COLEGIO NACIONAL "TEODOR NEȘ " SALONTA

LUCRAR DE ATESTADO DE COMPETÊNCIAS LINGUÍSTICAS EM

LÍNGUA INGLESA

Professor coordenador: Elev:

Ț irban Laura-Patricia Kiraly Rebeca

SALONTA
2018
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 COLEGIO NACIONAL "TEODOR NEȘ " SALONTA

SOBRE O RACISMO

Profesor coordonator: Elev:

Ț irban Laura-Patricia Kiraly Rebeca
SALONTA
2018
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 CONTEÚDOS

I. Introdução

1. O que é ''racismo''? 4

II. Formas de racismo

1. Diferentes tipos………………………………………..5

2. Racismo individual e sistêmico 7

III. Uma breve história do racismo

[Link] que começou………………………………………………………..8

2. Quando começou………………………………………………………8

3. Como começou………………………………………………………10

IV. Personalidades

1. Mohandas Karamchand Gandhi……………………………………..11

2. Rosa Parks…………………………………………………………...13

3. Martin Luther King Jr. 15

V. Conclusão e opinião pessoal………………………………………………….....17

VI. Bibliography 19

3
 I. Introdução
1. O que é 'racismo'?
Vou começar dando a definição formal da palavra "racismo":

racismo/ˈreɪ sɪ z(ə)m/substantivo = preconceito, discriminação ou antagonismo dirigido contra alguém de

uma raça diferente baseada na crença de que a própria raça é superior.

O racismo é a crença na superioridade de uma raça sobre outra, que muitas vezes
resulta em discriminação e preconceito em relação a pessoas com base em sua raça ou etnia. Hoje, o
o uso do termo "racismo" não se encaixa facilmente em uma única definição. Enquanto os conceitos de raça
e etnia são considerados separados nas ciências sociais contemporâneas, os dois termos têm uma
longa história de equivalência tanto no uso popular quanto na literatura de ciências sociais mais antiga. "Etnicidade"

é frequentemente usado em um sentido próximo ao que tradicionalmente se atribui a "raça": a divisão da humanidade
grupos baseados em qualidades que se supõem serem essenciais ou inatas ao grupo (por exemplo, ancestralidade compartilhada ou

comportamento compartilhado). Portanto, o racismo e a discriminação racial são frequentemente usados para descrever

discriminação com base étnica ou cultural, independentemente de essas diferenças serem

4
descrito como racial.

II. Formas de racismo

1. Tipos diferentes

O racismo reverso é, sem dúvida, a forma mais quente de racismo no século XXI. Não é que o racismo reverso
o racismo é um grande problema nos EUA, é que as pessoas continuam afirmando que foram vítimas disso
forma de racismo em que os brancos são vítimas de discriminação. Então, os brancos alguma vez enfrentam preconceito racial?

A Suprema Corte dos EUA decidiu assim em alguns casos emblemáticos, como quando bombeiros brancos
em New Haven, Conn., foram proibidos de serem promovidos porque seus colegas minoritários
não se qualificaram para promoções também. No geral, no entanto, brancos raramente estão na posição de receber.

5
de discriminação racial. À medida que um número crescente de estados proíbe a ação afirmativa, isso se tornou
ainda mais difícil para os brancos dizerem que foram vítimas de racismo reverso.

O racismo sutil, ou microagressões raciais, não faz as manchetes como, por exemplo, o racismo reverso.
faz, mas é provável que seja a forma de discriminação que as pessoas de cor mais frequentemente experienciam. Vítimas

de racismo sutil, ou encoberto, pode se sentir desprezado por garçons em restaurantes ou

vendedores em lojas que acreditam que pessoas de cor não são propensas a dar boas gorjetas ou capazes de
pode pagar por qualquer coisa cara, como Oprah Winfrey descreveu sobre uma experiência de compras
no exterior. Alvos de racismo sutil podem descobrir que supervisores, proprietários, etc., aplicam regras diferentes para

do que eles fazem com os outros. Um empregador pode realizar uma verificação de antecedentes completa em um

candidato de cor, enquanto aceita um candidato a emprego de um potencial funcionário branco sem
documentação adicional.

