Romanos 1:1 NTLH

Eu, Paulo, servo de Cristo Jesus, escrevo esta carta. Deus me chamou e me
separou para ser seu apóstolo, a fim de que eu anuncie a boa notícia do Evangelho
de Deus.

Paulo começa a carta aos Romanos com uma poderosa introdução definindo sua
identidade em Cristo e sua missão apostólica.

O apóstolo se apresenta com seu nome grego "Paulo" que significa "pequeno" ou
"humilde" demonstrando sua transformação de Saulo fariseus para Paulo servo de
Cristo.

Paulo era natural da cidade de Tarso de pais judeus, da tribo de Benjamim (At 23,6).
Mas Paulo também era cidadão romano por nascimento; pois Tarso, seu local de
nascimento era a capital da Cilícia, província romana situada na Ásia menor".

O império Romano era na época a nação mais poderosa da terra, que dominava e
subjulgava outros povos.

Mas, a missão apostólica de Paulo não se baseia em uma justiça própria que
procede da Lei como era costume dos fariseus, muito menos em um ego elevado
por ser cidadão Romano, Paulo se agarra na justiça que vem da fé em Cristo, uma
justiça que procede de Deus e se baseia na fé.

Pois, mesmo sendo cidadão romano, Paulo se auto nomeia servo (escravo
voluntário) de Cristo, algo inconcebível para um cidadão Romano. Mas Paulo
escolhe ser chamado escravo por amor à Cristo, e não apenas isso. Paulo escolhe
ser obediente e dependente de Cristo.

Filipenses 3 Paulo diz que considera tudo uma completa perda se comparado com a
suprema grandeza do conhecimento de Cristo Jesus.

Paulo joga tudo fora como se fosse lixo afim de poder ganhar a Cristo, e ser
encontrado nEle.

Romanos 1:5-6 NVI

Por meio dEle e por causa do Seu nome, recebemos graça e apostolado para
chamar dentre todas as nações um povo para a obediência que vem pela fé. E
vocês também estão entre os chamados para pertencerem a Jesus Cristo.
Aqui Paulo diz que o objetivo de sua vida é levar pessoas de todas as nações a
crerem em Cristo.

Pertencer a família de Cristo é um privilégio que recebemos pela graça como favor
imerecido de Deus.

Mas Paulo destaca que além do privilégio, temos também grande responsabilidade,
pois não fomos chamados apenas a pertencer a Jesus Cristo. Nosso chamado,
como o de Paulo e de todos os outros apóstolos é o de sermos obedientes a Cristo
como exemplos de mudança de vida pelo poder do Espírito Santo operando em nós.

Toda comunidade da fé tem o chamado divino de fazer parte do corpo de Cristo e

esse chamado nos conecta diretamente a essa missão.

No versículo 7 Paulo conclui sua saudação desejando graça e paz que procedem da
misericórdia de Deus.

Paulo diz: por isso eu escrevo a todos vocês que estão em Roma, todos vocês a
quem Deus ama e a quem tem chamado para ser o seu próprio povo. Que a graça e
a paz de Deus, O nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo estejam com vocês!

Romanos 1:8 NAA

Em primeiro lugar, por meio de Jesus Cristo, dou graças ao meu Deus por todos
vocês, porque a fé que vocês têm é proclamada no mundo inteiro.

"Em primeiro lugar" antes de dar continuidade a epístola, Paulo da graças a Deus,
demonstrando que a gratidão deve estar no centro do coração de todo cristão.

É nosso dever agradecer a Deus em nome de Jesus Cristo por todas as coisas, e
isso nos é apresentado na palavra de Deus como no livro de Efésios onde a palavra
diz.

Por tudo deem graças a Deus, O Pai, em nome de nosso Senhor Jesus
Cristo.(Efésios 5:20)

Ou Hebreus que diz.

Por meio de Jesus, portanto, ofereçamos continuamente a Deus um sacrifício de
louvor, que é fruto de lábios que confessam O seu nome.

