como comprovação do ato.

Processo Ritualístico (Início)

1. Montagem dos Assentamentos Aconselhados

• A montagem dos assentamentos é a primeira coisa a ser feita, mesmo que a pessoa já
tenha os assentamentos prontos (adquiridos em outras casas).

• Se a pessoa vier de outras casas, seus assentamentos devem ser estudados e, caso
reprovem, deverão ser refeitos.

• Os assentamentos podem ser firmezas ou completos, mas devem passar por todos os
ritos exigidos pela tradição:

o Batismo na encruza na lei do Maioral.

o Buscar a energia nos pontos de força.

o Pinturas.

o Acorrentar, etc.

• Aconselha-se montar o assentamento um dia antes da iniciação.

2. Descarrego

• Ponto: Desenhar no chão um ponto de descarrego simples (qualquer cor) e colocar a

pessoa no meio.

• Itens para o Descarrego:

o PADÊ DE AZEITE DE DENDÊ

o PADÊ DE MEL

o PADÊ DE PINGA

o CARNE DE BOI CRUA

o 7 OVOS

o 7 VELAS PRETAS

o 7 CHARUTOS

o 7 MOEDAS

o PANO VERMELHO, PRETO E BRANCO

o 1 GALO

o GALHOS DE AROEIRA

o 1 ALGUIDAR GRANDE
 • Modo de Fazer:

o Coloque a pessoa no meio do ponto de descarrego simples.

o Faça três coletes com os panos...

A descrição do processo de Descarrego é a mesma detalhada na 2ª Fase ("Iniciação"),

sugerindo que o Sacerdócio repete a estrutura básica de limpeza e preparação do iniciado, mas
com o acréscimo de uma pactuação final com Maioral Lúcifer e a entrega de símbolos de
poder (a panela/assentamento de poder) para conferir o título de Sacerdote.

Processo Ritualístico (Continuação do Descarrego)

2. Descarrego (Continuação)

A. Descarrego Simples (Finalização)

1. Coletes: Coloque três coletes na pessoa na seguinte ordem: BRANCO, VERMELHO,

PRETO. (Se a pessoa tiver muitos inimigos, desenhe um rosto em cada colete com
pemba).

2. Pano de Cabeça: Cubra a cabeça da pessoa com um pano branco para que nada entre
em contato com ela.

3. Prosseguimento: Continue o descarrego, passando todos os itens em seu corpo e

colocando no alguidar.

4. Sacrifício: Passe o galo na pessoa e sacrifique-o sobre o descarrego.

5. Aroeira e Coletes: Passe os galhos de aroeira e quebre-os, rasgue os coletes do corpo

da pessoa e coloque-os junto ao descarrego.

6. Passagem e Defumação: A pessoa deve passar por cima do descarrego montado no

chão. Faça uma defumação com fumo de charuto, penas do galo usado e enxofre. (O
pano da cabeça deve permanecer cobrindo a pessoa).

o Cantiga para Descarrego:

"XO, XO, XO ARAUNA XO, XO, XO ARAUNA NÃO DEIXA NINGUEM LHE PEGAR ARAUNA NÃO
DEIXA NINGUEM LHE VENCER ARAUNA"

o Cantiga de Passar as Folhas:

"VENTO TRAZ, FOLHA TIRA TODO O MAU É A FOLHA QUEM TIRA"

B. Descarrego Pesado

1. Leve a pessoa girando para o ponto de descarrego pesado (imagem ilustrada no texto).

o Função: Tirar todo tipo de mal/magia e mandar de volta para quem agiu
contra a pessoa obrigacionada.
 2. Ponto com Pólvora: O ponto de descarrego deve ser desenhado com pemba e
contornado com pólvora por completo (ou, ao menos, nos sete tridentes).

o Atenção: Ninguém deve ficar na frente das setas, pois elas lançam o mal em
direção ao portão da casa.

3. Execução: A pessoa fica no meio do ponto. O executor deve ir para trás do ponto,
começar a cantar, e em seguida atear fogo na pólvora.

o Cantiga para o Descarrego Pesado:

"SÓ MANDA FOGO QUEM PODE MANDAR MEU PONTO É SEGURO E NÃO PODE FALHAR (7X)"

3. Banhos Finais

1. Sete Banhos: Dentro desse mesmo ponto ou em outro lugar, a pessoa deve ajoelhar e
receber sete banhos seguidos na seguinte ordem:

o DESCARREGO

o LIMPEZA

o VENCE DEMANDA

o ABRE CAMINHOS

o ENERGIZAÇÃO

o DINHEIRO

o ENCANTO (O banho de encanto deve ser quente).

2. Procedimento: Todos os banhos devem ser jogados do pescoço para baixo. O pano
branco ainda deve estar cobrindo a cabeça.

3. Oração: Não é necessário usar cantigas, bastando ao sacerdote rogar positividades de

acordo com cada banho.

4. Finalização: Após os banhos, tire o pano da cabeça e jogue-o no meio do descarrego

contido no alguidar. Mande a pessoa se trocar.

o (O texto anterior indicou que o descarrego deverá ser enrolado em panos

pretos e vermelhos para ser despachado em uma encruzilhada longe da casa.)

