MUDRA

Amudrais uma postura corporal ou gesto simbólico.

Na iconografia hindu e budista, cada
Buda é representado com um gesto característico
das mãos. Esses gestos correspondem a
gestos naturais (de ensinar, proteger, e assim por diante
e também a certos aspectos do budismo
ensino ou do Buda em particular representado.

As origens da palavra mudra são incertas, pois

é a evolução precisa de seu significado. Em um muito
período inicial na literatura pós-védica da Índia
o termo mudra designava a ideia de um selo ou
a impressão deixada por um selo. Uso um pouco mais tarde
assume o significado de "manera de segurar o"
dedos”, designando muito precisamente um ritual
gesto. A palavra Pali para mudra, muddika,
deriva de mudda, que significa autoridade. Há
assim uma inter-relação em desenvolvimento nestes
significados de um gesto de realce e RELIGIÕES DO MUNDO
autenticando a palavra falada com místico e COMPARADO
valores mágicos. O gesto é um sinal, um ritual
selo; selo implica autenticidade. Como o Budismo ILUSTRAÇÃO DE RELIGIÕES MUNDIAIS
espalhar para a China um uso adicional do termo veio
identificar mudras como 'marcas de identidade' do RELIGIÕES DO MUNDO - INÍCIO
deidade sendo personificada.
SÍMBOLOS BUDISTAS
Os gestos manuais simbólicos chamados mudras são de
dois tipos gerais. Primeiro, a forma mais antiga SÍMBOLOS HINDUS
de mudras, datando de tempos pré-budistas, são
aqueles apresentados com o propósito como sinais
simbólico do aspecto metafísico do Esotérico
cerimônias. Mudras usados nesse sentido são de
importância significativa nos ritos tibetanos
Tantrismo, Chen-yen chinês e japonês
Budismo Shingon. Isso, é claro, está dentro do
maior contexto da meditação tântrica onde o
Três Mistérios, ou as forças do espírito,
a fala e o corpo estão direcionados para um e
único objetivo: iluminação.

Mudras, junto com asanas (refletindo o corpo), mandalas (refletindo o espírito) e mantras
(refletindo a fala) todos fornecem meios expedientes para alcançar a iluminação. Além disso
reconhecendo este aspecto importante do uso ritualístico de mudras em certas escolas de
O budismo e a importância do tantrismo na contribuição para o uso expandido de mudras, nosso
a atenção é direcionada ao outro tipo geral de mudra, o puramente iconográfico, como
representado na escultura e pintura budista/hindu.

O uso dos mudras é bastante comum nas Poojas hindus, nos cultos tântricos, no Yoga e também em
Dança clássica indiana. Na iconografia hindu, as divindades são frequentemente representadas com suas mãos
fazendo várias mudras - como os gestos gêmeos de dissipar medos e conceder bênçãos. Vários
as divindades têm vários mudras específicos que estão associados a elas. Eles são usados pelos
praticante para várias finalidades - como ativar os vários centros nervosos, para transmitir um sentimento ou
para apaziguar uma divindade etc.

Algo a ter em mente, no Natya Sastra (dança clássica) e no Yoga também há vários
mudras com nomes semelhantes que às vezes são bastante diferentes dos mudras de Pooja. Por exemplo
O Yonimudra usado no Yoga é totalmente diferente do Yoni mudra usado na Pooja.

Cada dedo representa um dos cinco elementos—o polegar é agni (fogo), o indicador é vayu
(ar), o dedo médio é akash (éter), o dedo anelar é prithvi (terra) e o dedo mínimo é jal
(água).

Existem dois tipos de mudras, de mão única e de mão dupla. Os mudras de mão única são um número
28 e são chamados Aasanyukta. Existem 23 mudras de duas mãos chamados Sawyakta.

ABHAYA (ABHAYAPRADA)Gestos de destemor e concessão

proteção.

O Abhaya, ou gesto de destemor, é um dos mais comumente representados

mudras, representando benevolência e a ausência de medo. O gesto
confere aos outros a mesma liberdade do medo, então este mudra também pode ser
interpretado como "não temas". O gesto é feito com a mão direita
erguido à altura do ombro, com o braço dobrado e a palma voltada para fora.
Uma lenda budista conta sobre quando o Buda histórico estava sendo atacado
por um elefante irritado, ele simplesmente levantou a mão na destemor
gesto e acalmou o animal furioso.

ADHARA: Mudra perineal.

AHAMKARA: Auto-confiança.
Auto-confiança e auto-afirmação. Para combater o medo e a timidez.
Dobre ligeiramente os dedos indicadores e coloque a parte superior da falange do polegar na
lado da falange média do dedo indicador, na parte superior. Outro
dedos estão retos.
 AHAYA VARADA: Chamando para conceder um favor.

AKASH (AAKASH / AKASHI): Postura do céu.

O céu tem um atributo - recessão ou espaço. Outro atributo é som.

O som é considerado o espírito eterno. O som viaja em ondas, que são
espalhados no céu. Ao capturar as ondas sonoras, conseguimos ouvir
esses no rádio. Assim como o céu proporciona espaço do lado de fora, assim como o céu se espalha
dentro. A falta ou o excesso de elementos no céu exterior leva a
desiquilíbrio. O terceiro atributo do céu é o vácuo ou o nada. Isso é
o atributo que preenche o céu. O céu só pode ser preenchido quando ele tem
nada. Como o céu já preenchido pode ser preenchido? O yoga ajuda na prática.
meditação no espaço interior. As emoções se purificam quando alguém
concentra-se no coração. O dedo médio e o coração estão inter-relacionados.

O polegar e o dedo médio estão unidos. O dedo indicador, o dedo anelar e o dedo mínimo estão
estendido. Mudra de Mana (cabeça). As mudras de Mana formam uma parte integral de
kundaliniyoga porque utilizam os olhos, ouvidos, nariz, língua e lábios.

ALA PADMA (ALAPADMA): Lótus aberto.

Aasanyukta Mão Única

AMALAKA:Amalaka Tree.
A mão Samyama Nayaka, ou seja, o dedo indicador e o segundo dedo
juntos no meio da palma, o resto da mão estendida.

ANGARAKHA:Mars.
Mão esquerda Shuchi, mão direita Mushthi.

ANJALI (GASSHO / HRIDAYA / NAMASKARA)Gestos de

saudação e adoração, veneração, honra ou celebração, o diamante
aperto de mão.

O gesto de duas palmas unidas e mantidas perto do coração significa

Sawyakta Dupla Mão para "honrar ou celebrar". É a nossa saudação hindu, dois unidos como um, o
a união da matéria e do espírito, o eu se encontrando com o eu em tudo. Isso
mudra é reservado para figuras de oração, que frequentemente acompanham uma estátua de
o Buda na arte da Índia ou do Sudeste Asiático. O Anjali é feito com
duas mãos unidas verticalmente na frente do peito, como na atitude de
oração. Este mudra evoca uma oferta de bons sentimentos de um para com
outro. Este mudra também pode indicar veneração se for feito ao nível
do rosto. Hasta (mão), mudra meditativo. Redireciona o prana emitido
com as mãos de volta ao corpo.
Universalmente usado por pessoas na Índia e no Sudeste Asiático para saudação, ele
evoca uma oferta de bons sentimentos, da própria pessoa, etc. e também
indica veneração se for feita no nível do rosto.

ANJALY MUDRA:
As duas mãos estão mantidas acima da cabeça, as palmas se tocam.
os dedos e polegares se espalham para fora e para cima. Frequentemente um objeto
é mantido, por exemplo, uma imagem de Amitabha é mantida por uma forma tântrica de
Avalokiteshvara com este mudra.

ANKUSHA (ANKUSA):
O Ankushamudra é o mudra do aguçado ou espada curva, que
simboliza incitar os buscadores em direção ao seu objetivo final, ou cortar
abaixo das iniquidades do ego.

ANUSHASAN: Postura disciplinar.

A disciplina é o elemento vital da meditação. Sem disciplina,
a meditação não é bem-sucedida. O praticante pode manter a disciplina
através de sua própria discrição. Ele deve permanecer sob a disciplina do
Guru (mestre), contanto que sua sabedoria não se torne despertada e ele
não está iluminado.

Mantenha o dedo indicador reto. Junte os três dedos restantes com o

polegar.

APANA (APAN):
Dá energia e faz com que a pessoa se sinta mais confiante. A dica do segundo
and the third fingers should be slightly pressed against the inner part of the
dica do polegar conforme mostrado. Os outros dois dedos devem ser mantidos retos.
Melhora o sistema excretor ao limpar os resíduos do corpo, cura
constipação e dores de estômago causadas por isso.

APAN MUDRA (APAAN): Postura de flatos.

