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O TRATAMENTO

OS FUNDAMENTOS

1 O Alcorão, a medicina profética e a experiência

O tratamento é essencialmente baseado no Alcorão: o Alcorão cancela a feitiçaria e o mau-olhado, queima.

jinns quando são descrentes ou errados. Agora precisamos saber os versículos relevantes e como
aplicá-los. Isso é geralmente nos trazido pela sunnah do Profeta, bênçãos e
saudações sejam sobre ele: nós sustentamos a pessoa e recitamos o Alcorão de frente para eles, enquanto nós
recitando ter água em recipientes à nossa frente, e espirramos a água no final de
recitação. O paciente posteriormente prepara uma bebida herbal e se banha usando esta água por um determinado
número de dias. Muitos suratas e versículos são recomendados para serem recitados um número específico de
tempo. Quanto às ervas, a “sidr” - árvore de jujuba oriental - é recomendada para tratamento de feitiçaria;
outras plantas como a “habba sawda” e a “sana-makki” – goma de amônia - estão listadas no
medicina profética. Além disso, o hadith diz: "Use sene e sanoot (cominho), porque eles
contém remédio para qualquer doença, exceto a morte." Por último, também recorreremos a um método de sangramento.
chamada “hijama”.

A combinação e aplicação desses ingredientes resultam da experiência dos praticantes.

Este campo não é limitado: é sempre possível descobrir novas soluções que são sempre
necessitamos ou podemos melhorar os existentes. Da mesma forma, os feiticeiros inventam novas técnicas para
tornar seu mal mais eficiente e mais resistente aos tratamentos habituais. É praticamente
é impossível ter soluções para todos os problemas; assim como na medicina, não é possível ter curas
para todas as doenças. Portanto, não devemos nos surpreender ao ver que todos os profissionais nesta área têm
different methods, even if they agree on principles. You know a healer is Islamic by the
eles não te dizem o futuro, eles não praticam feitiçaria, eles usam o Corão, eles fazem
não pronunciam monólogos complexos e não invocam ninguém além de Allah, eles não fazem amuletos
pendurar-se em você, e eles recomendam invocações e ações religiosas como a oração. No caso
de uma dúvida, faça a oração de consulta e peça a Allah que o guie corretamente.

A participação do paciente

Quanto mais forte for o caráter e a espiritualidade de uma pessoa, menos ela será afetada pela bruxaria e pelos jinns.
e mais fácil eles se recuperarão. Em um caso extremo, alguém punido por Allah por causa de
seus pecados serão impossíveis de curar. Então recomende arrependimento aos pacientes (para orar se eles fizerem)
não, deixar os pecados maiores se eles fizerem algum) para que Allah aceite sua oração e facilite sua
recuperação. Mas a recuperação não deve ser a única razão para o arrependimento, Allah deve ser adorado
para Sua Satisfação e sucesso duradouro, mas acontece que provas com feitiçaria e jinns
are a cause for repentance. Do not establish a sure link like “if you pray, you will recover”. Do
não dê ultimatos: pratique primeiro e depois cure. Encoraje a pessoa a se arrepender e começar
praticando, mas os cure. Jinns e feitiçaria podem dificultar a prática religiosa. Eu sei
que alguns colegas no Egito e na Arábia Saudita exigem arrependimento antes de curar pacientes,
mas as circunstâncias em outros países são diferentes. Sem apressar as pessoas, você pode exigir
algumas condições: ablução, vestuário decente para mulheres... Por outro lado, é muito importante
que a pessoa não cometa associação: que ela não deve ir a videntes ou feiticeiros.
De qualquer forma, o tratamento que estou descrevendo funciona com não praticantes e até mesmo não muçulmanos. O
o único caso em que é ineficiente é quando uma pessoa é punida por Allah: as palavras de Allah não irão
cancelar a vontade de Allah. Existem também pessoas que estão sempre recaindo porque continuam com seus
pecados.

No entanto, a diferença é clara com uma pessoa com uma espiritualidade forte. Não é raro que ele
vê em um sonho o lugar onde a feitiçaria está ou a maneira como é realizada ou o Profeta,
bençãos e saudações sejam sobre ele, recitando o Corão sobre ele ou qualquer outro sonho ajudando a
recuperar ou aliviar diretamente o paciente. Parte do mal também pode desaparecer sem sonho. Nós
aconselhar o paciente - e sua família - além do arrependimento, a reforçar sua espiritualidade com
Recitação do Alcorão, evocações a Allah, orações e duaas. Incite-os a confiar em Allah e não
sobre você. Se eles podem ler o Corão e estão envolvidos na religião, compartilhe algum conhecimento de roqyia.
com eles. Se uma pessoa quer saber quem é responsável pela feitiçaria, ela pode perguntar a Alá antes
indo para a cama realizando a oração da necessidade. Se for bom para eles saberem, Allah irá
mostre isso, inshaAllah.

Finalmente, não negligencie o aspecto físico do paciente. A saúde e a força física também contam para seguir em frente.
sobre esses problemas. Os jinn afetam a força da pessoa e a enfraquecem. Não hesite em
faça com que ele tome vitaminas e minerais durante o período de tratamento se ele tiver alguma condição física
fraquezas ou falta de energia. Se ele for emocionalmente afetado: medo, angústia, nervosismo, apatia,
tensão, faça com que eles tomem ervas relaxantes naturais (erva-cidreira ou limão, por exemplo)

3 O paciente e o jinn

A participação do paciente é muito importante, especialmente ao lidar com jinn. O paciente deve
privar o jinn de tudo que ele gosta: pecados, comida haram, ocupações proibidas pela religião;
e constantemente lembrar do nome de Allah: zikr, Corão, orações. É difícil remover um jinn de
alguém que, assim que sai do tratamento, volta a pecar. Também ensine seus pacientes o que
fazer se atacado em seus sonhos (de volta ao capítulo anterior, parágrafo 2).

Fui informado de que alguns profissionais guardam "segredos profissionais" para manter a exclusividade.
Fazendo isso, eles estão seguindo os passos das pessoas amaldiçoadas: "Aqueles que ocultam os claros (Sinais)"
Nós enviamos, e a Direção, depois de termos deixado claro para o Povo no Livro,
sobre eles será a maldição de Allah e a maldição daqueles que têm o direito de amaldiçoar.” A Vaca 2/159.
Manter os ensinamentos do Islã para si mesmo a fim de tirar proveito das pessoas e propagar
a ignorância é uma alta traição ao Islã. Se todos pudessem se curar, então os feiticeiros
não ter clientes, e eles desapareceriam... tanto melhor. A batalha seria vencida. Lá
não há mercado para defender nem cliente para manter, mas uma batalha para vencer contra os feiticeiros e devemos
ensinar todos os muçulmanos a fazerem parte desta batalha não indo a feiticeiros e videntes, para corretamente
praticar sua religião, entender melhor a feitiçaria, jinn e mau olhado, e ter o mais alto
capacidade de resistir.

Então ensine os pacientes tudo o que pode ajudá-los a superar, e ajude os outros ao seu redor. O
quanto mais você os ensina, mais Allah o ensinará e abençoará seu conhecimento.
A luta psicológica é muito importante para se livrar dos jinns. Um jinn em uma pessoa, seja qual for o
razões de sua presença e coisas que ele faz, transmitem seus pensamentos e sentimentos para a pessoa.
Isso acontece naturalmente porque eles compartilham o mesmo corpo: o jinn pensa na cabeça do
o paciente e este último acha que é ele quem está pensando ou recebe esses pensamentos sem realmente
entendendo o que está acontecendo com ele. Da mesma forma, uma pessoa sente o que o jinn sente: ele odeia
o que ele odeia, gosta do que ele gosta, fica bravo quando fica bravo, tem medo quando tem, não
suporta o que ele não faz. A pessoa pode até ter desejo homossexual quando um jinn de
o sexo oposto vive nele e tem desejo sexual ao ver alguém. As emoções dos jinns são
mais claro no caso de a pessoa ser casada e ter um jinn amante: é muito provável que ele não suporte
seu parceiro. Além disso, um jinn não muçulmano ou um que não pratica em uma pessoa, pode fazê-lo rejeitar
religião ou atraí-lo para outra religião. Isso leva algumas pessoas a reduzir ou deixar
sua prática porque se torna muito difícil. O extremo é quando duas pessoas com jinns
Encontros: todas as reações são possíveis, mas na maioria das vezes, são negativas, porque os jinns frequentemente veem
um ao outro como rivais, como se não quisessem compartilhar seu território. Isso pode levar a conflitos físicos
luta entre eles através das pessoas enfeitiçadas.

A descoberta interessante é que é uma lâmina de dois gumes: a maneira como o jinn pode transmitir seu
pensamentos e emoções para uma pessoa, este último pode fazer o mesmo para o jinn. Ele deve antes de tudo
reconhecer pensamentos e emoções provenientes do jinn, usando lógica e bom senso. Como
assim que ele percebe que o gênio está o influenciando, ele o contradiz pensando sobre o que
é verdadeiro ou forçando-se a sentir emoções corretas. Por exemplo, no caso do casal e
o jinn amante, a esposa diz a si mesma: “não, ele é meu marido, eu o amo, ele é bom para mim, e eu
não o deixaria por mais ninguém, estou muito feliz com ele, etc...” para não deixar o jinn dizer
uma palavra. Isso enfraquece consideravelmente o jinn e fortifica a pessoa; assim, ela se livra de um dos
os efeitos mais desconfortáveis da possessão: pensamentos e emoções prejudiciais. Então, nós
contra-ataque: sem esperar que o gênio transmita emoções ou pensamentos, nós o enviamos
nosso. Primeiro, recitando o Alcorão, tentamos ao máximo nos envolver com nossas emoções e
pensamentos para impor a ele. Na verdade, você só precisa abordá-los para ter seu
atenção. Eu lhe dou um exemplo: se uma pessoa reza e duas outras estão discutindo nas proximidades, isso vai
perturbe-o, mas ele tentará se concentrar em sua oração. Mas se alguém falar diretamente com ele
e constantemente, ele não conseguirá desviar sua atenção de. Da mesma forma, quando você
fale com o jinn, ele é obrigado a ouvi-lo. Assim, às vezes é muito eficiente que o paciente
leva tempo para pregar aos jinn. Um bom momento é antes de ir para a cama, porque o jinn está acordado e
tudo está calmo. Os passos a seguir estão expostos no próximo capítulo insha'Allah. Comece
falando sobre Alá, e sentir que você deve ter amor, gratidão, confiança e ilimitados.
submissão a Allah. Pense e desenvolva isso até fazê-lo admitir e até que ele pense que
assim como você. Leve todo o seu tempo. Então fale sobre o Islã e pense claramente que não há
ambiguidade e possível dúvida de que o Islã é a verdade. Então pense que o sucesso dos homens e dos jinn
estão apenas em agradar a Deus e seguir o Islã e que qualquer "interesse contraditório" ao Islã é
mas a ilusão e não é um interesse real. Pense seriamente para eliminar todas as desculpas dos jinn.
não seguir o Islã. Diga para ele "Eu sou muçulmano, eu amo Alá". Então pense fortemente que o jinn
está cometendo um erro ao ficar com você. Pense que o sucesso dele na vida exige que ele
deixá-lo. Então pense fortemente que ele deve deixá-lo imediatamente. Tome a decisão por ele
e não ofereça a ele nenhuma outra opção.
Este método é muito poderoso e muito eficiente. Ele depende apenas de você! Se você duvida
As declarações anteriores, se você não agir com base nelas, suas palavras não terão efeito sobre os jinn.
Além disso, sua aceitação total a essas declarações é mais importante do que a do jinn e até mesmo
sua recuperação. E se sua doença fez com que você aderisse a essas declarações ou as fortalecesse
adesão, é um grande benefício.

4 O Método Geral

A magia às vezes vem com jinn; jinn podem trazer a magia; o mau olhado pode estar presente com
magia e jinn. Portanto, é melhor curar sistematicamente os três problemas juntos. A maioria dos
Os versos mencionados a seguir são comuns aos três tratamentos; alguns são especiais para um deles.
os problemas. Como é fácil completar o tratamento, prefiro prescrevê-lo sem
distinção. Portanto, este tratamento a seguir é válido para os três, e eu, posteriormente, precisarei
casos específicos insha’Allah.

a) O paciente se deita: assim ele está completamente relaxado e pode se concentrar na recitação do Corão.
orando a Allah para que o mal neles, conhecido ou não, desapareça. Além disso, se o paciente estiver
possuído por jinn, o paciente faz a intenção para que o jinn ouça a recitação. Cubra o
paciente com um lençol leve. O papel do lençol é criar um efeito estufa: Corão
o recitado concentra-se na pessoa; além disso, é melhor evitar que o paciente olhe em volta
because jinns can destruct them. Finally, if it is a woman, this will cover her body shape. If it is
não é possível cobrir o corpo completamente devido ao paciente ser uma criança ou estar assustado ou
asthmatic etc, apenas cobrimos o corpo e deixamos a cabeça descoberta. Então colocamos nove
garrafas destampadas (1,5 litros) de água ao lado da cabeça do paciente. Você pode ter mais do que nove
garrafas, mas isso será discutido mais tarde. Então o curandeiro segura as têmporas do paciente com o polegar
e o dedo anelar, acima do lençol. Se o mal está localizado em uma parte conhecida do corpo, o
o curandeiro pode manter este lugar em vez dos templos ou até mesmo colocar seu dedo no local. Então o
o curador lê versos completos que estão listados no parágrafo abaixo, colocando garrafas o mais perto possível.
possível ao seu lado e de frente para as garrafas. Independentemente das reações do paciente, precisamos de
prossiga até o final. Durante a recitação, o paciente precisa manter os olhos fechados para que possam
esteja completamente relaxado e capaz de se concentrar na recitação, não importa o que aconteça com
eles. No final da recitação, o curandeiro sopra sobre as garrafas abertas.

b) Uma vez concluída a recitação, o paciente se levanta e fechamos os frascos. O mau-olhado

requere cinco garrafas. Para remover a feitiçaria precisamos de no máximo 9 garrafas: este é um máximo
tratamento removendo até cinco feitiços. Quanto aos jinns, 9 frascos são necessários. Quando eu
visitou a África, casos difíceis exigiam 12 garrafas, então agora recomendamos 12 garrafas em todos os casos em
ordem para contrabalançar qualquer situação. Há tantas garrafas quanto dias, uma garrafa a ser usada
todos os dias. O paciente bebe meio litro três vezes ao dia (manhã, meio-dia e noite; em
Ramadã, nos horários de alimentação), para que o Corão entre constantemente no corpo, e tome banho com o
água restante ao pôr do sol, ou no início da noite. Se a pessoa precisar tomar chá de ervas como
parte do tratamento então eles não precisam beber água da garrafa, mas tomar banho usando um completo
garrafa (o chá de ervas é preparado usando água Koran das garrafas). Os jinns estão acordados durante o
noite e sono durante o dia, ao contrário dos humanos. Precisamos atingi-los enquanto tomam banho quando
eles acordam para derrubá-los até de manhã, depois voltam a dormir, e nós começamos
ao longo do dia seguinte na hora em que acordam, e assim por diante durante todo o tratamento. A feitiçaria tem
a mesma natureza que os jinns e nós também tomamos banho ao mesmo tempo. Nas áreas do norte, quando a noite
fica curto (no horário de verão) e leva muito tempo para o sol se pôr, os jinns acordam
muito antes do pôr do sol. Portanto, não se deve esperar pelo pôr do sol (11h) e tomar banho às 20h
em vez disso. Podemos banhar-nos com água fria, mas o mais eficiente para jinns e feitiçaria é água morna.
temperatura quase insuportável, porque os jinn são feitos de fogo e o calor os desintegra;
a feitiçaria é do mesmo tipo. Para aquecer a água, use um banho-maria ou micro-ondas, em vez disso.
de despejar água em uma panela e aquecê-la.