(Hebreus 13:15)

E também no evangelho de João onde o próprio Senhor Jesus diz.

O que vocês pedirem em meu nome, Eu farei. (João 14:14)

Não podemos apresentar diretamente à Deus nossas orações ou ações de graça,

Cristo é O único mediador entre Deus e os homens.
João 14.6 Jesus diz "Eu Sou O caminho"

Portanto, devemos estar sempre e totalmente na dependência dEle, pois é somente

pela Sua misericórdia e graça que nos tornamos aceitável à Deus.

John Wesley disse: Todos os dons de Deus passam através de Cristo para nós; e
todas as nossas petições e agradecimentos passam por Cristo a Deus.

Romanos 1.8 Paulo diz também que a fé que os romanos tinham era proclamada no
mundo inteiro.

Colossenses 1 Paulo diz que o Evangelho frutificava e crescia por todo o mundo.

Através de Cristo nos tornamos a comunidade da fé que tem o dever de proclamar

Seu testemunho ao mundo, pois a fé cristã não pode ser uma mera doutrina, mas
um testemunho vivo do poder transformador de Deus.

Romanos 1:9-11 NVT

O Deus a quem sirvo em meu espírito, anunciando as boas-novas a respeito de seu

Filho, sabe como nunca deixo de me lembrar de vocês em minhas orações, sempre
pedindo, se for da vontade de Deus, uma oportunidade de ir vê-los. Desejo muito
visitá-los, a fim de compartilhar com vocês alguma dádiva espiritual que os ajude a
se fortalecerem.

Paulo expressa uma profunda devoção a Deus e um senso de responsabilidade e

zelo pelos cristãos em Roma.

Suas orações e intersecções demonstram seu compromisso como apóstolo e nos

dão um exemplo de uma liderança comprometida. E ao mesmo tempo, demonstram
sua dependência da vontade de Deus em sua vida e em seu ministério. Pois Paulo
não busca qualquer oportunidade de visita-los, ao contrário, Paulo expressa o
desejo de que seja um tempo preparado por Deus, para que essa visita seja um
tempo de comunhão, e que cumpra os propósitos de Deus de compartilhar dons
espirituais para o crescimento da igreja em Roma e o fortalecimento da fé.

Romanos 1:12 NVT

Quando nos encontrarmos, quero encorajá-los na fé, e também quero ser

encorajado por sua fé.

O desejo de Paulo de estar na presença deles nos mostra a importância da

comunhão e da edificação mútua da fé compartilhada entre eles.

Paulo nos mostra que a fé não é apenas uma experiência individual, mas algo que
deve ser compartilhado afim de promover o crescimento, pois a fé é o elo que une,
encoraja, sustenta e fortalece o corpo de Cristo.

Romanos 1:13 NVI

Quero que vocês saibam, irmãos, que muitas vezes planejei visitá-los, mas fui
impedido até agora. Meu propósito é colher algum fruto entre vocês, assim como
tenho colhido entre os demais gentios.

Mais uma vez Paulo expressa o desejo de estar pessoalmente com os irmãos em
Roma, e pede que os romanos compreendam suas intenções e o fato de que ele já
havia tentado estar com eles vários outras vezes mas, ainda existiam barreiras que
o impediam.

Esse versículo demonstra o comprometimento de Paulo em cumprir sua missão.

Mesmo com muitos obstáculos que o impediam, Paulo demonstra estar
profundamente comprometido, não só na busca pela comunhão, mas principalmente
pela busca dos frutos resultantes desse encontro.

Romanos 1:14 NVI

Sou devedor tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes.

Paulo encherga sua missão de compartilhar o evangelho como uma dívida que se
estende a diferentes grupos sociais.

Pois, ao dizer que está em dívida, Paulo demonstra a urgência da pregação da

mensagem de Cristo.

