Preparado por: JESTONY B.

AMTAR

Preliminar
(Semanas 1 e 2)

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PROIBIDO ESTRITAMENTE.
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GUIA DO CURSO
Espera-se que a aprendizagem e o ensino interativos enriqueçam a experiência de aprendizagem de
todos os alunos. Cada aluno trabalhará em parceria com seu professor para criar um
experiência de aprendizagem positiva para todos. O engajamento dos alunos é uma condição necessária para um
experiência de aprendizagem ativa. Inclui discussões de contribuições, aprendizagem interativa positiva
com os outros, e uma atitude entusiástica em relação à investigação. Espera-se que todos sejam um
contribuinte positivo para a comunidade de aprendizagem da classe, e espera-se que os alunos compartilhem
a responsabilidade de aprender uns com os outros.
2. Espera-se que os alunos façam login no ULS CROWDSOURCED LEARNING MANAGEMENT
ao longo da semana. Ao fazer login, leia os anúncios do instrutor, leia o curso
materiais, enviar tarefas, cumprir com as atividades, e
participe do fórum de discussão.
3. Todos os alunos devem aderir a um padrão de conduta acadêmica, demonstrando respeito
para si mesmos, seus colegas de classe e os valores fundamentais da Universidade.
4. Trate seu professor e colegas com respeito em e-mails e na postagem de comentários em
a seção FORUM.
5. Leia o PLANO DE CURSO, para que você conheça o ritmo do curso e o que
é esperado.
6. Os anúncios são postados no ULS CLMS. É uma boa prática para
verifique o ANÚNCIO ao longo da semana.
7. A seção FORUM é uma seção adequada para discutir uma variedade de tópicos com seus
colegas de classe. Você pode aprender novas ideias desta forma. Ocasionalmente, postarei comentários, perguntas,
ou tópicos de discussão nesta seção. Siga estas regras:
a. Faça postagens relevantes e dentro do tema do material do curso.
[Link] seu posto a sério e revise e edite suas postagens antes de enviá-las. Use claro
e linguagem concisa. Lembre-se de que todas as comunicações devem ter a ortografia correta
e gramática.
c. Evite termos de gíria como "wassup" e abreviações de mensagens de texto como "u" em vez de "você."
d. Seja cauteloso ao usar humor ou sarcasmo, pois o tom às vezes se perde em um e-mail ou
postagem no fórum, e sua mensagem pode ser levada a sério ou soar ofensiva.
e. Sempre dê o devido crédito ao fazer referência ou citar outra fonte.
f. Não repita a postagem de outra pessoa sem adicionar algo seu a ela.
Evite respostas curtas e genéricas, como "Concordo." Você deve incluir uma explicação do porquê.
concordar.
8. As atribuições, requisitos do curso e atividades estão listados em cada módulo. Os alunos
devem controlar seu aprendizado de acordo com as atividades do curso postadas. Qualquer atividade é
deve ser feito individualmente, a menos que seja especificado que é uma tarefa ou requisito em grupo. Atenha-se a isso
do prazo para envio, absolutamente nenhuma recuperação é permitida. Se você precisar de esclarecimentos
em um trabalho ou requisitos de curso, pergunte pelo menos 72 horas antes do prazo. Caso contrário, você

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pode não receber uma resposta a tempo de concluir a tarefa com sucesso.
9. Como requisito para avaliação somativa periódica (pré-liminar, intermediária e final), isso
is required that you provide a scanned copy of your examination permit.
10. A manutenção da honestidade e integridade acadêmica é uma preocupação vital da Escola de Pós-Graduação.
Qualquer aluno considerado culpado de desonestidade acadêmica estará sujeito a sanções acadêmicas e
sanções disciplinares. Se você copiar ou copiar substancialmente, o trabalho de outra pessoa em um CURSO
O trabalho do guia deve ser colocado entre aspas e as fontes citadas. Caso contrário, é
plágio. Se plágio ou outras formas de desonestidade acadêmica forem encontrados em um curso
caso contrário, o aluno pode ser punido. Os requisitos escritos do curso estão sujeitos a
verificação de plágio.
11. Se você tiver problemas técnicos ao acessar materiais no ULS CLMS, ligue/envie uma mensagem para o
Atendimento do ULS CLMS pelo telefone 0953-315-2768 das 8:00 às 17:00 de segunda a sábado.
Você também pode enviar sua preocupação por e-mail para ULS_LMS@[Link]. Por favor, aguarde 24
horário do helpdesk para atender suas perguntas, exceto para perguntas enviadas durante o domingo.
Ao enviar assistência técnica por e-mail, sempre inclua uma cópia da captura de tela.
o problema e dar uma breve descrição para facilitar a resolução do erro ou problema.
12. O método de comunicação preferido é através da minha conta de mensageiro Jestony Lucas Amtar. Para
suas perguntas e esclarecimentos sobre o curso, digite seu comentário no fórum clicando em ADICIONAR
UM TÓPICO DE DISCUSSÃO. A política de retorno do seu e-mail é dentro de 48 horas.
13. Se você não conseguir enviar na data de entrega, ou se enviar o arquivo errado, usando o
a linha "akala ko na-submit ko" é inaceitável porque sempre a considero inválida. Apenas aceite você
falha e peça uma nova tentativa apresentando seu nome, curso, nossa disciplina e o
atividade/atividades que você deseja enviar.
14. As transações serão das 9:00 às 16:30 SOMENTE DE SEGUNDA A SEXTA.
PREOCUPAÇÕES FORA DO TEMPO MENCIONADO ACIMA NÃO SERÃO ACEITAS.

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COURSE SYLLABUS

GEC RE 002: Deus Na Vida Da Igreja, Nos Sacramentos E Além

COURSE DESCRIPTION
Este curso de três unidades apresenta aos alunos discussões reflexivas sobre a vida do
Igreja, Liturgia e os Sete Sacramentos onde as ações salvadoras de Cristo, pela obra do
Espírito Santo, continue a se fazer presente na vida dos fiéis cristãos. A Igreja sendo
Uma, Santa, Universal e Apostólica toma como parte constitutiva do curso. A Igreja como
missionário em caráter, através das obras dos fiéis cristãos próprias à sua vocação como
membros das Ordens hierárquicas, Leigos e Vida Consagrada, também é apresentado. O papel
de Maria, como a Mãe espiritual da Igreja, modelo de fé e a primeira discípula de Cristo também
encontra seu lugar importante na discussão. Um tratamento final sobre a Ressurreição do Corpo,
A Comunhão dos Santos e o Dom da Vida Eterna completariam a discussão acadêmica sobre
este curso de três unidades.

COURSE LEARNING OUTCOMES

Ao final do curso, os alunos terão:

Conhecimento
Explicou a diferente descrição da Igreja, como o Corpo de Cristo, o guardião do
depósito da fé, então Mãe e Professora, o Templo do Espírito Santo e o universal
sacramento da salvação;

Explicou que os fiéis leigos são chamados por Deus a contribuir para a santificação do mundo
de dentro, como fermento, no espírito do Evangelho, cumprindo seus próprios deveres particulares;
Explicou que existem fiéis cristãos que são consagrados a Deus de maneira especial.
maneira e servir à missão de salvação da Igreja através da profissão do evangélico
aconselha

Explicou a verdade da ressurreição como a base e essencial para a fé e esperança cristãs, e

como isso deve moldar a atitude dos cristãos em relação à vida destinada à eternidade.

