A Revolução Cognitiva em Sapiens
Traduzido por
ScribdTranslationsA Revolução Cognitiva em Sapiens
Traduzido por
ScribdTranslationsSapiens: De animais a deuses" Um animal sem importância.
Daniel Adalberto Boom Durán–Leonardo Fabio Holguín Gámez
José Pallares Barrios
Universidade do Atlântico
Faculdade de Ciências Humanas
Sociología
Antropologia
2017
Antes de entrar em contexto, gostaria de falar sobre Yuval Noah Harari, que é o autor do
texto“Sapiens:De animales a dioses”. Éste es un historiador y escritor israelí nacido en
Kiryat Atta, Israel. Harari, que é um judeu mizrahi de origem, filho de pais libaneses, é um
especialista em história medieval e militar que obteve seu doutorado na Universidade de
Oxford en Inglaterra, en 2002. Desde entonces ha publicado numerosos libros y artículos en
inglés y francés sobre cuestiones militares medievales. Su libro “Sapiens: Una breve
história da humanidade” e que lhe deu notoriedade, foi publicado em hebraico e depois
traduzido para 30 idiomas. O texto refere-se à história da humanidade desde o princípio.
da evolução do Homo Sapiens, a Idade da Pedra, até as revoluções políticas do
século XXI. Sapiens ganhou notoriedade em Israel primeiro e depois na Europa. O livro tem
atraído o interesse de universidades e do grande
público, convertendo o jovem autor em uma
celebridade internacional. Em seu último livro
titulado "Homo Deus: Breve história do
amanhã se desenvolvem ideias sobre um mundo
não tão longe em que nos veremos
enfrentados a uma nova série de desafios. No
livro, o autor explora os projetos, os sonhos
e os pesadelos que irão moldar o século
XXI - desde superar a morte até a criação
da inteligência artificial-.
E bem, agora mergulhando um pouco na obra, como mencionamos acima, Hariri
analisa de maneira inovadora a história da espécie humana. Ao longo do texto, o autor,
logra colocar em evidência certas perguntas que são desenvolvidas ao longo do escrito,
Entre essas podemos encontrar as seguintes: Como nossa espécie conseguiu se impor na
luta pela existência? Por que nossos ancestrais coletores se uniram para criar
ciudades y reinos? ¿Cómo llegamos a creer en dioses, en naciones o en los derechos
humanos; a confiar en el dinero, en los libros o en las leyes? ¿Cómo acabamos sometidos a
a burocracia, aos horários e ao consumismo? E como será o mundo nos milênios
vindouros?
Harari, traça uma breve história da humanidade, desde os primeiros humanos que
caminharam sobre a Terra até os avanços radicais e às vezes devastadores dos três
grandes revoluções que nossa espécie protagonizou: a cognitiva, a agrícola e a
científica. A partir de achados de disciplinas tão diversas como a biologia, a
antropologia, a paleontologia ou a economia, Harari explora como as grandes correntes de
a história moldou nossa sociedade, os animais e as plantas que nos cercam e
inclusive nossas personalidades.
Ganhamos em felicidade à medida que a história avançou? Seremos capazes de
liberar alguma vez nossa conduta da herança do passado? Podemos fazer algo para
influenciar os séculos futuros?
Audaz, ambicioso e provocador, este livro questiona tudo o que acreditávamos saber sobre o ser
humano: nossas origens, nossas ideias, nossas ações, nosso poder... e nosso
futuro.
Ya entrando un poco más en materia, nos vamos a centrar en la parte 1 del libro:
Revolución Cognitiva, capítulo 1: Un animal sin importancia. Aquí el autor comienza a
analizar al Homo Sapiens desde su origen. Cuando en el tiempo y el espacio, la materia y la
a energia ocorreu no que é conhecido como big bang (há aproximadamente 13.500
años). Luego de esto, cuando los organismos se comienzan a crear como consecuencia de
isto, aparece uma espécie de organismos chamados Homo Sapiens, que por sua vez
começaram a formar estruturas mais complexas chamadas culturas (isso há 70.000 anos).