E, ao mencionar gregos e bárbaros, sábios e ignorantes, Paulo enfatiza que a

mensagem da salvação não está restrita apenas a um povo, ou a uma classe social,
ao contrário, ela se extende a todos os povos.

Isso nos mostra que o Evangelho de Cristo supera todas as barreiras culturais e
sociais.

Romanos 1:15 NVI

Por isso estou disposto a pregar o evangelho também a vocês que estão em Roma.

Paulo conclui o que havia dito anteriormente, e se mostra determinado não apenas
a orar por eles, mas Paulo se coloca em prontidão para cumprir seu chamado como
apóstolo.

Isso nos mostra não apenas uma disposição, mas um desejo intenso de pregar a
mensagem de Cristo, pois ela é a resposta para a condição humana.

Romanos 1:16-17 NVI

Não me envergonho do evangelho, porque é O poder de Deus para a salvação de

todo aquele que crê: primeiro do judeu, depois do grego. Porque no evangelho é
revelada a justiça de Deus, uma justiça que do princípio ao fim é pela fé, como está
escrito: “O justo viverá pela fé”.

A declaração "não me envergonho do evangelho" é uma poderosa declaração de fé.

No evangelho de Marcos O Senhor Jesus diz:

Se alguém se envergonhar de mim e de minha mensagem nesta época de adultério

e pecado, O Filho do Homem se envergonhará dele quando vier na glória de seu
Pai com os santos anjos”. (Marcos 8:38 NVT)

Portanto, jamais se envergonhe de falar a outros sobre nosso Senhor. E também

não se envergonhe de mim, que estou preso por causa dele. Com a força que Deus
lhe dá, esteja pronto para sofrer comigo por causa das boas-novas. (2Timóteo 1:8
NVT)

Pois a mensagem da cruz é loucura para os que estão perecendo, mas para nós,
que estamos sendo salvos, é o poder de Deus. (1 Coríntios 1:18 NVI)

Anunciei a tua justiça a toda a comunidade; não tive medo de falar, como bem
sabes, Ó Senhor. Não escondi em meu coração a tua justiça; falei de tua fidelidade
e de tua salvação. Proclamei a toda a comunidade o teu amor e a tua verdade.
(Salmos 40:9-10 NVT)

Pois os meus olhos já viram a tua salvação, (Lucas 2:30 NVI

A expressão "primeiro do judeu e também do grego" não coloca os judeus em um

grau de importância elevado, ao contrário, Paulo está apenas respeitando a ordem
da revelação da promessa de Deus.

Pois O SENHOR, O Deus de vocês, é O Deus dos deuses e O Senhor dos

senhores. Ele é O grande, poderoso e temível Deus. Ele não faz distinção entre as
pessoas, nem aceita subornos. (Deuteronômio 10:17 VFL)

Portanto, a declaração "primeiro do judeu e também do grego" demonstra a

universalidade do evangelho que tem o poder de redimir qualquer pessoa que
exerça fé em Cristo.
pois Ele aceita todos os que O temem e fazem o que é direito, seja qual for a sua
raça. (Ator 10.35 NTHL)

Romanos 1:18 NAA

A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e injustiça dos seres humanos
que, por meio da sua injustiça, suprimem a verdade.

A ira de Deus não é uma reação impulsiva da parte de Deus, ao contrário dos
homens, a natureza de Deus é Justa e Santa, e Sua ira é apenas uma resposta
contra a injustiça e a impiedade do homem.

Não podemos supor que Deus se agrade em punir os seres humanos, mas
precisamos entender que toda rebelião, impiedade e injustiça praticada pelos
homens contra Deus resultam em consequências severas.

Colossenses 3:5-6 NAA

Portanto, façam morrer tudo o que pertence à natureza terrena: imoralidade sexual,
impureza, paixões, maus desejos e a avareza, que é idolatria; por causa destas
coisas é que vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência.