Skills
Articulou as características essenciais da Igreja como Única, Santa, Católica e Apostólica;

Articularam sua compreensão do ensino da Igreja de que Cristo se manifesta, se torna presente e
comunica sua obra de salvação através da liturgia e dos sete sacramentos e seu
efeito eficaz na vida da comunidade cristã;

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Articularam sua compreensão da importância da contribuição de Maria para a Igreja.
missão de evangelização contínua;

Valores
Envolvido em diálogo inter-religioso e ecumenismo cristão à luz do Segundo Vaticano
Compreensão do Conselho sobre as tarefas essenciais da Igreja na era contemporânea;

Apreciou a diversidade do ministério e a unidade da missão realizada por aqueles a quem Cristo
confiou o ofício de ensinar, santificar e governar em seu nome e por seu poder;

COURSE OUTLINE

MÓDULO 1 : A IGREJA (PRELIMINAR)

Topic 1 - The Birth of the Church And Her Growth
A. Características Essenciais da Igreja
Tópico 2 - A Natureza Da Igreja E Sua Missão
A. A Hierarquia, o Laicado e a Vida Consagrada
Topic 3 - Mary’s Role In The Church
A. O Papel de Maria na Vida Cristã
B. Quatro Dogmas Marianos

MÓDULO 2 : LITURGY E SACRAMENTOS (MÉDIA)

Topic 1 - Sacraments of Initiation
A. Sacramento do Batismo
B. Sacramento da Confirmação
C. Sacramento da Santa Eucaristia
Tópico 2 - Sacramentos da Cura
A. Sacramento da Penitência/Reconciliação
B. Sacramento da Unção dos Enfermos
Tema 3 - Sacramentos de Serviço
A. Sacramento das Ordens Sagradas
B. Sacramento do Matrimônio

MODULE 3: BEYOND EARTHLY LIFE (FINALS)

Topic 1 Resurrection
Tópico 2 Comunhão dos Santos

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REFERENCES
Livros
Documentos da Igreja
1. Christifideles Laici (Exortação Apostólica do Povo João Paulo II)
2. Familiaris Consortio
[Link] et Spes
4. Sacrosanctum Concilium
[Link] Verbum
[Link] Laetitia
[Link] da Vida
8. Evangelii Gaudium
9.Mãe do Redentor
10. Rosário da Virgem Maria
11. Catecismo da Igreja Católica
12. Declaração sobre Ética Sexual
13. Eu Acredito, Um Pequeno Catecismo Católico
14. Catecismo da Juventude da Igreja Católica
15. CÓDIGO DE DIREITO CANÔNICO
16. Catecismo para Católicos Filippinos. Filipinas: Conferência dos Bispos Católicos
Filipinas. (2008).
17. Flannery, A. Concílio Vaticano II: Mais Documentos Pós-Conciliares. (Vol. 1). Filipinas: St.
Publicações Paul. (2007).
18. Flannery, A. Conselho Vaticano II: Mais Documentos Pós-conciliares. (Vol. 2). Filipinas: St.
Publicações Paul. (2007).
19. Novo Diretório Nacional Catequético para as Filipinas: CBCP, Manila. (2007)
20. Compêndio da Doutrina Social da Igreja. Filipinas: Bispos Católicos
Conferência das Filipinas. (2004).

E-Source:
1. htttp://[Link] | [Link] | [Link]
2. [Link]

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(Preliminar: Semanas 1 e 2)

INTRODUÇÃO

Este módulo lhe apresenta a realidade do Nascimento da Igreja, sua importância e o

Características Essenciais da Igreja. Jesus não estabeleceu a igreja. Para ter certeza, ele foi o
causa originária da igreja; isto é, que sem sua vida, seu ministério, seu ensino, e
sua morte e ressurreição, não haveria igreja. Mas ele não a organizou de fato.
Ele não estabeleceu pessoalmente sua política ou constituiu sua disciplina. Jesus foi o impulso dado para
os apóstolos para estabelecer a igreja. Ele foi a inspiração e o estímulo para o cristianismo organizado.
Ele antecipou a instituição fundada por aqueles que vieram depois dele e a qual deram seu
nome.

Learning Outcomes:
Ao final deste módulo, espera-se que você:
1. explique a base fundamental da Igreja; e,
2. Identifique as Características Essenciais da Igreja.

Vamos nos envolver:

Antes de você passar pela palestra propriamente dita, enumere pelo menos 3 cristãos
igrejas de denominação. Explique brevemente a origem dessas igrejas cristãs
igrejas.

1. __________ -_________________________________________________________________

2. __________ -_________________________________________________________________

3. __________ - ________________________________________________________________

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TOPIC 1
O NASCIMENTO DA IGREJA E SEU CRESCIMENTO

Para introduzir os alunos na ideia de que Cristo instituiu a Igreja (CCC 763), como o Corpo de
Cristo (CCC 787), o guardião do depósito da fé, a Mãe e Professora (CCC 2030), o
templo do Espírito Santo (CCC 797-798), e o sacramento universal da salvação (CCC 849),
o sacramento da missão de Cristo e do Espírito Santo (CCC 738) é algo através do qual
a pregação do evangelho de Cristo (Mc. 1: 14-15) encontraria sua realização e onde cada
O cristão cumpre sua vocação (CCC 2030).

Jesus Fundou a Igreja Através dos Apóstolos

Jesus escolheu os apóstolos para continuar seu trabalho em
terra. Quando receberam o Espírito Santo, o
A Igreja nasceu. Os bispos são os sucessores de
os apóstolos. "Quem ouve vocês ouve a mim,
e quem te rejeitar rejeita a mim, e quem
rejeita-me rejeita aquele que me enviou.” (NRSV)

O Papel Principal da Igreja

O papel principal da Igreja, através do poder
do Espírito Santo, é proclamar o Evangelho de
Jesus Cristo, para que todos possam ter um
oportunidade de receber Cristo.

Nós SOMOS a Igreja: o Corpo de Cristo

Ele é a cabeça do corpo, da igreja; ele é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que ele
pode vir a ter o primeiro lugar em tudo.” (NRSV) Col. 1:18

A Igreja: Povo de Deus

. Enquanto a Igreja está unida a Cristo, não é idêntica a ele; é também composta por
pessoas que "pertencem ou estão relacionadas a isso de várias maneiras" (por exemplo, católicos, outros cristãos,
etc.).
. Também existe na história, como um peregrino a caminho do reino de Deus. A vantagem de
falar da Igreja como um povo ressalta o fato de que a Igreja não é Cristo e
ainda não é perfeito.
. A Igreja não é em si mesma a luz, mas sua missão é refletir a luz de Cristo. Esta visão
ajuda a Igreja a permanecer humilde, evitando o triunfalismo arrogante

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Sete Características do Povo de Deus

Características definidas distinguem este Povo de Deus de qualquer outro grupo na história: CCC
782
1. O Povo de Deus não é propriedade de nenhum grupo de povo.
2. A filiação vem da fé em Cristo e do Batismo, não do nascimento físico
3. Este povo é messiânico; Cristo compartilha com eles sua unção do Espírito.
4. A dignidade deles é ser filhos de Deus porque o Espírito de Deus habita dentro deles.
5. A lei deles é amar os outros como Cristo os amou (Jo 13:34)
A missão deles é ser a "luz do mundo", uma esperança para toda a raça humana.
7. O destino deles é o Reino de Deus, no tempo e na eternidade

O Povo de Deus habita no Corpo de Cristo: CCC 787-788

Ao compartilhar sua missão, Jesus falou de uma comunhão mais íntima: "Permaneçam em mim e eu em vós. Eu
Eu sou a videira, vocês são os ramos. Jo. 15:4-5

Unidade e Diversidade na Igreja

Dentro da unidade da Igreja, há uma diversidade dos dons do Espírito. Essa unidade estimula a caridade ("Se
se um membro sofre algo, todos os membros sofrem com ele" e triunfa sobre toda divisão.
Não há judeu nem grego, escravo ou livre, homem ou mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.

A Igreja: O Templo do Espírito Santo: CCC 797-798

O que a alma é para o corpo humano, o Espírito Santo é para o Corpo
de Cristo, a Igreja" (Santo Agostinho). Pelo Espírito, todas as partes de
o corpo está unido.
Todo o Espírito está na cabeça (Cristo) e em cada um dos
"membros" (Papa Pio XII). "Na Igreja foi depositado
o Espírito Santo. Onde está a Igreja, lá também está Deus Espírito.
Onde está o Espírito, aí está a Igreja e todas as graças" (Santo.
Irineu).