Em uma sociedade na qual cabelo loiro e olhos azuis ainda são amplamente considerados ideais e estereótipos
sobre grupos minoritários persistem, não é difícil ver por que algumas pessoas de cor sofrem de
racismo internalizado. Nesta forma de racismo, pessoas de cor internalizam as mensagens negativas
espalhar sobre minorias e vir a se desprezar por serem "diferentes." Eles podem odiar seu
cor da pele, a textura do cabelo e outras características físicas ou se casar intencionalmente de forma interracial para

seus filhos não terão os mesmos traços étnicos que eles. Eles podem simplesmente sofrer de baixa
autoestima por causa de sua raça—desempenhando mal na escola ou no local de trabalho porque eles
acreditar que sua origem racial os torna inferiores. Michael Jackson foi por muito tempo acusado de
sofrendo com esse tipo de racismo por causa da mudança de cor de sua pele e cirurgias plásticas.

O colorismo é frequentemente visto como um problema que é único para comunidades de cor. Ele ocorre quando
minorias discriminam aqueles com pele mais escura do que a deles. Por anos na comunidade negra
na comunidade, pele mais clara era vista como superior à pele mais escura. Qualquer um com cor de pele que era

mais leve do que uma bolsa de papel marrom foi bem-vinda em organizações de elite no preto
comunidade, enquanto os negros de pele mais escura eram excluídos. Mas o colorismo não existe em um vácuo.
É um desdobramento direto de uma ideologia supremacista branca que valoriza os brancos em detrimento das pessoas de cor e

equipas os caucasianos com o que é conhecido como privilégio da pele branca. O colorismo também existe fora do
Comunidade afro-americana. Na Ásia, as vendas de produtos para clareamento da pele continuam altíssimas.

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 A “RAINHA DO ESCURO” A QUEM FOI DITO PARA DESCOLORIR A PELE

2. Racismo individual e sistêmico

Foi apenas uma opinião pessoal.

Eu estava apenas fazendo meu trabalho e seguindo o procedimento.

Qualquer pessoa pode se inscrever para aquele emprego.

Qualquer um pode jogar hóquei ou ter aulas de música nesta cidade.

O racismo ocorre entre indivíduos, em um nível interpessoal, e está embutido em organizações

e instituições por meio de suas políticas, procedimentos e práticas. Em geral, pode parecer mais fácil para

7
recognize individual or interpersonal acts of racism: a slur made, a person ignored in a social or
configuração de trabalho, um ato de violência. No entanto, o racismo "individual" não é criado em um vácuo, mas

emerge de crenças fundamentais de uma sociedade e 'maneras' de ver/fazer as coisas, e é

manifestado em organizações, instituições e sistemas (incluindo a educação).

O racismo sistêmico inclui as políticas e práticas enraizadas em instituições estabelecidas.

que resulta na exclusão ou promoção de
grupos designados. Ele difere da discriminação aberta
em que nenhuma intenção individual é necessária. (Toronto
Comitê do Prefeito sobre Comunidade e Raça
Relações.

Individual racismrefers to an individual's racist

pressupostos, crenças ou comportamentos e é uma forma de
discriminação racial que decorre da consciência e
preconceito pessoal inconsciente. O Racismo Individual é
conectado a/aprendeu com um contexto socioeconômico mais amplo

histórias e processos e é apoiado e reforçado

pelo racismo sistêmico.

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 III. Uma breve história do racismo

1. Por que isso começou

Qualquer discussão sobre racismo precisa examinar as raízes do racismo para entendê-lo e para
lutar contra isso de forma eficaz. Existem basicamente três explicações para a existência do racismo.

A visão dominante que raramente é expressa como uma teoria elaborada, mas que opera mais em
o nível de suposições é que o racismo é uma resposta irracional à diferença que causa alguns
pessoas com pele branca terem atitudes odiosas em relação a pessoas com pele negra, o que às vezes leva
a ações violentas e malignas. Pessoas que têm essa compreensão do racismo geralmente defendem
conscientização e educação como uma forma de prevenir a prática do racismo.

A segunda visão é que o racismo é endêmico na sociedade branca e que a única solução é que os negros
pessoas para se organizar "separadamente dos brancos" a fim de se defender e para
proteger seus interesses.

A terceira visão e aquela que os comunistas libertários e os anarquistas sociais defendem é uma
explicação do racismo com base em uma perspectiva materialista, que vê o racismo como historicamente
fenômeno específico e causado materialmente.

