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Local da Primeira Missa nas Filipinas

O documento discute a localização da primeira missa católica nas Filipinas, realizada em 31 de março de 1521, pelo Padre Pedro Valderrama em Mazaua, atualmente identificada como Limasawa, embora haja controvérsias sobre se o local correto seria Masao, Butuan. A missa marcou o início do catolicismo no país e foi acompanhada por um pacto de sangue entre Magalhães e os líderes locais. O texto também menciona a promulgação da Lei da República nº 2733, que declarou Limasawa um santuário nacional, e as disputas históricas sobre o local da primeira missa.

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Local da Primeira Missa nas Filipinas

O documento discute a localização da primeira missa católica nas Filipinas, realizada em 31 de março de 1521, pelo Padre Pedro Valderrama em Mazaua, atualmente identificada como Limasawa, embora haja controvérsias sobre se o local correto seria Masao, Butuan. A missa marcou o início do catolicismo no país e foi acompanhada por um pacto de sangue entre Magalhães e os líderes locais. O texto também menciona a promulgação da Lei da República nº 2733, que declarou Limasawa um santuário nacional, e as disputas históricas sobre o local da primeira missa.

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Leituras na História das Filipinas

Módulo No.6

Capítulo 2 - Local da Primeira Missa

LEARNING OUTCOMES
Ao concluir as lições, o aluno será capaz de:

1. Discuta a localização da primeira missa nas Filipinas

CONTEÚDO DE APRENDIZAGEM

Local da Primeira Missa

O primeiro católico documentadoMissanoFilipinasrealizou-se em 31 de março de 1521, Páscoa


[Link] conduzido pelo Padre Pedro de Valderama ao longo das margens do que foi referido em
diários de Antonio Pigafetta como "Mazaua". Hoje, este local é amplamente acreditado por muitos historiadores e o
governo a serLimasawana ponta deLeyte do Sulembora isso seja contestado por alguns que afirmam que
a primeira missa foi, em vez disso, realizada em Masao, Butuan.

Aterrissando nas costas das Filipinas

QuandoFerdinando Magalhãese sua tripulação europeia partiu de San Lucar de Barrameda para um
expedição para buscar especiarias, esses exploradores pousaram nas Filipinas após sua viagem de outros
áreas próximas. Em 28 de março de 1521, enquanto estavam no mar, viram uma fogueira que se revelou ser Mazaua
(acreditado como a atual Limasawa) onde ancoraram.

Diário de Francisco Albo: Rota da Expedição de Magalhães na Ilha de São Lázaro

Em 16 de março de 1521, enquanto navegavam em um curso a oeste a partir de Ladrones ou conhecido comoMariana
IlhaAtualmente, eles avistaram terra em direção ao noroeste, mas não desembarcaram lá devido à profundidade rasa.
lugares e mais tarde encontrou seu nome como Yunagan. Naquele mesmo dia, eles foram a uma pequena ilha
chamadoSuluanque é uma parte de Samar e lá ancoraram. Saindo dessas duas ilhas, eles
navegaram para o oeste até uma ilha de Gada, onde abasteceram-se de madeira e água daquela ilha;
navegaram em direção ao oeste para uma grande ilha chamada Seilani (agora Leyte). Ao longo da costa de Seilani, eles
navegaram para o sul e viraram para o sudoeste até chegarem à ilha [Link] lá, eles zarparam
norte novamente em direção à Ilha de Seilani e seguiu a costa de Seilani em direção ao noroeste e
viram três pequenas ilhas. Eles navegaram para o oeste e viram três ilhéus onde ancoraram para passar a noite. Em
na manhã, eles navegaram para o sudoeste. Lá, eles entraram em um canal entre duas ilhas, uma das quais era
chamado Subu (agora chamadoCebue o outro era Matan (agora chamadoMactanEles navegaram em direção a
sudoeste naquele canal e depois virou para o oeste e ancorou na cidade de Subu, onde permaneceram.
por muitos dias.