Os Dons do Espírito para a Igreja

Todos os carismas, extraordinários ou simples, são graças do Espírito que diretamente ou indiretamente
beneficiar a Igreja.
Os carismas devem ser aceitos com gratidão e usados para a vitalidade apostólica da Igreja.
Esses devem ser dons genuínos do Espírito e usados com caridade (a medida de todos os carismas).
Todos os carismas devem ser discernidos pelos pastores da Igreja, que têm o dever de testar todas as coisas
para que todos os carismas trabalhem para o bem comum

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A. Características Essenciais Da Igreja

Para introduzir os alunos na verdade básica de que a Igreja de Cristo possui características essenciais.
que indicam sua missão (CCC 811), expressam sua identidade mais profunda e última (CCC 865) e
estão inseparavelmente ligados uns aos outros (Cf. DS 2888).

As Características Essenciais da Igreja

Um, santo, católico e apostólico são os quatro elementos essenciais da Igreja. Eles não
pertencer à Igreja, mas a Cristo, que faz da Igreja uma, santa, católica e apostólica.

A Igreja é UMA

. Jesus estabeleceu uma Igreja (não muitas)

denominações), que ensina um conjunto de doutrinas
unida por sua fonte (a Trindade), sua fundadora
(Cristo), sua "alma" (o Espírito Santo), seus laços de
comunhão (fé, adoração, bispos em união com)
papa).
. Unidade da Trindade: A unidade da Igreja vem
da Trindade indivisível. Cristo "reconciliou tudo
homens a Deus pela sua cruz" e restaurou a unidade de
todas as pessoas. Ela é uma porque sua alma é o Espírito Santo. "O Espírito Santo traz sobre o
wonderful communion of the faithful" (Second Vatican Council). "There is one Father of the
universo, um Senhor do universo, e também um Espírito Santo. Há também uma virgem que se tornou
mãe, e eu gostaria de chamá-la de 'Igreja'" (São Clemente de Alexandria).
. Diversity within the Unity: The Church also has a diversity of peoples, cultures, gifts, and
escritórios e Igrejas particulares com suas próprias tradições. Essa rica diversidade não se opõe
Unidade da Igreja. No entanto, o pecado sempre ameaça essa unidade. Santo Paulo escreveu: "Mantenha a unidade do
Espírito na união da paz" (Efésios 4:3).
. Agora eu te digo que você é Pedro (que significa 'rocha'), e sobre esta rocha eu construirei minha
Igreja…”(Mt 16:18)
Cristo havia estabelecido Sua Única e Exclusiva Igreja.

Três Laços de Unidade: Além da caridade, a Igreja possui três laços visíveis importantes.
communion:
1.A profissão de uma fé
2. A celebração comum de adoração (especialmente através dos sacramentos)
[Link]ão apostólica através das Ordens Santas

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A Igreja é SANTA
Pela sua graça, Jesus torna a Igreja santa, assim como
Ele é Santo. Isso não significa que cada
o membro é sempre santo (Jesus disse que haveria
ser bons e maus membros na Igreja). O
A igreja é a fonte da santidade, especialmente
através dos sacramentos.

Fala a toda a congregação dos filhos de Israel, e diz-lhes: Santificai-vos, porque eu, o Senhor, vosso Deus, sou santo.

Fale a toda a congregação de Israel

e diga-lhes: Sede santos porque eu, o
SENHOR, seu Deus, é santo.
1 Pedro 1:15-16
Mas assim como Aquele que o chamou é santo, assim
seja santo em tudo o que você faz,paraestá escrito:SersantoporqueEusousagrado.

A Igreja é CATÓLICA

Pentecost
o nascimento da Igreja em 33 d.C.
os crentes e seguidores de Cristo foram chamados de cristãos pela primeira vez em Antioquia, Síria.

Por que católico?

São Inácio, Bispo de Antioquia - Desde que a Igreja foi estabelecida por
Cristo não tinha nome após o Pentecostes, eu fui até 110 d.C.
quando ele nomeou a Igreja estabelecida por Cristo como Católica,
das duas palavras gregas, "kata" que significa proclamar,
e "lokos" que significa ao todo. Portanto,
"katalokos" proclamar a totalidade, é um cumprimento de Mt.
28:19 "Vão por todo o mundo e façam discípulos de todas as nações"
nações…” Isso, por sua vez, torna a Igreja Católica uma
Igreja Universal.

Católico (Universal) em Meios e em Missão

Santo Inácio de Antioquia
A. A Igreja é Católica (significando "universal") de duas maneiras
Primeiro, a Igreja é universal porque Cristo está presente nela. Ela recebe dele "a plenitude
dos meios de salvação." Neste sentido fundamental, a Igreja era Católica no dia de
Pentecostes e assim será até o retorno de Cristo. Em segundo lugar, a Igreja é Católica porque ela tem uma
missão para todo o mundo. O novo Povo de Deus (permanecendo um) deve se espalhar

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por todo o mundo. Deus fez a natureza humana uma e agora decreta que todos os dispersos
as pessoas estão reunidas. Pelo seu dom de universalidade, a igreja busca o retorno de toda a humanidade
sob Cristo, a Cabeça (Segundo Concílio do Vaticano).

B. A Igreja Universal em uma Variedade de Culturas

A Igreja universal não é apenas uma federação de diferentes Igrejas particulares. A universal
A Igreja está enraizada em uma variedade de culturas e assume diferentes expressões externas. O rico
a variedade demonstra a Catolicidade da Igreja indivisa (Pope Paulo VI).

C. The Universal Church Affirms the Common Origin

O vínculo da Igreja com as religiões não cristãs é a origem e o objetivo comum da raça humana.
Todas as nações provêm de uma única origem e todas compartilham um destino comum, a saber, Deus. Sua providência
estende-se a todos" (Concílio Vaticano II).

D. A Igreja Universal e outras Religiões

A Igreja reconhece que em outras religiões há uma busca por um Deus. Qualquer bondade ou verdade em
essas religiões são uma "preparação para o Evangelho" (Concílio Vaticano II).

E. Religious Liberty
Um princípio geral de liberdade religiosa foi apresentado por este documento: A pessoa humana "tem
um direito à liberdade religiosa. A liberdade desse tipo significa que todos os homens devem estar imunes a
coerção por parte de indivíduos, grupos sociais e todo poder humano para que, dentro do devido
limites, ninguém é obrigado a agir contra suas convicções nem deve ser impedido de agir em
de acordo com suas convicções em matéria religiosa, em privado ou em público, sozinho ou em
associações com os outros. O Conselho declara ainda que o direito à liberdade religiosa é baseado
sobre a dignidade da pessoa humana conforme conhecida pela palavra revelada de Deus e por
razão em si mesma.” Vaticano IIDignitatis HumanaeDeclaração Sobre a Liberdade Religiosa.

E. Aqueles Que Não Têm Conhecimento da Igreja Universal

No entanto, aqueles que, sem culpa própria, não conhecem nem o Evangelho de Cristo nem seu
A igreja pode alcançar a salvação buscando a Deus com um coração sincero e tentando fazer a vontade de Deus.
(Segundo Concílio do Vaticano). Embora Deus possa conduzir todas as pessoas à salvação, a Igreja ainda tem a
dever de evangelizar todos os homens.

A Igreja é APOSTÓLICA

A Igreja foi fundada por Cristo com os Apóstolos como as fundações.

Ele escolheu os 12 Apóstolos "para serem enviados" para proclamar a Boa Nova.
Cristo transmitiu aos Apóstolos a Igreja que fundou.
Os Apóstolos escolheram seus sucessores através da imposição de mãos (ordenação).
Portanto, a Igreja é apostólica porque está enraizada nos Apóstolos como os fundamentos de

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a Igreja.

Pedro como o Primeiro Papa

Agora eu digo a você que você é Pedro (que significa 'rocha'), e
sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e nem mesmo a morte vai
nunca será capaz de superá-lo. Eu vou dar as chaves do Reino
dos Céus; o que você proibir na terra será proibido em
o céu, e o que você permitir na terra será permitido no
céu."(Mt 16:18-19)

Peter foi nomeado pelo próprio Cristo através do Divino

Nomeação para ser o líder da Igreja que fundou, assim, o
os sucessores de Pedro eram chamados de papas.