Então o paciente joga água sobre a cabeça, depois joga a garrafa para trás (isto é
contra o mau-olhado, mas é bom fazer em todos os casos), e eventualmente remover água do corpo com
as mãos. É melhor fazer a abluição antes de tomar banho, dizer “Bismillah”, pedir a Allah que remova
feitiçaria/olho gordo/jinn, leve a intenção de ser curado e que o mal volte para aquele que enviou
O paciente deve manter a água e evitar que ela vá para as valas, banhando-se em um tanque de água.
também pode colocar uma toalha para absorver a água e depois secá-la ao ar. Em seguida, descarte a água na natureza:
na grama, debaixo de uma árvore, no chão ou nas plantas. Isto é para respeitar o Alcorão, e omitir isso
ponto não afeta o tratamento. Por favor, note que a água jogada nas valas pode queimar
jinns descrentes vivendo lá; é um dano desnecessário a ser evitado, sem mencionar que eles
pode vingar a dor que lhes foi causada. Se isso acontecer, serve como uma prova de que a água realmente
contém o Corão. É muito importante tomar banho continuamente todos os dias até o final do
tratamento. As mulheres interrompem durante o seu período para respeitar o Alcorão, a menos que estejam em um
situação urgente e difícil, e que é difícil para ela adiar o tratamento.

Excepcionalmente, se o tratamento for apenas para o mau-olhado, o paciente toma banho, mas não bebe. Ele tem cinco
garrafas para lavar durante cinco dias. Recitar acima do corpo do paciente enfraquece a feitiçaria e
queima os jinn, depois banhar-se com água corânica apaga a feitiçaria e afasta os jinn.
Na verdade, para o caso de feitiçaria, banhar-se com água corânica é mais importante do que a recitação, e
dar à pessoa garrafas preparadas anteriormente sem recitar sobre elas é bastante suficiente.
Enquanto para os jinn, precisamos absolutamente recitar, e até usar outras técnicas descritas.
abaixo insha’Allah. O único caso que temos que ler sobre feitiçaria é quando há um jinn com
feitiçaria protegendo-o. Podemos instruir o paciente a usar a água somente quando a feitiçaria aplicada estiver
simples. O curador pode preparar de uma vez uma grande quantidade de água para muitos pacientes usarem. Nosso
A experiência mostra que podemos preparar até 72 (1,5 litros) garrafas de uma só vez, tendo 12 conjuntos de 6.
packs de garrafa abertos. Além desta quantidade, a recitação do Alcorão não atinge todas as garrafas.
a mesma água benta pode ser usada para fazer infusões ou tratar a casa.

2 Os versículos

Quanto mais você estiver envolvido na roqya, mais eficiente você se torna e menos leitura você precisa para
obter o mesmo resultado. Os números que fornecemos para repetir cada verso são destinados a um novo leitor
enfrentando um caso difícil. Se você se tornar um raqi confiante, você pode passar para os números em
parênteses.

Os Crentes (23), versos 97 e 98, 7 vezes (7).

Fatiha (1) 11 vezes (11).

A Vaca (2), versos 1 a 3, duas vezes (2).

A Vaca (2), versículo 102 até kafaru. 7 vezes (7).

A Vaca (2), versículo 163. 3 vezes (3)

A Vaca (2), versículo 255. 11 vezes (11).

The family of Imran (3), verse 26. 3 times (3).

Al-A’raf (7), verso 54 até Hatheetha. 3 vezes (3)

Al-A’raf (7), versículos 117-122. 11 vezes (11).

Yunus (10), versículos 81-82. 11 vezes (11).

Ta-Ha (20), versículos 68-70. 7 vezes (7).

Os Crentes (23), versículos 115-116. 7 vezes (7).

Os ventos da seleção (51), verso 56. 7 vezes (7).

Dispostos em fileiras (37), versos 1-7. 11 vezes (11).

Consulta (42), versículo 1-2. 11 vezes (11).

Ornamentos (43), verso 1. 11 vezes (11).

Nota: As letras «Ha Meem» têm o significado de «Hameem», um dos nomes do Inferno; elas devem
ser lido devagar puxando o Meem.

A fumaça (44), verso 48. 11 vezes (11)

The exile (59), verse 21. twice (2)

Os djinns (72), versículos 1-8. 1 vez (1).

Sincerity (112). 7 times (7).

A Aurora (113). 7 vezes (7).

Mankind (114). 7 times (7).

Leia completamente :

Para aqueles que leem o Alcorão facilmente, encontrem e copiem os seguintes versículos. Há versículos do Alcorão
contendo «la ilaha illa huwa», lê-los todos dá uma grande força. Aqueles que leem com
dificuldade encontrará muito difícil ser eficaz.

{"family_of_imran":{"verse_2":"A família de Imran (3) versículo 2","verse_6":"A família de Imran (3) versículo 6","verse_18":"A família de Imran (3) versículo 18"},"women":{"verse_87":"As mulheres (4) versículo 87"},"cattle":{"verse_102":"Gado (6) versículo 102"}}

106. Al-A’raf (7), versículo 158. Arrependimento (9), versículos 31 e 129. Hood (11), versículo 14. O Trovão
(13), verse 30. Ta-Ha (20), verses 8 and 98. The Believers (23), verse 116. The ants (27), verse 26.
The Story (28), verse 70 and 88. The Creator (35) verse 3. The Troops (39), verse 6. The Forgiver
(40), versículo 3, 62 e 65. A Fumaça (44), versículo 8. Fumaça (59), versículo 22-24. Negociação (64), versículo
13. Enrolado (73) verso 9.

Você também pode adicionar os seguintes versículos para os jinns: Al-Ahqaf (46), versículos 29-32. 3 vezes. O
{"Mercy Giving":{"chapter":55,"verses":"33-35","occurrences":11},"Qaf":{"chapter":50,"verse":19,"occurrences":11}}

Esta lista não é completa, você pode adicionar outros versos que considerar relevantes, bem como do Profeta.
invocações.

B SORCERY PARTICULAR

1 Feitiçaria que vem com a comida (“feitiçaria comida”)

Não há necessidade de recitar para o paciente ou de banhar-se com água corânica; o tratamento consiste
de beber chá de ervas por vários dias. Usamos Sana Makki (de Meca) que também é
chamada Sana Haram (da terra santa). O nome científico é Goma Amónica.

Em lugares diferentes é chamado de maneiras diferentes: Na Mauritânia (África) é chamado de “Garagar” em

Soninke language, “Sorey” in Zarma language (Niger, Africa), “Bali Bali” in Bambara (Senegal
e outros países da África Ocidental), “Laydoor” em Woloff (Senegal, Gâmbia e Mauritânia)
E, finalmente, Senna sai em países de língua francesa ou inglesa.

É uma planta medicinal que causa diarreia e é usada para curar pacientes que comeram algo.
prejudicial ou para uma dieta de emagrecimento. A alimentação mágica é algumas gotas colocadas em alimentos ou bebidas e contém

sem sabor. Fica no estômago ou intestino e permanece lá grudado como cola, não importa
quanto tempo passou. Pode desgastar-se após um período de trinta anos. O Sana makki esvazia
o estômago, e porque contém Corão, ataca a feitiçaria e causa dor de estômago. Em
alguns casos de feitiçaria alimentar, em vez de colocar gotas na comida, o feiticeiro mergulharia um
um pedaço de carne ou uma fruta/vegetal na feitiçaria, e então arranjar para a vítima comê-lo. Podemos
também adicione um pouco de Sidr (árvore de jujuba) ao chá de ervas para que ataque a fruta/legume e elimine
seu efeito.

Instruções de uso: primeiro, compre as ervas. Em todos os países com deserto, essas ervas são bem
Na França, você os encontrará em lojas de herbais árabes, principalmente importados do Marrocos.
Nos países da África subsaariana, é importado de países ligados ao deserto, como Mali ou Níger.
Moer as folhas secas de Sana Makki e Sidr até que as folhas se tornem pequenos pedaços, mas não em
powder. Put two grounded Sana Makki spoonfuls in a pan with one Sidr teaspoon, add 1.5l
água (uma garrafa), mexa com uma colher lendo sete vezes os versos 117-122 da Surata A’raf, 81-82 de
Surata Yunus e 68-70 da Surata Ta-Ha. Abaixo você encontrará os versos em fonética para aqueles
who cannot read Arabic:

E nós revelamos a Moisés: "Lança o teu cajado". E quando ele lançou, ele engoliu o que eles haviam forjado. E assim, a verdade se estabeleceu.

E eles foram derrotados pelo que estavam fazendo. E foram derrotados lá e se tornaram pequenos. E foram lançados...

saharatu sajideen. Qaloo ‘amanna birabbi l-calameen. Rabbi musa wa haroon.

Então, quando eles lançaram, Moisés disse: 'O que vocês trouxeram é magia. Com certeza, Allah a anulará, pois Allah não...

yuslihu camala al-mufsideen. Wa yuhiqqu Allahu l-haqqa bikalimatihi wa law kariha al-
criminosos.

Dissemos: Não tenha medo, você é o mais elevado. E jogue o que está em sua mão direita, ele engolirá o que fizeram. Apenas

sanacoo kaydu sahirin wa la yuflihu s-sahiru haythu ata. Fa’ulqiya as-saharatu sujjadan qaloo
amanna birabbi haroona wa moosa.

A mistura é colocada de volta na garrafa (a menos que seja bebida na hora) e mantida na geladeira porque
a mistura não pode ser guardada por muito tempo (alguns dias na geladeira, mais tempo no congelador). Então o
o paciente bebe a garrafa ao longo de dois dias com o estômago vazio. Na primeira manhã, ele derrama metade
a garrafa em uma panela, aquece-a por cerca de quinze minutos em fogo médio, deixa esfriar um pouco,
então bebe sem adicionar nada e sem filtrar, as folhas caem para o fundo de
a panela. É melhor depois disso não comer por vinte minutos. Ele faz o mesmo na manhã seguinte
e os dias seguintes. A infusão lhe dará uma diarreia que o fará esvaziar totalmente seu
estômago. Haverá alguma dor durante o tratamento, proporcional à feitiçaria consumida, mas não
preocupe-se; não pode prejudicar seu corpo, apenas removerá a feitiçaria. A diarreia geralmente começa 3
até 5 horas após a ingestão da Sana makki, e varia em intensidade dependendo do indivíduo. Isso
é melhor evitar beber isso se alguém trabalha e não pode ir facilmente ao banheiro. Geralmente, o
O efeito do Sana diminui dia após dia. Quando a feitiçaria e/ou jinn estão presentes no corpo, o paciente
pode sentir vários desconfortos durante o tratamento, porque tudo isso está sendo removido. O número
o número de vezes que a infusão deve ser tomada varia com o tipo de feitiçaria que foi consumido, e
quantas vezes o paciente tinha comido isso. Os critérios são: enquanto houver estômago
pains/cramps present during treatment, and other discomforts in the body, sorcery is still
lá. Se não houver mais feitiçaria, o único efeito da infusão será diarreia. Se a infusão da
o efeito é insuportável, a pessoa pode pular alguns dias ou tomar menos: uma garrafa em três ou quatro
dias em vez de dois, mas ele deve continuar até que não tenha efeito. Note que há outro tipo de
feitiçaria no estômago (veja abaixo) que pode causar dor de estômago e não irá embora com o
Sana. A pessoa que prepara o chá de ervas pode preparar muitas garrafas de uma só vez: basta multiplicar o
quantidade de plantas pelo número de garrafas e usar um recipiente grande. Nesse caso, você deve tentar
distribuindo a infusão de ervas uniformemente para todas as garrafas. No entanto, se você tiver garrafas de água
preparado com a recitação do Alcorão conforme mencionado acima, você pode misturar diretamente a planta com
essa água nas mesmas quantidades, e você não precisa recitar sobre isso. Dessa forma, o paciente pode
vá para casa com garrafas de água e uma sacola de ervas e misture o que eles precisam beber. Quando
se o paciente for uma criança ou uma pessoa de baixo peso, você deve diminuir a quantidade de acordo com isso
peso. Muitas mulheres grávidas tomaram a infusão; não causa nenhum problema por
A misericórdia de Allah. Em relação às mulheres que amamentam, é aconselhado prosseguir com o
o tratamento já que o bebê terá a feitiçaria removida também bebendo leite que contém ervas
infusão (como passará para o leite materno). É possível que o bebê seja encantado em
o útero da mãe e a amamentação removerão feitiçaria, em vez de fazer o bebê passar por
tratamento. Algumas pessoas com estômago frágil têm medo de tomar Sana makki. Feitiçaria no estômago
é percebido como um corpo estranho e o estômago ataca-o através de suas defesas naturais.
No entanto, nosso corpo não consegue eliminá-lo naturalmente e ele continua irritando o estômago e o intestino.
causando feridas internas, cólicas, úlceras, sangramentos e vômitos. Quando a infusão de sena
remove a feitiçaria, além da dor de remover a feitiçaria, a dor é aumentada devido a
a parede do intestino sendo sensível, a pessoa pode experimentar sangramento. Mas não há outra maneira:
quando não houver mais feitiçaria, tudo voltará ao normal porque o estômago e
o intestino vai se curar.

2 Feitiçaria ligada ao corpo

Um leve sangramento com um copo de sucção - hijama - é necessário para remover feitiçaria. Recitar o
O Alcorão queima a feitiçaria, mas parte dela ainda pode permanecer no corpo. Ao mesmo tempo com outros
tratamentos que devemos aplicar hijama para que a magia restante seja removida com a graça de
Alá.

Método Hijama

Prepare a new razor blade, hijama cups or small glass containers (i.e. baby food jars), cotton
bolas, álcool para desinfetar, um pedaço de papel e um isqueiro.