Relaxamento, coração, físico e mental. Ajuda a limpar o corpo por
eliminação de resíduos do corpo pela boca, olhos, ouvidos, nariz, etc. Ajuda
quando a urina é obstruída, reduz a constipação. A ponta do polegar é
tocou no dedo médio e no dedo anelar.
 APAN VAYU (MRITSANJEEVINI):
Primeiros socorros para ataques cardíacos. A ponta do dedo indicador deve ser pressionada
ligeiramente contra a base do polegar e do segundo e do terceiro dedo
deve tocar a ponta interna do polegar. Cura a palpitação do coração,
fortalece o coração e é bom para pacientes cardíacos.
APAVIDHDHA: Águia-pesqueira.
A mão de Suchi relaxou.

ARAALAM (ARALA / ARELE): Mão dobrada ou torta.

Deva Vayu mão direita.

Aasanyukta Mão Única

Mão deva

ARALA-KATAKAMUKHA: Dando pedaços de folha de betel.

ARDHA CHANDRA (ARDHACANDRA): Meia lua.

A mão esquerda de Deva Saraswati. Ambas as mãos de Deva Parvati, esquerda para cima, direita
para baixo (abhaya e varada, não temam e caridade).

Aasanyukta Mão Única

Mão de Deva

ARDHA PATAKA: Meio mastro.

Deva Vayuleft mão.

Aasanyukta Mão Única

Deva Mão

ARDHA RECHITA: Convite.

ARDHA SUCHI: meio-agulha.

Árvore Arjuna.
Mão Simhamukha.

ASHOKA: Árvore de Ash.

 Mãos Pataka cruzadas, ou seja, tocando nos pulsos e movendo-se livremente para
fro.

ASHWINI (ASHWANI / ASHWATER): Égua.

Nagabandha com as mãos direcionadas para cima, indicando a orelha de vaca. Contração de
esfíncter anal.

ASVATHTHA: Árvore Pipal.

Alapadma acena com os dedos.

AVAHANA (AVAHANI):
O Avahanimudra é o mudra de convite. É utilizado para invocar o
deidade na presença do adorador.

AVAHITTA (AVAHITHA):Dissimulation.
Gestos com as Duas Mãos

AVAKASHA: Gesto de lazer, este é um gesto com a mão esquerda.

A pessoa sentada está segurando a mão esquerda no colo com a palma para cima.

BALARAMA:
Dez Avatares Mão esquerda Mushthi, mão direita Pataka.

BANA HASTA:Seta.

BARA:

BANDHANANA (BANDHA / BAKU): Ligação interna, coração e

compaixão do Buda.
Gestos com as mãos formados ao unir ambas as mãos com os dedos
entrelaçado. Quando os dedos estão entrelaçados do lado de fora, isso é chamado de
gebaku (lit. "ligação externa"), enquanto quando estão entrelaçados do lado de dentro, isso
é chamado de naibaku (lit. "vínculo interno"). Naibaku constitui o vínculo interno e
representa o voto dos muitos Budas para ajudar todos os seres sencientes. Gebaku
representa o voto de alguém em se tornar iluminado. Também simboliza o coração,
e compaixão, do Buda.

BHAILUKA:Bear.
Mão esquerda Padmakosha voltada para baixo, mão direita Pataka colocada sobre o
dorso da mão esquerda.
 BHAIRAVI:
Hasta (mão), mudra meditativo. Redireciona o prana emitido pelas mãos
de volta ao corpo.

BHARTRI:Husband.

BHARTUR-BHRATRI: Cunhado.

BRAHMANA:
Denota Casta
Shikhara com ambas as mãos como se segurasse o fio sagrado, a mão direita
movendo-se de um lado para o outro.

BHERUNDA HASTA: Um par de pássaros.

Sawyakta Mão Dupla

BHOOCHARI:
Prática do estágio externo de dharana; olhar para o espaço após a concentração.
na unha do dedo da mão segurada à frente do rosto. Mudra mana (cabeça).
Os mudras de mana formam uma parte integral do kundalini yoga porque utilizam
olhos, orelhas, nariz, língua e lábios.

BHRAMARA (BRAHMARA): Abelha.

Bom para alergias. Coloque o dedo indicador na dobra do polegar e o
ponta do polegar ao lado da unha do dedo médio. O anel e o pequeno
finger are relaxed and extended. Do this with each hand.

Aasanyukta Mão Única

BHUDI (BHUDDI / BHUDY / BHUDDY / BUDDHI):

Melhora a sensação e a intuição e ajuda a manter o equilíbrio fluido no
corpo. A ponta do dedo mínimo (Mercúrio) toca a ponta do polegar para clareza e
comunicação intuitiva. Harmonizando.

BHUJANGINI:
Mudra de mana (cabeça). As mudras de mana formam uma parte integral do kundaliniyoga.
porque eles utilizam olhos, ouvidos, nariz, língua e lábios.

BHUMISPARSHA (BUMISPARA)Gestos de tocar a terra,

chamando a terra para testemunhar.
LiterallyBhumisparshatranslates into 'touching the earth'. The gesture of
tocar a terra
commemorates the posture in whichShakyamuniovercame the
obstruções do demônio Mara enquanto medita sobre a Verdade. Este mudra,
formado com todos os cinco dedos da mão direita estendidos para tocar o chão,
simboliza a iluminação do Buda sob a árvore bodhi, quando ele
invocou a deusa da terra, Sthavara, para testemunhar sua conquista
do esclarecimento.
 BHUTADAMARA (BHUTADAMAR): Gesto de afastar o mal.
Bhûtadâmara, também chamado de "Trailokyavijaya" ou mudra impressionante.
mostra as mãos cruzadas no pulso, a mão direita sobre a mão esquerda,
as palmas voltadas para fora. Normalmente, os dois dedos do meio estão ligeiramente curvados
e as mãos podem ambas segurar símbolos adicionais como Vajras e
Ghanta. Isso é frequentemente visto nas representações de Vajrapani e
Bhutadamaravajrapani.

BRIHASPATI: Planeta Júpiter.

Com os dois dedos indicadores juntos, o poder de Júpiter, ou boa sorte e
a expansão está ativada. Juntos, eles concentram sua energia para romper
barreiras.

Shikhara com ambas as mãos como se segurasse o fio sagrado.

BRISCHIK: Escorpião.
A mão Karkata está direcionada para baixo.

BUDDA (BUDHA): Planeta Mercúrio.

A mão direita repousa sobre a esquerda para homens, a esquerda sobre a direita para mulheres, palmas para cima,

dedos mindinhos tocando-se em um gesto receptivo.

Mão esquerda Mushthi torta, mão direita pataka.

BUDDHAPATRA: Gesto da tigela de esmolas do Buda.

Este é um dos mudras distintivamente identificados com Shakyamuni
Buda. Aqui as duas mãos estão colocadas horizontalmente em oposição para segurar
uma tigela de mendicância real ou figurativa ao nível do peito, uma mão
acima e o outro embaixo. Em algumas variações, a tigela é substituída
por uma joia que realiza desejos ou por uma caixa de tesouro.

BUDDHASRAMANA: Gesto de saudação, cumprimentos.

Neste mudra, a mão direita é levantada alinhada com o ombro, o pulso
flexiona para trás e os dedos e a palma ficam voltados para cima. Os dedos
apontar para fora, longe do corpo. Este é o gesto de Vasudhara e
Usnishijaya. Este mudra é um gesto de iluminação.

CHAGA: Cabra.
As mãos Shikhara em contato cara a cara.

CHAKRA (CAKRA): Este Hasta é usado para mostrar Chakra, a arma de

Senhor Vishnu, disco.
Espalhe todos os dedos bem abertos. Traga a mão direita sobre a mão esquerda com as palmas
tocando um ao outro, e o dedo mínimo da mão direita tocando o dedo polegar de
Mão Dupla Sawyakta
mão esquerda e vice-versa. Uma formação de chakra é mostrada.
 CHAMPAKA:Champaka Tree.
Langula com as mãos para baixo.

CHANDRA: Lua.
Mão esquerda Sola-padma, mão direita pataka.

CHANDRA KALA (CANDRAKALA):Digit of the moon.

Aasanyukta Mão Única

CHATAKA: Carrinho.
Gestos de Mãos Duplas

CHATURA (CATURA): Quadrado, de quatro dedos.

A mão esquerda de Brahma.

Aasanyukta Mão Única

Mão de Deva

CHATURASHRA:

CINCIHNA (CHIN / CIN): Gesto de compreensão.

O polegar e o indicador agarram um objeto fino como um grão de verdade. Isso é um

símbolo para a compreensão espiritual. Assuma o mudra Gyan, mas inverta
sua mão com as palmas voltadas para o chão. Ajuda pacientes asmáticos
quando seguido pela técnica de respiração. Atitude do chitta ou
consciência. Hasta (mão), mudra meditativa. Redireciona o prana
emitido pelas mãos de volta ao corpo.