A Igreja é Apostólica: A Igreja em Missão

A. Enviado para o Mundo Inteiro (849-850)

Por causa do comando de Jesus para fazer discípulos de todas as nações, a Igreja foi divinamente enviada como
o sacramento universal da salvação e deve pregar o Evangelho a todos.

B. Cristo Para Salvar Todos

God "desires all men to be saved and to come to knowledge of the truth.” Therefore, the Church
deve ir até aqueles que estão buscando a Deus e trazer-lhes o Evangelho. A Igreja deve ser
missionária porque ela acredita no plano universal de Deus. Jesus Cristo é o Salvador de todos.
Uma vez que Deus entrou no mundo nele para redimí-lo, toda salvação vem de Cristo.
E enquanto esta oferta única de vida eterna é dada primeiro de tudo através da Igreja, que é
O Corpo de Cristo não para necessariamente com aqueles que foram batizados.

Pois, uma vez que Cristo morreu por todos os homens, e uma vez que a vocação última do homem é na verdade uma,
divino, devemos acreditar que o Espírito Santo de uma maneira conhecida apenas por Deus oferece a cada
homem a possibilidade de estar associado a este mistério pascal.

Isso significa que até mesmo os não cristãos podem ser salvos. No entanto, essa salvação sempre vem de Cristo,
o Salvador de todos, através do seu mistério pascal (ou seja, seu sofrimento, morte e ressurreição).

Aqueles também podem alcançar a salvação que, sem culpa própria, não conhecem o Evangelho de
Cristo ou Sua Igreja, ainda assim buscam sinceramente a Deus e movidos pela graça se esforçam por suas ações para fazer a Sua
conforme é conhecido por eles através dos dictames da consciência.

C. Liderado pelo Espírito

O Espírito Santo é o "protagonista" que guia a Igreja em seus caminhos missionários levando-a a

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siga o caminho de serviço e auto-sacrifício de Cristo. "O sangue dos mártires é a semente da Igreja"
(Tertuliano).

D. Apostólico de Três Maneiras

A Igreja é apostólica de três maneiras:
Ela é construída sobre "a fundação dos Apóstolos", aqueles testemunhas escolhidas por Cristo.
A Igreja transmite o ensino dos Apóstolos (o depósito da fé).
A Igreja é guiada pelos sucessores dos apóstolos, os bispos em união com o Papa.
Jesus é "o pastor eterno que nunca deixa seu rebanho desamparado" (Prefácio dos Apóstolos).

E. Os Doze Originais e Seus Sucessores

Jesus "nomeou doze como seus companheiros a quem enviaria para pregar as Boas Novas" (Mc
3:14).
Além de Jesus, os apóstolos nada podiam fazer (Jo 5:19) pois tinham recebido de Cristo seu
mandato e seu poder. Eles sabiam que eram "embaixadores de Cristo" (2 Cor 6:4) e
administradores dos mistérios de Deus (1 Cor 4:1).

Os apóstolos originais foram testemunhas da Ressurreição de Cristo e as pedras fundamentais da

Igreja. Eles se preocuparam em nomear sucessores, porque Jesus prometeu ficar com eles até
o fim dos tempos (Mt 28:20).

F. O Dever de Transmitir o Cargo

Os apóstolos deram a seus sucessores o dever de completar seu trabalho e os exortaram a pastorear
a Igreja de Deus (Atos 20:28). Eles também exigiam que, quando esses sucessores morressem, outros
homens provados devem assumir seu ministério. A tarefa dos apóstolos de pastorear a Igreja "era
destinado a ser exercido sem interrupção pela sagrada ordem dos bispos" (Segundo Vaticano
Conselho). Os bispos, por instituição divina, tomaram o lugar dos apóstolos. Aquele que ouve
quem os ouve, ouve a Cristo. Quem os despreza, despreza a Cristo

G. Compartilhando na Missão
Porque a Igreja está em comunhão com os apóstolos, todos os membros da Igreja compartilham desta missão.
"Apostolado" significa "cada atividade do Corpo Místico" que "tem como objetivo espalhar o reino de
Cristo sobre o mundo inteiro" (Segundo Concílio do Vaticano).

Porque Cristo é a fonte do apostolado da Igreja, ministros ordenados e leigos devem ser
em uma união vital com Cristo. Guiados por seu Espírito, seu apostolado assume muitas formas.

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A Igreja e a Evangelização

Evangelização

Transmite a Revelação ao mundo, [e] também é trazida em palavras e ações. Está ao mesmo tempo
testemunho e proclamação, palavra e sacramento, ensino e tarefa. Catequese, por sua vez,
transmite as palavras e ações da Revelação; está obrigada a proclamá-las e narrá-las e, no
mesmo tempo, para deixar claro os profundos mistérios que contêm. Além disso, uma vez que a Revelação é uma
fonte de luz para a pessoa humana, a catequese não apenas recorda as maravilhas realizadas por Deus na
passado, mas também, à luz da mesma Revelação, interpreta os sinais dos tempos e o
vida presente da [humanidade], uma vez que é nestas que está o plano de Deus para a salvação do mundo
é realizado. (39)

SUMMARY

O Espírito Santo é o fundador da igreja. Assim como Jesus foi concebido pelo Espírito Santo para ser
nascido da Virgem Maria, mesmo assim a igreja recebeu sua vida corporativa por aquele mesmo Espírito. Como
Deus uma vez viveu na terra como um ser humano na Segunda Pessoa da Trindade, então Deus reside
agora na Terceira Pessoa da Trindade na igreja e em seus membros. O Espírito Santo é Deus
ainda vivendo entre e no povo de Deus. Assim, é correto dizer que em um determinado momento da história a
A igreja cristã nasceu do Espírito Santo.

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Módulo 1
Topic 1
Preparado por: JESTONY B. AMTAR
Activities

Name:____________________________________________ Course/Year:___________________
Subject:_______________________________ Teacher’s Name:________________________________

Responda às perguntas abaixo. As respostas devem ser

expresso em um mínimo de cinco frases. Por favor, siga isso
formato. (20 pts)

1. Como a Igreja foi fundada? (10 pts)

2. Explique brevemente as características essenciais da Igreja? (10 pts)

Faça uma reflexão de uma página inteira com base na pergunta dada.
abaixo. Coloque sua reflexão em um papel de tamanho A5. (20 pts)

Como membro da Igreja, como você vive ou manifesta as características essenciais da Igreja?

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REFERENCES

Livros

Documentos da Igreja
1. Christifideles Laici (Exortação Apostólica do Povo João Paulo II)
2. Familiaris Consortio
3. Gaudium et Spes
4. Sacrocanctum Concilium
5. Dei Verbum
6. Amoris Laetitia
7. Evangelium Vitae
8. Evangelii Gaudium
9.Mãe do Redentor
10. Rosário da Virgem Maria
11. Catecismo da Igreja Católica
12. Declaração Sobre Ética Sexual
13. Eu Acredito, Um Pequeno Catecismo Católico
14. Catecismo da Juventude da Igreja Católica
15. CÓDICE DO DIREITO CANÔNICO
16. Catecismo para Católicos Filipinos. Filipinas: Conferência dos Bispos Católicos
Filipinas. (2008).
17. Flannery, A. Concílio Vaticano II: Mais Documentos Pós-conciliares. (Vol. 1). Filipinas: St.
Publicações Paul. (2007).
18. Flannery, A. Concílio Vaticano II: Mais Documento Pós Conciliar. (Vol. 2). Filipinas: St.
Publicações Paul. (2007).
19. Novo Diretório Nacional Catequético para as Filipinas: CBCP, Manila. (2007)
20. Compêndio da Doutrina Social da Igreja. Filipinas: Conferência Nacional dos Bispos Católicos
Conferência das Filipinas. (2004).