Exponha a parte necessária do corpo. Obviamente, os homens devem ser tratados por homens e as mulheres por
mulheres onde possível. Quando não for possível, as mesmas exceções e precauções se aplicam como em
medicina moderna.

A área é primeiro raspada, se necessário, para garantir um selamento apertado com o copo. Desinfete o
superfície preocupada com algodão e álcool. A boca de uma xícara é colocada na pele no local
escolhido para ventosas. Então, uma vedação apertada é criada. O método tradicional era queimar um pequeno
um pedaço de papel ou algodão dentro do vaso, para que a boca da xícara grude na pele. Alguns
os praticantes agora usam uma máquina em vez disso, embora outros se restrinjam estritamente ao Profético
método com o uso do fogo, tanto para esterilidade quanto para os benefícios ou propriedades do elemento
do fogo em si. A xícara é deixada para aderir à pele por alguns minutos, depois é retirada e uma
um par de incisões muito pequenas é feito na pele. A copa é então colocada de volta como estava antes
até que o fluxo de sangue cesse.

O paciente sente uma sensação de sucção, bem como calor. O copo de sucção deve manter-se em sua
possuímos, mesmo que você tente puxá-lo um pouco. Cobrimos o paciente e recitamos a série de versos segurando
suas têmporas ou colocando a mão ou dedo ao redor do copo de sucção. Uma vez que a recitação
completamos, removemos o pote de sucção pressionando o dedo indicador de um lado e deixando entrar ar.
Então removemos o pote e limpamos a área com um algodão embebido em álcool.

Dependendo da pessoa, da parte do corpo e da profundidade dos cortes, haverá sangue em

a pele ou no fundo do pote. O propósito da hijama não é a sangria, como na
sistema de medicina antiga, mas como meio de remover feitiçaria se realizado corretamente. Se não houver
sangue ao remover o pote de sucção, o processo não foi feito corretamente.

Ao se banhar com a garrafa de água corânica, o paciente derramará um pouco na cabeça dele e
nos pontos onde o copo de sucção foi colocado e massageá-los.

Aqueles que nunca usaram ou viram ventosas não devem ter medo de começar, porque mesmo que eles
cometa erros, não há risco desde que o corte seja aplicado à superfície da pele sem
entrando na carne. Você pode praticar no seu braço ou na sua perna para ver o resultado. A prática leva à perfeição.
perfeito. Comece sem cortar, apenas acenda o papel, coloque-o na panela e coloque-o rapidamente
copo no seu braço. Pratique até que você seja rápido o suficiente, pois o objetivo é atingir o nível certo de calor
dentro da panela. Não aplique hijama em pacientes hemofílicos (distúrbio que afeta a capacidade do corpo)
para controlar a coagulação do sangue). Não há problema para pacientes com diabetes.

Use potes de sucção menores, como potes de mini molhos (tártaro, aioli, etc.) para superfícies menores. A maioria
lugares comuns são:

Ovários para mulheres tratarem dor excessiva durante o período ou dor anormal fora dele.
períodos.

Essa bruxaria nos ovários pode ter vários efeitos: prevenir ou desencorajar relações matrimoniais com
cônjuge, obstruir a gravidez ou interrompê-la; ou adiar o casamento. Quando o paciente sente dor
na parte inferior das costas, você também precisa colocar um copo de sucção nos rins, atrás dos ovários;

- Acima dos órgãos sexuais masculinos para pacientes com dificuldades na vida conjugal, bem como entre os
rins

- A cabeça para dores de cabeça fortes. Após fazer a barba na cabeça, coloque duas pequenas ventosas na
parte de trás da cabeça entre as orelhas. Outro local são as vértebras na base do pescoço (costas
lado). Evitamos a testa e as têmporas porque esses locais são sensíveis e deixam marcas vermelhas.
por uma semana, exceto para pessoas com pele escura;

- No coração para dores ou palpitações; para mulheres, coloque o pote de sucção acima, abaixo ou
à direita do seio esquerdo, dependendo do lugar onde ela sente dor ou palpitação;

- Em áreas com Eczema ou psoríase, principalmente nas pernas;

- Outros lugares onde o paciente tem dor anormal.

Quando a pessoa sente dor em uma parte específica do corpo, isso pode ser devido a feitiçaria colocada no
corpo ou a um jinn que vive lá; em ambos os casos, um pote de sucção é eficiente. Os jinns circulam na
sangue e são enfraquecidos pelo pote de sucção; imagine um aspirador de pó que come fantasmas. Você
deve saber que o copo de sucção é um procedimento médico que ajuda com muitos problemas, então até mesmo
se você cometer um erro, o copo de sucção fará apenas bem. Além da ventosaterapia, o paciente
precisa levar 12 garrafas de água para beber e tomar banho durante 12 dias. Também damos a eles infusão de sidr
(Jujube) sem Sana makki (Senna). O sidr sozinho limpa o sangue e os órgãos de
feitiçaria e ataca o jinn no sangue. É aconselhável em qualquer doença no sangue e nos órgãos, e qualquer
caso de jinn. Dependendo do nível do problema, prescrevemos de uma a três garrafas de Sidr.
É preparado e bebido exatamente como o Senna: uma colher de sopa de sidr por garrafa (1,5 litro) de
água.

Alguns pensam que a ventosaterapia quebra o jejum. Você encontrará em "Fiqh As-Sunna" hadiths autênticos.
explicando o oposto. Eu poderia muito bem dizer uma palavra sobre o Ramadan. Alguns pensam que os jinns se prendem
a si mesmos às suas vítimas com feitiçaria e não entendem por que algumas pessoas possuídas
continuar possuído durante o Ramadã. O Ramadã é o momento em que os demônios são trancafiados
e, portanto, pessoas possuídas não deveriam ser mais possuídas. Na verdade, os demônios são o
aqueles que prendem jinns a suas vítimas e jinns comuns são tão livres quanto humanos. Os demônios são
nunca os que possuem homens, mas sim jinns, porque o papel dos outros demônios é sussurrar para
humanos afetando seus pensamentos. Alguns acreditam que não podemos curar durante o Ramadan. Um
a coisa é certa; aqueles que trabalham com demônios estão tecnicamente sem trabalho durante o Ramadan. Aqueles
curar com o Alcorão não tem problema. Existe um ambiente de misericórdia e bênção divina.
tornando o tratamento mais fácil durante o Ramadã. Mas curar pessoas é mais cansativo durante o Ramadã
e a organização é mais complicada por causa do horário das refeições, preparação e orações da noite.
Por essas razões, alguns colegas preferem deixar o Ramadã apenas para adorar a Allah.
Caso contrário, somos forçados a reduzir a atividade.

Se você curar uma pessoa do sexo oposto, tenha cuidado. Primeiro, aconselho as mulheres a não curarem homens, exceto
seus parentes. Uma mulher pode ser curandeira, mas eu aconselho-a a se limitar a mulheres e
crianças, e não hesitar em ser curada se precisar (o mesmo se aplica aos homens). Se um homem
cura uma mulher, respeita as regras islâmicas: deve haver uma terceira pessoa. Para tocar ou revelar uma parte
do corpo não deve ir além da estrita necessidade. Afaste o pensamento menos ruim assim que possível
como aparece. Se você curar uma mulher e outras mulheres estiverem por perto, tente ensinar a elas hijama
método para que possam fazer isso por outras irmãs. Pelo menos, ensine-as a remover os copos. O melhor
a questão é trabalhar como um casal se possível. Às vezes será inevitável curar uma mulher, então
tenha muito cuidado. Claro, a roqya pode fazer você encontrar a mulher da sua vida, mas Satã vai
tente fazer com que você pense que toda mulher legal que você encontrar pode ser ela. Além disso, eu recomendo
pacientes do sexo feminino devem estar cientes de tudo isso e assim que notarem esse tipo de anormalidade
com seu curandeiro, para reagir e não deixar as coisas continuarem. O silêncio permite que o mal se perpetue e
outras mulheres passarão pela mesma coisa novamente. Pare de consultar este curandeiro e se for
alerta muito sério para os outros. Para charlatães e feiticeiros, é comum ter relações sexuais
relacionamentos com seus pacientes; que Allah nos preserve desses males. Cuidado com as mulheres
quem já fez isso antes de vir até você: eles podem estar prontos para refazê-lo, e as pessoas podem ter
disse a eles que faz parte do tratamento. Para um curandeiro muçulmano religioso, você deveria saber que Satanás
Gostaria de te corromper e que tais coisas acontecessem: alguém pede para ver uma menina sozinha.
quando ele é na verdade um polígamo confirmado à procura de outra esposa, em vez de curar
alguém; outro procura pacientes femininas para que ele possa pedir a mão em casamento (porque ele
não tem documentos de residência); outro assegura ao paciente que ela não se recuperará enquanto ela estiver
solteira e propõe um candidato a marido para ela; ou toca intimamente no paciente "para
desafie o jinn”. Assim que você ver essas coisas, expresse alto e forte sua
desacordo e sair.

3 Pisando na feitiçaria

Coloque um copo de hijama na parte inferior da perna, logo acima do tornozelo, onde há carne suficiente para
anexar. Então segure o pé e recite. Você também deve colocar uma pequena garrafa de Habba Sawda dentro.
na sua frente enquanto recita o Corão, após cada banho com a água do Corão, o paciente irá
massage feridas, espinhas, eczema, psoríase e cicatrizes com óleo de Habba Sawda. A massagem
com óleo de Habba Sawda, com o Alcorão, também é prescrito para qualquer problema de pele devido à feitiçaria,
principalmente perda de cabelo. Há outro uso de Habba Sawda: quando a relação sexual é dolorosa
ou difícil, o casal deve umedecer os órgãos sexuais com o óleo do Alcorão antes de ter um
relação sexual (o azeite também pode ser usado). Se ter relações sexuais se tornar difícil para a esposa, ela
deve tentar se concentrar em seu desejo para não rejeitar seu marido; o marido, em troca
deve ser compreensivo, gentil e dar à esposa a chance de nutrir seu desejo por ele.
Notavelmente, ele deve buscar a posição que seja mais confortável para a mulher. Mais uma vez, você pode
prepare várias garrafas de Habba sawda de uma vez. O paciente também toma duas garrafas de sidr ou
mais. Esta feitiçaria pode ser difícil de remover porque impregna fisicamente o corpo e obtém
mais difícil se for velho. Então, provavelmente teremos que renovar o tratamento e intensificá-lo se necessário
conforme descrito abaixo.

4 Uso de símbolos na feitiçaria

A feitiçaria muitas vezes utiliza símbolos. Um inimigo ou um feiticeiro adquire algo do

vítima: cabelo, fotografia, bilhete manuscrito, parte de roupa, um lenço ou uma toalha, ou até mesmo
poeira dos passos. Então o feiticeiro recitará suas fórmulas satânicas sobre o objeto enquanto
realizando vários atos como amarrar nós, trancar um cadeado, picar uma boneca, misturar soluções,
etc. Então o feiticeiro muitas vezes tentará colocá-lo em um lugar inacessível ou repelente ou em um lugar
representando algo negativo, como um cemitério, um poço, um rio ou o mar, um esgoto etc.

Nesse caso, quando o paciente toma banho com água, o efeito sobre ele é removido, mas a feitiçaria
permanece onde foi feito e manda seu efeito de volta para ele. Portanto, é necessário
ser destruído onde está. Se você puder encontrá-lo, queime-o ou coloque-o na água do Alcorão; mas isso é
impossível na maior parte do tempo. Se soubermos a localização, mas ela for inacessível (por exemplo: cemitério, poço,
fundação da casa, etc) e não podemos remover o objeto, só precisamos despejar a água do Corão
pelo lugar com a intenção de destruir a feitiçaria, sem precisar ter a água
alcance fisicamente a magia.

Em todos os outros casos em que você consegue encontrar fisicamente a feitiçaria, a cura será em dois
passos. O primeiro é descobrir o que foi feito. Simplesmente entender o que foi realizado
feito enfraquece a feitiçaria e a vítima não sofrerá mais sem entender o que é
happening to them. To know what has been done, I suggest you the following list of the most
símbolos frequentemente usados em feitiçaria com dicas sobre como detectá-los.

Cadeado: sonhos onde você está sendo perseguido e lutado, bloqueado, incapacitado ou aprisionado;
na vida real você enfrenta obstáculos em tudo que faz, você anda em círculos.

String com nós: sonhos contendo cobras.

O símbolo foi jogado em um rio: sonhos com grandes quantidades de água.

Árvore: sonhos em que você está subindo e caindo, caindo em geral, sendo
em algum lugar alto, ou em um avião.

Buraco, ponte ou poço: sonhos sobre um buraco, ponte ou poço, caindo em um buraco profundo. Na vida real
você teria sérios problemas, como perder dinheiro permanentemente.

Cemitério: sonhando com pessoas mortas, túmulos ou funerais. Na vida real, você experimentaria
apatia, depressão, fraqueza e pensar sobre a morte.
Sapatos, solo/pó dos sapatos: sonhos sobre veículos, jornada, viagem. Você pode ter inchaços.
nos seus pés ou outras doenças nos pés.

Roupas: sonhos sobre crianças ou bebês. Pessoa com uma aura negativa criada ao seu redor.

Foto: você experimentaria mudanças de personalidade, feiúra, mudanças na complexão, médica

problemas relacionados à pele ou partes do rosto.

Cabelo: você irá experimentar ansiedade, problemas recorrentes, terá dores de cabeça, problemas mentais.

Escritos: sonhos sobre pessoas, problemas de estudo/consternação/memória.

Carvão: você vai experimentar tristeza, pensamentos sombrios e uma percepção negativa das coisas.

Fire: dreams about fire, ashes or smoke. You may get accidental burns in real life.

Trombone: você se sentirá cansado, verá promessas não sendo cumpridas e se encontrará em uma situação extremamente
complex situation.

Canário: você terá má sorte em tudo que fizer.

Cortar cola: chance quebrada.

Cola perfurada ou boneca: sensação de ardor, dores múltiplas no corpo.

Dirty blood: you may have blood related diseases, abnormal health problems.

Sangue menstrual: sonhos sobre sangue, problemas sexuais e de gravidez.

Cadáver de animal: você pode ter doenças resistentes, bem como uma aparência miserável ou doente.

Cão: sonha com cães, experimentando uma piora do caráter na vida real.

Peixes: sonhos sobre peixes ou pesca.

Os ossos: você pode experimentar doenças nos ossos, sentir dor ou fraqueza nos ossos.

Excrementos: sonhos sobre excrementos, água suja ou banheiros.

Burro: você pode mostrar uma evidente tolice, terá dificuldades para entender coisas simples,
ou se tornar teimoso.

Calças: você pode ter sonhos eróticos e ter sérios problemas sexuais.

Pelos pubianos: como acima.