Houve três revoluções importantes que marcaram o curso da história. A revolução
cognitiva (há 70.000 anos). A revolução agrícola (há 12.000 anos). E a revolução
científica (há 500 anos). Neste livro, podemos encontrar o relato de como essas três
as revoluções afetaram os humanos e os organismos que os acompanhavam.
Como é sabido, houve humanos antes de que houvesse história, animais parecidos ao
o humano moderno apareceu há cerca de 2,5 milhões de anos a partir do macaco
australopithecus ou o macaco austral. Há dois milhões de anos, começaram a deixar sua terra
natal para desplazarse a través de las extensas áreas del norte de (África, Europa, Asia) e
instalarse en estas. La población humana evoluciono a partir de este desplazamiento para
poder sobreviver a ambientes desconhecidos. Como a deslocação ocorreu em várias
direções e para diferentes
partes da adaptação, a
adaptação e a busca de
a sobrevivência levou a que
se formarão várias espécies
distintas. Esta parte de África
(oriental) considerada a cuna
da humanidade, é lá
onde nasce o Homo Sapiens.
Es claro y se ha demostrado a
ao longo do tempo, que a
a diferença mais notável em relação às outras espécies é que os humanos têm um cérebro
extremamente grande em comparação com o de outros animais. Outra diferença é que os
mamíferos nascem e sua educação e socialização já estão estabelecidas e qualquer tentativa de
moldeamento diferente les afeta. Mas os humanos nascemos com um surpreendente grau
de liberdade e podemos ser moldados de qualquer forma.
Por otra parte, la posición del Homo Sapiens en la cadena alimentaria estuvo firmemente en
no meio, durante anos caçavam animais pequenos, que com o tempo eram caçados por outros
depredadores. Mas há cerca de 100.000 anos, o homem pula para o topo da
cadeia alimentar, o que traz várias consequências, pois esse salto rápido não deu espera a
que o ecossistema se adaptará e isso é o que trouxe como consequência as guerras e as
catástrofes ecológicas, já que o Homo Sapiens não estava preparado para esta mudança tão
apressado. Nisto, o homem consegue um passo importante, e este é a domesticação do
fogo, já que este serviu para cozinhar alimentos que não podiam ser digeridos por este.
No livro, podemos encontrar 2 teorias que explicam o crescimento da espécie:
Em primeiro lugar encontramos a Teoria do entrecruzamento, nesta encontramos que os
inmigrantes africanos se extendían por el mundo, se reproducían por todo el mundo y las
as pessoas atuais são o resultado desse cruzamento.
Em segundo lugar, encontramos a Teoria da Substituição, onde aqui as espécies
substituíram todas as populações humanas anteriores sem se misturar com elas.
Ya para concluir, el Homo Sapiens pertenece a una familia. Este hecho banal ha sido uno
um dos segredos mais bem guardados da história. Durante muito tempo, Homo sapiens
preferiu considerar-se separado dos animais, um órfão carente de família, sem
irmãos nem primos e, mais importante ainda, sem pais. Mas não é assim. Nos agrade ou não
não, somos membros de uma família grande e particularmente barulhenta: a dos grandes
símios. Nossos parentes vivos mais próximos incluem os chimpanzés, os gorilas e os
orangotangos. Os chimpanzés são os mais próximos. Faz exatamente 6 milhões de anos,
uma única fêmea de macaco teve duas filhas. Uma se tornou o ancestral de todos os
chimpanzés, a outra é nossa própria avó.
Homo sapiens manteve escondido um segredo ainda mais inquietante. Não apenas
possuímos uma abundância de primos incivilizados; houve um tempo em que tivemos
da mesma forma, alguns irmãos e irmãs. Estamos acostumados a pensar em nós
como a única espécie humana que existe, porque durante os últimos 10.000 anos a nossa
espécie tem sido, efetivamente, a única espécie humana destes lugares. Mas o significado
real da palavra humano é «um animal que pertence ao gênero Homo», e houve outras
muitas espécies deste gênero além de Homo sapiens. Por outro lado, como veremos em
o último capítulo do livro, talvez no futuro não muito distante, teremos que nos haver.
de novo com humanos não sapiens. A fim de esclarecer este ponto, usarei frequentemente o termo
«sapiens» para denotar os membros da espécie Homo sapiens, enquanto que reservarei