E-Source:
htttp://[Link] | [Link] | [Link].
[Link]
[Link]

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TOPIC 2
A NATUREZA DA IGREJA E SUA MISSÃO

INTRODUÇÃO

Este módulo introduz os estudantes ao ensino da Igreja de que os Fiéis Leigos estão "em
cada uma das ocupações e vocações do mundo e nas circunstâncias ordinárias de
vida social e familiar que, por assim dizer, formam o contexto de sua existência. Lá eles são chamados
por Deus para contribuir para a santificação do mundo de dentro, como fermento, no espírito do
Evangelho, cumprindo seus próprios deveres particulares (Lumen Gentium, 31)." Antes de você prosseguir para o
no próximo módulo, você precisa responder a todas as avaliações ou reflexões como parte da sua nota.

Learning Outcomes
Durante a discussão, espera-se que eles:

1. explique a diversidade de ministério e a unidade da missão realizada por aqueles a quem Cristo deu
confiou o ofício de ensinar, santificar e governar em Seu nome e por Seu poder.
2. identifique as ações que consideram como sacramentos e como estão sendo realizadas; e
3. descrever seu próprio envolvimento em sua própria igreja.

Vamos Engajar:
Antes de você passar pela palestra propriamente dita, enumere pelo menos 3 Funções de
Vida Consagrada. Explique brevemente a origem dessas igrejas cristãs.

1. __________ -_________________________________________________________________

2. __________ -_________________________________________________________________

3. __________ - ________________________________________________________________

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A. THE HIERARCHY

Receber um Mandato – Ordens Sagradas (bispo, padre,

diácono).
Faith comes from hearing. No one can "hear without a
pregador" e nenhum pregador pode dar a si mesmo um mandato.
Somente de Cristo podem os ministros receber a missão e
poder sagrado para "atuar na pessoa de Cristo." Este
o ministério é chamado de "um sacramento" e é concedido por um
sacramento especial (Ordens Sagradas).

Um Serviço
Além de ter uma natureza sacramental, o ministério da Igreja
deve também ter o caráter de serviço. Assim como Cristo
tomou "a forma de um escravo" (Fil 2:7), então o ministro
deve ser um "escravo de Cristo". CCC 876

Serviço Collegial (prestando serviço em união com)

O ministério da igreja tem um caráter colegiado. Jesus escolheu os doze apóstolos e os enviou.
juntos para servir os fiéis e testemunhar a comunhão da Trindade. Portanto, todo
o bispo tem seu ministério apenas dentro do colégio episcopal (ou seja, com outros bispos) em união
com o Papa, e cada sacerdote serve no presbiterado (ou seja, prestando serviço com outros sacerdotes)
somente em união com o bispo diocesano.

Uma Qualidade Pessoal

O ministério da igreja também tem um caráter pessoal, porque cada pessoa deve ser uma testemunha pessoal.
com uma responsabilidade pessoal. Cada pessoa age em nome de Cristo, por exemplo, "Eu te absolvo."

O ministério sacramental é tanto colegial (exercido em comunhão) quanto pessoal (em nome de Cristo).
Os bispos estão ligados dentro do colégio e dentro de seu chefe, o Papa. O bispo deve cuidar de
sua diocese e ter solicitude por toda a Igreja.

A Hierarquia da Igreja Católica1

Papa
A maior honra que um membro do clero pode receber é ser eleito como o líder do
Igreja Católica. O Papa é escolhido por cardeais após a morte ou renúncia de um Papa.
Não há limite para quantos anos um Papa pode ocupar seu cargo.

O escritório do Papa é referido como o papado. O Papa governa a Igreja Católica de uma maneira muito

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de uma maneira semelhante a um rei governaria um país, e ele é o chefe de estado da Cidade do Vaticano. O
A Cúria Romana ajuda o Papa a cumprir seus deveres.

Os novos papas eleitos devem escolher um nome de reinado, muitos escolhem homenagear
os nomes dos papas anteriores. Cada papa escolhe seu nome em reflexão de um
santo com quem ele se sente uma forte conexão. Os católicos acreditam que seu papa é
infalível, e que Deus não permitirá que seus seguidores sejam enganados ao ter
ele fazer uma declaração errada.

O papa é eleito pelos cardeais.

O papa atual, Papa Francisco.

Cardinal
Os cardeais são bispos e membros superiores do
Colégio dos Cardeais. Seu maior dever é participar
no Conclave Papal, ou seja, votação para o novo Papa.
A maioria tem deveres adicionais, incluindo missões dentro de
a Cúria Romana, órgão governamental da Santa Sé.
Para ser elegível para participar dessas votações, no entanto
Os cardeais devem ter menos de 80 anos.

Os cardeais são nomeados pelo papa.

O atual cardeal das Filipinas é Luis Antonio Cardeal Tagle.

Arcebispo
Os arcebispos são bispos particularmente importantes. Eles supervisionam áreas grandes.
de igrejas chamadas arquidiocese ou na região. O título vem de
Palavra grega que significa "chefe". Os bispos se reportam diretamente a eles quando em
necessidade de assistência ou orientação. O arcebispo é melhor pensado como um
gerente de bispos para uma certa região geográfica.

Os arcebispos são nomeados pelo papa.

O atual arcebispo de Tuguegarao (Região 2) é

Arq. Ricardo L. Baccay, D.D.

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Bispo
Os bispos são ministros que detêm o sacramento pleno das ordens sagradas. Os católicos traçam suas origens até
o tempo dos apóstolos, que foram dotados de um dom espiritual pelo Espírito Santo em Pentecostes.
Os bispos devem ter pelo menos 35 anos, serem ordenados há pelo menos cinco anos e possuir um doutorado em
teologia. Acredita-se que realmente possuam especialização em direito canônico e escritura sagrada. Eles
geralmente governam sobre regiões locais conhecidas como dioceses.

Tornar-se um bispo é um momento importante na vida da maioria do clero, pois todos os postos seniores possuem o título.
bispo. Os bispos atingem a idade de aposentadoria aos 75 anos. Nesse momento, devem apresentar seu
renúncia ao Papa que então trabalhará com ele para determinar um substituto adequado. Bispos
também são nomeados pelo papa.

Sacerdote
Existem dois tipos de sacerdotes dentro da Igreja Católica,
padres diocesanos lideram individuais
paróquias. Eles servem o povo dentro de sua própria paróquia
e não são obrigados a ter as mesmas vogais que religiosas
padres. Eles vivem pelo voto de pobreza, castidade e
obediência. Os sacerdotes religiosos, no entanto, se comprometem a
uma ordem religiosa, como os jesuítas, CICM, Missionários
de La Salette, Ordem dos Pregadores (Dominicanos), Ordem de
Franciscano Menor (Franciscanos), etc.. Eles usam particular
vestimenta religiosa e fazer votos adicionais de pobreza,
castidade e obediência.

Os sacerdotes não podem ter posses pessoais e eles

possuem muito pouco além de suas roupas. Eles geralmente vivem
in a group house alongside other members of the order. Typically they are not provided with a
salário e deve seguir as ordens de seu superior. Os padres são ordenados pelo bispo.

Diácono
Estes homens também são chamados de seminaristas e são alunos da Igreja Católica. Eles são
geralmente em sua última fase de treinamento para o sacerdócio. Eles mantêm esse papel por seis meses para
doze meses ou depende da ordem do bispo.

Os diáconos podem praticar de muitas maneiras semelhantes aos padres. Eles podem batizar, testemunhar casamentos e
realizar funerais.

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B. O LAICATO

A "Láicos" são todos os batizados (exceto aqueles em Ordens Sagradas ou no estado religioso).
No batismo, eles são incorporados ao Povo de Deus, participam do ofício de Cristo e têm o seu próprio
papel a desempenhar na missão da Igreja, especialmente dirigindo os assuntos temporais de acordo com Deus
Eles devem trazer a iluminação e a ordem de Deus para a sociedade.