2. Quando começou

No entanto, referências históricas indicam que a sociedade de classes antes do capitalismo era capaz, em
inteiro, para viver sem essa forma particular de opressão. Ruim como a sociedade da Grécia clássica
e Roma, onde está historicamente razoavelmente bem documentado que os antigos gregos e
Os romanos não sabiam nada sobre raça. Escravos eram tanto negros quanto brancos e, de fato, a maioria de
os escravos eram brancos.

A primeira evidência clara de racismo ocorreu no final do século XVI com o início do
comércio de escravos da África para a Grã-Bretanha e para a América. CLR James em sua Política Moderna escreve que

A concepção de dividir as pessoas pela raça começa com seu comércio de escravos. Assim, este [o comércio de escravos]

foi tão chocante, tão oposto a todas as concepções da sociedade que religiosos e filósofos
tinha... as únicas justificativas pelas quais a humanidade poderia enfrentá-lo era dividir as pessoas em raças

e decidir que os africanos eram uma "raça" inferior.

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Assim, o racismo foi formado pelos ricos e poderosos como uma tentativa de justificar o mais horrendo e
tratamento desumano de pessoas negras na época da maior acumulação de riqueza material
o mundo tinha visto até então. No final do século XVII, o racismo havia se tornado um estabelecido,
justificação sistemática e consciente para as formas mais degradantes de escravidão.

O racismo é um problema de PECADO, não um problema de PELE.

10
 3. Como começou

Na Europa

Durante o século 19, países europeus viram a riqueza da África em recursos naturais e
decidiu que seria um ótimo lugar para conquistar e colonizar. Cada país europeu correu para
o continente e tratou-o como uma enorme mesa de buffet; mas talvez tenha esquecido de perguntar à África "Você está

você vai comer isso?

possivelmente a razão para o restante dos piores eventos listados.

Depois de tudo isso, os europeus então decidiram que precisavam de pessoas para trabalhar para eles, mas de GRÁTIS.

Os africanos escravizados foram o primeiro tipo de escravos na história a serem possuídos por lei e foram tratados como
propriedade que poderia ser vendida, espancada ou morta com o consentimento do proprietário. A escravidão despojou os negros de

direitos humanos comuns, despedaçou sociedades, e é um dos piores eventos que já aconteceram a um
grupo de pessoas.

Nos Estados Unidos da América

O racismo nos Estados Unidos tem sido difundido desde a era colonial. Legalmente ou socialmente
privilégios e direitos sancionados foram dados aos americanos brancos, mas negados a todos os outros
raças. De acordo com estimativas no Banco de Dados do Comércio Transatlântico de Escravos, entre 1626 e 1860
mais de 470.000 escravos foram transportados à força da África para o que agora é os Estados Unidos
Estados. Antes da Guerra Civil, oito presidentes em exercício possuíam escravos, uma prática protegida pelo
Constituição dos EUA. Proporcionando riqueza para a elite branca, aproximadamente uma família do Sul em
quatro mantinham escravos antes da Guerra Civil. De acordo com o censo dos EUA de 1860, havia cerca de
385.000 proprietários de escravos em uma população branca nos estados escravocratas de aproximadamente 7 milhões.

Placa 'Atendemos Apenas ao Comércio Branco' em uma janela de restaurante em Lancaster

Ohio em 1938. Em 1964, Martin Luther King Jr. foi preso e passou uma noite.
na prisão por tentar comer em um restaurante apenas para brancos em St. Augustine,
Flórida.

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 IV. Personalidades
1. Mohandas Karamchand
Gandhi

Nascido na Índia e educado na Inglaterra, Gandhi

viajou para a África do Sul no início de 1893 para

praticar direito sob um contrato de um ano. Resolvendo

em Natal, ele foi sujeito a racismo e às leis sul-africanas que restringiam os direitos dos indianos
trabalhadores. Gandhi mais tarde se lembrou de um incidente em que foi removido de um carro de primeira classe

compartimento de trem e jogado para fora de um trem, como seu momento de verdade. A partir daí, ele decidiu que
lutar contra a injustiça e defender seus direitos como um indiano e um homem.