Quando os dedos estão apontando para cima, é chamado de mudra Gyan (Jnana) quando eles apontam
para baixo, é chamado de mudra Chin.

DAMPATI: Marido e mulher.

DANDA HASTA: Gesto de Shiva indicando que o devoto deve
procure refúgio sob seu pé levantado.

RODA DO DHARMA (DHAMMAKAKKA)Gesto de virar o

roda do ensinamento, o primeiro sermão.
Significa 'Roda do Dharma' em sânscrito. Simboliza um dos mais
momentos importantes na vida do Buda, a ocasião em que ele
pregou a seus companheiros o primeiro sermão após sua Iluminação em
Parque dos Veados em Sarnath. Assim, denota o início do movimento da Roda
do ensino do Dharma.

DHENU (SURABHI): Postura de fragrância.

Surabhi mudra também é chamada de Dhenu mudra. Segundo o sistema indiano, dhenu
significa vaca. Simboliza virtude (Satvikata) e excelência. O outro
O significado de surabhi, segundo o dicionário, é Kamadhenu (a vaca especial)
que dá bênçãos desejadas. Da mesma forma, com a mudra Surabhi, uma pessoa
adquire o poder desejado. Ao fazer o mudra Surabhi, os dedos assumem o
forma das tetas de uma vaca. O leite é obtido das tetas da vaca, que
dá força ao corpo. Da mesma forma, o mudra Surabhi faz o corpo
equilibrado e forte.

De acordo com a Ayurveda, mantendo o equilíbrio entre o vento (vata), a bile

(pitta) e fleuma (kuff), o corpo permanece saudável. O desequilíbrio é a fonte
das doenças. A mudra Surabhi equilibra o vento, a bile e o fleuma. Ela faz
o corpo saudável. O corpo do homem é físico, é atômico. Adequado
a combinação de energia atômica torna o corpo forte. Improprio
a combinação enfraquece o corpo Equilíbrio de todos os cinco elementos no corpo
resultados em saúde, caso contrário, surgem problemas. Os dedos da mão representam
todos os cinco elementos. A ordem equilibrada dos cinco elementos no corpo leva
para o desenvolvimento. O mudra Surabhi equilibra os cinco elementos.

Mantenha ambas as mãos juntas com os dedos tocando um ao outro formando um

oco e quatro conjuntos de dedos formando os mamilos do úbere da vaca. Junte-se
o dedo mínimo e o dedo anelar, depois junte o dedo do meio e o indicador
juntos os dedos. Esta pose também pode ser chamada de "postura de vaca" como o mudra
faz cascos fendido de suas mãos,

DHYANA (SAMADHI / YOGA MUDRA)Gestos de meditação e

equilíbrio absoluto.
In South East Asia, this mudra is frequently used in the image of the
Buda sentado, os polegares unidos não formam um "triângulo místico" e estão
colocado contra a palma. A posição do mudra Samadhi com o
os polegares unidos formando um triângulo é simbólico da Tiratana (Três
Joias) nomeadamente o Buda, Dharma e Sangha. A forma triangular também
 indica a firmeza do corpo e da mente.

DOLA: Usado no início de uma dança, balanço.

Sawyakta Mão Dupla

GABHI:Cow.
A mão Sankima Mudra, ou seja, o dedo do meio é dobrado e todos os outros
estendido, também indicando Yantra-bheda.

GADA:
Deva Mão Mão direita de Deva Kuverar
GANESHA: O Deus Elefante.
Ganesha é o deus elefante que supera todos os obstáculos. Relatadamente, isso
mudra estimula a atividade do coração e dos pulmões e abre o quarto chakra
fornecendo coragem, confiança e abertura para outras pessoas. Segure seu
mão esquerda na frente do seu coração com a palma voltada para longe de você. Enfrente
a sua palma direita voltada para você e curve os dedos. Inspire profundamente;
você exala fortemente afastando as mãos uma da outra sem soltar
os dedos. Na sua inspiração, libere, mantendo os dedos unidos. Faça
seis vezes. Deixe as mãos, ainda ligadas, descansar contra seu esterno por um
momento. Em seguida, repita o mesmo exercício com as mãos voltadas para direções opostas
direções. Sente-se em silêncio por um momento e perceba a energia no coração e
áreas dos pulmões.

GARDHABA:Ass.
A mão Shinonjali, ou seja, os dedos indicadores da mão Kadanjali todos curvados em
contatos.

GARUDA HASTA (GARUDAPAKSHA): Águia, asa de Garuda.

Fortalece e revitaliza os órgãos e a circulação. Entrelaça ambos
dedos mínimos (forma cauda); juntar as costas dos nós; unir os
polegar (forma bico); seis dedos formam as asas de garuda.
Sawyakta Double Hand

GIRIKA: Mole.
A mão Khanda-Mukula, ou seja, o indicador da mão Mukula está dobrado
e moveu-se para frente e para trás (Tiryak-parsarita).

GYAN (GIN / GNYAN / GUYAN / JNANA)Postura de conhecimento,

instrução pelo silêncio ou contemplação, gesto de ensino, intuitivo
conhecimento.

Toque a ponta do seu polegar com a ponta do seu dedo indicador e mantenha o
dedos restantes absolutamente retos. Este mudra aumenta o poder mental
e aguça a memória. Aumenta o poder cerebral, a concentração mental,
memória, intelecto. Cura a insônia, se feito à noite, aliviando
tensão induzindo um sono pacífico. Na meditação, o fluxo de energia aumenta
 Gyan Passivo
em direção ao eu astral. Hasta (mão), mudra meditativa. Redireciona o
prana emitido pelas mãos de volta para o corpo.

Quando os dedos apontam para cima, é chamado de Jnana mudra; quando apontam para baixo.
é chamado de Mudra Chin.
Bico ou fatura do cisne.
A mão direita de Brahma.

Aasanyukta Mão Única

Mão Deva

PENA DE CISNE

Aasanyukta Mão Única

HANSI: Postura de riso.

O riso é um símbolo de sabedoria. É uma forma de expressão de uma pessoa.
sabedoria. O Hansi mudra é usado para atividades nutritivas. Ele leva a tudo ao redor.
prosperidade

As pontas de todos os dedos, exceto o mínimo, são pressionadas pela ponta frontal do polegar, para
formando este mudra.

Corpo, mente e alma.

Ajuda para concentração. Deixe as pontas dos dedos correspondentes de cada
toque das mãos. As pessoas tendem a colocar os dedos nesta posição de forma natural enquanto
falando. Isso ajuda a concentrar. Esta posição dos dedos foi pesquisada
bastante bem; foi determinado que promove a cooperação
entre os hemisférios direito e esquerdo do cérebro. Também é recomendado hoje
no treinamento de memória. Isso abre o acesso ao hemisfério direito, que é
onde a memória é armazenada. Este mudra também melhora e aprofunda
respiração, e o cérebro também se beneficia disso.

HARINA: Gesto de ensino.

Neste mudra, o polegar junto com o segundo e o terceiro dedos tocam o
dicas, formando um anel. O dedo mínimo e o indicador se estendem para cima.

HINTALA: Árvore Hintala.

Mão Kartarimukha.
 IGUANA:Iguana.
Mão Pataka, ou seja, o polegar e o dedo mínimo da mão Pataka
estão ligeiramente elevados.

JAMBU:Jambu Tree.
Mão Ardhapataka.

JYESHTHA-KANISHTHA BHRATRI: Irmão mais velho ou mais novo.

KADALI:Tree.
Mukula com as mãos entrelaçadas, estendidas e o dedo acenando.

KAKI:
Mudra Mana (cabeça). As mudras Mana formam uma parte integral do kundaliniyoga.
porque utilizam olhos, ouvidos, nariz, língua e lábios.

KALESVARA:
Este mudra acalma a mente. É poderoso e pode mudar traços de caráter.
e elimina comportamentos aditivos. Os dedos do meio de ambas as mãos
deve tocar nas pontas. As duas primeiras articulações do dedo indicador e o
os polegares devem se tocar.

KALKI:
Dez Avatares Mão esquerda Tripataka, mão direita Pataka.

KAMI: Árvore Kami.

Kartarimukra entrelaçado.

KANGULA (LANGULA):Tail, bell.

Deva Agnileft mão.

Aasanyukta Mão Única

Mão de Deva

KAPI:Monkey.
A mão Adho-Mushthi-Mukula é usada, ou seja, o polegar e o segundo dedo
da mão Mushthi estão unidas.

KAPI DHAKAM: O fruto da árvore.

 KAPITTHAKA (KAPITHA / KAPITHTHA): Árvore da Maçã de Elefante.
Alapadma mãos cruzadas. Deva Lakshmi duas mãos seguradas nos ombros. Deva
Ganesha possui duas mãos apoiadas nas coxas.