O Relato de Antonio Pigafetta: Rota da Expedição de Magalhães na Ilha de São Lázaro

Antonio Pigafettafoi um famoso viajante italiano que estudou navegação e conhecido pelo nome
de Antonio Lambardo ou Francisco Antonio Pigafetta. Ele se juntou aos portugueses, Capitão Ferdinando
Magalhães e sua equipe espanhola em sua viagem à Ilha de Maluku. Pigafetta tem o relato mais completo.
deMagalhãesexpedição intituladaPrimeira viagem ao redor do mundoEle estava
um dos dezoito sobreviventes que retornaram à Espanha a bordo do 'Victoria' e, portanto, considerado como um
testemunha dos eventos significativos que ocorreram na primeira missa que Magalhães a nomeou de Ilhas de
São Lázaro que mais tarde é chamado de Arquipélago Filipino. Pigafetta narrou em seu relato os eventos
aconteceu de 16 de março de 1521 quando viram pela primeira vez a Ilha do grupo das Filipinas até 7 de abril de 1521
quando a expedição pousou em Cebu.

Em 16 de março de 1521, houve uma "terra alta" chamada "Zamal" que foi avistada por Magalhães.
expedição que estava a cerca de 300 léguas a oeste da Ilha dos Ladrones. Em 17 de março de 1521, eles
pousou na "ilha desabitada" ou conhecida como "Humunu"(Homonhon)que Pigafetta se referiu como
"Lugar de rega de bons sinais" porque o lugar é abundante em ouro. Humunu fica à direita de Zamal a 10.
graus de latitude norte. Eles permaneceram lá por 8 dias de 17 de março a 25 de março de 1521.

Em 25 de março de 1521, eles deixaram a ilha de Homonhon e mudaram de rota para oeste-sudoeste,
entre quatro ilhas: nomeadamente, Cenalo, Hiunanghan, Ibusson e Albarien. Depois, eles navegam
para o oeste em direção aLeyte,então seguiu a costa de Leyte para o sul passando entre a ilha de Ibusson
do lado de sua boreste e a baía de Hiunangan em sua estibordo, e então continuaram para o sul, o retorno
a oeste para Mazaua.

Em 28 de março de 1521, há uma ilha que se encontra em uma latitude de 9 e 2/3 em direção ao polo ártico e em
a longitude de 100 e 62 graus a partir da linha de demarcação. É chamada de Mazaua, que está a 25 léguas.
da Acquada. Em 4 de abril de 1521, eles deixaram Mazaua com destino a Cebu, guiados por seu Rei que
navegou em seu próprio barco. Ao longo de toda a sua rota, passaram por cinco ilhas, a saber: Ceilão,Bohol,
Canighan, Baibai e Gatighan. Eles navegaram de Mazaua a oeste-noroeste em direção ao canal de Canigao,
com a ilha de Bohol a bombordo e as ilhas Leyte e Canigao a estibordo.

Em seguida, eles continuam navegando para o norte ao longo da costa de Leyte, passando por Baibai até Gatighan (eram 20
ligas de Mazaua e 15 ligas de Subu ou Cebu. Em Gatighan, eles navegaram para o oeste em direção às três
ilhas do grupo Camotes, nomeadamente: Poro, Pasihan e Ponson. A partir da Ilha Camotes, eles navegaram.
sudeste em direção a "Zubu". Em 7 de abril, eles entraram no porto de "Zubu" (Cebu). Eles levam três
dias para negociar a jornada de Mazaua para o norte até oIlhas Camotese então para o sul até
Cebu. Essa foi a rota da expedição de Magalhães conforme mencionado no relato de Pigafetta. Nessa rota, o
o ponto mais ao sul alcançado antes de chegar a Cebu foi Mazaua, localizado a nove graus e dois terços
Latitude norte.
Pacto de Sangue

O soberano da ilha eraRajah [Link] Magalhães e companheiros pisaram na


nos terrenos de Mazaua, ele se fez amigo do Rajá junto com seu irmãoRajá Siagude Butuan. Naqueles
dias, era costume entre os indígenas—e na maior parte do Sudeste Asiático—selar a amizade com um
compacto de sangue. Por instigação de Magalhães, que ouvira o termo malaio para isso, casi casi, o novo
os amigos realizaram o ritual. Este foi o primeiro pacto de sangue registrado entreFilipinoseEspanhóis.
Presentes foram trocados pelas duas partes quando a celebração terminou.

Primeira Missa

Em 31 de março de 1521, umDomingo de PáscoaMagalhães ordenou que uma missa fosse celebrada que era
iniciado pelo Pai Pedro Valderrama, o capelão andaluz da frota, o único sacerdote na época.
Realizada perto das margens da ilha, a Primeira Missa Solene marcou o nascimento deCatolicismo Romanoem
as Filipinas. Colambu e Siaiu foram os primeiros nativos do arquipélago, que ainda não tinha nome.
Filipinasaté a expedição de Ruy Lopez de Villalobos em 1543, para assistir à Missa entre outros
habitantes nativos.