Os Fiéis Leigos Têm o Direito de Pregar o Evangelho

Por causa do Batismo e da Confirmação, eles têm o direito e o dever (individualmente ou agrupados em
associações) para pregar o Evangelho a todos. Sua atividade nas comunidades eclesiais é tão importante
que os pastores não podem ser totalmente eficazes sem eles.

Leigos Trazem Sua Competência Especial

Por meio de treinamento especial, leigos podem ajudar na catequese, nas ciências sagradas e na missa.
Mídia. De acordo com sua competência especial, leigos devem fazer suas opiniões conhecidas a
seus pastores e até mesmo a outros fiéis (com o devido respeito pela integridade da fé e por
bem comum).

Leigos para Ajudar seus Pastores

Os leigos devem ajudar seus pastores exercendo vários ministérios ou carismas para o bem do
Igreja (Papa Paulo VI). O direito canônico oferece muitas oportunidades para os leigos cooperarem na
poder da governança da Igreja, como sínodos diocesanos, conselhos financeiros paroquiais e pastoral paroquial
conselhos.

C. VIDA CONSAGRADA

Conselhos Evangélicos
A vida consagrada é constituída pela profissão dos conselhos evangélicos. Embora não
parte da hierarquia da Igreja, esta vida pertence à vida e santidade da Igreja.

Pobreza, Castidade e Obediência

Na vida consagrada, a perfeição da caridade envolve as obrigações da castidade no celibato, de

pobreza e obediência, em um estado permanente de vida reconhecido pela Igreja.

O estado religioso é uma "consagração mais íntima" do Batismo. A pessoa serve ao reino.
e proclama a glória do mundo por vir.

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Vida Consagrada: Fermento no Mundo

Em um instituto secular, os fiéis vivem no mundo e trabalham por sua santificação de dentro para fora.
Eles são um "fermento no mundo", tentando ordenar as coisas temporais de acordo com o plano de Deus. Eles
comprometem-se com os conselhos evangélicos e com uma comunhão apropriada ao seu "particular"
modo de vida secular" (Cânon 713).

Vida Apostólica em Comum

Os membros das sociedades de vida apostólica não têm votos religiosos, mas buscam a missão de sua sociedade.
propósito apostólico e viver uma vida em comum. Em algumas sociedades, os membros abraçam o
conselhos evangélicos "de acordo com suas constituições" (Cânon 731)

Consagrado e Servindo

Por esses estados de vida consagrada, a Igreja mostra as maravilhosas ações do Espírito.
Portanto, os membros devem viver sua consagração. Eles também devem se envolver na Igreja.
atividade missionária (Cânon 783).

A vida consagrada imita o esvaziamento de Cristo e é um sinal especial de redenção. Seguindo

este "caminho mais estreito", os membros consagrados encorajam os outros e mostram que o mundo pode ser
transfigurado com o espírito das bem-aventuranças

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Módulo 1
Tópico 2 Preparado por: JESTONY B. AMTAR
Activities
Name:____________________________________________ Course/Year:___________________
Assunto:_______________________________ Teacher’s Name:________________________________

Responda às seguintes perguntas abaixo. As respostas devem ser

expresso em no mínimo cinco frases. Coloque sua resposta em um
papel bond tamanho curto. Por favor, siga este formato. (20 pts)

1. Na sua própria igreja, quais ações você considera como sacramentos e como estão sendo realizadas?
Quais são as missões integradas nessas ações? (20 pts)

Faça um papel de reflexão de uma página inteira com base na pergunta dada abaixo.
Coloque sua reflexão em um papel tamanho A5. (20 pts)

1. Descreva sua própria participação na sua igreja.

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TOPIC 3
O PAPEL DE MARIA NA IGREJA

Introdução

Maria sempre foi uma figura central no cristianismo. ... Um dos papéis que Maria desempenha é o
mãe que vemos no início do cristianismo; ela é o modelo para as mães. Ela também desempenha
um papel importante ao longo da história cristã em nos proporcionar uma mulher que está bem no
coração dos eventos.

Resultados de Aprendizagem
Durante a discussão, espera-se que você:

1. explique o significado de dogma e Igreja em relação a Maria Mãe de Jesus (como indicado em)
a lição);
2. ilustre a característica de Maria mãe de Jesus em relação à nossa mãe biológica, e;
3. exibir uma devoção mariana.

A. O PAPEL DE MARIA NA VIDA CRISTÃ

Maria: Mãe de Cristo pelo poder do Espírito Santo

Aos pastores, o anjo anunciou o nascimento de Jesus como o Messias prometido a Israel: "Para
nasceu para vós, na cidade de Davi, um Salvador, que é Cristo, o Senhor" (Lc 2:11). De
no começo ele era "aquele a quem o Pai consagrou e enviou ao mundo", concebido como
"santo" no ventre virginal de Maria (Jo 10:36; cf. Lc 1:35). Deus chamou José para "tomar Maria como sua
Esposa, pois o que foi concebido nela é do Espírito Santo", para que Jesus, "que é chamado Cristo",
deve nascer da esposa de José na linhagem messiânica de Davi (Mt 1:20; cf.
1:16; Rom 1:1; 2 Tim 2:8; Rev 22:16).

A Imaculada Conceição
Para se tornar a mãe do Salvador, Maria "foi enriquecida por Deus com dons apropriados a tal
"papel" (Lumen Gentium). O anjo Gabriel, no momento da anunciação, a saúda como "cheia
de graça" (Lucas 1:28). Na verdade, para que Maria pudesse dar o assentimento livre de sua fé a
o anúncio de sua vocação, era necessário que ela fosse totalmente sustentada pela graça de Deus.

Ao longo dos séculos, a Igreja tem se tornado cada vez mais ciente de que Maria, "cheia de graça" por

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Deus, (Lucas 1:28) foi redimida desde o momento de sua concepção. Isso é o que o dogma de
a Imaculada Conceição confessa, como o Papa Pio IX proclamou em 1854: A mais Bendita
A Virgem Maria foi, desde o primeiro momento de sua concepção, por uma graça e privilégio singulares de
Deus todo-poderoso e, em virtude dos méritos de Jesus Cristo, Salvador da raça humana, preservado
imune de toda mancha do pecado original (Pio IX, Ineffabilis Deus (1854): DS 2803).

Maria, Mãe da Igreja

O papel de Maria flui diretamente de Cristo. Ela estava na cruz, consentiu com a imolação de seu
Então, recebeu o discípulo amado as palavras de Jesus: 'Mulher, eis aí o teu filho' (Jo 19:26-
27). Após a Ascensão de Jesus, ela ajudou a Igreja primitiva com suas orações e implorou o dom do
Espírito que já a tinha coberto na Anunciação.

O papel de Maria na Igreja é inseparável de sua união com Cristo e flui diretamente dela.
Esta união da mãe com o Filho na obra da salvação se manifesta desde o tempo de
A concepção virginal de Cristo até sua morte"; (Lumen Gentium 57) é manifestada acima de tudo em
a hora de sua Paixão: Assim, a Bem-Aventurada Virgem avançou em sua peregrinação de fé, e
fielmente perseverou em sua união com seu Filho até a cruz. Lá ela ficou, de acordo com
o plano divino, suportando com seu único Filho a intensidade de seu sofrimento, unindo-se a ele
com seu sacrifício no coração de sua mãe, e consentindo amorosamente à imolação dessa vítima,
nascida dela: ser dado, pelo mesmo Cristo Jesus morrendo na cruz, como uma mãe para seu discípulo,
Mulher, eis o teu filho” (Lumen Gentium 58; cf. Jo 19:26-27).

Maria Exemplo Ativo e Tipo da Igreja

Por sua completa adesão à vontade do Pai, à obra redentora de seu Filho e a cada
inspirada pelo Espírito Santo, a Virgem Maria é o modelo de fé e caridade da Igreja. Assim, ela
é um "membro preeminente e... totalmente único da Igreja"; de fato, ela é a "exemplar
realização" [typus] (Lumen Gentium 53; 63) da Igreja.

