Teoria do Contrato Social de Hobbes
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Traduzido por
ScribdTranslationsA teoria do contrato social:
Hobbes
1. As origens da doutrina contratual
O contrato social é uma solução proposta para o problema da justificação da sociedade.
civil, e não a descrição de um tipo de governo particular.
A ideia de contratada emprestada do domínio jurídico. Do latim "societas", a palavra
sociedade designa inicialmente um contrato pelo qual indivíduos colocam bens em comum
e das atividades e assim como os sócios se comprometem a compartilhar qualquer perda ou qualquer lucro que
décorreria dessa associação. Buscando um fundamento de poder menos discutível do que
o direito divino (São Boaventura) é menos arbitrário do que a forçaMachiavel), os pensadores
os políticos voltaram-se para o conceito jurídico de acordo contratual baseado em
consentimento mútuo.
A concepção contratual do Estado é o produto de uma cultura que define o ser humano.
como um ser racional, ou seja, não apenas razoável, portanto inteligente e moral,
mais também interessado, portanto capaz de calcular.
No fundo de toda teoria do contrato social, há esta ideia de que a sociedade civil
não é um acidente fortuito, mas o fruto de um cálculo utilitário dos indivíduos para determinar
ce qui vaut mieux pour le plus grand bien du plus grand nombre d’individus.
As teorias do contrato social estão, portanto, ligadas a uma ideologia individualista e
utilitarista da natureza humana :
Os indivíduos preexistem à sociedade que fundam de comum acordo.
(Concepção « artificialista » da sociedade).
Os indivíduos são naturalmente iguais.
Os indivíduos são naturalmente competitivos.
Os indivíduos são naturalmente levados a buscar segurança.
Os indivíduos são naturalmente calculistas.
vantagens respectivas de diferentes situações.
2. Os conceitos fundamentais
Essas definições clássicas são as fornecidas por Pufendorf em sua obra De jure
da natureza e dos povos (Do direito natural e dos gentes, 1672)
• O estado da natureza
O estado de natureza é o estado dos homens que não têm entre si outro vínculo senão sua qualidade
comune de ser seres humanos, cada um sendo livre e igual a todos.
• O contrato social ou "contrato de associação"
O contrato de associação é o contrato entre os homens quando decidem se unir.
para conferir a uma única pessoa ou a uma assembleia a tarefa de tomar decisões
concernant la sécurité et l’utilité commune de telle sorte que ces décisions soient considérées
como a vontade de todos em geral e de cada um em particular.
• O contrato de governo ou "contrato de submissão"
O contrato de submissão é a renúncia voluntária e completa da soberania
indivíduos nas mãos dos governantes que se comprometem a zelar pela segurança e
a utilidade comum. É um contrato entre os homens e um mestre.
As teorias do contrato social diferem segundo sua concepção do estado de natureza e
sua análise dos dois contratos.
A teoria de Hobbes
Hobbesexpose sa conception du contrat social dans son ouvrageLe Léviathan(1650).
O Leviatã é um monstro bíblico do qual se diz que nenhuma potência sobre a terra lhe
é comparável. Este monstro, criatura quase sobrenatural, figura paraHobbeso Estado, este
potência artificial, onipotente, criada pelo homem para sua própria defesa.
• O estado de natureza segundo Hobbes
O estado de natureza para Hobbes é "o horrible estado de guerra" porque o homem é um lobo.
para o homem.
O estado de Guerra se define assim:
É manifesto que enquanto os homens vivem sem um poder comum que os
mantém todos em temor, eles estão nessa condição que se chama guerra e que é a
guerra de cada um contra cada um. A guerra GUERRA não consiste apenas em
batalha ou no fato de entrar em confronto, mas ela existe o tempo todo que a vontade de
lutar é suficientemente comprovado; pois assim como a natureza do mau tempo não reside
apenas em um ou dois chuviscos, mas com uma tendência de chuva por vários
dias consecutivos, da mesma forma a natureza da guerra não consiste apenas no fato atual
de lutar, mas em uma disposição reconhecida para lutar durante todo o tempo em que não há
passando a certeza do contrário. Todo outro tempo que a guerra é a PAZ." (Thomas Hobbes,
O Leviatã, I, XIII
• O estado de sociedade segundo Hobbes
O estado de sociedade é tornado necessário pela insegurança do estado de natureza.
O contrato social que funda o estado de sociedade é um contrato de submissão. Hobbes recusa
de distinguir a associação e a submissão. Para ele, a única maneira de se unir é se
submeter a um terceiro.
As duas características do contrato segundoHobbessão
1. o fato de que a submissão deve ser total;
2. O fato de que o mestre não esteja vinculado por este contrato (seu poder absoluto).
A submissão total de um lado e o poder absoluto do outro são as condições sine qua non.
non de um estado civil, ou seja, de um estado de paz. De fato, a simples possibilidade de um recurso
traria de volta a luta de cada um contra o outro. O estado é "o homem Deus para
o homem
O que preserva o Estado é a autoridade. De fato, dizHobbes
«sans le glaive (sword), les pactes ne sont que des mots (words)».
O que dissolve o Estado é a discussão do poder, o fato de os homens julgarem sobre isso.
quem é permitido e o que não é, não pela lei, mas pela própria consciência deles. Em
erguendo-se juízes do bem e do mal, os homens retornam ao estado de natureza.
A única coisa que Hobbes exige dos cidadãos é a obediência. Mas em contrapartida,
os cidadãos ganham a segurança e o respeito de seus bens.