Aasanyukta Mão Única

Mão de Deva

KAPOTA (KAPOTHA):To make promise, Speak to the teacher, To be

Sawyakta Mão Dupla
polite, to agree, pigeon, humble.
Em Anjali Hastha, apenas as bordas das mãos estão unidas, as palmas
não devem tocar um no outro.

KARANA: Gestos de banimento, expulsão de demônios.

Indica a mão estendida, seja horizontalmente ou verticalmente, palma
virou para frente. O polegar pressiona os dois dedos do meio (como o
chifres de um iaque contra um inimigo), enquanto o indice e o mindinho se estendem
diretamente para cima. Você pode encontrar abhayamudrâ às vezes também como uma mão esquerda
gesto. Ekajata e Yama frequentemente mostrados nesta mudra.

KARTARI MUKHA (KATARI): Face do eixo da seta.

Este mudra é mantido com as mãos na altura dos ombros. O polegar e o
o dedo anelar (terceiro dedo) toca as pontas formando um círculo. O indicador e
o dedo do meio estendido reto assemelhando-se a orelhas de coelho ou aos chifres de um
deer. Frequently, symbols appear between these two fingers.
Aasanyukta Mão Única

KARTARI SWASTIKA (KARTARISVASTIKA): Cruzado

eixos de flechas, tesouras cruzadas.
Dedos segurados como tesouras para segurar uma arma.

Sawyakta Dupla Mão

KARTHAREE:Scissors sharp point.

KATAKA HASTA (KARBTA / KARKATA / KATAKAM /

KARTAKAM): Pulseira de ouro, segurando uma flor, chamando e se movendo,
caranguejo.

Um mudra parecido com um punho onde os dedos se curvam juntos até o polegar e
Sawyakta Double Hand the index finger meet, forming an open tube. This position is frequently
Deva Mão usado em ícones nos quais flores frescas ou outros objetos venerados estão
inserido. A mão direita de Deva Manmatha.
 KATAKA MUKHA (KATAKAMUKHA): Abertura em uma pulseira, caranguejo
rosto.

Aasanyukta Mão Única

KATAKA VARDHANA: Acasalamento.

Sawyakta Double Hand

KATVA HASTA (KHATVA / KHATWA):Cot, bed.

Deva Nairitahand.
Sawyakta Double Hand

Mão Deva

KATVA VALAMBITA: Acalme a tristeza.

Making a gesture below the waist to signal the easing of sorrow.

KAULINI:

KESHA-BANDHA: Tentando o cabelo.

KETAKILPinheiro da Screw.
Pataka e Chatura tinham as mãos cruzadas nos pulsos.

KETU: Monstro serpente.

Mão esquerda Suchi, mão direita Ardhapataka.

Árvore Khadira.
Tamrachuda, de bruços.

KHECHAD:Tongue lock.

KHECHARI (NABHO):
Mudra mana (cabeça). As mudras mana formam uma parte integral do kundalini yoga.
porque utilizam olhos, ouvidos, nariz, língua e lábios.

KILALA HASTA (KEELAKA / KILAKA): Ligação, vínculo, afeto.

Sawyakta Mão Dupla

KOORMA (KURMA): Este Hasta é usado para mostrar Tartaruga, Jabuti.

Sawyakta Mão Dupla
Oposto de Chakra Hastha. Estique o polegar e o mindinho e dobre o
Dez Avatares outros dedos em Chakra Hastha para mostrar Koorma Hastha. A mão Matsya
é mostrado, quando ambas as mãos como Tripataka estão niveladas nos ombros.
 KOROVI:

KRISHNA:
Dez Avatares
Mrigasirsha, mãos voltadas uma para a outra nos ombros.

SARA KRISHNA: Antílope negro.

A mão Mushthi Mriga, ou seja, o polegar e o dedo mínimo da Mushthi
as mãos estão estendidas.

KSHEPANA (KSEPANA): Pulverização de Ambrosia, pulverização de néctar.

Simula a eliminação através do intestino grosso, da pele e dos pulmões. Ajuda
aliviar tensões de todos os tipos. As duas mãos se unem, palma com palma, e o
os dedos indicadores se estendem juntos e geralmente apontam para baixo em direção a um vaso
ou recipiente. Os outros dedos e os polegares estão entrelaçados.

KSHATRIYA:
Denota Casta Shikhara com a mão esquerda se movendo para frente e para trás, Pataka com a direita.

KUBERA: Faça um desejo.

Abre e descongestiona, limpa os seios frontais, especialmente se você desenhar
o ar para cima enquanto inhalamos. Também nos dá repouso interior, confiança,
e serenidade. A prática é simples. Na sua mente, formule seu desejo ou
coloque seu objetivo de forma muito clara em palavras. Pergunte ao seu coração se isso é bom para você
e se enriquece o seu mundo ao redor. Agora coloque os três
junte os dedos, formule seu desejo de forma positiva, enquanto o diz em voz alta
três vezes. Pressione os dedos juntos enquanto faz isso.

LAKUCHA:Lakucha Tree.
Mão de Bhramara.

KURUVAKA: Árvore Kuruvaka.

As mãos Kartari e Tripataka cruzadas.

LALITA:Montanha.

LELIHANA:
TheLelihanamudra significa literalmente "Saindo para Fora." É o mudra que
Indica: "É Você e apenas Você quem é a nossa salvação."
 LINGA (ANGUSHTHA / LING): Postura do Polegar, Falo.
Aumenta o sistema imunológico do corpo e solta o muco nos pulmões.
Torna o corpo mais resistente a resfriados e infecções no peito. Aqueles que
sofre habitualmente de resfriados graves e infecções no peito incuráveis são aconselhados
Sawyakta Mão Dupla praticar o Mudra Linga. Também útil na redução de peso. Por causa do
o calor que gera, este mudra pode ser cansativo e pode resultar em uma sensação de
letargia.

Forme uma figura em forma de punho cruzando/entrelace todos os dedos enquanto mantém
o polegar da mão esquerda reto. Aumenta o poder de resistência do
corpo contra o frio e infecções brônquicas e mudança de clima. Dá
poder para os pulmões, cria calor no corpo e queima o acumulado
muco e para a produção de muco parar completamente e revigora o
corpo completamente.

LOLA: Indo livremente.

Ótima atitude.
Combinação de bandha e mudra. Carrega o corpo com prana e prepara
para despertar a kundalini.

MAHA BHEDA: Grande atitude perfurante.

Combinação de bandha e mudra. Carrega o corpo com prana e prepara.
para despertar a kundalini.

MAHA VEDHA:
Combinação de bandha e mudra. Carrega o corpo com prana e prepara
para despertar a kundalini.

MAHASIR:
Bom para dores de cabeça/migrações, alivia a tensão e elimina o muco
congestão nos seios frontais. As pontas do polegar, dedo indicador e dedo médio
os dedos devem tocar uns aos outros. Estenda o dedo mindinho e coloque o anel
dedo no vinco do polegar.

MAKARA: Mar, crocodilo.

Ativa a energia dos rins. Acessa suas reservas de força. Coloque uma mão
dentro do outro e estender o polegar da mão inferior através do pequeno
dedo e dedo anelar do outro e coloque-o no meio da palma de
a vantagem.

MANDARA: Árvore Mandara.

Khandwa Chatllo mão.
 MANDUKI: Atitude de sapo.
Kaya (postural) utiliza asanas com respiração e concentração.

MANIDHARA: Gesto de segurar a joia.

As mãos estão arqueadas e seguram uma joia dos desejos, que não pode ser vista.
por causa de sua transparência. Este é um mudra de Avalokiteshvara, e é
frequentemente confundido com o gesto semelhante de saudação.

MANTANQI (MATANGI):
Fortalece o impulso de respiração no plexo solar.

MARLAR: Gato.
A mão Ardha-Mukula, ou seja, o polegar e o terceiro dedo do Mushthi
as mãos estão unidas.

MATAI: Mãe.

MATSYA: Peixe.
A mudra Matsya é a mudra do peixe, que simboliza nadar.
Sawyakta Mão Dupla através do oceano da mundanidade sem medo. Shree Maa nos diz para sermos como
Dez Avatares
o peixe no fundo do lago. Ele está sempre na lama, mas nunca
sujo.

MAYURA: Pavão.
Surya?

Aasanyukta Mão Única

MIDA-NO JOUIN:

MERU:
Entrelaçar ambas as mãos intercalando todos os dedos. Abrir apenas
dedos médios apontando para baixo, para a terra. uma forma de gadais mostrada.

MRIGA SEERSHA (MRGASIRSA / MRIGA SIRSA /

MRIGASHIRSHA): Cabeça de cervo.
Mão esquerda de Deva Shambhu.