Formigas, cupins: você sentirá uma picada no seu corpo como se tivesse alfinetes e agulhas dentro.
também pode significar que você tem muitos jinns em seu corpo.
Pimenta: você pode ter uma sensação de queimação em seu corpo como pimenta quente; sentindo
nervoso, ansioso.

Os seguintes sintomas são tratados sem procurar um símbolo que possa ter causado
o problema:

Loucura: ter problemas de saúde mental, ver pessoas com deficiência mental em sonhos.

Sacrifício: ver carne crua em sonhos, sofrer com a falta de personalidade; alguém
realizou feitiçaria com sacrifício.

Estátua: isso seria feito juntamente com a feitiçaria de sacrifício; a vítima tendo sonhos sobre máscaras.

Revificação: sofrendo pela falta de personalidade, sem consciência. Qualquer parte da vítima
o corpo para de responder.

Pele: doenças de pele.

Fraqueza mental: dificuldade em pensar ou decidir, perda de confiança.

Esses sintomas também podem estar relacionados à feitiçaria: raiva sem razão, esquecimento repetido, perda
de dinheiro e renda, ouvindo barulhos, vozes ou zumbidos, sentindo presenças na casa, sentindo
excessivamente apaixonado por coisas simples, tendo doenças oculares, sofrendo de esterilidade e
impotência, sentir frio com freqüência, ter medos inexplicáveis.

Você deve procurar pistas para reconhecer a feitiçaria. A feitiçaria se materializa na vida de uma vítima por
entrando em suas cabeças. A vítima terá uma ideia constante em sua mente ou uma sensação constante
sobre isso. Por exemplo, a pessoa pode resumir sua situação com: "Continuo dando voltas";
isso significa que a feitiçaria está enforcada, porque o efeito da feitiçaria enforcada é dominar uma pessoa
com um círculo vicioso, transformando sua rota direta em um círculo. Não importa o que eles façam, eles
volte ao ponto de partida. Ou alguém diria: 'Eu sou/eu me sinto como uma pessoa morta', isso significa
a feitiçaria está em um túmulo ou cemitério. Ou uma pessoa pode pensar "Sinto como se estivesse usando correntes", isso
significa que a feitiçaria foi feita com correntes. Portanto, ao consultar um paciente, você muitas vezes encontrará
a frase chave que te dá pistas sobre a feitiçaria.

O segundo passo é remover as feitiçarias. Para fazer isso, você irá tomar para cada símbolo um verso de
Koran adaptado para desfazê-lo. Aqui está uma lista de 45 versículos (ou partes de versículos) para remover.
os feitiços mencionados anteriormente.

Cadeado S 21 v 30

Não vêem os descrentes que os céus e a terra estavam unidos (como uma unidade de
criação), antes de os dividirmos? Fizemos de água toda coisa viva. Eles vão
não acredita?

Nós S 20 v 26 a 28
Facilite minha tarefa; E remova o impedimento da minha fala, Para que eles possam entender
o que eu digo.

Rio S 26 v 63

Então dissemos a Moisés por inspiração: “Fere o mar com a tua vara.” Assim ele se dividiu, e cada
a parte separada tornou-se como a enorme e firme massa de uma montanha.

Árvore S 6 v 59 até yaclamuha

Com Ele estão as chaves do invisível, os tesouros que ninguém conhece senão Ele. Ele sabe
tudo que está na terra e no mar. Nenhuma folha cai sem o Seu conhecimento.

Buraco, ponte ou poço S 22 v 31 de waman yoshrik

Se alguém atribui parceiros a Alá, é como se tivesse caído do céu e sido arrebatado por
pássaros, ou o vento havia lançado (como um pássaro em sua presa) e o jogado em um distante
lugar.

Cemitério S 6 v 122 até bikharijin minha

Pode aquele que estava morto, a quem Nós demos vida, e uma luz pela qual ele pode andar entre os homens,
seja como ele que está nas profundezas da escuridão, da qual nunca poderá sair?

Sapatos, passos S 38 v 42 duas vezes

Bata com o seu pé: aqui está (água) para lavar, fresca e refrescante, e (água) para beber.

Roupas S 7 v 26 até khayr

Ó filhos de Adão! Nós vos concedemos para cobrir a vossa vergonha, assim como para ser um
ornamento para você. Mas a vestimenta da justiça, - essa é a melhor.

Imagem S 7 v 11 até fasajadou

É Nós Quem te criamos e te demos forma; então ordenamos aos anjos que se prostrassem a Adão

Cabelo S 19 v 4 de inni wahana

Certamente meus ossos estão fracos, e o cabelo da minha cabeça brilha com grisalhos: mas nunca estou eu
não abençoado, ó meu Senhor, na minha oração a Ti!

Escritos S 2 v 102 de fayatacallamoona a bi’izni llah

Eles aprenderam com eles os meios para semear discórdia entre marido e mulher. Mas eles não puderam
assim não prejudicar ninguém exceto com a permissão de Allah

Carvão S 3 v 106 até imanikom

No Dia em que alguns rostos estarão (iluminados) de branco, e alguns rostos estarão (na escuridão de
Àqueles cujos rostos ficarão negros, (será dito): "Vocês rejeitaram a Fé após aceitá-la?
o que?

Fogo S 5 v 64 de kollama awqadu

Sempre que eles acendem o fogo para a guerra, Alá o extingue; mas eles (sempre) se esforçam para fazê-lo.
travessura na terra. E Allah não ama aqueles que fazem travessuras.

Estrela S 5 v 89 até alayman

Allah não o chamará para prestar contas do que é fútil em seus juramentos, mas Ele o chamará para
justifique seu juramento deliberado.

Canário S 25 v 23

E nos voltaremos para as obras que eles fizeram (nesta vida), e faremos essas obras como
poeira flutuante espalhada por aí.

Noz de cola S 6 v 95 até alhayy

É Allah quem fez a semente e a pedra da tâmara se romperem e brotarem. Ele faz com que o
vivendo para sair dos mortos.

Boneca picada ou fruta de cola S 33 v 10 e 11

Eis! Eles vieram sobre você de cima e de baixo, e eis que os olhos se tornaram
a luz e os corações se abriram até as gargantas, e você imaginou vários pensamentos (vãos) sobre
Alá. Naquela situação, os Crentes foram testados: foram abalados por um tremendo abalo.

Ira S 42 v 37 de wa’idha três vezes

E, quando estiverem bravos, mesmo assim perdoe.

S 5 v 3 até lighayri llah bihi: Proibido para você (para a comida) são: carne morta, sangue, o
carne de porcos, e aquela sobre a qual foi invocado o nome de outro que não Allah.

Sangue menstrual S 2 v 222 de fa’iza tatahharna

Mas quando eles se purificarem, vocês podem se aproximar deles de qualquer maneira, hora ou lugar.
ordenado para você por Allah. Pois Allah ama aqueles que se voltam para Ele constantemente e Ele ama
aqueles que se mantêm puros e limpos.

Carcaça de animal S 5 v 3 até fisq

Proibido para você (para alimentação) são: carne morta, sangue, a carne de porco e o que foi
invocado o nome de outro que não seja Alá; aquele que foi morto por estrangulamento, ou por um
golpe violento, ou por uma queda brusca, ou por ser chifrado até a morte; aquilo que tem sido (parcialmente)
comido por um animal selvagem; a menos que vocês sejam capazes de sacrificá-lo (devido à forma); aquilo que é sacrificado
em pedras (altares); (proibido) também a divisão (da carne) por sorteio com flechas: isso é impiedade.

Pelo de cachorro S 5 v 4 de wa ma callamtom para callamakum Allah

E o que vos ensinastes aos vossos animais de caça treinados (para capturar) da maneira indicada
você por Allah

Peixe S 37 v 142 a 144

Então o grande Peixe o engoliu, e ele havia cometido atos dignos de reprovação. Se não tivesse sido que
ele (se arrependeu e) glorificou Allah, ele certamente teria permanecido dentro do Peixe até o Dia de
ressurreição.

Irmãos S 36 v 78 e 79

E ele faz comparações para Nós e esquece sua própria (origem e) Criação: Ele diz, "Quem
pode dar vida a ossos (secos) e aqueles que estão decompostos (nesse caso)? Diga: "Aquele que lhes dará vida"
criou-os pela primeira vez! Pois Ele é Bem-visto em todo tipo de criação!

Excremento S 74 v 3 a 5

E ao teu Senhor magnifica! E as tuas vestes mantém sem mancha! E toda abominação evita!

Pele S 16 v 80 de wa min

E de sua lã, e suas fibras macias (entre lã e cabelo) e seu cabelo, material rico
e artigos de conveniência (para atendê-lo) por um tempo.

Burro S 62 v 5 até asfara

A similitude daqueles que foram encarregados das (obrigações da) Lei Mosaica, mas que
posteriormente falhou nessas (obrigações), é um burro que carrega enormes tomos (mas
não os compreenda.

Roupa íntima S 7 v 22 de badat a janna

A vergonha deles se tornou manifesta e eles começaram a costurar as folhas de

jardim sobre seus corpos.

Pelos pubianos S 86 v 5 e 6

Agora deixe o homem pensar do que ele é criado! Ele é criado de uma gota emitida

Pimento S 56 v 52 a 54

Certamente, vós saboreareis da Árvore de Zaqqum. Então encheréis vossos interiores com isso. E bebereis
Água fervendo por cima.
Loucura S 2 v 275 até almass

Aqueles que devoram a usura não permanecerão, exceto como aquele a quem o Maligno pelo seu toque
Tem levado à loucura.

Sacrifício S 6 v 162 e 163

Na verdade, minha oração e meu serviço de sacrifício, minha vida e minha morte, são (tudo) para Allah.
O Conservador dos Mundos: Nenhum parceiro Ele tem: isto me foi ordenado, e eu sou o primeiro dentre aqueles
que se curvam à Sua vontade.

Esquecendo S 12 v 42 de fa’ansahu

Mas Satanás o fez esquecer de mencioná-lo ao seu senhor: e (José) permaneceu na prisão por algum tempo.
(mais) anos.

E S 18 v 24 de wazkor

E lembra-te do teu Senhor quando esqueceres, e diz: “Espero que meu Senhor me guie
cada vez mais perto (até) do que isso do caminho certo.

Revivification S 30 v 17-19

Portanto, deem glória a Allah, quando chegarem ao crepúsculo e quando se levantarem de manhã. Sim, a Ele
seja louvado, nos céus e na terra; e no final da tarde e quando o dia começa a
recusar. É Ele quem traz o vivo do morto e traz o morto do
vivendo, e Quem dá vida à terra depois que está morta: e assim sereis trazidos para fora (de
dead).

Perda de dinheiro S 18 v 42 de fa’asbaha

E ele continuou torcendo e virando as mãos sobre o que havia gasto em sua propriedade,
que agora desmoronou em pedaços até suas fundações, e ele só pôde dizer: "Ai de mim!"
Eu nunca teria atribuído parceiros ao meu Senhor e Protetor!

Estatuto S 21 v 98

Em verdade, vós, (descrentes), e os (falsos) deuses que adorais além de Alá, são (apenas) combustível para
Inferno! Com certeza, você irá (certamente) chegar lá!

Ruídos, vozes ou zumbidos S 20 v 108 de wakhashacati

Todos os sons devem se humilhar na Presença de (Allah) o Mais Misericordioso: nada deverá
tu ouves apenas o pisar de seus pés (enquanto marcham).

Presença na casa S 27 v 52 até zalamoo três vezes

Agora, assim eram suas casas, - em total ruína, - porque praticavam a injustiça.
Paixões S 34 v 54

E entre eles e seus desejos, é colocada uma barreira, como foi feito no passado com os seus
partidários: pois eles estavam de fato em uma dúvida suspeita (perturbadora).

Fraqueza mental S 38 v 20

Fortalecemos seu reino e lhe concedemos sabedoria e bom julgamento na fala e

decisão.

Doença ocular S 50 v 22 de fakashafna

Agora removemos o teu véu, e agudo é este Dia para ti!

Estéril e fraqueza sexual S 51 v 47 a 49

Com poder e habilidade construímos o Firmamento: pois somos nós que criamos a vastidão de
Espaço. E nós espalhamos a terra (espaçosa): Como a espalhamos excelentemente! E de
tudo o que criamos pares: Para que possais receber instrução.

Frio S 76 v 13 de la yarawna

Lá eles não verão nem o calor excessivo do sol nem o frio excessivo da lua.

Termita S 34 v 14 até minsatah

Então decretamos a morte (de Salomão), nada lhes mostrou sua morte, exceto um pequeno verme de
a terra, que continuava (lentamente) roendo seu bastão.

O medo S 106 v 4 de wa amanahum

E com segurança contra o medo (de perigo)

Djins fortes e feiticeiros S 55 v 33-35

Ó vós assembleia de Jinns e homens! Se fordes capazes de passar além das zonas dos céus e das
terra, passem! Não sem autoridade poderão passar! Então, quais dos favores de seu
Senhor, você vai negar? Sobre vocês será enviada (ó vocês, malvados de dois!) uma chama de fogo (para queimar) e um
fumaça (para sufocar): nenhuma defesa você terá.

O último verso é adicionado ao tratamento para pedir a Allah que mate os jinns ligados ao paciente ou
o feiticeiro.

Preparando água corânica para banho.

Os mesmos versos são necessários para preparar água corânica. Você escreve esses versos com uma tinta que pode
dissolvem-se facilmente em água (você também pode usar água de rosas ou água de flor de laranjeira com corante alimentar ou
cápsula) em um papel transparente (se possível). Você pode escrever com uma caneta vermelha tradicional, ou um
caneta tinteiro moderna; ou na pior das hipóteses, use um palito de dente que você mergulha em corante alimentar antes de escrever.
Uma vez que você tenha transferido os versículos corânicos para o papel, você pode colocar este papel no
água de tratamento: se for um recipiente de 20 litros, basta mergulhar o papel na água e deixá-lo lá
durante o período do tratamento. Se forem garrafas de 1,5 litros, você precisa esvaziar todas as garrafas em uma tigela grande
e deixe o papel de molho por pelo menos uma hora ou até que a maior parte da tinta tenha se dissolvido. Então você pode despejar

água de volta para as garrafas para fácil armazenamento. Quando você escreve versos para preparar o Corão
água você pode escrever sem pontos e vogais, porque esse era o estilo de escrita na
tempo do profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele. Pontos e vogais foram adicionados mais tarde. Uma vez
versículos diluídos na água, o banho será exatamente o mesmo que para feitiçaria em geral
caso.