Portanto, Romanos 1.18 é uma exortação de Paulo sobre a condição humana diante
de Deus, e um chamado a reflexão sobre nossa conduta e a necessidade de um
alinhamento de nossas ações a um padrão celestial.

Romanos 1:19-20 NAA

Pois o que se pode conhecer a respeito de Deus é manifesto entre eles, porque
Deus lhes manifestou. Porque os atributos invisíveis de Deus, isto é, o seu eterno
poder e a sua divindade, claramente se reconhecem, desde a criação do mundo,
sendo percebidos por meio das coisas que Deus fez.

Por isso, os seres humanos são indesculpáveis.

Paulo expõe a responsabilidade do homem diante da revelação e do conhecimento
de Deus, e afirma que a ignorância quanto os atributos de Deus não pode ser usada
como desculpa pelos nossos erros. Pois,

o que se pode conhecer de Deus é manifesto entre nós, Sua existência Seu eterno
poder e Sua divindade podem ser claramente vistas através das coisas criadas, e
estão disponíveis desde a criação do mundo.

Portanto, mesmo que os atributos de Deus sejam invisíveis, Seu poder está
disponível, e toda sua criação é suficiente para que possamos reconhece-lo e isso
nos torna indesculpáveis.

Romanos 1:21-23 NAA

Porque, tendo conhecimento de Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe
deram graças. Pelo contrário, se tornaram nulos em seus próprios raciocínios, e o
coração insensato deles se obscureceu. Dizendo que eram sábios, se tornaram
tolos e trocaram a glória do Deus incorruptível por imagens semelhantes ao ser
humano corruptível, às aves, aos quadrúpedes e aos répteis.

Nestes versículos Paulo destaca a falha, e a ingratidão da humanidade diante da

grandeza de Deus. Apesar de reconhecerem Sua existência não lhe dão a honra e a
glória que lhe é devida.

Ao invés de adorarem O Deus incorruptível, substituem Sua gloria por imagens

criadas.

Dizendo-se sábios tornam-se tolos, trocam a verdadeira sabedoria de Deus por

ideologias humanas, Inventam para si falsos deuses que se ajustam a seu egoismo
e egocentrismo.

Seu pensamento vazio, seu coração insensato e obscuro os afasta da presença de

Deus os conduzindo a destruição.

Romanos 1:24-25 NVT

Por isso, Deus os entregou aos desejos pecaminosos de seu coração. Como
resultado, praticaram entre si coisas desprezíveis e degradantes com o próprio
corpo. Trocaram a verdade sobre Deus pela mentira. Desse modo, adoraram e
serviram coisas que Deus criou, em lugar do Criador, que é digno de louvor eterno!
Amém.
Aqui Paulo descreve a degradação moral e espiritual do homem como algo que está
associado a pratca de ações que o afastam de Deus. Os desejos pecaminosos do
coração do homem resultam em consequências desastrosas, tanto espirituais
quanto sociais.

Deus permite que o homem siga seu próprio caminho, mesmo que suas escolhas o
afastem mais e mais da Sua presença. Ou seja, Deus não interfere em nossas
escolhas, mesmo que estas sejam contrárias a Sua vontade, por isso, Paulo
enfatiza a responsabilidade individual do homem, que escolhe violar a ordem Divina
desonrado o próprio corpo.

Romanos 1:26-27 NVT

Por isso, Deus os entregou a desejos vergonhosos. Até as mulheres trocaram sua
forma natural de ter relações sexuais por práticas não naturais. E os homens, em
vez de ter relações sexuais normais com mulheres, arderam de desejo uns pelos
outros. Homens praticaram atos indecentes com outros homens e, em decorrência
desse pecado, sofreram em si mesmos o castigo que mereciam.

A ênfase de que Deus entrega os seres humanos a suas próprias paixões indica
não só o julgamento, mas o desprezo de Deus pela imoralidade. Essa entrega é um
ato que esta ligado a justiça de Deus !

Deus deixa o ser humano livre para fazer suas próprias escolhas, mas não sem
consequências.