Aasanyukta Mão Única

Mão de Deva
 MRIGI (MRIGA / MRUGI): Postura de antílope.
Simbolizando os cervos, uma criatura muito inocente. Entre os vegetarianos, o cervo é um.
dos animais que podem ser vistos saltando no eremitério. A pele de cervo é utilizada
pelos sábios como seus assentos. O mudra Mrigi é um dos mudras que são usados
durante a adoração, adoração, recitação de hinos e rituais de meditação. Para
sua simplicidade, virtude e naturalidade, a formação se assemelha a
cervo

MUDGARA

MUDRAAKHYA:

MUDRA DA SUPREMA SABEDORIA:

O dedo indicador direito é segurado pelos cinco dedos da mão esquerda. Este
mudra, característica de Vairochana, é o assunto de muitas interpretações
no budismo esotérico, a maioria tem a ver com o relacionamento
entre o mundo empírico da pluralidade e o princípio que é o seu
base - o princípio do mundo unificado, a realização da unidade no múltiplo como
encarnado em Buda.

MUKULA (MUKULAM / MUKULA HASTAM): Botão de flor,

florir.
Suporte e relaxamento dos órgãos. Tem um foco agudo para a energia de cura, como um
feixe de laser ou um feixe de luz que é direcionado para a área de interesse. Ele
Aasanyukta Mão Única pode ser uma ferramenta de cura muito eficaz. Este mudra é colocado no órgão ou
parte do corpo que dói ou está tensa. Também é semelhante a direcionar energia para um
parte específica. Forme uma concha com a mão e coloque quatro dedos sobre o polegar. Seu
a mão deve se assemelhar a um cone, coloque na parte do seu corpo que precisa
ajuda.

MUKURA: Espelho.

MUSHIKA:Mouse.
A mão Khanda-Mukula, ou seja, o indicador da mão Mukula está totalmente
extended.
 MUSHTI (MUSTI / MUSHTHI): Punho, segurando coisas.
Ajuda com agressões. Promove a digestão e ajuda a curar a constipação.
Dobre os dedos para dentro e coloque o polegar sobre os dedos anelares. Faça
ambas as mãos em punhos.
Aasanyukta Mão Única

NAGA: Perspicácia profunda.

Usado para resolver problemas do dia a dia. Ajuda a superar obstáculos que enfrentamos.
encontro em nosso caminho espiritual. Cruze as mãos na frente do peito e
cruze os polegares um sobre o outro.

NAGABHANDHA HASTA: Um par de serpentes, cabeças de serpente, a espiral de

Sawyakta Mão Dupla
uma cobra.

NALINI-PADMAKOSHA:Grupo de flores.

NANANDA: Cunhada.

NARANGI: Laranjeira.
Mão de Padmakosha.

NARASIMHA
Dez Avatares Mão esquerda Simhanukha, mão direita Tripataka.

NASIKAGRA DRISHTI (AGOCHARI):

Mudra Mana (cabeça). As mudras Mana formam uma parte integral do kundalini yoga.
porque utilizam olhos, ouvidos, nariz, língua e lábios.

Nimbasala: Árvore Nimbasala.

Shukatunda com as mãos cruzadas.

NISHEDHA: Aviso.

NRISHABHA: Touro.
O Tal Simha (ou seja, Simha Mukha com o verso da mão na
plano horizontal), o segundo e o terceiro dedos estão dobrados para tocar a palma,
e o polegar colocado sobre eles com os outros dois dedos estendidos.

OCISTA:
Mayura?

PADMAKOSHA (PADMA / PADMAKOSA): Botão de lótus.

Deva Kuvera mão esquerda.
Aasanyukta Mão Única

Mão Deva

PALASA:Palasa Tree.
Mão de Ardhachandra.

PALLAVA:Sprout.

PALLI:

PANASA: Árvore do Pão Fruto.

Mão Chatura.

Postura de Lótus.
De acordo com o sistema indiano, o lótus é um símbolo de pureza. Como um lótus, que...
permanece desapegado da lama em que floresce, um sábio permanece
desprendido da lama do apego, enquanto continua sua meditação.

Ao manter os dedos como um lótus, forma-se o mudra Pankaj. Neste

mudra ambos os polegares e os pequenos dedos tocam-se. Este mudra-
desenvolve os elementos de fogo e água e refina esses elementos. Como o
lotus, que floresce ao nascer do sol, o elemento fogo faz o lótus interno
florescer. À noite, como a floração do lótus sob a luz da lua, a água
o elemento também ilumina o rosto (Chandra Kamal). Os dedos restantes
encaram-se, o que naturalmente leva à transição de suas virtudes, levando
para o desenvolvimento da capacidade de fornecer energia vital a outros.

PARASHURMAMA:
Dez Avatares
A mão esquerda no quadril e o Ardhapataka com a mão direita.

PARIJATA: Árvore Parijata.

A mão Trijnana, ou seja, Pataka com ambas as mãos torcidas para cima.

PARINIRVANA: Deitado, o "momento da morte" do Buda.

O Buda, Shakyamuni, morreu pacificamente aos oitenta anos ou oitenta.
um em um bosque de árvores perto de Kushinagar, no norte da Índia. Em escultura
representações da morte do Buda, ele é mais comumente retratado
 deitado do lado direito, e com uma expressão pacífica e serena quando
ele deixou sua forma física e passou para a iluminação final.

PASA HASTA (PASHA): Laço, corda, corrente.

Sawyakta Mão Dupla
Deva Yamaleft mão.
Deva Mão

PASHINEE:
Kaya (postural) utiliza asanas com respiração e concentração.

PATALI: Árvore Patali.

Mão Shukatunda.

PATHAAKA (PATAKA): Bandeira de vitória, estandarte.

Início de Natya. Deva Varuna mão esquerda.

Aasanyukta Mão Única

Mão de Deva

PITRI: Pai.

PRAN (PRANA): Postura do ar vital.

Mudra da vida, ajuda na fadiga, nervosismo e é revitalizante. O ar vital (prana
vayu) entra nos pulmões junto com a respiração. Por sua vez, os pulmões misturam-no com o sangue.
e envie para o coração. A ação de combustão começa quando a glicose está presente
em células e ar vital (oxigênio) presente no sangue entram em contato, o que
produz energia O pranacharya identificou cinco tipos de ar no
corpo - pran, apaan, samaan, udaan e vyaan. Eles estão espalhados em várias
partes do corpo. É o prana que energiza o corpo. Excesso ou
a deficiência de pran cria um desequilíbrio. O pran mudra é usado para atingir o
balance of pran and keep the body energetic. Vayu means wind. Any
o distúrbio deste elemento no corpo é tratado com este mudra. Ajuda em
dores, reumatismo, gota, artrite, doença de Parkinson, paralisia e qualquer
distúrbio circulatório sanguíneo. Também corrige o distúrbio do gás na
estômago.

As pontas do dedo anelar e do dedo mínimo devem ser levemente pressionadas

contra a ponta do polegar. Aumenta a força vital, a imunidade, aumenta
força muscular, remove fadiga, nervosismo, aumenta o poder do
olhos e reduz o número de óculos. Kaya (postural) utiliza
asanas com respiração e concentração.
PRANAMA:

PRARTHANA: Gesto de oração.

A Prarthanamudra é a mudra da oração, e o adorador que
demonstra este mudra e reza por pureza e clareza.

PRITHVI (PRITHIVI):

Ajuda na insegurança, estimula o fígado e o estômago. O elemento terra é

também é um constituinte na formação do corpo. É um elemento grosseiro, que
tem mais peso no conteúdo. Pelo mudra Prithvi, o elemento terra é equilibrado.
A terra é um elemento fundamental, que ajuda na evolução da vida. É como
uma mãe para os seres vivos. A terra tem capacidade de resistência. O Jain
as escrituras exortam os ascetas a se tornarem como a terra. 'Prithvi mesmo
A mudra Prithvi é útil para desenvolver a qualidade de
estabilidade. Uma pessoa firme pode ser paciente. A terra tolera tudo
tipos de circunstâncias. Quaisquer que sejam as condições - inverno, verão ou
chuvas - a terra permanece equilibrada. Não só isso, a terra perdoa tudo
aqueles que o profanam e poluem o meio ambiente. O elemento sólido, presente
no corpo, é uma parte da terra. Nós pegamos o elemento terra apenas do
comida que comemos. A deficiência do elemento terra enfraquece o corpo.
Mudra Prithvi é útil para o desenvolvimento do elemento terra no corpo.
O dedo anelar, que denota o elemento terra, é usado na adoração.
e aplicando a marca auspiciosa (tilak).

Sente-se confortavelmente. Toque a ponta do polegar com a ponta do dedo anelar e

pressione um pouco. Os outros três dedos devem ser mantidos retos e então mantenha seu
palma na sua râmara. Remove fraqueza física, aumenta a vitalidade, o brilho
e brilha e dá chetna shakti, dá vida aos doentes e bem-aventurança aos
saudável. Fortalece e energiza o corpo e torna a mente liberal e
feliz. Faz o corpo equilibrado e inteligente.