Maternidade Espiritual de Maria

Jesus é o único filho de Maria, mas sua maternidade espiritual se estende a todos os homens a quem de fato ele veio.
save: "The Son whom she brought forth is he whom God placed as the first-born among many
irmãos, ou seja, os fiéis em cuja geração e formação ela coopera com o papel de mãe
amor” (LG 63; cf. Jo 19:26-27; Rm 8:29; Ap 12:17).

Com seu Fiat, Maria colabora com as obras de Cristo

Ao pronunciar seu 'fiat' na Anunciação e dar seu consentimento à Encarnação, Maria
já estava colaborando com todo o trabalho que seu Filho deveria realizar. Ela é mãe
onde quer que ele esteja, Salvador e cabeça do Mistério.

Maria como Exemplo de Esperança

Através dos profetas, Deus forma seu povo na esperança da salvação, na expectativa de uma nova

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e a aliança eterna destinada a todos, para ser escrita em seus corações (cf. Isa 2:2-4; Jer 31:31-
34; Heb 10:16). Os profetas proclamam uma redenção radical do Povo de Deus, purificação
de todas as suas infidelidades, uma salvação que incluirá todas as nações (Cf. Ez 36; Isa 49:5-6;
53:11). Acima de tudo, os pobres e humildes do Senhor carregarão esta esperança. Mulheres tão santas como
Sarah, Rebecca, Rachel, Miriam, Deborah, Hannah, Judith e Esther mantiveram viva a esperança de
Israel's salvation. The purest figure among them is Mary (Cf. Ezek 2:3; Lk 1:38).

Maria como Exemplar e Testemunha da Fé

É então que devemos nos voltar para as testemunhas da fé: para Abraão, que "na esperança... creu contra
esperança"; (Romanos 4:18) à Virgem Maria, que, em "sua peregrinação de fé", caminhou para o
noite da fé" (LG 58; João Paulo II, RMat 18) ao compartilhar a escuridão do sofrimento de seu filho e
morte; e a tantos outros: "Portanto, uma vez que estamos cercados por tão grande nuvem de
testemunhas, deixemos também de lado todo o peso e o pecado que tão de perto nos envolve, e corramos com
perseverança na corrida que nos está proposta, olhando para Jesus, o autor e consumador da nossa fé
(Hb 12:1-2)

Sendo Assumido ao Céu

O Papa Pio XII declarou a Assunção de Maria. "Quando o curso de sua vida terrena foi concluído, ela
foi elevada corpo e alma à glória celestial." A Assunção é a participação única de Maria
na Ressurreição de Cristo e uma antecipação da nossa ressurreição. O Papa Pio XII declarou Maria
Assunção. "Quando o curso de sua vida terrena estava acabado, ela foi acolhida corpo e alma.
na glória celestial." A Assunção é a participação única de Maria na Ressurreição de Cristo e
uma antecipação da nossa ressurreição.

Devoção a Maria
Maria disse que "todas as gerações me chamarão bem-aventurada" (Lc 1:48). Desde os tempos antigos, a Igreja tem
a honrou como "a Mãe de Deus." A Igreja tem uma devoção especial a Maria que difere
essencialmente da adoração dada à Trindade. Suas festas litúrgicas e o rosário ("o
epítome de todo o Evangelho") exprime esta devoção.

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Tópico 3
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Activities
Name:____________________________________________ Course/Year:___________________
Subject:_______________________________ Teacher’s Name:________________________________

Analise as palavras escritas nas caixas abaixo. Crie um três

parágrafo declaração que conecta as palavras mostrando como Maria
imagens como a Mãe da Igreja. 50 pontos

‘Mulher, eis aí teu filho' (Jo 19:26-27). Maria Mãe da Igreja

_____________________________________________________________________________________________
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B. OS QUATRO DOGMAS MARIANOS

Existem quatro Dogmas Marianos (relacionados a Maria). Dogmas são aquelas doutrinas da Igreja.
que foram definidos pelo Papa e pela autoridade de ensino da Igreja. Dogmas são
ensinamento, ou doutrinas, da Igreja que foram destacadas em negrito, sublinhadas e em itálico, por assim dizer.
Eles são propostos para nossa crença e os católicos fiéis não estão livres para discordar deles.

Maria como A Imaculada Conceição

…que a Santíssima Virgem Maria, no primeiro instante de sua concepção, por uma graça singular
e privilégio concedido pelo Deus Todo-Poderoso, em vista dos méritos de Jesus Cristo, o Salvador do
A raça humana foi preservada livre de toda mancha do pecado original.

(CCC 490) Para se tornar a mãe do Salvador, Maria "foi enriquecida por Deus com dons
apropriado para tal papel". O anjo Gabriel no momento da anunciação a saúda como
cheia de graça. Na verdade, para que Maria pudesse dar o assentimento livre de sua fé ao
anúncio de sua vocação, era necessário que ela fosse completamente sustentada pela graça de Deus.

(CCC 491) Ao longo dos séculos, a Igreja tem se tornado cada vez mais consciente de que Maria, "plena de
a "graça" através de Deus, foi redimida desde o momento de sua concepção. É isso que o dogma
da Imaculada Conceição confessa, conforme proclamou o Papa Pio IX em 1844: "A mais Bendita
A Virgem Maria foi, desde o primeiro momento de sua concepção, por uma graça e privilégio singulares de
Deus todo-poderoso e, em virtude dos méritos de Jesus Cristo, Salvador da raça humana, preservado
imune de toda mancha do pecado original." (Pio IX, Ineffabilis Deus, 1854.)

Deus, pela graça e méritos de Seu Filho Jesus na Cruz, fora do tempo, preservou Maria por um
graça singular no momento de sua própria concepção. Ele a preservou de toda mancha de
o pecado original de Adão e Eva. Isso começou a reversão da Queda do homem. A Igreja primitiva
Os pais disseram: "O nó da desobediência de Eva foi desfeito pela obediência de Maria; o que a virgem
Eva estava presa pela sua descrença, a Virgem Maria solta pela sua fé, e ainda mais para o
ponto: “morte através de Eva, vida através de Maria (Lumen Gentium, 56).”

Maria foi tentada a pecar assim como qualquer um de nós, mas ela foi capaz de resistir à tentação e pecar em
a cada turno por causa de sua virtude heroica e obediência a Deus na Fé. Que papel bonito
modelo que temos em nossa Bem-Aventurada Mãe. Não apenas Maria foi o modelo de pureza e santidade a partir de
no momento de sua concepção, ela manteve essa pureza e aumentou em sua união com Deus.

Durante a aparição de Maria Imaculada a Santa Bernadete em 25 de março de 1858 em Lourdes,

França, ela pediu à Virgem Maria que se identificasse. Maria respondeu: “Eu sou a Imaculada

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Concepção.” Em 1863, uma nova Missa e Ofício foram compostos para a festa da Imaculada
Conceição de Maria.

2. Maria como a Mãe de Deus

Maria é verdadeiramente a Mãe de Deus, pois deu à luz a Segunda Pessoa da Trindade que
torna-se homem por nossa causa.

No Oriente, este Dogma é referido pelo título grego original de Maria: Theotokos, que significa
“Portadora de Deus.” Maria de Nazaré é claramente a mãe de Jesus. Ela O gerou em seu ventre, deu
o nascimento d'Ele, e o criou com a ajuda de seu casta esposo, José. Como podemos então dizer que
Maria é a mãe de Deus próprio, então? Porque Deus é, de fato, uma Trindade: Um Deus em Três
Pessoas.

Maria é a Mãe da Trindade?

Não, Maria não é a Mãe da Trindade, ela é apenas a Mãe da Segunda Pessoa do
Trindade porque é apenas a Segunda Pessoa da Trindade que assumiu a carne. O que a Igreja
ensina sobre Maria, protege os ensinamentos mais centrais sobre Jesus Cristo.