Quando seu contrato expirou, ele decidiu espontaneamente permanecer na África do Sul e lançar um
campanha contra a legislação que privaria os indianos do direito de voto. Ele formou o Natal
O Congresso Indiano chamou a atenção internacional para a situação dos indianos na África do Sul. Em
Em 1906, o governo do Transvaal buscou restringir ainda mais os direitos dos indianos, e Gandhi
organizou sua primeira campanha de satyagraha, ou desobediência civil em massa. Após sete anos de
protesto, ele negociou um acordo de compromisso com o governo sul-africano.

Em 1914, Gandhi retornou à Índia e viveu uma vida de abstinência e espiritualidade na periferia.
da política indiana. Ele apoiou a Grã-Bretanha na Primeira Guerra Mundial, mas em 1919 lançou um novo
satyagraha em protesto contra o serviço militar obrigatório da Grã-Bretanha para indianos. Centenas de milhares

atendeu ao seu chamado para protestar, e em 1920 ele era o líder do movimento indiano por
independência. Sempre não violento, ele afirmou a unidade de todas as pessoas sob um só Deus e
pregou a ética cristã e muçulmana junto com seus ensinamentos hindus. As autoridades britânicas
ele foi preso várias vezes, mas seu seguidores eram tão grandes que ele sempre era libertado.

Após a Segunda Guerra Mundial, ele foi uma figura de destaque nas negociações que levaram à independência da Índia.

1947. Embora saudando a concessão da independência da Índia como o "ato mais nobre dos britânicos"
nação," ele ficou angustiado com a partição religiosa do antigo Império Mogol na Índia e
Paquistão. Quando a violência irrompeu entre hindus e muçulmanos na Índia em 1947, ele recorreu a

12
jejum e visitas às áreas problemáticas na tentativa de acabar com a luta religiosa da Índia. Em 30 de janeiro,
1948, ele estava em uma dessas vigílias de oração em Nova Delhi quando foi fatalmente baleado por

Nathuram Godse, um extremista hindu que se opôs à tolerância de Gandhi em relação aos muçulmanos.

Conhecido como Mahatma, ou "a grande alma", durante sua vida, os métodos persuasivos de Gandhi de
a desobediência civil influenciou líderes dos movimentos civis ao redor do mundo, especialmente
Martin Luther King, Jr., nos Estados Unidos.

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 Rosa Parks

Rosa Parks was born Rosa Louise McCauley in Tuskegee, Alabama, on February 4, 1913, to
Leona (nascida Edwards), uma professora, e James McCauley, um carpinteiro. Além de africano
ancestria, um de seus bisavós era escocês-irlandês e uma de suas bisavós era uma
Escrava nativa americana.[5][6] Ela era pequena na infância e sofria de saúde debilitada com cronicidade.

amigdalite. Quando seus pais se separaram, ela se mudou com sua mãe para Pine Level, nos arredores de
capital do estado, Montgomery. Ela cresceu em uma fazenda com seus avós maternos, mãe, e
irmão mais novo Sylvester. Todos eles eram membros da Igreja Metodista Episcopal Africana
(AME), uma denominação negra independente de mais de um século fundada por negros livres na Filadélfia,

Pensilvânia, no início do século dezenove.

Em 1º de dezembro de 1955, em Montgomery, Alabama, Parks se recusou a obedecer ao motorista de ônibus James F.

A ordem de Blake para ceder seu lugar na "seção de negros" a um passageiro branco, após os brancos-
only section was filled. Parks was not the first person to resist bus segregation, but the NAACP
acreditava que era a melhor candidata para enfrentar um desafio judicial após sua prisão por
desobediência civil ao violar as leis de segregação do Alabama. A proeminência de Parks na comunidade
e sua disposição para se tornar uma figura controversa inspirou a comunidade negra a boicotar o
Os ônibus de Montgomery por mais de um ano, a primeira grande campanha de ação direta do pós-guerra civil
movimento dos direitos. O caso dela ficou atolado nos tribunais estaduais, mas o federal Montgomery
a ação judicial do ônibus Browder v. Gayle teve sucesso em novembro de 1956.

O ato de desafio de Parks e o boicote aos ônibus de Montgomery tornaram-se símbolos importantes do

movimento. Ela se tornou um ícone internacional de resistência à segregação racial. Ela organizou
e colaborou com líderes dos direitos civis, incluindo Edgar Nixon, presidente do capítulo local
da NAACP; e Martin Luther King, Jr., um novo ministro em Montgomery que ganhou notoriedade nacional
proeminência no movimento dos direitos civis.