Durante a estadia de Magalhães e sua tripulação na ilha habitada de Humunu, conforme o que Pigafetta registrou.
documentado em suas Crônicas, de acordo com Gomez (2019), argumenta que a "primeira missa" em solo filipino
não estava em ''Agusan'' nem no sul de ''Leyte'' e apontou que o Domingo de Ramos deve ter sido celebrado primeiro
antes da missa no Domingo de Páscoa, que é obviamente praticada até hoje.

No relato de Pigafetta, Gomez percebeu que não mencionou alguns pontos da jornada.
onde as missas foram celebradas, um exemplo é quando estavam no porto de San Julian. Pigafetta mencionou
sobre uma missa celebrada no Domingo de Ramos, que ocorreu em 1º de abril de 1520 durante sua viagem para o oeste, mas
nunca mencionou sobre o Domingo de Páscoa. A mesma situação aconteceu quando a frota chegou às Filipinas,
Pigafetta mencionou apenas a Missa do Domingo de Páscoa, enquanto ele ficou em silêncio sobre o Domingo de Ramos.

Para investigação adicional, alguns pontos do relato de Pigafetta foram traduzidos da seguinte forma: Ao amanhecer em
Sábado, 16 de março de 1521, (festa de São Lázaro, inserida por Gomez) encontramos um planalto à distância.
uma ilha chamada Zamal (Samar) no dia seguinte (17 de março, domingo) o capitão-general desejou desembarcar
em outra ilha (Humunu) desabitada para ser mais seguro e conseguir água e ter um pouco de descanso.
Ele tinha duas barracas montadas na praia para os doentes. Na segunda-feira, 18 de março, vimos um barco vindo em nossa direção.
com nove homens dentro.” ''Isto marca nosso primeiro contato humano com europeus dando sinais de alegria por causa de
nossa chegada.” “Ao meio-dia de sexta-feira, 22 de março, aqueles homens vieram como prometeram.” “E nós ficamos deitados oito
dias naquele lugar, onde o capitão visitava todos os dias os homens doentes que ele havia colocado em terra na ilha para
recuperar.

Como observado por Gomez, a instância em que Pigafetta escreveu sobre a missa disse que tinha duas
coisas em comum; ambos são encontrados nas costas e há nativos filipinos presentes. Outra passagem
evidência, um documento encontrado sobre a chegada da frota de Magalhães em Suluan ''(Homonhon)'' e o
tratado com os nativos apresentado em um post de blog em 2004. Ele foi publicado pela primeira vez em um artigo publicado em 1934 em
Revista Filipina destacada por Percy Gil, e mais uma vez destacada por Bambi Harper em sua coluna em
o Philippine Daily Inquirer de volta em 2004.
Plantio da cruz

Na tarde do mesmo dia, Magalhães instruiu seus companheiros a plantar uma grande cruz de madeira.
no topo da colina com vista para o mar. MagalhãescronistaAntonio Pigafetta, que registrou o
evento disse: "Depois que a cruz foi erguida na posição, cada um de nós repetiu um Pater Noster e uma Ave Maria, "
e adoraram a cruz; e os reis [Colambu e Siaiu] fizeram o mesmo.

Magalhães então assumiu a posse das ilhas onde havia pousado em nome deRei Charles
Vque ele tinha nomeado anteriormente em 16 de marçoArquipélagodeSaint Lazarus porque era o dia do
santo quando a Armada chegou ao arquipélago.

Na Conta deFrancisco Albo,ele não mencionou a primeira missa nas Filipinas, mas
apenas o plantio da cruz no topo de uma montanha a partir da qual podiam ser vistas três ilhas a oeste e
sudoeste, onde lhe disseram que havia muito ouro. Isso também se encaixa na extremidade sul [Link]
não se adequa à costa deButuande onde nenhuma ilha podia ser vista ao sul ou ao sudoeste, mas
apenas em direção ao norte.