PRAYER MUDRA:
As palmas estão unidas, neutralizando e equilibrando o yin e o yang, para
centralização.

PUGA:Árvore de Noz de Areca.

Mãos cruzadas de Padmakosha.

PUNKHITA: Pomba.

A mão de Kapota tremeu.

 PUNNAGA:Punnaga Tree.
Pataka and Chatura hands.

PUSHAN:
Estimula o trato digestivo e a respiração. Dedicado ao deus sol. Ele
significa aceitar e receber com uma mão e deixar ir com a
outro. Ajuda na digestão e eliminação. Também estimula o cérebro. As dicas
do polegar direito, indicador e dedo médio estão um em cima do outro
e os outros dois dedos. O dedo anelar e o dedo mínimo estão estendidos.

PUSPAPUTA (PUSHPAPUTAKA / PUSHPAPUTA / PUSPAPUTA):

Sawyakta Mão Dupla
Cesta de flores, punhado de flores, caixão de flores.
Pushpa significa flor, este mudra é sobre abertura e aceitação.
o gesto em si se assemelha a essa emoção. Coloque ambas as mãos abertas e para cima
contra as coxas, relaxado e com os polegares posicionados contra a parte externa
borda do dedo indicador.

PUTRA: Filho.

RAHU: Monstro sem corpo.

Mão esquerda Sarpashirsha, mão direita Suchi.

RAJASA:
Dez Avatares As duas mãos Shakata seguravam no rosto.

RALASA: Manga.
A mão Tripataka.

RAMCHANDRA:
Dez Avatares Mão direita Kapiththa, mão esquerda Shikhara, segurados respectivamente perto e longe.

RIPUJIVHA

RUDRA:
Regente do plexo solar. Fortalece o elemento terra e seus órgãos. A
bom antídoto para fraqueza. Coloque as pontas do dedo indicador e do dedo mínimo
together on top of the tip of thumb, with other fingers extended
confortavelmente.

SAHAJOLI
Contração e liberação do trato urinário no corpo feminino para
estimular.
 SAMANA:
Ajuda na digestão e também cura vários problemas associados com o
sistema digestivo.

SAMANVAY: Postura de coordenação.

SAMBAHANI:
O Sambahanimudra simboliza que "Estou ligando Você com todo o meu"
poder para não me deixar até que meu culto esteja completo. Pois enquanto eu
preste atenção em Você, Você deve ficar e receber.

SAMDANSA (SAMDAMSAM / SANDAMSA): Pinças, agarrando,

pinças.

Aasanyukta Mão Única

SAMMUKHI

SAMNIDAPANI:
O Samnidapanimudra é o mudra que indica desculpas por qualquer
inconveniência que pode causar a deidade a ser invocada dessa maneira. Nós
entendemos que muitos devotos estão pedindo Sua presença. Mesmo assim, nós
Peça a ela para prestar atenção em mim e peça desculpas pelo incômodo dela.

Sawyakta Mão Dupla

SAMPUTA (GAMPUTA): Caixão, caixa coberta.
Para cobrir as coisas e mostrar a caixa sagrada na qual os ídolos são colocados
o Samputa Hasta é usado.

SANKALPA:
A mudra Sankalpa é usada para declarar a data, hora e local, a
executor, atividade proposta e propósito, antes do início de
adoração.

SANNIRUDHA:

SANNITAPA:
 SANSTHAPANA

Sapatri: Co-esposa.

SARASA:Crane.
A mão Mukula do Paraíso, ou seja, o dedo indicador da mão Bhramara é colocado
no polegar e agitou.

SARMEYA:Cão.
A mão Madhya Pataka, ou seja, o dedo mínimo da mão Pataka está dobrado.

SARPA SIRASS (SARPA SIRSA / SARPASIRAS /

SARPASHIRSHA): Cabeça de serpente, capuz.

Aasanyukta Mão Única

SARVABEEJA:

SARVAKARSHINI

SARVAKHECHARI

SARVAMAHANKUSHA:

SARVASANKSHOBHINI:
 SARVAVASHANKARI

SARVAVIDRAVINI:

SARVONMADINI

SHAKATA (SAKATA HASTA): Este Hastha é usado para mostrar Demônios,

Sawyakta Mão Dupla
Mão de Deva
carro.
Deva Naritahand.
SHAKTI:
Em honra a Shakti, a deusa da energia vital. Esta prática estimula
respirando na área do peito inferior. Tem um efeito calmante e ajudará você
dormir à noite. Também pode ajudar a combater espasmos no intestino e
cólicas menstruais. Toque a ponta do seu dedo anelar e mindinho direitos em
seus dedos anelar e mínimo da mão esquerda. Dobre levemente seus outros dedos sobre sua
polegares. Respire profundamente em seu abdômen, até o fundo da pelve
tigela. Faça a exalação o mais devagar possível. Faça conforme necessário ou três
vezes ao dia por 12 minutos. Pode induzir letargia se exagerado.

SHAMBAVI (SAMBAVI): Olhar no centro da sobrancelha.

Este mudra tem mostrado ter um efeito redutor de estresse. Sente-se em uma
posição confortável. Coloque as mãos na jnana ou chin mudra. Direcione nosso
olhe para cima na direção do seu ponto do terceiro olho. Concentre sua atenção em seu
respire. Encerre o mudra quando seus olhos ficarem cansados. Mudra de mana (cabeça).
Os mudras de mana são uma parte integrante do kundalini yoga porque utilizam
olhos, ouvidos, nariz, língua e lábios.

SHANAISCHARA: Planeta Saturno.

Mão esquerda Sarpashirsha, mão direita trishula.

SHANKH (SANKHA / SHANKA / SHANKHA / SHANKARA): Concha

postura, concha.

A concha é considerada um objeto auspicioso no sistema indiano.

é usado para adorar a Deus. É com o som do construtor que o
Sawyakta Mão Dupla as portas dos templos estão abertas. Nossas vidas são mais afetadas pelo som. O
As ondas sonoras previnem calamidades e também ajudam a alcançar o desejado.
objetivos. primeiros socorros para garganta e laringe.
 O polegar esquerdo deve ser segurado no punho direito e então o dedo indicador esquerdo
deve tocar o polegar direito. Boa mudra para a função da tireoide e
correção de qualquer distúrbio. Beneficia o intestino e corrige qualquer problema
lá e com os órgãos do sistema digestivo.

SHANMUKHI (SANMUKHI): Fechando os sete portões.

Mudra Mana (cabeça). As mudras Mana formam uma parte integral do kundalini yoga.
porque utilizam olhos, ouvidos, nariz, língua e lábios.

Hare.
A mão Tara-pataka é movida horizontalmente (tiryak).

LINGA DE SHIVA (SHIVANLINGUA): O falo de Shiva.

É uma força masculina e um símbolo de destruição e subsequente
regeneração. Coloque a mão direita com o polegar estendido para cima por cima
da mão esquerda. A mão esquerda é como uma tigela apertada com os dedos mantidos
juntas e em concha. Ambas as mãos devem ser mantidas no abdômen e o
os cotovelos apontando para fora e ligeiramente para a frente. A mão direita será como
um peixe com o polegar aninhado na palma da mão esquerda.

SHRAMANA: Gesto de asceta.

Também chamado de mudra de renúncia. A mão apontando para baixo, longe de
corpo como um símbolo de renúncia aos prazeres seculares.

Nora

SHUDRA
Denota Casta Mão esquerda Shikhara, mão direita Suchi.

SHUNI:
A ponta do dedo médio (simbolizada por Saturno) toca a ponta do polegar,
dando paciência.

SHUNYA (SHOONYA / SUNJA):

Bom para problemas de audição. Sente-se confortavelmente. Coloque seu dedo médio de
ambas as mãos na raiz do polegar e pressione um pouco. Agora mantenha seu
mãos perto do joelho com a palma virada para cima. Sente-se nesta posição por
cinco a dez minutos. Ajuda em dor de ouvido, surdez, vertigem e tontura.

SIKHARA (SHIKHARA):Peak, spire.

Deva Kartikeyar mão direita. A mão direita de Deva Sanmukha erguida.
A mão esquerda de Deva Manmatha. A mão direita de Deva Varuna.
Aasanyukta Mão Única

Mão de Deva

SIMHA MUKHA (SIMHAMUKHA): Rosto de leão.

A mão Simhamukha, ou seja, a mão direita Simhamukha e a mão esquerda Pataka
aplicado na parte de trás da direita, os dedos se movem livremente.

Aasanyukta Mão Única

SIMSAPA: Árvore Simsapa.

Ardhachandra com as mãos cruzadas.