Claro, esses versículos não são um limite, e você está livre para usar mais como achar necessário e encontrar o
versículos apropriados para o problema que você está lidando. Você também pode escrever orações do
Profeta, paz e bênçãos sejam sobre ele, assim como a oração de guerra: “ó, Allah! Tu enviaste o
nuvens, entregou o Livro e derrotou a coalizão, derrotou-os e nos deu vitória em
eles

‫ﻢﻋﻠﻴﻬ ﻭﺍﻧﺼﺮﻧﺎ ﺇﻫﺰﻣﻬﻢ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﻭﻫﺎﺯﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﻣﻨﺰﻝ ﺍﻠﺳﺣﺎﺏ ﻤﺟﺭﻱ ﺍﻠﻟﻬﻢ‬

Oh Allah! Conta o número deles, destrói todos eles, e

não deixe nenhum deles!

‫ﺍﺃﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﺗﻐﺎﺩﺭ ﻭﻻ ﺑﺪﺩﺍ ﻭﺍﻗﺘﻠﻬﻢ ﻋﺪﺩﺍ ﺃﺣﺼﻬﻢ ﺍﻟﻠﻬﻢ‬

Podemos também usar este método para aqueles que não podem levar a água consigo, por exemplo
alguém indo em uma jornada ou enviando um tratamento para uma pessoa distante. Você então escreve Fatiha,
o verso do Trono e as últimas três suratas, assim como os três versos contra a feitiçaria
mencionado em III B1, então eles dissolvem a folha com 12 frascos para banhar e fazer infusão de chá.
Se houver símbolos a serem adicionados, eles devem ser colocados em um papel separado e adicionados à água.
Há também a possibilidade de que muitos símbolos e muitas feitiçarias foram usados ao mesmo tempo. Eu gostaria
Faça o seu melhor para resolver tudo de uma vez só. Você provavelmente não terá sucesso na
começo, ainda assim você terá melhores resultados do que se tentasse curar apenas um dos sintomas.
Quando a pessoa voltar e ainda tiver alguma feitiçaria, pergunte a si mesmo toda vez: "Eu não poderia...
curou todo o problema na primeira vez?
o levará à seguinte conclusão: "Na dúvida, tratamos como se estivéssemos certos". Por favor, nunca
Eu tenho que fazê-lo voltar várias vezes para conseguir mais dinheiro. Primeiro de tudo, isso não é um
uma maneira aceitável muçulmana de tirar proveito da desgraça de outras pessoas. Também é uma traição
porque o Profeta, oração e paz sejam com ele, disse: “Se um muçulmano pedir conselhos a seu
irmão e se ele mostrar algo a ele enquanto sabe algo melhor para ele, ele
o traiu”. Então sinta-se compelido a fazer o seu melhor para ajudar as pessoas. E não nos falta
pacientes, e qualquer paciente satisfeito certamente lhe enviará muitos clientes, sem mencionar
orações ele se dirigirá a você, e, claro: "Allah ajuda quem ajuda seus próximos."

Portanto, quando você notar quaisquer sinais de feitiçaria, tente curá-los todos. Por exemplo, uma mulher reclama
sobre dores de cabeça e dor de estômago, períodos dolorosos, sentindo apatia ou depressão, experimentando
obstáculos em todos os seus empreendimentos, dando voltas em sua vida, nunca tendo dinheiro suficiente
e sentindo dor em diferentes partes do corpo. Aplique hijama nos ovários, rins e pescoço,
recite o Alcorão para ela, adicione versículos para cadeado, carvão, boneca com agulhas, perder dinheiro, árvore
tumba e prepare 18 garrafas para banhar-se. Ela se banha por mais de 12 dias usando as 12 garrafas. Você
prepare a infusão com os seis restantes ou você dá a ela seis doses de infusão e ela
mistura ela mesma gradualmente. Assim que ela voltar, você verificará a melhoria dos sintomas; verifique se
a infusão a fez se sentir mal até a última garrafa e sobre o que ela sonhou. Pergunte a ela para
faça duas rakaats todas as noites antes de dormir e faça duá para Allah para mostrar a ela se há
algo que resta e o que deve ser feito.

5. Feitiçarias em série

Se o paciente estiver encantado novamente, em vez de curá-lo perpetuamente e esperar pelo

sorcerer para se cansar, o paciente deve reagir. Para isso, ele coloca uma barreira contra a feitiçaria com
súplica propostas no próximo parágrafo §D.2. Ele as realiza com a maior seriedade possível e
não esquece a intenção de retornar a feitiçaria ao remetente, que é nosso único recurso contra
feiticeiros. Se ele vê em sonhos o feiticeiro ou qualquer mal desejando alcançá-lo, ele imediatamente
recita o versículo do Trono para proteção (explicação no capítulo II §2). Também se deve
recorra à súplica dos oprimidos. De acordo com os hadiths, a mais concedida
desejo é o de alguém que experiencia injustiça. Não há uma fórmula específica, o paciente
apenas pede a Alá para vingá-lo do autor da injustiça, para puni-lo da maneira que ele
merece, e para impedi-lo de fazer isso novamente com ele ou com qualquer outra pessoa. Para aqueles que hesitam em orar
Ó Alá, se Tu planejaste guiar
ele, guie-o agora! Se você planejou levá-lo ao Inferno, então leve-o agora!” É essencial
quando alguém quer te prejudicar, você deve agir, mesmo que de forma mínima. Nós notamos que
uma pessoa que aceita ser influenciada por outros e não está disposta a agir é mais frágil quando
feitiçaria, gins ou o mau-olhado. Além disso, eles são mais frágeis quando se trata de qualquer coisa em
vida. Então fortaleça-se, não aceite ser uma vítima, aja, acorde à noite e peça a Allah para
venge você, destrua o mal aliado e proteja você e sua família de todo o mal. Em
seguindo por esse caminho, alguns de nossos clientes testemunharam seus feiticeiros morrerem dentro de poucas semanas. Não é
a melhor coisa? Além disso, quanto mais você reage contra aqueles que te prejudicam, mais você
desencoraje os outros. Feiticeiros fazem o mal a muitas pessoas; suas orações junto com outros
As orações das pessoas vão mudar as coisas para melhor, insha’Allah.

Embora eu tenha mencionado isso para feitiços em série, é válido para todos os casos: para aqueles que estão vendendo seus
alma para o diabo e querendo destruir você e sua família, não tenha nenhuma misericórdia ao pedir
Alá os destrua o mais rápido possível.

Quando há feitiçaria serial em jogo, sempre há uma mãe-feitiçaria. Assim que você
entenda isso, em vez de removê-los um por um, atinja o centro e cure-o normalmente
feitiçaria. Procure por sintomas no corpo: às vezes, diferentes partes do corpo experimentarão
dor.

Tratamento para casa, estabelecimento comercial, veículo ou qualquer outro objeto

Existe um único tratamento para feitiçaria, os jinn e o mau-olhado. Esprema a casa/negócio

premissas/etc com a água corânica. Borrife toda a casa: paredes, telhado, piso, embaixo do
móveis, em gavetas, armários, no forno, na geladeira, na máquina de lavar; fora das janelas
(do lado de dentro) e fora da porta. Para os banheiros, feche a bacia e borrife o resto. É muito
importante alcançar todos os cantos e não esquecer o exterior das janelas e das portas.
Insista particularmente na porta de entrada e na cama de casal em um caso de feitiçaria, pois estes são os
lugares mais críticos. No caso de jinns, insista em qualquer recessos e buracos, especialmente se for um
casa independente; porão e armazém precisam ser totalmente pulverizados, todos os acessos como o
chaminés e dutos de ar, então tranque-os ou coloque um fechamento simbólico dizendo Bismillah.

Se houver um jardim, não é necessário pulverizá-lo, basta pulverizar a porta da frente e a calçada.
a casa. Para uma loja, borrife o local de armazenamento dos produtos e todas as máquinas envolvidas em
produção bem como administração. Enquanto pulveriza, continue a repetir Bismillah para que os jinns
vá embora com medo de ser queimado. Você também pode colocar uma fita do Alcorão para que os jinn ruins saiam
ao pulverizar: é preferível o método, pois é importante evitar qualquer risco de vingança de
jinns. Eles não poderão voltar após a pulverização.

O Corão queima os jinns apenas quando têm intenção maliciosa: se houver crentes e Alá
adorando jinns, e você concorda que eles ficam em seu lugar sem te perturbar, o Corão
não os afastará.

A feitiçaria pode ser aplicada a uma casa a distância, ou colocada na frente da porta ou dentro.
casa, possivelmente por jinn. Então, se você encontrar objetos suspeitos, deve queimá-los. Primeiro proteja
prepare-se com orações antes de tocá-los por causa dos riscos. Acima de tudo, não os chute.
A melhor maneira de começar é despejar um pouco de água do Alcorão sobre eles ou colocá-la em um copo com água do Alcorão.

água.

Se estivermos tratando de uma casa independente, então o tratamento será um pouco mais complexo porque
os jinns e a bruxaria se apegam muito bem às casas. A bruxaria pode estar escondida atrás das paredes ou
sob a fundação, você então precisa pulverizar a casa duas ou três vezes, use a água Koranin
em produtos de limpeza para limpar a casa, derrame a água do Alcorão na parte inferior das paredes todas
ao redor da casa para feitiçaria nas fundações.

Alguns casos para os quais atualmente não temos soluções são casas construídas em cemitérios antigos ou
locais de tesouro. Eu realmente não sei por que os jinns ficam tão ligados a cemitérios, mas não faz
parece possível se livrar deles em tais casos. Também é surpreendente ver como os jinns estão ligados a
tesouros e alguns nos disseram que querem "ser ricos" mas não podem fazer nada com isso uma vez que
ter "tesouros" em sua posse.

7 Casos Difíceis e Impossíveis

Casos impossíveis são aqueles em que o paciente teve uma mudança física ou mental irreversível.
Quando uma pessoa se torna deficiente físico ou mentalmente retarda devido à feitiçaria, ele
foi submetido na infância ou até mesmo nos ventres de sua mãe ou a mãe é quem
quem foi enfeitiçado para ter filhos com deficiências, mesmo que a feitiçaria seja removida, o efeito
o paciente sofre de é irreversível. Só podemos esperar uma leve melhoria e alívio para o
patient, and a limitation in the degradation of his state. So, do not give false hopes to the family
e explique a eles claramente o limite das suas possibilidades.
Quando a criança tem um gênio dominando-a desde a infância (por exemplo, autista
crianças), o problema é que a criança nunca teve a chance de desenvolver sua própria personalidade
e até tiveram controle sobre seu corpo. Podemos possivelmente remover a feitiçaria, o que irá parcialmente
alivie a pessoa, mas mesmo que consigamos remover o gênio, quem será o mestre disso
corpo? Na verdade, é um corpo sem outro mestre a não ser o jinn, e mesmo que o jinn deixe os outros
virá.

O outro caso sem solução é a pessoa que não quer ser curada, seja porque ela
não acredita que o feiticeiro o tornou dependente dele ou que ele fugiu ou outra coisa.
Os tratamentos descritos abaixo não podem ser realizados sem a participação do paciente, a menos que um
uma criança ou um impotente cuidado pela família. Não excluímos que um dia poderíamos curar
pessoas sem sua presença e consentimento, mas atualmente não conheço nenhum dos meus colegas
fazendo isso. Para esses casos, a única coisa que você pode fazer é rezar para Allah.

Os tratamentos apresentados neste livro funcionariam para todas as pessoas pela vontade de Allah. No entanto,
Situações extraordinárias surgem quando o tratamento padrão não se aplica. Neste caso, deve-se
não perca a esperança e volte-se definitivamente a Alá em busca de ajuda. Deixe-me dar um exemplo: uma menina
engajada com um menino que mora longe de casa, voltou para casa durante as férias. Ela estava
encantada por um de seus primos a ponto de esquecer que estava noiva e se recusar a falar com ela
noivo. Os pais da menina estavam "respeitando" a vontade dela e não queriam que o noivo a contatasse.
sua filha mais. O noivo então implorou a Allah com paixão e viu em um sonho anjos
propondo ajudá-lo. Depois de um curto período, a garota recuperou os sentidos e cortou as férias.
estar com seu noivo.

Note que, se você ver uma pessoa doente em seus sonhos, pode curá-la nesse sonho, ou se você ver
a feitiçaria, você pode destruí-la, e se você ver um jinn (seu ou de alguém mais) pode matá-lo.
Siga esta fórmula: antes de dormir, leia o versículo do Trono 11 vezes e peça a Allah para trazer
você o mal em seu sonho para que possa destruí-lo. Por exemplo, se você vê jinn, você o captura e
leia o versículo do Trono repetidamente até que o gênio morra.

Então, quando não houver mais meios, não perca a fé na misericórdia de Allah. Mas também aceite a
situação difícil e considere-a como um teste de Allah.

Para alguém que se recusa a passar por roqya, podemos fazer com que beba água corânica discretamente.
o que pode amenizar o efeito da feitiçaria, para que possam recuperar os sentidos e concordar em ser curados. Ele
também é bom recitar o Corão enquanto cozinha refeições em família, isso será bom para as pessoas afetadas.
e não prejudicará os outros (você pode fazer isso pelo tempo que quiser e em qualquer refeição que desejar). Você
terá que ler Fatiha, o verso do Trono (2/255), as últimas três suratas (transcritas
abaixo) e os versículos contra a feitiçaria 117-122 da surata Al-A'raf, 81-82 da surata Yoonus e 68-70
da surata Ta-ha transcrita em fonética acima de tudo isso 7 vezes. Posso lembrar-lhe que a
a recitação do Alcorão traduzido não tem efeito sobre os jinns e a feitiçaria; você deve recitar em árabe.
Estou dando o verso do Trono em fonética para aqueles que não o conhecem:

Allahu la ilaha illa huwa alhayyu alqayyoom la ta’khuzuhu sinatun wala nawm lahu ma fi-
ssamawati wama fil-ard man za-llazee yashfacu cindahu illa bi-iznih yaclamu ma bayna
Aydihim e o que está por trás deles, e eles não abrangem nada do Seu conhecimento, exceto pelo que Ele quer.
Seu trono abrange os céus e a terra, e não lhe custa guardá-los. E Ele é o Altíssimo, o Grandioso.

Aqueles que não conhecem esses versículos ainda podem ler suratas e versículos que conhecem, assim como
orações de cura.

Há outra possibilidade: outra pessoa faz o tratamento em vez da vítima. Isso é um

questão de intenção e oração. A pessoa deve ter um vínculo emocional muito forte com o
paciente. Ele vai tomar banho com a intenção de banhar a pessoa doente, pedindo a Allah que traga isso
Água corânica sobre a feitiçaria e para curar a vítima. O tratamento deve ser feito por 7 dias.
Se a própria pessoa tiver um tratamento a seguir, então ela só terá que adicionar o
intenção de curar a outra pessoa assim como a si mesmos. Essa técnica já funcionou,
mas depende da intenção e das orações da pessoa que está se banhando.