At the time, Parks was secretary of the Montgomery chapter of the [Link] had recently
frequentou a Highlander Folk School, um centro no Tennessee para treinar ativistas pelos direitos dos trabalhadores

e igualdade racial. Ela atuou como uma cidadã privada "cansada de ceder". Embora amplamente homenageada em

14
anos depois, ela também sofria por seu ato; foi demitida de seu trabalho como costureira em uma loja local
loja de departamentos e recebeu ameaças de morte por anos depois.

Pouco depois do boicote, ela se mudou para Detroit, onde brevemente encontrou trabalho similar. A partir de 1965

até 1988, ela atuou como secretária e recepcionista de John Conyers, um afro-americano dos EUA
Representante. Ela também estava ativa no movimento Black Power e no apoio a questões políticas.
prisioneiros nos EUA.

Após a aposentadoria, Parks escreveu sua autobiografia e continuou a insistir que a luta por
a justiça não tinha acabado e havia mais trabalho a ser feito.[4] Em seus últimos anos, ela sofreu de
demência. Parks recebeu reconhecimento nacional, incluindo a Medalha Spingarn da NAACP de 1979, o
Medalha Presidencial da Liberdade, Medalha de Ouro do Congresso e uma estátua póstuma em
Sala de Estatuária Nacional do Capitólio dos Estados Unidos. Ao falecer em 2005, ela foi a primeira mulher
e terceiro oficial de governo não dos EUA a mentir em honra no Rotunda do Capitólio. Califórnia e
Missouri comemora o Dia de Rosa Parks no seu aniversário, 4 de fevereiro, enquanto Ohio e Oregon
comemorar a ocasião no aniversário do dia em que ela foi presa, 1 de dezembro.

Em 1992, Parks publicou Rosa Parks: Minha História, uma autobiografia destinada a leitores mais jovens,

que narra sua vida que a levou a decisão de ficar em seu assento no ônibus. Alguns anos depois, ela
publicou Quiet Strength (1995), suas memórias, que se concentram em sua fé.

15
 3. Martin Luther King Jr.

Reverendo Martin Luther King, Sr.

e Alberta Williams King. O nome legal de nascimento de King era Michael King, e seu pai também era
nascido Michael King, mas o pai King mudou os nomes dele e de seu filho por volta de 1934. O
o rei idoso diria mais tarde que "Michael" foi um erro do médico que atendeu seu filho
nascimento, e a certidão de nascimento do rei mais jovem foi alterada para ler "Martin Luther King Jr." em
1957. Os pais de King eram ambos afro-americanos, e ele também tinha ascendência irlandesa através de seu

bisavô paterno.

Martin Luther King Jr. (15 de janeiro de 1929 – 4 de abril de 1968) foi um ministro batista americano e
ativista que se tornou o porta-voz e líder mais visível do movimento dos direitos civis a partir de
1954 até sua morte em 1968. Ele é mais conhecido por promover os direitos civis através da não-violência.

e desobediência civil, táticas de suas crenças cristãs e o ativismo não violento de Mahatma
Gandhi ajudou a inspirar.

King liderou o boicote aos ônibus de Montgomery em 1955 e em 1957 se tornou o primeiro presidente da
Conferência Sulista de Liderança Cristã (SCLC). Com a SCLC, ele liderou uma tentativa malsucedida em 1962

luta contra a segregação em Albany, Georgia, e ajudou a organizar o não violento 1963
protestos em Birmingham, Alabama. Ele também ajudou a organizar a Marcha de 1963 sobre Washington,

onde ele fez seu famoso discurso "Eu Tenho um Sonho".

Em 14 de outubro de 1964, King ganhou o Prêmio Nobel da Paz por combater a desigualdade racial por meio de

resistência não violenta. Em 1965, ele ajudou a organizar as marchas de Selma a Montgomery. O
no ano seguinte, ele e a SCLC levaram o movimento para o norte, até Chicago, para trabalhar na segregação

habitação. Nos seus últimos anos, ele expandiu seu foco para incluir a oposição à pobreza e o
Guerra do Vietnã. Ele alienou muitos de seus aliados liberais com um discurso de 1967 intitulado 'Além de

Vietnã. J. Edgar Hoover considerou-o um radical e o tornou um objeto do FBI.