SINDHUM: Árvore Sindhum.

Mãos de Mayura entrelaçadas.

SMAN:

SOLA-PADMA:

SOUBHAGYADANDINI

SRI MUDRA:
Surya? Mayura?

STAPANI:
TheStapanimudra é o mudra do estabelecimento. O adorador na verdade
coloca a presença da divindade em seu coração.

SUCHASYA: Rosto de agulha.

SUCHI (SHUCHI / SOOCHI MUKHA / SUCI / TARJANI):

Designar pelo nome ou inspirar terror, ponto afiado da agulha.
Mal-estar, rancor, impaciência, temperamento violento, querendo se apegar a
tudo - a causa de todos esses sentimentos desagradáveis é muitas vezes plena, e
portanto estressado, intestinos.
Aasanyukta Mão Única Primeiro feche ambas as mãos em punhos e mantenha-os na frente do seu peito. Ao inspirar,
Mão de Deva estenda os braços direitos para a direita e aponte o dedo indicador para cima. No
ao mesmo tempo, estique seu braço esquerdo para a esquerda. Mantenha essa tensão por 6 respirações
e então retorne à posição básica. Repita seis vezes de ambos os lados. Para
constipação crônica grave, fazer quatro vezes ao dia. Para constipação leve,
repita de seis a doze vezes pela manhã e ao meio-dia. Ao viajar ou
em casos agudos, pratique todas as manhãs antes de se levantar por 5 a 10 minutos
enquanto está confortavelmente deitado na cama.

A mão direita de Deva Saraswati. A mão direita de Deva Yama.

SUKATHUND (SHUKATHUNDA / SHUKATUNDA /

Bico de papagaio.

Aasanyukta Mão Única

SUKRA: Planeta Vênus.

Mushthi com ambas as mãos, a esquerda levantada, a direita para baixo.

SURAHI (SURABHI): Vento.

Eficaz contra o reumatismo. Junte o dedo mínimo de uma mão com o
dedo anelar do outro e vice-versa. Da mesma forma, junte o indicador com
o dedo do meio da outra mão e vice-versa. Deixe seus polegares
grátis.

SURYA (RAVI / SOORYA / SURJA / SURAY): Postura do sol.

Sente-se confortavelmente com suas costas e pescoço retos. Junte as pontas dos dedos anelares.
dedos na raiz dos polegares e pressione com os polegares. Os outros três
os dedos estariam retos. Mantenha a sua mão no joelho dobrado, lembre-se
mantenha a palma voltada para cima. Coloque um pouco de pressão na sua palma e no resto do
a mão estaria em posição de relaxamento. Este mudra cria calor no corpo e é
uma maneira certa de perder gordura excessiva e tonificar o corpo se feita por 20
minutos duas vezes ao dia. O problema de indigestão é corrigido se feito após as refeições
e na pose de Vajrasana.

Sola-padma e Kapiththa com as mãos apoiadas nos ombros.

SUVRUTTA:

Sogra
 SWASURA:Father-in-law.

SUÁSTICA (SVASTIKA): Cruzada, louvando.

Sawyakta Dupla Mão Esta Hastha é usada para mostrar jacaré, para falar com medo, para argumentar e para
louvor.

TADJAI:
Kaya (postural) utiliza asanas com respiração e concentração.

TAMARACHUDA (TAMARA KUDA HASTA / TAMRACHUDA /

TAMRACUDA): Galo, galo, crista vermelha, combe do galo.

Aasanyukta Mão Única

TARJANA: Gesto de Ameaça.

Esse gesto também é chamado de múdara de "aviso". Apenas o dedo indicador está
erguido enquanto os outros dedos estão fechados em um punho. Você pode encontrar
abhayamudrâ às vezes também como um gesto da mão esquerda. Esta mudra é
características da maioria das divindades iradas.

TARPANA: A performance de homenagem, gesto de oferta.

O Tarpanamudra é o mudra da oferenda. O Tarpana geralmente é realizado

em cerimônias que respeitam os ancestrais que partiram, em respeito ao
Guru, o Sol, ou qualquer outra divindade. Com o polegar e o anel, oferecemos um
pitada de qualquer oferta que está sendo feita. Na Pitri Shraddha
a oferta são sementes de gergelim em água. No Kali Puja é vinho.

Os braços estão dobrados no cotovelo com as mãos levantadas alinhadas com os ombros.
os dedos estão levemente curvados com a ponta dos dedos se estendendo em direção aos ombros.
As palmas das mãos estão voltadas para baixo. Um mudra frequentemente mostrado por
Namasangiti.

TATWA (TATTVA / TATVA): Tranquilidade.

A Tattva mudra é a mudra do Princípio. Refere-se ao
estabelecimento da divindade interior, e geralmente indica aqueles lugares em
o corpo que são diferentes assentos das várias energias. Buda o deu
aos seus discípulos para o controle da mente. Sente-se na postura fácil com a coluna ereta
com a coluna ereta e os cotovelos dobrados, leve as mãos para cima e para dentro até se encontrarem
em frente ao corpo na altura do coração.
 THRIPATHAAKA (TRIPATAKA): Bandeira com três cores, partes.
A mão direita de Deva Shambhu. Um tripataka usando ambas as mãos é representado por
o Deva Vishnu. Deva Indrahands cruzados. Deva Agnir mão direita.

Aasanyukta Mão Única

Deva Mão

Árvore Tintrini.
mão de langula.

TRIKHANDAA:

TRISHULA (TRISULA):Trident.
Deva Kartikeyà mão esquerda. Deva Sanmukhà mão esquerda.

Aasanyukta Mão Única

Mão de Deva

TSE:
Este é um bom mudra para lidar com a depressão. Coloque as mãos sobre as coxas.
e coloque a ponta do polegar na raiz do dedo mindinho. Cerque seu
polegares com os outros quatro dedos enquanto inspira lentamente. Segure a respiração
por alguns momentos. Expire lentamente e depois abra suas mãos.

UDANA (UDAN):
Desenvolve o fluxo de energia e Chetnain em todas as partes do corpo. Isto é
uma das principais funções deste mudra. Junte as pontas do dedo indicador, dedo médio e
junte os dedos anelares com a ponta do polegar, enquanto mantém o dedo mindinho
reto.

ULBANA: Abundância.

UMA NABLA HASTA (OOMAN ABHAM / OORNA NAABHA /

URNANABHA):Aranha.

UNMANI:
Mudra Mana (cabeça). As mudras Mana fazem parte integrante do kundalini yoga.
 porque utilizam olhos, ouvidos, nariz, língua e lábios.

UPASAMHARA (UPASANGHARA):
Um chamado a todos os seres divinos para se reunirem. "Que todos os Deuses e Deusas
faça sua presença se manifestar, bem aqui, bem agora.

URDHESTITALS-PADMA: Indicando desejos.

USHAS:
Novo impulso e energia.

USHTRO:Camelo.
A mão Kadanjali, ou seja, os polegares da mão Anjali estão curvados e
moveu para cima e para baixo.

UTSANGA HASTA (UTSANA): Abraçar.

Sawyakta Mão Dupla

UTTANAJA:

UTTARABODHI: Gestos de suprema iluminação, perfeição.

Atualiza o sistema e o carrega com energia. Ambas as mãos são mantidas em
o nível do peito, os dois dedos indicadores levantados tocam-se um ao outro, o
os dedos restantes estão cruzados e dobrados para baixo; os polegares se tocam
outras nas pontas ou também cruzadas e dobradas. Este mudra é frequentemente
visto em imagens de Vairochana.

VAISHYA:
Denota Casta Mão esquerda Hamsasya, mão direita Suchi.

VAJRAHUMKARA: Gesto de HUM.

O gesto Vajrahûmkara mostra os pulsos cruzados sobre o peito.
as mãos seguram o Vajra (= relâmpago, masculino) e a Ghanta (= sino, feminino).
A mão direita cruza sobre a esquerda no pulso, palmas voltadas para dentro
em direção ao peito e geralmente sobre o coração. Este é o gesto de Adi
Buda Vajradara, Samvara e Trailokyavijaya.

VAJRA MUDRA (CHI KEN-IN)Gesto de conhecimento punho, seis elementos

mudrá, punho da sabedoria.
Estimula a circulação. O Vajramudra é formado ao segurar o
indicador erguido da mão esquerda cerrada com a mão direita cerrada,
com a ponta do dedo indicador direito tocando (ou enrolado ao redor) a ponta de
o dedo indicador esquerdo. Isso também é conhecido como o mudra dos seis elementos, ou o punho
do mudra da sabedoria, pois simboliza a unidade dos cinco elementos mundanos
 (terra, água, fogo, ar e metal) com consciência espiritual. O vajra
mudra é típico da Coreia e do Japão, mas é um pouco raro na Índia, então
deveria talvez ser mais apropriadamente identificado pelo seu nome japonês de
Chi Ken-in.