8 Tratamentos intensivos

Os tratamentos cobertos neste livro se aplicam aos casos mais difíceis e às pessoas mais frágeis.
pois foram testados pelo tempo. Ainda é possível intensificar o tratamento se uma pessoa estiver
seriamente afetados ou se uma melhoria rápida é necessária. O tratamento intensivo consiste em
banhar-se duas vezes por dia em vez de uma, e possivelmente recitar o Corão sobre o paciente a cada poucos
dias ou todos os dias ou várias vezes ao dia, e massagear os lugares doloridos do corpo com
Óleo Koranic Habba Sawda, e após o banho reutilize a mesma água para despejar sobre as partes doloridas
of the body for five minutes (rub repeatedly these places with water). You can also do the
seguindo:

adicionar mais Corão à água corânica do paciente, diluindo mais suratas na água;

recitando suratas muitas vezes;

- usando mais versos relacionados a símbolos na preparação da água corânica ou durante a recitação;

- pedir ao seu paciente que leia Fatiha e ayat Kursy 100 vezes sobre sua água corânica e
outros produtos (azeite, miswak, etc).

Se a situação parecer difícil de resolver, peça ao paciente para fazer a oração todas as noites.
antes de dormir e estar atento aos seus sonhos, pois podem ver a solução. Os pacientes podem
também aumente as orações, como recitar Yaseen todos os dias e "la ilaha illa anta subhanaka inni
kontu mina azzalimeen” 300 vezes por dia.

9 Outras técnicas

Gostaria de lembrá-lo de que estamos em um campo aberto, a meio caminho entre a medicina e
religião; todos os meios são permitidos desde que estejam em conformidade com a religião.

Alguns curandeiros tradicionais usam metal chumbo: aqueça-o em uma panela para que derreta e depois deixe cair na água.
O chumbo precisa primeiro ser impregnado pelo paciente doente: seja girando-o ao seu redor ou deixando-o
durma com isso à noite. Ao cair na água, absorverá o mal da pessoa e assumirá sua forma
quando solidificando na água. Alguns curandeiros fazem recitações estranhas junto com isso, mas funciona.
por si só e você também pode recitar o Alcorão sobre isso. Não há nada no próprio chumbo que contradiga
A religião e seu efeito não são impossíveis de entender. Os jinns são feitos de fogo e a feitiçaria pode
têm natureza semelhante. O metal tem a capacidade de absorver energia da feitiçaria e enfraquecê-la.
afeta assim como o poder do jinn. Isso de alguma forma alivia o paciente. Às vezes, mais tarde, a magia
ou o jinn se reconstitui. Então, não é uma recuperação total, mas um enfraquecimento do mal, mas alguns
os curadores insistem que as pessoas tenham uma recuperação total. Não há contradição alguma nessa prática
com o Islã, a menos que atos proibidos sejam acrescentados a ele, como rezar a alguém além de Allah. Então
Recomendo que aqueles que usam a liderança leiam o Alcorão com isso e aprendam mais sobre a roqya em
para ser mais eficiente.

C O GIN

1 Método geral

A recitação do Corão queima os jinn. Queimar não significa o mesmo para os jinn como para os humanos.
porque são feitos de fogo: quando queimam, reduzem de volume, perdem força e sofrem
muito. Para matá-los, você precisa consumi-los em 'fogo' completamente. Pode que não saibamos quando o
jinn está terminado no resultado da roqya. Ele pode ficar fraco até perder todos os efeitos, mas ainda assim
permaneça presente. Ele pode recuperar sua força se a pessoa fizer pouco zikr e cometer pecados. O
jinn resiste em sair até que sua dor se torne maior do que seu desejo de ficar. Isso depende do jinn.
força, a razão de sua presença e seu poder sobre a pessoa. Ele pode ficar até morrer.

A recitação e o banho são eficazes na remoção do jinn: você recita segurando a pessoa; ele
banhos por 12 dias; se o gênio ainda estiver lá ou como precaução você recita mais alguns e o
a pessoa toma banho novamente. Se a pessoa sente o jinn em uma parte de seu corpo, você recita segurando isso.
cada parte, batendo e massageando da cabeça aos pés. Normalmente, a sensação deve se mover para o
nervos inferiores: da cabeça ao pescoço, ao longo da medula espinhal até os rins, então
ao redor dos quadris e ao longo da perna visto de perfil até o tornozelo e a planta dos pés até o dedão.
Apenas siga a sensação do paciente massageando e batendo em todo o corpo.

Infelizmente, há vários casos em que a recitação e o banho não são suficientes. Primeiro de
todos quando o jinn está localizado em um lugar preciso do corpo (geralmente na cabeça quando se tem
dores de cabeça ou pensamentos obsessivos ou no peito ao sentir-se pressionado e sufocado ou em
parte íntima quando se trata de uma questão sexual): você deve começar colocando um (ou mais) potes de sucção
neste lugar. Isso solta o jinn do lugar em que ele está e ele pode deslizar facilmente até os pés até que ele
folhas. Ele também pode sair de outros lugares, como a boca, quando está perto dela: a pessoa
sente vontade de vomitar. Outros casos em que apenas a recitação não é suficiente são descritos abaixo.

2 Feitiçaria

Quando o jinn está ligado por meio de feitiçaria ou cria obstáculos para você através de feitiçaria, você deve começar por

removendo a feitiçaria primeiro. Até agora, o diagnóstico só pode ser estabelecido pelos sintomas
mencionado no primeiro capítulo. Outros métodos diagnósticos são possíveis. Informações de jinns
será discutido no próximo capítulo, insha ’Allah. Também há sonhos que carregam sinais de
feitiçaria. Por fim, não devemos negligenciar a oração da necessidade, porque nunca devemos desistir
quando Allah está ao nosso lado. Se você não souber como superá-lo, deve repetir a oração de
precisa até que Allah dê uma solução.

De qualquer forma, é um erro atacar os jinn antes de remover a feitiçaria: os jinn não podem ir, ele
sofre, mas não morre, ele luta e se move sem rumo, o paciente sofre, o jinn
expande-se no corpo enquanto ele luta: ele pode mover fisicamente o corpo do paciente ou falar
pela boca dele. Há um risco de que, após o tratamento, ele não pare de falar e continue
ao mover o corpo do paciente; ou então ele começará a falar a qualquer momento, portanto o
a pessoa está possuída. Você não deve correr esse risco. Se a feitiçaria for simbólica ou ingerida, você precisa
dar ao paciente água corânica para banhar-se e infusão de ervas. Quando a pessoa tem
feitiçaria no seu corpo, é necessário recitar o Corão sobre ele, assim como usar potes de hijama. Se jinn é
presente, não insista em removê-los ainda e tenha a intenção de remover a feitiçaria e
queime os jinns apenas um pouco para que decidam sair o mais rápido possível. Este é o mais comum
erro cometido por não profissionais: atacar o gênio sem remover a feitiçaria: isso é
tarefa cansativa para o curandeiro, o paciente e o gênio com resultados insatisfatórios e o risco do gênio
se expandindo ainda mais no corpo da pessoa ao lutar. Então, quando você recebe
alguém que já passou por isso, e se você é capaz de diagnosticar a feitiçaria, apenas trate
este paciente para feitiçaria e não toque no gênio. Diga ao gênio que você não deseja fazer mal
ele, que você só quer remover a feitiçaria para que ele possa sair, e se há outras feitiçarias
ao lado deste, o jinn deve mostrar isso ao paciente. Se você acontecer de recitar sobre uma pessoa para
remova a feitiçaria enquanto ele tem um gênio, leve a intenção de apenas queimar a feitiçaria e libertar
o caminho para o jinn sair.

3 Integrado ao sistema nervoso

Quando o jinn é colocado no cérebro de uma pessoa, o seguinte pode acontecer: a vítima e o jinn.
as personalidades quase se fundem em uma, ou o jinn é capaz de influenciar os pensamentos, ou jinn
completamente possui a pessoa. Você precisa liberar este jinn de um cérebro humano antes de
recitando o Corão. Você pega uma ferramenta afiada, um descascador de batatas, por exemplo, segura a cabeça da pessoa,
recite Fatiha uma vez, o versículo do Trono e os últimos três suras, então você aquece a borda de
a lâmina com um isqueiro, e você dá pequenas passadas desde a nuca até a metade do
testa e de uma têmpora a outra pelo topo da cabeça (apenas uma vez de trás para frente)
testa e da direita para a esquerda). A pessoa deve sentir um leve calor; se nenhum calor for sentido
Você precisa reaquecer a lâmina novamente e continuar. Este método é muito eficiente para
remova o gênio porque ele sente a queimação mais do que a pessoa e ele é mais fácil
alcançado pela recitação. Também é muito eficiente colocar um pote de sucção para descolar e enfraquecer o
jinn. Coloque sucção na nuca, na medula espinhal da nuca, para ser preciso, que fica na base
da nuca. Você também pode colocar dois entre as duas orelhas na parte de trás e no topo da cabeça; isso é
método muito eficiente, mas requer raspar completamente os cabelos. Se o jinn estiver em outro lugar
do corpo também é eficaz colocar o pote de sucção naquela área, também coloque sua mão perto dele
durante a recitação. O jinn pode ter dois pontos de assento e se move de um para o outro; você
então é necessário colocar um pote de sucção em ambos. Se o gênio está em todo o corpo, não hesite:
coloque potes de sucção em todos os lugares.

4 Problemas psicológicos
Os jinn podem ser responsáveis por distúrbios psicológicos em um paciente. Você deve primeiro resolver o
problema psicológico, mas você ainda pode enfraquecer o jinn com a recitação, banhos, sucção
pote e cauterização – picagem), a fim de reduzir drasticamente seu efeito. Também é possível
tente matar o gênio com o método no próximo parágrafo, mas não é fácil e provavelmente será
doloroso para o paciente.

Não posso explicar neste livro como resolver problemas psicológicos porque este é um
ciência independente, mas tentarei dar uma explicação rápida. Vamos dizer que o cérebro registra
experiências humanas: imagens, sons, cheiros, impressões, etc, em um contexto químico, elétrico e
forma magnética. Tudo está registrado porque às vezes lembramos de coisas que esquecemos
desde muito tempo, e então algo pode acionar para todas as memórias voltarem. Se algum dia nós
estive em algum lugar, e então, de repente, o cérebro foi capaz de reproduzir imagens e encontrar
voltar muitos detalhes. Todas essas informações estão em um sistema de arquivamento muito complexo, e uma pista pode
levá-lo a outra pista ou situação, etc. Então, para "pensar", o cérebro chama suas
conhece, analisa e dá a resposta ideal. Quando a pessoa está sob um choque:
experimentando dor física ou emocional; o cérebro registra este incidente de maneira muito intensa
formulemos, digamos, um circuito elétrico ou eletromagnético. Um tipo de curto-circuito resulta disso, "um bug".
como um nó na rede. O comportamento da pessoa é afetado: este incidente se torna
sinônimo de dor e a pessoa tenta fugir dela e evitá-la. Cada detalhe do incidente se torna
sinônimo de dor e a pessoa enfrenta isso com dificuldades. Por exemplo, alguém mordido por um cachorro
terão medo de cães, após um acidente, alguém não suportará velocidade ou altura, uma mulher sendo estuprada
terá dificuldades para relações sexuais ou todas as relações com homens. Poderíamos dizer que uma carga
ligado à dor afeta o isolamento elétrico da rede e, em vez de estabelecer lógica
as causas da dor, o cérebro confunde todos os dados ligados ao incidente e devolve os mesmos
conclusão: perigo, medo, fuga ou outro comportamento existente no incidente. Mas esse mental
o mundo de que estou falando é o mundo dos jinns, não estou dizendo que podemos medir os jinns em
carga elétrica e na força magnética (podemos um dia), mas os jinns, por exemplo, sussurrando
aos humanos ou comer com eles tem uma existência real e um efeito real sobre nós; este mundo paralelo
se apega a nós. Assim, ter uma "carga" na "rede elétrica, química e magnética mental"
pode reter um jinn por um mecanismo de depressão. Na verdade, até descobrimos que ter esses
"cargas" comumente chamadas de "problemas psicológicos" ou "caráter fraco" é o que permite os jinn
e a feitiçaria para ter poder sobre a pessoa e agir sobre ela.

É por isso que quanto mais uma pessoa é "psicologicamente forte", o que significa que ela tem controle sobre
ele mesmo, sobre o ambiente e supera as dificuldades da vida com serenidade, menos ele estará
afetado pela feitiçaria e pelos jinn, e vice-versa.

Há uma solução natural e simples para apagar essas cargas: fazer com que seu paciente narre o
evento que o fez sofrer, olhos fechados, imaginando e vivendo mais uma vez todo o incidente,
enfrentando e superando as partes dolorosas, até que toda a dor seja evacuada e ele não sinta nada
perturbador com o evento e até olha para isso de forma positiva. É um fato bem conhecido que conversar
falar sobre seus problemas pode aliviar a dor, mas somente quando for feito de maneira profissional.

Como você pode saber que seu paciente precisa disso? Quando você vê que seu sofrimento ou perturbação é
não necessariamente um resultado de feitiçaria e jinns, pergunte a eles quando começou. Então pergunte a ele se
algo aconteceu naquela época. Se ele contar sobre um evento difícil, como uma morte, um
agressão, uma separação, um fracasso ou qualquer evento doloroso importante, você tem um psicológico
problema - isso não exclui problemas de feitiçaria e jinn.

Um segundo caso é de um paciente sofrendo de problemas de jinn e feitiçaria, mas enfraquecido por muito.
sofrimento em sua vida e, portanto, não pode enfrentá-los. Você então alternará roqya e
psicoterapia até que ele se recupere completamente de ambos. Além disso, gostaria que todos os curadores
apliquem essa técnica em si mesmos - com a ajuda de uma segunda pessoa - até que estejam completamente
evacuar qualquer sofrimento que ocorreu em suas vidas. Isso lhes dará força mental e
não deixe pontos fracos ao enfrentar feitiçaria e jinns. Finalmente, qualquer um pode se beneficiar dessa técnica.
mesmo que não haja sinais óbvios de problemas psicológicos, porque todos foram
através de experiências dolorosas que devem ter tido um efeito em sua saúde mental/fisiológica
estado.