3ª FASE: SACERDÓCIO DE KIMBANDA (Finalização do Ritual)

1. Despacho do Descarrego

• Encaminhamento: O descarrego contido no alguidar deve ser jogado no meio do

descarrego (anteriormente montado) após a pessoa tomar os banhos.

• Descarte: O descarrego deverá ser enrolado em panos pretos e vermelhos e

despachado em uma encruzilhada longe da casa onde está sendo feita a Kimbanda.

PACTUAÇÃO E ENTREGA DE SACERDÓCIO

Esta é a etapa central para a consagração do novo sacerdote.

1. Traje do Iniciado

• Homens: Apenas de calça preta ou branca.

• Mulheres: Calça, saia, camiseta de alça pretas ou brancas.

2. O Ponto Riscado de Sacerdócio

O ritual prossegue com o desenho de um ponto riscado no chão com pemba branca .

3. Disposição dos Elementos e Assentamentos

1. Assentamentos: Devem ser colocados nos outros pontos do desenho de acordo com a
ordem estipulada.

2. Central (Maioral Lúcifer): Colocar em cima do ponto de Maioral:

o A pessoa sentada.

o A panela de sacerdócio (devidamente preparada e fechada).

o Uma oferenda de Lúcifer.

o Uma cuia com cachaça.

o Uma vela preta acesa.

o Um pouco de pólvora.

3. Pontos Laterais: Nos outros pontos (além dos específicos de Exú/Pombagira):

o Colocar os assentamentos de Exú.

o Colocar oferendas para cada um.

o Um punhado de pólvora e uma vela preta acesa para cada.

o Ordem: Exú na Direita e a Pombagira na Esquerda.

4. OBSERVAÇÃO (Exús e Gênero)

• Exú da Direita: Deverá ser o par de frente do Exú de Frente (indiferente se é macho ou
fêmea).

• Exú da Esquerda: Deverá ser o par do Exú de Frente (indiferente também se este é
macho ou fêmea).

A cerimônia de Sacerdócio culmina, portanto, com a pactuação (simbolizada pelo ponto de

Maioral Lúcifer e sua oferenda) e a entrega dos símbolos de poder (a panela de sacerdócio)
enquanto o iniciado está assentado no centro do ponto riscado.

Processo Ritualístico:
Exaltação e Pactuação Final – PONTO DE SACERDOTE:

O texto começa indicando que, estando todos os elementos posicionados no ponto riscado, o
ritual deve prosseguir com a exaltação da trindade dos maiores (Lúcifer, possivelmente
Belzebu e Astaroth, ou a Trindade da Kimbanda da casa), usando cantigas e saudações.

1º Ritual: Cruzamento, Batismo e Lacre Energético dos Exús

Esta fase deve ser realizada caso ainda não tenha sido feita na iniciação ou se o iniciado veio
de outra casa.

1. Exú da Direita: Vá até o Exú da Direita e cante (nomes dos Exús já devem estar
escolhidos):

"AI, AI, AI, EXÚ NÃO É PAGÃO 2X EXÚ ... É BATIZADO NA LEI DO CÃO 2X"

2. Lacre: Recite em voz baixa o nome Banto do Exú, jogue um pouco de cachaça sobre o
assentamento e tranque o cadeado para lacrar o assentamento.

o Nota: O cadeado só deve ser aberto após a matança (sacrifício) ser

despachada.

3. Exú da Esquerda: Repita o processo.

2º Ritual: Fechamento de Corpo do Iniciado

Este ritual deve ser feito ou refeito.

1. Incisões: O fechamento de corpo é feito com pequenas incisões usando lâminas de

gilete.

2. Contagem e Locais: Sete cruzes pequenas devem ser feitas nos seguintes locais:
BRAÇO DIREITO E ESQUERDO, PEITO, COSTAS E MÃO ESQUERDA.
 3. Aplicação: Após as incisões, coloque sobre elas o pó feito de: PÓ TORRADO DAS
FOLHAS USADAS, ENXOFRE, PÓLVORA, PEMBA PRETA E CINZAS DE CHARUTO. 4.
Proteção: Não é necessário cantar. Basta ao sacerdote rogar todo o bem e proteção
para o iniciado.

PONTO DE DESCARREGO:

PONTO DE DESCARREGO FORTE:

COMBINAÇÃO DE FOLHAS PARA CADA BANHO(SUGESTÃO):

DESCARREGO

Pinhão

Roxo

Mamona

Aroeira

Vence Demanda

Açoita Cavalo

Chapéu de Couro
Jurubeba

LIMPEZA

Abacate

Aroeira

Amora

Jurubeba

Pinhão Branco

Guiné

Arruda

VENCE DEMANDA

Vence Demanda

Espada de São Jorge

Comigo Ninguém Pode

ABRE CAMINHOS

Abre Caminhos

Espada de São Jorge

ENERGIZAÇÃO

Goiaba

Jamelão

Guiné

Aroeira

Comigo Ninguém Pode

Maria Preta Mamona