VAJRAPRADAMA: Gesto de confiança inabalável.

As pontas dos dedos das mãos estão cruzadas. As pontas dos dedos das mãos estão
cruzado, representando uma confiança inabalável.

VAJROLI:
Contração e liberação do trato urinário no corpo masculino para
estimular swadhisthana.

VAKULA: Árvore Vakula.

Mão Samdamsa.

VAMANA:
Dez Avatares
Mushthi com as mãos, uma para cima e a outra para baixo e em direção ao
right side.

VARADA (VARA):Gesture of granting wishes, charity, generosity,

bem-vindo.
Este mudra simboliza caridade e compaixão. É o mudra do
alcançar o desejo de dedicar-se à salvação humana. É
quase sempre feito com a mão esquerda, e pode ser feito com o braço
pendurado naturalmente ao lado do corpo, a palma da mão aberta voltada
avante. Os cinco dedos nesta mudra simbolizam os seguintes cinco
perfections: generosity, morality, patience, effort, and meditative
concentração. Este mudra é raramente utilizado sozinho, mas geralmente em combinação
com outro feito com a mão direita.

VARDHA HASTA (VARAHA): Javali.

Sawyakta Double Hand
A mão Sankarna Makara, ou seja, na mão Matsya a mão direita é mantida
para baixo e tremendo, os cinco dedos são mantidos bem afastados indicando
cerdas.

VARDHA MAANAKA (VARDHAMANA): Plântula, aumento.

VARSHA:
Dez Avatares
Mãos na altura da cintura mantidas ao lado.
VARUN (VARUNA):Water posture.

Varun significa água. Água é vida. Assim como o ar, a água é vital para a vida. Uma pessoa
pode viver sem comida por alguns meses, mas é difícil permanecer vivo
sem água por mais de alguns dias. A fluidez é a característica
atribuído à água. A água não apenas ajuda a liquidificar os alimentos, mas também
também cria vários elementos. Deficiência do elemento água no corpo
aumenta a secura e torna as células do corpo secas, que então se tornam
inativo. Na ausência do elemento água, nem o fluxo do ar vital, nem
seu fluxo pode ser resolvido. O elemento água proporciona frescor e
atividade. Este mudrá trabalha para eliminar o excesso de muco que se acumula no
estômago e pulmões. Pessoas que têm excesso de muco geralmente acreditam
eles estão sobrecarregados com cada responsabilidade. Um excesso de muco é geralmente
associado a nervos superestimulados.

Sente-se confortavelmente com as costas e o pescoço retos. Junte as pontas dos dedos mindinhos.
dedos e polegares e mantenha os outros três dedos retos. Mantenha sua mão em
seu joelho dobrado. Mantenha a palma firme e o resto da mão deve estar
relaxado. Ajuda a curar distúrbios da pele, cura impurezas do sangue, útil em
gastroenterite. Ajuda a curar a tensão e as cãibras.

VATA:Árvore de Banyan.
Mão Pataka.

VAYUVento.
Vayu significa vento e este mudra remove a flatulência. Benéfico para
inchaço e desconforto abdominal. Dobre o dedo indicador de modo que ele
toca a parte macia do polegar. Os outros três dedos devem
permaneça reto. É benéfico para a dor nas articulações nas mãos e pés, paralisia,
histeria etc. É muito benéfico fazer Prana mudra junto com esta mudra.

VETRA (VEETRAG): Postura impassível.

VILWA: Tâmara da madeira.

VIPARITA (VIPAREETA KARANI / VIPREETAKARNI): Invertido

atitude psíquica.
Kaya (postural) utiliza asanas com respiração e concentração.

VIPARYASTA

VIPRAKIMA: Solto.
 VISMAYA: Sugerindo espanto.

VITARKAGesto de argumento, raciocínio.

Orientação espiritual. O gesto de discussão e debate indica
comunicação e uma explicação do Dharma. As pontas do dedão
e o dedo indicador toca, formando um círculo. Todos os outros dedos estão estendidos
para cima. Às vezes, o dedo médio e o polegar se tocam, o que é um
gesto de grande compaixão. Se o polegar e o dedo mínimo se tocarem, eles
expresse o mudra da boa sorte.

VYAGHRA:Tiger.
A mão Ardhachandra segurada para baixo.

VYAN (VIYAN):
Junte as pontas do dedo indicador e do dedo médio com a ponta do polegar, enquanto
mantendo o mínimo e o dedo anelar separados.
YAK: Iaque.
As mãos se tocando nos pulsos, mão esquerda Mushthi, mão direita Mudrika,
fazendo o mudra Mushthi.

YOGA MUDRA: Pose de união psíquica.

YONI: Útero da criação, fonte.

Este mudra é um exercício de pratyahara ou retirada dos sentidos.
Bloqueando seus ouvidos, olhos, narizes e boca, você se retira para dentro de si mesmo.
Durante o dia, a mente é constantemente bombardeada com informações ou
estímulos dos cinco sentidos. Somente quando os sentidos são controlados
o controle e a mente não são mais puxados para fora, você pode esperar ser capaz
concentrar. O mudra Yoni simboliza o útero da criação. Hasta
(mão), mudra meditativa. Redireciona o prana emitido pelas mãos de volta para
corpo.

Many such hand positions were used in the Buddhist sculpture and painting of India, Tibet,
A China, a Coreia e o Japão. Eles indicam aos fiéis de uma forma simples a natureza e a função
das divindades representadas. Mudras são, portanto, gestos que simbolizam a manifestação divina. Eles
também são usados por monges em seus exercícios espirituais de meditação ritual e concentração, e são
acreditava-se que geravam forças que invocavam a divindade.

Um mudra é usado não apenas para ilustrar e enfatizar o significado de um ritual esotérico. Ele também
dá significância a uma imagem escultural, um movimento de dança ou uma pose meditativa, intensificando
sua potência. Em sua forma mais elevada, é uma arte mágica de gestos simbólicos através da qual o
forças invisíveis podem operar na esfera terrena. Acredita-se que a própria sequência de tal
As posturas das mãos em rituais podem ter contribuído eventualmente para o desenvolvimento dos mudras da Índia.
Dança clássica.

A palavra sânscrita mudra é traduzida como 'gesto' ou 'atitude'. Mudras podem ser descritos como
gestos ou atitudes psíquicas, emocionais, devocionais e estéticas. Mudra também é definido como um
'selo'. Mudras são movimentos físicos sutis que alteram a atitude, a percepção e aprofundam
consciência e concentração. um mudra pode envolver todo o corpo na asana ou pranayam ou pode
simplesmente seja um gesto de mão. Mudras são práticas mais elevadas que podem levar ao despertar dos chakras
e a kundalini, portanto, deve ser prática sob a orientação prática de um guru ou professor. Mudras
pode ser categorizado em cinco categorias aproximadas:

Grupo Nomes dos Mudras Description

Estas são mudras meditativas. Elas redirecionam o prana.
Até (mão) Gyan, Chin, Yoni, Bhairavi, Hridaya Mudras emitido pelas mãos de volta para o corpo.

Sambhavi, Nasikagra drishti, Khechari, Kaki

Estes formam uma parte integral do kundalini yoga. Eles
Mana(cabeça) ["Bhujangini","Bhoochari","Akashi","Sanmukhi"]
utilize os olhos, ouvidos, nariz, língua e lábios.
Mudras Unmani.

Prana, Vipreetakarni, yoga, Pashinee, manduki

Kaya (postural) Essas utilizam asanas com respiração e concentração.
e tadagi Mudras.

A combinação de bandha e mudra carrega o corpo com

Maha mudra, Maha bheda mudra, Maha vedha
Bandha (fecho) prana e preparar para despertar a kundalini
mudra

Eles redirecionam o prana dos centros inferiores para o cérebro

Mudras relacionados à sublimação da energia sexual estão em
Mudra Adhara (perineal), Mudra Ashwani, Mudra Vajroli/sahajoli
this group.

Dance Names of Mudras Description

Os movimentos do Nritta Hastasare de
cinco tipos, para cima, para baixo, à direita, à esquerda
e para a frente. O movimento das mãos
deve estar na mesma direção que os pés estão
Suástica, Dola, Anjali, Kathakavardana, Shakata, Pasha
movendo. O esquerdo (pé ou mão) deve ser
Nritta Kilaka, Kapiththa, Shikhara, Kurma, Ramsasya, Alapadma
à esquerda e o direito um à direita.
Hastas Pataka Porque a dança Nritta emprega principalmente
passos, menos gestos com as mãos são usados, o que
é a razão pela qual há apenas treze na
lista.

Variantes: muddika (Pali).

Ele criou esta metade de si mesmo como o mundo.
Onde está a indicação de sua outra metade?