A pessoa entrevistando o paciente precisa monitorar as respostas de perto. Primeiro, pergunte ao paciente
se eles se lembram de um evento que os fez sofrer. Então peça para fechar os olhos e narrar o
história. Quando chegarem à parte dolorosa, peça-lhes para repetir a frase que descreve a dor,
repita isso continuamente. O paciente então passará por diferentes sensações físicas como
dor de cabeça, tontura, cansaço, sensação de sonolência e possivelmente dor física; eles se lembrarão mais
detalhes sobre o incidente e chegar a várias realizações; eles encontrarão muitos
emoções como medo, tristeza, raiva e aborrecimento até chegarem a emoções positivas e
pode até rir disso. Quando não há mais sensações físicas sentidas, nenhum novo detalhe é
as emoções recordadas e positivas surgiram, a dor foi totalmente liberada do
paciente. Peça-lhes para continuar sua história relacionada ao incidente. Uma vez que o paciente tenha terminado
sua história parando em cada aspecto doloroso e repetindo até um alívio completo, peça a eles para
olhe para trás em todo o evento e veja se há mais alguma coisa. Quando o paciente lhe disser
eles não têm mais nada doloroso para discutir peça-lhes novamente para olhar para trás em tudo
incidente e repita: “Não há mais nada doloroso” até que estejam completamente convencidos. Então
você pode passar para outro incidente. Você escuta essa narração sem qualquer comentário, mas
apenas ajude-os a contar a história completamente fazendo perguntas (sempre no tempo presente como se
a pessoa estava vivenciando isso no presente) sobre o incidente caso você sinta que eles omitiram uma parte
ou não expressam corretamente sua dor.

Quando vários incidentes causam a mesma dor, você notará que ao se referir ao doloroso
parte, nenhuma nova informação é fornecida, o paciente não vê mais o incidente, mas o físico
ou efeitos emocionais.

Você deve então perguntar se houve um evento semelhante anterior e referir-se a ele; você precisará traçar
de volta à cadeia de incidentes para obter mais informações. Acontece também que o paciente
eles mesmos, depois de discutir uma série de eventos dolorosos, passarão para outro, desejando
para discutir isso também. Seu trabalho se tornará mais simples e você só precisa seguir o paciente. Quando
a dor é liberada, o nó é desfeito e o paciente irá recuperar sua racionalidade e o
reações descontroladas causadas por eventos passados desaparecerão.
Deixe-me dar um exemplo para ajudá-lo a começar. Conheci um irmão tímido que não conseguia se expressar.
ele mesmo diante de personalidades fortes. Eu lhe disse: “Sua personalidade foi esmagada em seu
a infância impedindo você de se expressar”. Ele disse: “Isso é exatamente o que
aconteceu”. Eu propus a terapia e lá fomos nós. Enquanto estava sentado à minha frente com seu
olhos fechados, eu perguntei a ele: "Diga-me o que aconteceu". Ele disse: "é meu pai..." e ele começou
chorando. Deixei ele terminar de chorar e então digo: "Repita: é meu pai". Fiz ele repetir isso cinquenta
vezes até que não tivesse mais efeito sobre ele, então eu disse: "O que ele fez?" Ele disse: "Ele me perseguiu"
de casa aos dezessete anos”. “O que ele te disse?” “Ele disse que não podemos ter você em casa.
mais, você deve ir embora”. “Então repita esta frase”, e lá vamos nós de novo e de novo. Nós fomos
de uma lembrança dolorosa para outra, e o fizemos repetir até que não tivesse mais efeito em
ele, e após duas sessões de uma hora cada, não havia mais nada, sua confiança veio
de volta, e nenhuma mais memórias dolorosas estavam perturbando sua mente.

Casos de jinns que se ligaram a uma vítima devido a um problema psicológico são raros e raramente
isso se torna um grande obstáculo para o tratamento. Na maioria dos casos, existem problemas psicológicos e
desacelere o tratamento, mas nós os superamos. Quando o problema psicológico é óbvio,
para que o efeito na pessoa impeça a cura, é importante detectá-lo para
para evitar erros no tratamento e curá-lo conforme mencionado, especialmente com amantes de jinn.
exemplo, quando uma garota foi vítima de abusos sexuais e rejeita a intimidade com seu cônjuge, jinns
apaixonado por ela ou abusando sexualmente dela encontrará refúgio durante o tratamento na parte de
sua mente para que ele não possa ser confrontado e eliminado. Se este é o seu caso, você deve informar seu
cura e aplica a terapia psicológica para eliminar sua dor. Às vezes acontece que
o paciente sofre principalmente de problemas psicológicos e o jinn piora ligeiramente a situação
problema.

Há outro tipo de problema psicológico devido às drogas. Quando uma pessoa fuma cannabis,
ele está alto; ele entra em um mundo imaginário como um sonho. Um gênio pode atingi-lo naquele momento
e ele ficará preso em seu mundo dos sonhos, o que significa que não despertará de seu delírio. Eles
podem falar e tudo, mas estarão neste estado permanente de semi-consciência. Se o
a pessoa não para de usar cannabis, pelo que eu sei, seu estado nunca melhorará. Se pararem, um
um único tratamento deve ser suficiente para remover o efeito do jinn que o atacou (você precisa
para verificar sobre feitiçaria), então essa pessoa deve gradualmente voltar à realidade.

5 jinn resistentes

Às vezes, um jinn está tão fortemente ligado que resiste a deixar sua vítima até a morte – isso é
especialmente comum em casos de amor. A seguinte técnica se aplica: bata nos pés do paciente. Este
o método é até agora 100% eficiente desde que o gênio não esteja ligado à feitiçaria ou vinculado a
problemas psicológicos. No entanto, você precisa ser capaz de executar bem esta técnica:

O primeiro problema é que o paciente sente as dores mais intensamente do que o normal. O único caso em que
ele não sente nada é quando ele está totalmente possuído ou quando o jinn toma posse de seu corpo
durante o tratamento. Caso contrário, a pessoa sente a batida assim como o jinn dentro. O jinn
sofrerá mais do que ele e transmitirá suas emoções ao seu hospedeiro. Em certo ponto, o jinn
deixa seu lugar habitual - principalmente a cabeça - e começa a migrar em direção a um pé e então sai
pelas pontas dos pés. Quando ele sai da cabeça, a pessoa pode se sentir leve e aliviada e diz que
o gênio se foi; na verdade, ele apenas deixou a cabeça. Quando ele chega aos pés, o gênio sente que
bater é dispensá-lo, assim como o paciente. É raro que o paciente suporte isso até o fim;
na maioria das vezes você precisará segurá-lo. Ele pode querer que você pare e fique irritado com as pessoas
curando e segurando-o. Quando a pessoa está frágil, ela pode ficar tão chocada com o tratamento
que eles se recusam a passar por isso novamente.

Quanto mais a pessoa é frágil, mais suave você precisa atingi-la, isso ainda deve ser suficiente para
propósitos de roqya.

O segundo problema é que você pode cometer um erro no diagnóstico: o jinn está ligado ao
feitiçaria e não irá embora, não importa o quão forte você bata nos pés do paciente. Quando você tiver gastado
tempo suficiente no exercício de atingimento e o jinn ainda está presente (embora significativamente
desfazer) então você pode muito bem suspeitar de uma feitiçaria.

Precisamos dominar o gênio e forçá-lo a ir embora; e se o gênio estiver ligado à feitiçaria, ele pode
confesse isso quando ele não puder suportar a dor, e isso permite que você remova a feitiçaria e resolva
a situação.

Você precisa se certificar de que nenhum dos participantes permaneça no caminho do jinn quando ele sair;
ou então ele pode entrar diretamente neles, especialmente se essas pessoas tiverem fraquezas
(problemas psicológicos, baixo nível de iman, etc). O melhor é não ter pessoas presentes
desnecessariamente.

Eu me oponho fortemente a bater no rosto e evito qualquer outra parte do corpo, exceto a sola do pé.
os pés.

6 Pontos Fracos

fogo

Descobrimos que o fogo é um ponto fraco para os jinns. Sabemos que eles são criados de fumaça sem fumaça.
fogo, e descobrimos que eles derretem quando em contato com o fogo e não conseguem suportá-lo. Se você
traga uma vela para os pés do paciente (parte da sola) para que ele possa sentir o calor sem se queimar,
o gênio sofre muito com o calor. É possível levar a vela para outra parte do corpo
se suspeitarmos da localização do jinn, mas já que sempre tentamos fazê-los ir embora pelos pés você
deve trazer a vela para os pés uma vez que você tenha terminado com outras partes do corpo. Na verdade,
até mesmo a feitiçaria é vulnerável ao calor, e velas acesas ajudam a eliminá-lo do corpo. Então,
para ter a melhor chance, aconselhamos durante toda a recitação que você acenda velas acesas
perto dos pés do paciente. Espero que nas próximas edições, possamos propor melhorias
métodos; Allah é Todo-Poderoso e Todo-Misericordioso.

Yes, there is evolution with fire. First of all, the candle or the piece of wood can be a carrier for
o Alcorão como água (água corânica) ou papel com o Alcorão escrito nele ou simplesmente um perfume. Você
pode recitar sobre velas perfumadas e deixá-las acesas na casa; isso completará o
ação de pulverizar a casa. Se, por exemplo, você tiver problemas em casa, pode recitar
ayat al Kursi 30 vezes em velas acesas perfumadas e depois deixá-las acesas por uma hora
em toda a casa. Se você tem uma chaminé ou usa lenha para cozinhar, recite sobre a lenha
antes ou enquanto queima. Para queimar um jinn que está te incomodando, acenda as velas, recite o Alcorão
with intention to burn him and read from time to time the verse: Aynama takoonoo ya ’ti
bikum Allahu jamican inna Allaha cala kulli shay’in qadeer. A Vaca 2/148, o que significa:
Onde quer que estejais, Allah vos reunirá. Pois Allah tem poder sobre todas as coisas.

Incluirei sobre este assunto um testemunho de um dos meus alunos: "Na minha humilde opinião, de
o que aprendi com minha experiência de roqya, torturando os jinn ao bater no paciente ou qualquer tipo de
a violência é muito menos eficiente do que colocar duas velas acesas na frente de cada pé.

Se você acender 4 velas (2 na frente de cada pé do paciente), o paciente sentirá após alguns
minutos da palestra do Corão um calor insuportável, como se brasas estivessem sob seus pés, e isso mostra
a dor que os jinn suportam.

Antes de começar o tratamento, eu confirmo com o paciente que ele pode sentir o calor das velas.
é quase nenhum.

Quando os jinns são atacados pelo calor, podem gritar e mover os pés dos pacientes para longe de
as velas.

Alguns dos meus pacientes foram à África para se curar e me contaram que tiveram mais problemas físicos.
resultado da roqya porque os curandeiros espancam os jinn.

Do que aprendi e da experiência que Allah me deu, quero perguntar à comunidade de curandeiros
não agredir os pacientes, e eles certamente verão por si mesmos como esse método é ineficaz
fazendo o acompanhamento com os pacientes.

b) Sal

Outro ponto fraco dos jinn é o sal. Para ajudá-lo a sair, você pode colocar um pouco de sal sobre o
paciente uma vez que esteja coberto com um lençol, ou mantenha o sal na mão e massageie o
paciente com isso. Mas o melhor é a água do mar. Descobrimos que pessoas que vivem perto do mar ou
banhar-se regularmente no mar não tem jinns, mesmo quando têm feitiçaria. Banhar-se no mar
a água é muito melhor do que a água normal (a água zamzam também é eficiente). E se você puder, entre
no mar com o paciente e recitar o Alcorão sobre ele, imergindo-o totalmente por trinta segundos.
Será muito mais fácil tirar o gênio!

c) Fumaça

Um terceiro ponto fraco dos jinn é a fumaça. Escreva versos ou orações em um pedaço de papel, para
exemplo o versículo do Trono, enrole a folha e dobre-a até que atinja 2 centímetros de largura,
acesse a parte inferior e depois desligue assoprando para que a fumaça saia, depois segure-o
debaixo do lençol para que o paciente sinta a fumaça. Acenda e sopre para obter
mais fumaça sempre que necessário. Isso ajudará a expulsar os jinn.

ajuda dos jinns muçulmanos

Outro método é pedir a Allah que envie anjos ou jinns muçulmanos para ajudá-lo. Mais jinns são
piedosos, mais eles se tornam como anjos. É por isso que Iblis era um jinn, e seu nível espiritual permitiu
ele estar com os anjos. O que queremos chegar é que jinns muçulmanos são atraídos pelo zikr, assim como
anjos são. Se você quiser que Allah envie jinns muçulmanos para ajudá-lo, então faça zikr ou leia
Alcorão com a intenção de pedir ajuda a Allah. Se você desligar as luzes elétricas e tiver velas.
em vez de (ou lâmpada de óleo natural), isso deve ajudá-lo a atrair jinns muçulmanos. Dentro de cinco a dez
minutos, jinns muçulmanos atraídos pela luz e oração chegarão insha’Allah. Se houver ao lado
você é uma pessoa através da qual jinns falaram no passado, eles se manifestarão diretamente através disso
pessoa novamente. Caso contrário, basta pedir a Allah para resolver seu problema e quando eles vierem, eles
entenderá o problema insha'Allah e fará o possível, por exemplo, lutando contra jinns malignos
ou removendo feitiçaria ou mostrando a você em um sonho o que fazer.

O fogo é uma matéria-prima para os jinns e eles podem tirar força dele. Mas se o Corão for recitado sobre
o fogo ou o combustível (madeira, vela, outro), apenas jinns muçulmanos podem se beneficiar disso. Eles podem fazer
espadas com fogo e isso lhes dá uma arma absoluta contra jinns malignos. Uma luta de jinn é um pouco
como uma luta de ovelhas: mesmo que possam prejudicar um ao outro e ferir o outro com seus chifres, eles
não é possível realmente matar o outro, mas apenas fazê-lo fugir. Eles terão que ser realmente numerosos ou
excepcionalmente forte para matar, ou então ter armas. Um jinn com uma espada é como um lobo na
meio das ovelhas: eles farão qualquer coisa que ele queira ou ele matará como quiser. Então, se você tem maldade
jinns prejudicando você e você não consegue se livrar deles, faça uma fogueira suficiente (de madeira ou lareira) depois
recitando sobre a madeira, então peça a Allah que os jinns muçulmanos que vieram devem fazer espadas e
lute contra os jinns malignos. Estas espadas duram apenas três ou quatro dias e devem ser renovadas a cada vez.

e) Matar em sonhos

Também podemos matar jinns em sonhos, o feiticeiro e nossos inimigos (que consultam o feiticeiro). Nós
leia 11 vezes o versículo do Trono antes de dormir e “Aynama takoonoo ya’ti bikum
Alá é o conhecedor de todas as coisas, certamente, Deus tem poder sobre todas as coisas”. A Vaca 2/148, 11 vezes, ou mais para ser

mais eficiente: 30 ou 50 ou cem vezes. Esteja preparado para ler o Corão sobre qualquer coisa que você veja em
seus sonhos. Assim que você ler a coisa irá fugir. Então você deve capturá-la primeiro e depois ler o Alcorão.
até você matá-lo. Você também pode matá-lo com uma arma física; em todos os casos, fazendo isso no sonho
não pode ser um pecado. Então durma com a raiva e a determinação de matar seus inimigos, humanos ou
jinns e peça a Alá para ajudá-lo. Uma garota viu sua avó em seu sonho vindo para stabá-la.
A avó costumava fazer feitiço para ela. A garota no sonho agarrou a faca dela.
e a esfaqueou. De manhã, a avó começou a vomitar sangue por três dias então
morreu.