Proclamação do santuário nacional

Em 19 de junho de 1960, a Lei da República nº 2733, chamada de Lei de Limasawa, foi promulgada sem
A aprovação executiva em 19 de junho de 1960. O decreto legislativo declarou o local em Magallanes, Limasawa
A Ilha na Província de Leyte, onde a primeira Missa nas Filipinas foi celebrada, é declarada um
santuário nacional para comemorar o nascimento do cristianismo nas Filipinas. Magalhães está a leste de
ilha de Limasawa. Em 1984, Imelda Marcos construiu um santuário multimilionário da Primeira Missa Santo
construído, um edifício feito de aço, tijolos e concreto polido, e erguido no topo de uma colina com vista para
barangay Magallanes, Limasawa. Um super tufão destruiu completamente isso apenas alguns meses depois.
Outro santuário foi inaugurado em 2005. Limasawa celebra a histórica e religiosa chegada do
Os espanhóis todos os dias 31 de março com uma apresentação cultural e um programa de aniversário chamado Sinugdan,
significado 'começo'. No entanto, isso não tem nenhuma referência a uma missa católica realizada em 31 de março de 1521.

Controvérsias históricas

Masao

Alguns historiadores filipinos contestam há muito a ideia de que Limasawa foi o local do primeiro.
Missa católica no país. A historiadora Sonia Zaide identificou Masao (também Mazaua) emButuancomo o
localização da primeira missa cristã. A base da reivindicação de Zaide é o diário deAntonio Pigafetta,cronista
da viagem de Magalhães. Em 1995, a então deputada Ching Plaza de Agusan del Norte-Cidade de Butuan apresentou uma
bill in Congress contesting the Limasawa hypothesis and asserting the "site of the first mass" was Butuan.
O Congresso das Filipinas encaminhou a questão ao Instituto Nacional de História para que estude o assunto.
e recomendou uma descoberta histórica. Então, o presidente da NHI, Dr. Samuel K. Tan, reafirmou Limasawa como o local
da primeira missa.
Bolinao

Odorico de Pordenoneum frade franciscano e missionário explorador italiano é profundamente acreditado


por muitos Pangasinenses ter celebrado a primeira missa emPangasinanum pouco antes de 1324 que teria
precedeu a missa realizada em 1521 porFernão de Magalhã[Link] marcador na frente deBolinao Church estados que
a primeira Missa em solo filipino foi celebrada na Baía de Bolinao em 1324 por umFranciscanomissionário
Bendito Odorico.

No entanto, há dúvidas acadêmicas de que Odoric esteve alguma vez nas Filipinas. No final,
oInstituto Histórico Nacional liderado pelo seu presidenteAmbeth Ocampo reconheceu os registros históricos
de Limasawa, em Southern Leyte, como o local da primeira Missa, realizada em 31 de março de 1521.

Confusão ao encontrar o rei de Butuan

De acordo com Bernard (2002), a confusão originou-se da má interpretação de alguns dos


Historiadores do século XVII, como Colin e Combes, muitas vezes apresentando uma representação incorreta de Magalhães.
viagem, que acabou levando ao equívoco de que a primeira missa foi celebrada emButuan,em vez
do [Link] escritos dos historiadores anteriores falharam em retratar a rota correta de Magalhães.
navios em direção [Link] relatos contabilizaram a entrada dos navios pelo sul
parte do país enquanto a conta deAntônio Pigafettarevelou a entrada da parte oriental
do país, a partir da direção da região do Pacífico.

De grande importância, além da imagem não verossímil da rota da viagem, está a


confusão no encontro entre o exploradorFerdinando de Magalhãese os dois datus quando o anterior
chegou à ilha deLimasawa,anteriormente chamada "Mazaua". De acordo com os escritos anteriores, após o
Os espanhóis visitaram a ilha, eles foram, juntamente com os dois reis nativos paraButuane lá ergueu um
cruz no topo de uma colina para simbolizar a amizade com os nativos e servir como um sinal para futuros espanhóis
exploradores.

Após a ereção da cruz e passando pelos eventos da primeira missa, os homens foram paraCebu,
pela iniciativa de Magalhães, em busca de recursos. Este relato teve origem no mal-entendido de
a reunião entre as três pessoas. De acordo com Pigafetta, Magalhães se encontrou com o datu deLimasawa,e
another datu, whom the scribe himself called “one of his brothers”, namely the king of [Link]
destaca a origem da confusão - Magalhães na verdade nunca foi aButuan;ele e seus homens celebraram
the first mass on the island of Limasawa,juntamente com os dois datus: um da ilha e outro
de Butuan, antes de prosseguir para Cebu.