COINTELPRO de 1963 em diante. Agentes do FBI o investigaram por possíveis ligações comunistas, gravaram

suas ligações extraconjugais e relatou isso a funcionários do governo, e em uma ocasião

enviou ao Rei uma carta anônima ameaçadora, que ele interpretou como uma tentativa de fazê-lo
cometer suicídio.

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Em 1968, King estava planejando uma ocupação nacional de Washington, D.C., que seria chamada de os Pobres

Campanha do Povo, quando foi assassinado por James Earl Ray em 4 de abril em Memphis,
Tennessee; tumultos seguiram em muitas cidades dos EUA. Ele foi agraciado postumamente com o Prêmio Presidencial

Medalha da Liberdade e a Medalha de Ouro do Congresso. O Dia de Martin Luther King Jr. foi
estabelecido como feriado em numerosas cidades e estados a partir de 1971, e como um feriado federal dos EUA

feriado em 1986. Centenas de ruas nos EUA foram renomeadas em sua homenagem, e um condado em
O Estado de Washington também foi rededicado para ele. O Memorial Martin Luther King Jr. no
O National Mall em Washington, D.C., foi inaugurado em 2011.

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 V. Conclusão e opinião pessoal

Para mim, o racismo é algo que me deixa desconfortável para falar. Me entristece saber
que há pessoas no mundo que odeiam outras pessoas apenas por causa da cor da pele.
É ainda pior quando há crianças cujos pais estão ensinando-as a odiar pessoas por causa do
cor da pele deles. As pessoas não deveriam se julgar umas às outras pela cor da pele. Sempre que eu
ouço sobre policiais atirando em homens negros, nunca sei o que dizer ou como reagir. É
é decepcionante saber que o racismo nunca desaparecerá ou que as pessoas continuarão a julgar-se umas às outras

outros baseados na cor da pele. Fico triste sabendo que as crianças do futuro e as crianças de hoje
teria que crescer se sentindo indesejado por outras raças apenas por causa de sua pele.

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 O racismo é um dos principais problemas do mundo hoje. Muitas pessoas não estão cientes de como
muito racismo ainda existe em nossas escolas, forças de trabalho e em qualquer outro lugar onde as vidas sociais estão

ocorrendo. É óbvio que o racismo é ruim, assim como era há muitas décadas, mas certamente não desapareceu.
afastado. O racismo realmente existe e é hora de as pessoas começarem a pensar sobre o
instigações e soluções para este assunto. Muitas pessoas acreditam que depende se uma pessoa foi
trazido ao mundo como racista ou não, mas essa não é a questão. Na verdade, um indivíduo não pode
nascer racista, mas apenas aprender a se tornar um à medida que cresce de criança para adulto. Causas básicas,
principalstream, instituições, governo, grupos antirracismo, e até mesmo alguns eventos ocultos em
O passado do Canadá inclui algumas das possíveis instigações e soluções para o racismo.

O racismo é uma das coisas mais revoltantes dentro da proximidade da humanidade. Há muitos tipos
das causas do racismo. A ignorância é a principal causa do racismo. Pessoas que são ignorantes irão
tornar-se racista porque falta conhecimento e têm uma mentalidade antiquada. Falta de
o conhecimento quando se trata de outra raça não é algo para se envergonhar, mas se desprezar
outras raças sem nem mesmo fazer uma tentativa de descobri-las é vergonhoso.

O racismo pode fazer uma pessoa morrer sem aviso. O efeito do racismo na prisão americana.
a população pode fazer com que a sociedade esteja em um estado de caos. O ex-presidiário irá discriminar por
the society and knife/gun crimes will happen easily by them. The effect of racism on the victims
eles vão entrar em pânico facilmente e sentir desesperança sobre suas vidas e isso pode levá-los a cometer
suicídio.

19
 VI. Bibliografia

[Link]://[Link]/dissertation/research-project/the-world-wide-problem-of-
[Link]
2. [Link]
[Link]://[Link]/this-day-in-history/gandhis-first-act-of-civil-disobedience
[Link]://[Link]/news/worldviews/wp/2015/09/03/o-que-mahatma-
gandhi-pense-nas-pessoas-negras/?noredirect=on&utm_term=.e194d2172a2a
[Link]://[Link]/
6. A Autobiografia de Martin Luther King, Jr.

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