Tiago 1.17 diz que em Deus não há mudança nem sombra de variação.

A Bíblia está repleta de versículos que nos mostram qual a vontade de Deus para
nossas vidas, ela nos mostra oque agrada a Deus e o que Ele abomina, oque nos
atrai para Sua presença e oque nos afasta.

Mas, como disse anteriormente, Deus concede aos seres humanos o direito de
escolha para que sigam seus próprios caminhos, mesmo que sejam contrarios a
Sua vontade.

Portanto esses versículo são um chamado a reflexão sobre o afastamento de Deus

e suas consequências.

Pois, uma vida sem Deus pode até ter aparência de liberdade, mas na verdade,
aqueles que se entregam a seus desejos vergonhosos se tornam escravos de si
mesmo. Desprezam a verdade de Deus, escolhem a mentira e se deixam ser
dominados por ela.

Romanos 1:28 NVT

Uma vez que consideraram que conhecer a Deus era algo inútil, o próprio Deus os
entregou a um inútil modo de pensar, deixando que fizessem coisas que jamais
deveriam ser feitas.

Mais uma vez, Paulo diz que O próprio Deus os entregou a um inútil modo de
pensar. O que Paulo está dizendo é que ao regeitarmos a verdade de Deus nos
tornamos suscetíveis a sermos influenciados por práticas que nos tornam alienados
de Deus, e passamos a fazer coisas que jamais deveriam ser feitas.

Romanos 1:29-32 NVT

A vida deles se encheu de toda espécie de perversidade, pecado, ganância, ódio,

inveja, homicídio, discórdia, engano, malícia e fofocas. Espalham calúnias, odeiam a
Deus, são insolentes, orgulhosos e arrogantes. Inventam novas maneiras de pecar
e desobedecem a seus pais. Não têm entendimento, quebram suas promessas, não
mostram afeição nem misericórdia. Sabem que, de acordo com a justiça de Deus,
quem pratica essas coisas merece morrer, mas ainda assim continuam a praticá-las.
E, o que é pior, incentivam outros a também fazê-lo.

Aqui Paulo expõe toda degradação do homem e seu desprezo pelo conhecimento
da verdade de Deus. Ao listar todos esses pecados, Paulo demonstra que o
afastamento de Deus leva o homem a um estado de depravação social e espiritual.

Paulo termina este capítulo com uma exortação quanto a responsabilidade

individual diante da lei de Deus e as consequências do afastamento consciente de
Deus.

Eclesiastes 12:13-14 di: De tudo o que se ouviu, a conclusão é esta: tema a Deus e
guarde os seus mandamentos, porque isto é o dever de cada pessoa. Porque Deus
há de trazer a juízo todas as obras, até as que estão escondidas, quer sejam boas,
quer sejam más.
A consciência de que Deus há de trazer a juízo todas as obras deve gerar em nós
um senso de temor, que nos leve a viver uma vida reta, justa e santa, pois a palavra
diz em Colossenses 3:25 Quem cometer injustiça receberá de volta injustiça, e não
haverá exceção para ninguém.

É loucura acharmos que podemos viver uma vida totalmente contrária à palavra de
Deus e que isso não nos trará consequências.

Quando Paulo diz em 1 Timóteo 6:7 pois nada trouxemos para este mundo e dele
nada podemos levar; ele está se referindo a coisas, ou bens materiais. Mas, existe
sim algo que levaremos desse mundo e a palavra é bem clara quanto a isso. 2
Coríntios 5.10 Paulo afirma que todos termos que comparecer perante o tribunal de
Cristo, ou seja, cada um de nós levará consigo suas obras, para que sejam
apresentadas e julgadas por Cristo, para que recebam a recompensa ou a punição
eterna.

Nada, em toda a criação, está escondido de Deus. Tudo está descoberto e exposto
diante de Seus olhos, e é a Ele que prestamos contas. (Hebreus 4:13 NVT)