Você pode pegar o jinn, conforme mencionado anteriormente. Se ele estiver ao seu lado, pegue-o com suas mãos.
e recite o Corão. Se ele estiver longe, fixe seus olhos nele com a intenção de pegá-lo e ele
não poderá escapar, então recite. Se ele fugir, você não precisa correr atrás dele; apenas recite:
«aynama takoonoo...» e ele virá em suas mãos insha’Allah.

Finalmente, se o gênio pressionar sobre você e você sentir seu peso, ou se você estiver paralisado, apenas fique.
calma, não entre em pânico e não lute. Primeiro, pegue o gênio apertando seus pulsos com o
comido por um animal selvagem; a menos que vocês sejam capazes de sacrificá-lo (devido à forma); aquilo que é sacrificado
em pedras (altares); (proibido) também a divisão (da carne) por sorteio com flechas: isso é impiedade.

Pelo de cachorro S 5 v 4 de wa ma callamtom para callamakum Allah

E o que vos ensinastes aos vossos animais de caça treinados (para capturar) da maneira indicada
você por Allah

Peixe S 37 v 142 a 144

Então o grande Peixe o engoliu, e ele havia cometido atos dignos de reprovação. Se não tivesse sido que
ele (se arrependeu e) glorificou Allah, ele certamente teria permanecido dentro do Peixe até o Dia de
ressurreição.

Irmãos S 36 v 78 e 79

E ele faz comparações para Nós e esquece sua própria (origem e) Criação: Ele diz, "Quem
pode dar vida a ossos (secos) e aqueles que estão decompostos (nesse caso)? Diga: "Aquele que lhes dará vida"
criou-os pela primeira vez! Pois Ele é Bem-visto em todo tipo de criação!

Excremento S 74 v 3 a 5

E ao teu Senhor magnifica! E as tuas vestes mantém sem mancha! E toda abominação evita!

Pele S 16 v 80 de wa min

E de sua lã, e suas fibras macias (entre lã e cabelo) e seu cabelo, material rico
e artigos de conveniência (para atendê-lo) por um tempo.

Burro S 62 v 5 até asfara

A similitude daqueles que foram encarregados das (obrigações da) Lei Mosaica, mas que
posteriormente falhou nessas (obrigações), é um burro que carrega enormes tomos (mas
não os compreenda.

Roupa íntima S 7 v 22 de badat a janna

A vergonha deles se tornou manifesta e eles começaram a costurar as folhas de

jardim sobre seus corpos.

Pelos pubianos S 86 v 5 e 6

Agora deixe o homem pensar do que ele é criado! Ele é criado de uma gota emitida

Pimento S 56 v 52 a 54

Certamente, vós saboreareis da Árvore de Zaqqum. Então encheréis vossos interiores com isso. E bebereis
Água fervendo por cima.
Pergunte sobre a saúde deles e, em caso de problema, qual é a origem? E qual é o médico
diagnosis? Ask if the patient has digestive problems, pains in the ovaries, troubles in periods,
dor de cabeça, dor nas costas, peso nos braços e pernas, problemas de pele: manchas, eczema. Também pergunte se
a pessoa dorme bem, ela acorda se sentindo cansada? Ela tem pesadelos? Pergunte sobre
seus sonhos. Se eles têm bons sonhos, isso significa que a pessoa tem uma boa espiritualidade e
Alá está encorajando-os a continuar por esse caminho. Se eles tiverem sonhos negativos, então olhem de perto.
conforme você pode encontrar coisas relacionadas aos problemas da pessoa. Todo problema mencionado deve ser
notado. Uma vez que você tiver feito todas as perguntas, você pode diagnosticar o paciente. Se houver
sintomas de feitiçaria, tente descobrir como foi feito. Se o paciente tiver problemas digestivos, o
a feitiçaria foi consumida, mas isso não exclui outras fontes. Dê logo duas 3 garrafas
de Sana para um tratamento de 6 dias. Se os problemas digestivos forem mais graves, forneça quatro 6 frascos de
Sana. Se o paciente não tiver problema digestivo, mas sim outros problemas de saúde, dê-lhes 1
garrafa de Sana e você vai verificar se eles terão dor de estômago junto com diarreia. Quando
a pessoa tem dores incomuns, aplique copos de ventosas onde as dores estão localizadas e adicione dois
(2) garrafas de sidr (se você tiver apenas duas garrafas de Sana); o sidr será consumido após as garrafas
de Sana, que totaliza quatro garrafas em oito dias. Quando o paciente tem apenas dores no corpo
sem nenhum outro sintoma, verifique se são sintomas de jinns ou feitiços. Quando há
jinns e a pessoa têm muitos feitiços, não tente ser duro com eles durante a recitação do Corão
e concentre-se na feitiçaria de cura. Quando há manchas ou eczemas, perda de cabelo ou outra pele
problemas, dê óleo de Habba Sawda para massagear após os banhos. Você também pode dar habba sawda
óleo para massagear partes que doem muito ou não estejam funcionando corretamente. Ao massagear com o óleo, o
a pessoa deve recitar o Alcorão para ajudar a se curar, por exemplo, a Surata Fatiha. Quando eles também estão
uma fraqueza ou dor nas pernas, aplique ventosas e leia o Alcorão.

Para todas as feitiçarias simbólicas, a explicação já foi dada sobre como reconhecê-las.

Desde o início, forneça tratamento cobrindo tudo o que você suspeita. É melhor que
dê mais do que menos porque os mesmos sintomas podem se relacionar a problemas diferentes, então se você tratar
uma espécie de feitiçaria sem a outra, não vai desaparecer.

Quando o paciente retornar, esteja atento a qualquer mudança que possa ter acontecido. O primeiro
A pergunta que você tenta responder é: “Ainda existe alguma feitiçaria?” Verifique se os sintomas ainda estão presentes.
presente. Se ainda restarem alguns, verifique cuidadosamente o que são. Peça ao paciente para realizar o
oração de necessidade assim que ele termina seu tratamento para pedir a Allah que mostre os problemas e como
para resolvê-los.

Se você encontrar alguma bruxaria remanescente, pergunte a si mesmo: "Seria possível curá-la a partir de
o começo?
diverso e eficiente como você está tentando permanentemente alcançar o objetivo de curar todas as feitiçarias
durante o primeiro tratamento.

Quando os jinns estão sozinhos, é o melhor momento para atacar. É extremamente raro encontrar um jinn.
vinculado a uma pessoa sem feitiçaria; mesmo que ele não esteja lá por causa de feitiços, muitas vezes há uma
feitiço que tornou o acesso mais fácil. Isso apenas significa que as pessoas com feitiçaria são muito mais
provavelmente atrairá jinns. Portanto, tente localizar o jinn em uma parte precisa do corpo e aplicar hijama
copos, velas e recitar o Alcorão. Isso deve deslocalizar os jinn. Também prepare doze garrafas de
água e duas garrafas de sidra. Enquanto isso, explique ao paciente todas as coisas que ele deve fazer em
ordem para lutar contra seu jinn. Então recite para o paciente enquanto segura as têmporas e sua cabeça,
massage a cabeça da testa até a parte de trás do pescoço até que ele sinta a cabeça livre, então
massagem da parte de trás do pescoço até os quadris e dos quadris até os pés e dedos dos pés. Quando
o jinn quer sair pela boca do paciente (o paciente vai sentir como se quisesse
vomitar), atinja o peito e a clavícula do paciente para fazê-lo vomitar. Você pode ter
other people reciting Koran and massaging the patient, it will also help. Recite with as much
a paixão que você pode fazer com que o Alcorão queime ainda mais os jinn. Quando o jinn deixou o corpo (ou
parecia deixar) fazer o paciente tomar banho com doze garrafas de água e duas garrafas (2) de sidr.
Se os jinn aparecerem novamente, certamente há um feitiço/magia e você precisará procurá-lo.

D PREVENÇÃO

1 As precauções

Para fins de prevenção, você deve ter cuidado com a comida que come, principalmente quando é
servido individualmente e um anfitrião insiste estranhamente que você coma. Cuidado com as pessoas que querem
pegar emprestado suas roupas, sua foto ou sua escrita e quem lhe dá presentes incomuns. Fique discreto
sobre os dons e bênçãos que Allah lhe deu, para que você não desperte a inveja das pessoas. Se você souber um
feiticeiro, você deve ser extremamente cortês com ele e evitar desafiá-lo; o Profeta,
a bênção e a paz estejam sobre ele, disse: “As piores pessoas são aquelas que são respeitadas por
o dano que eles podem causar”. Quando o feiticeiro está em suas relações próximas, você deve absolutamente romper
afastar-se do relacionamento com ele, mesmo que você tenha que se separar de um casal, família ou negócio
relacionamento, ou mudar para outro lugar. Quando você encontra pessoas das quais suspeita de feitiçaria e
eles perguntam sobre suas notícias, mostre que você é miserável e azarado em vez de parecer forte ou
ricos, então eles pensarão que seu trabalho é eficiente e te deixarão em paz.

Para se proteger dos jinns, você deve dizer "Bismillah" nos seguintes casos: quando você está
entrando ou saindo, comendo, entrando nos banheiros, despindo-se e antes das relações sexuais.
Em todos esses cinco momentos, existem orações proféticas que se deve aprender, mas pelo menos dizer.
"Bismillah". Você também deve mencionar Allah em três momentos: raiva, tristeza (por decepções ou
eventos tristes) e medo. Diga também "Bismillah" ao passar por esgotos ou esgoto, ao jogar
água quente ou qualquer coisa. O que é mais importante do que tudo isso é evitar pecados e lugares pecaminosos,
porque isso é como convidar jinns malignos para você, especialmente pecados sexuais, álcool e drogas, não
mencionando a feitiçaria em si.

Para evitar o mau-olhado, é necessário mencionar o nome de Allah toda vez que apreciamos.
algo: ma sha Allah, tabarak Allah, etc. Você também deve dizer isso para os outros quando eles omitirem.
Para a sua proteção, você deve ler uma vez os três últimos suras em suas mãos e passar para as mãos de outros.
seu corpo antes de sair de casa. Faça isso também para seus filhos; bebês frequentemente têm o mal
olho. Claro que você não deve expor suas conquistas, sua beleza ou seus filhos na frente
de pessoas, principalmente antes de pessoas propensas a ficar com ciúmes e propensas a fazer coisas ruins.

Fique atento durante cerimônias de casamento: há pessoas que só procuram casamentos para
mima-os; sempre encontraremos um ou dois em casamentos reunindo muita gente. Tente o máximo possível
tão possível ter um casamento íntimo: amigos próximos e a família.

Para evitar que jinns não muçulmanos vivam em sua casa, você e seus filhos devem regularmente
diga “Bismillah” ao entrar em sua casa ou ao comer. Você não deve permanecer em impureza maior na
casa. Você não deve ter imagens ou estátuas de humanos ou animais expostas se puder ver suas
olhos. O olhar é o que determina se uma imagem ou um objeto pode ser o hospedeiro de um gênio; isso faz
uma entrada para jinns. Não falarei sobre o lado legal da questão, deixando isso para
estudiosos para discutir. Cada imagem ou objeto mesmo em um pote ou um papel de parede, com os olhos abertos e
visíveis, para que possamos sentir a vida através delas, são lugares possíveis para jinns e acesso livre para eles
para a casa. Não há diferença entre imagens desenhadas à mão e fotografias. Você apenas
tem que esconder os olhos da imagem para evitar que os jinns a acessem: com tippex (branco
corretor), arrancando os olhos de ursinhos de pelúcia ou de qualquer outra forma. Imagens em livros não
usado regularmente, tudo o que não está permanentemente exposto não pode ser anfitriões de jinn. Comida não
bem cobertos à noite são para os jinns uma atração na casa. Finalmente, lugares raramente visitados como
silos, armários ou lugares abandonados, são lugares favoritos dos jinns, já que eles não gostam de estar
perturbado por atividades humanas.

2 As invocações

Existem também invocações contra bruxaria, jinns e o mau-olhado. Na verdade, todas as invocações servem.
esse propósito e te dar uma força espiritual que será um abrigo contra os ataques. Apenas faça
intenção antes de todas as suas invocações e também antes de ler o Alcorão para ser protegido
contra feitiços, gins ou o mau-olhado. Peça a Allah para proteger você, sua família e seus pertences, e para enviar
o mal de volta aos seus remetentes.

Primeiro você deve ler três vezes após o subh e o Maghrib e antes de dormir, os três últimos
suratas, uma vez que o Profeta, bênçãos e paz estejam sobre ele, disse: "Isto será o suficiente contra
tudo”. Abaixo, forneci a fonética para aqueles que não conseguem ler em árabe.

Qul huwa Allah, um único. Allah é o Suficiente. Ele não gerou e não foi gerado, e não há ninguém igual a Ele.
ahad.

Diga: "Eu busco refúgio no Senhor da alva. Do mal do que Ele criou. E do mal do escuro quando se espalha. E do
E de um malicioso quando ele inveja.

Qual acoozu birabbi nnas. Maliki nnas. Ilahi nnas. Min sharril waswasil khannas. Allazee
yuwaswisu fee sudoori nnas. Minal jinnati wannas.

Você também deve ler o seguinte três vezes após subh e maghrib:

Bismillahi llazee la yadurru maca ismihi shay’un fil ardi wa la fissama’i wahuwa ssameecul
caleem, meaning:

Pelo nome de Allah, com Seu nome nada na terra ou no céu pode ser prejudicial, e Ele é o
pessoa audiente e vidente”, porque o Profeta, bênçãos e paz sobre ele, disse:
Nada o prejudicará.
Diga também três vezes após subh e Maghrib:

‫ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﺎﻣﺎﺕ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺧﻠﻖ‬

“Busco proteção pelas palavras completas de Allah contra todo o mal que Ele criou.”

Se você quer mais proteção ou se sente exposto, proponho ler sete vezes o versículo do
Trono após cada oração obrigatória; é uma proteção suficiente contra a maioria dos feitiços e jinns.
Não esqueça das medidas de precaução mencionadas anteriormente. Recomendo o versículo do Trono.
a pacientes que acabaram de terminar um tratamento contra feitiçaria, caso haja uma sucessão de feitiços
ou uma repetição. Também recomendo a qualquer um que esteja passando por um período incerto como
viajar, casamento etc… As pessoas que praticam roqya devem respeitar o zikr regular e poderoso, e adicionar
a intenção de se proteger e se tratar toda vez que lêem para os outros. Não se esqueçam de
tome banhos com Koran, mesmo que você não tenha sintomas, como uma medida preventiva, durante
toda a sua vida e o tempo todo você trata as pessoas. As pessoas que tratam ocasionalmente os outros podem recitar
o versículo do Trono sete vezes após cada oração, durante três dias após o tratamento
alguém.