Historiadores anteriores, ao contrário do relato de Pigafetta, pensavam que Magalhães foi


paraButuane lá foi celebrada a primeira missa com base no encontro do explorador com o rei da ilha. Em
na realidade, a rota de Magalhães nunca incluiuButuancomo um de seus destinos. Da parte oriental do
Filipinas, chegando à ilha deHomonhon,Magalhães prosseguiu paraLimasawae logo encontrou dois
reis, nomeadamente o datu deLimasawae os dados [Link]ós celebrar a primeira missa naquele mesmo
ilha, o explorador e seus homens partiram para Cebu em busca de maiores recursos.
Posição do governo

O Instituto Histórico Nacional tomou a primeira ação sobre a controvérsia Limasawa-Butuan em 1980.
seguido pela criação de mais dois painéis em 1995 e 2008. O governo tem consistentemente concluído
Limasawa como o local da primeira missa de Páscoa no país. Outro painel liderado por proeminentes
o historiador Resil B. Mojares foi formado em 2018 pela agora Comissão Nacional de História das Filipinas
(NHCP) para revisar mais a fundo as reivindicações continuadas em favor de Butuan. O grupo pró-Butuan apresentou não-
relatos de testemunhas décadas após a Missa como suas provas. Enquanto isso, o grupo pró-Limasawa
forneceu as coordenadas do painel de Mazaua dadas pelos testemunhas oculares, estudos e projetos que retrataram o
Expedição Magalhães-Elcano usando instrumentos de navegação modernos e as cópias do original de Pigafetta
contas.

Antes da comemoração do quincentenário da cristianização das Filipinas, o NHCP


desconsiderou a reivindicação de Butuan devido à insuficiência de evidências para alterar a posição atual do governo e
reinforçou Limasawa como o local da primeira Missa de Domingo de Páscoa no país. O painel também endossa
as mudanças propostas pelo historiador Rolando Borrinaga para reconhecer a Barangay Triana em vez de Barangay
Magalles como o local específico em Limasawa da primeira Missa e Saub Point em Triana como o local do
cruz plantada pela expedição de Magalhães.

Source:
[Link]
[Link]
rsity/life-and-works-of-rizal/lecture-notes/3-content-and-contextual-analysis-for-selected-primary-
recursos-ii/5213485/ver

READINGS

[Link]

TAREFA

Tarefa:

A. Create a summary of the important events on Magellan’s Voyagearound the World, and the
costumes dos tagalog
B. Escreva um artigo de reflexão sobre esta lição.
ASSESSMENT

I. Modificado Verdadeiro ou Falso:

Instruções: Escreva VERDADEIRO se a afirmação for válida e FALSO caso contrário. Se a afirmação
éFALSO, sublinhe a(s) palavra(s) que tornam isso errado. (2–pt cada)

O primeiro católicoMassanoFilipinasfoi realizado em 31 de março de 1521


Eles deixaram Mazaua em 14 de abril de 1521 com destino a Cebu e guiados pelo seu rei
[Link] Pigafettafoi um famoso viajante italiano que estudou navegação.
Em 28 de março de 1521, eles viram uma fogueira que se revelou ser Mazaua, onde ancoraram.
5. A Lei Limasawa que foi promulgada sem o consentimento do executivo em 29 de julho de 1950 sob a República
Lei nº 2733.
Eles pousaram emHomonhonEm 7 de maio de 1521, no qual Pigafetta se referiu como "Ponto de Abastecimento de
bons sinais
7. Miguel Lopez de Legazpi deu o nome de Las Islas Filipinas às Filipinas.
8. Padre Pedro Valderrama, que celebrou a primeira missa católica em 31 de março de 1521
9. Antonio Lambardo juntou-se ao Capitão Ferdinand Magellan e sua tripulação espanhola em sua viagem para
Ilha Montokud.
10. O primeiro pacto de sangue registrado entreFilipinoseEspanhóisestava em Bohol

II. Ensaio de Reflexão

Direções: Escreva um ensaio de reflexão sobre qualquer um dos dois tópicos a seguir.

a. Local da Primeira Missa d. Primeira Missa


b. Aterrissando nas costas filipinas e. Plantação da cruz
c. Pacto de Sangue

REFERENCES

Ariola, Mariano. (2018). A vida e as obras de Rizal. Manila: Unlimited Books Library Services &
Publicação, Inc.
[Link] SqPV8&feature=share

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