Quando Jesus foi concebido no seio da Bem-Aventurada Virgem Maria, Sua eterna natureza divina
estava unido perfeitamente à carne humana oferecida da própria carne humana de Maria. Jesus tem uma carne humana
natureza e uma natureza divina, mas dizemos verdadeiramente que Ele é uma Pessoa Divina. No entanto, mães não
dar à luz à natureza, mas a pessoas. E assim, podemos dizer com razão que Maria é a Mãe de Deus
porque Jesus é Deus e Maria é a Mãe de Jesus.

3. Maria como A Mãe Virgem: Virgem Perpétua

A Igreja apresenta tradicionalmente Maria como "virgem antes, durante e depois do parto", afirmando,
ao indicar esses três momentos, que ela nunca deixou de ser virgem.

The Angel Gabriel revealed to Mary that she was to conceive and bear a child by the power of the
Espírito Santo, apesar de sua virgindade. Sua virgindade espiritual e física foi consagrada a Deus e
mantida para todos os tempos, o que chamamos de sua virgindade perpétua.

No Livro de Isaías, o profeta diz: “uma virgem conceberá E dará à luz um filho (Isaías 7:14).”
Assim, ela concebeu Jesus virginalmente sem corrupção física. Também era apropriado que seu nascimento
deve ser virginal, também sem corrupção física. Alguns dos Padres da Igreja acreditam que
talvez Jesus tenha passado pelo abdômen da Santíssima Virgem Maria como Ele passou pelo
muro para o Cenáculo após Sua Ressurreição. De qualquer forma, o Concílio Vaticano II afirma
isso ao dizer: "O nascimento de Cristo não diminuiu a integridade virginal de sua mãe, mas a santificou"

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it(Lumen Gentium 57).

Maria é um modelo perfeito de pureza, santidade e cooperação com a graça.

4. A Assunção de Maria

The Virgin Mary, “having completed the course of her earthly life, was assumed body and soul
na glória celestial.

O Dogma da Assunção está intrinsecamente relacionado ao privilégio especial de Maria de ser

completamente sem pecado, sua Conceição Imaculada. Quando Jesus Cristo morreu na Cruz, ressuscitou
dos mortos, e subiu ao Céu, Ele abriu o caminho para o Céu. No entanto, quando morremos,
teremos que esperar até que Ele venha novamente para a ressurreição do corpo.

Maria, no final de sua vida terrena, sendo completamente livre de pecado como era, não viu o
decadência de seu corpo terrestre, o que é apropriado para a Mãe de Deus. Em virtude de sua Imaculada
Concepção, Deus escolheu que Sua mãe seria elevada corpo e alma ao Céu para reinar como
Rainha.

Embora a Assunção seja uma circunstância especial de Maria, seu destino está aberto para ser compartilhado por todos.
fiel. Quando Cristo voltar em glória, Ele ressuscitará os vivos e os mortos. Isso é o que nós
chamar a Ressurreição geral e a professamos a cada Missa de Domingo no Credo ou durante o
Rosário: “Espero a ressurreição dos mortos” e “Eu creio… na ressurreição do
corpo e vida eterna.

Toda vida humana é moldada à imagem e semelhança de Deus. A Assunção da Bem-Aventurada

A Virgem Maria defende a dignidade de cada vida humana. Nossos corpos e almas devem trabalhar
juntos para seguir Jesus porque nossos corpos e almas, esperamos, estarão adorando-O por
eternidade no Céu, se Deus quiser.

Diferença entre Assunção e Ascensão

Assunção - refere-se a Maria que subiu ao céu pelo poder de Jesus.
Ascensão - refere-se a Jesus que subiu ao céu por seu próprio poder.

Mãe do Corpo Místico de Cristo: Maria é chamada Mãe da Igreja, porque ela é
a Mãe de Cristo, e a Igreja é o Corpo Místico de Cristo. Assim, a Mãe de Cristo pode
também é chamada de Mãe de seu Corpo Místico. Este título místico significa que a Igreja é mais
do que uma organização externa, estrutura e instituição, mas também e mais principalmente, é uma união
de todos os membros que formam um corpo.

Cristo é descrito como a Cabeça da Igreja e os seguidores são descritos como o Corpo do

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Igreja. Assim como Maria é a Mãe de Cristo, e Cristo é o cabeça da Igreja, então Maria é a
Mãe da Igreja.

Maria também é vista como o modelo da Igreja. Em todas as suas ações, ela exemplifica a missão de
a Igreja. Ela concordou com a vontade de Deus de dar à luz a Jesus e apoiou e mostrou sua fé
em seu filho durante todo o seu ministério. Ela esteve com ele em cada fase de seu trabalho na Terra e totalmente
apoiou e seguiu seus ensinamentos.

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Módulo 1
Tópico 3 Preparado por: JESTONY B. AMTAR
Activities
Name:____________________________________________ Curso/Ano:___________________
Assunto:_________________________________ Teacher’s Name:________________________________

Analise as perguntas dadas. Reserve um tempo para pensar e refletir sobre as palavras.
escrito nas caixas abaixo. (30 pts)
(esta é uma resposta objetiva, portanto, a reflexão crítica e analítica é
necessário)

CONCEIÇÃO IMACULADA ASSUNÇÃO DE MARIA

MARIA MÃE DE
MARIA MÃE VIRGEM
A IGREJA

1. Explique a relação das palavras escritas nas quatro caixas acima.

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REFERENCES
Livros
Documentos da Igreja
1. Christifideles Laici (Exortação Apostólica do Papa João Paulo II)
2. Familiaris Consortio
3. Gaudium et Spes
4. Sacrocanctum Concilium
5. Dei Verbum
6. Amoris Laetitia
7. Evangelho da Vida
8. Evangelii Gaudium
9. Mater Redemptoris
10. Rosário da Virgem Maria
[Link] da Igreja Católica
12. Declaração Sobre Ética Sexual
13. Eu Acredito, Um Pequeno Catecismo Católico
14. Catecismo da Juventude da Igreja Católica
15. CÓDIGO DE DIREITO CANONICO
16. Catecismo para Católicos Filipinos. Filipinas: Conferência dos Bispos Católicos
Filipinas. (2008).
17. Flannery, A. Conselho Vaticano II: Mais Documento Pós-Conciliar. (Vol. 1). Filipinas: St.
Publicações Paul. (2007).
18. Flannery, A. Concílio Vaticano II: Mais Documento Pós-conciliar. (Vol. 2). Filipinas: St.
Publicações Paul. (2007).
19. New National Catechetical Directory for the Philippines: CBCP, Manila. (2007)
20. Compêndio da Doutrina Social da Igreja. Filipinas: Conferência Nacional dos Bispos Católicos
Conferência das Filipinas. (2004).

E-Source:
3. htttp://[Link] | [Link] | [Link]
4. [Link]

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Name:____________________________________________ Curso/Ano:__________________
Assunto:____________________________ Teacher’s Name:______________________________________

Exame Preliminar em GEC RE 002

DEUS NA VIDA DA IGREJA, NOS SACRAMENTOS E ALÉM
2ndSemestre, A.N. 2020-2021

Responda às seguintes perguntas de forma abrangente, substancial, clara e lógica.

Expresse suas respostas em um mínimo de CINCO FRASES. Qualquer resposta abaixo de cinco
As frases não serão creditadas. Dê o seu melhor para expressar suas respostas com suas próprias palavras.
Respostas que são copiadas da internet são facilmente identificadas. Por favor, siga este formato. (65
pts)

Rubrica para Verificação:

1. Frases com gramática correta, pontuação, vírgula e ponto. (30%)
2. Clarity of thoughts, coherence and consistency of ideas. (35%)
3. Conteúdo do ensaio, fluidez das ideias e validade dos pensamentos. (35%)

1. Give a summary on how your church got its name. (10 pts)

2. O que faz da Igreja Católica uma Igreja universal? (15 pts)

3. Se a Igreja é Santa, por que está cheia de pecadores? (15 pts)

4. Sendo um membro da hierarquia da Igreja, qual problema particular da nossa Igreja você está enfrentando?
prestar atenção e solução? (10 pts)

5. Por que há a necessidade de Maria em nossa história de salvação? (15 pts)

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