Filosofia
Ensino Médio
Módulo II
AS RESPOSTAS DE SUAS QUESTÕES DEVEM ESTAR EM UM ARQUIVO
EXCLUSIVO CONSTANDO O GABARITO E POSTADO NA PLATAFORMA!
ATIVIDADES – QUESTÕES OBJETIVAS
1. De um modo geral, podemos afirmar que:
a) a ética estuda os fenômenos estéticos e seus desdobramentos morais.
b) a moral descreve as noções éticas que sustentam o nosso fazer polí- tico.
c) a moral é o conjunto de valores científicos sustentados por uma soci- edade.
d) a ética estuda os princípios que fundamentam a nossa vida moral.
e) todas as opções acima estão incorretas.
2. Para sermos bons agentes morais precisamos ter o senso moral e a consciência
moral apurados, uma vez que:
a) o senso moral se refere à maneira como avaliamos a conduta de ou- tras pessoas
e a consciência moral se refere à maneira como avaliamos a ação de outras pessoas.
b) o senso moral diz respeito ao modo como internalizamos os valores morais e a
consciência moral trata das punições éticas que determi- namos para os outros.
c) o senso moral possui relação com a maneira como avaliamos a con- duta de
outras pessoas e a consciência moral possui relação com a ca- pacidade de decidir o
que fazer.
d) tanto o senso moral quanto a consciência moral nos possibilita justifi- car as
razões de nossas decisões.
e) tanto o senso moral quanto a consciência moral se relacionam com a maneira
como avaliamos a conduta e a ação de outras pessoas.
3. O sujeito moral só pode existir se for:
a) responsável.
b) consciente de si e dos outros.
c) livre.
d) dotado de vontade.
e) todas as opções acima estão corretas.
4. Para Thomas Hobbes o conflito e a violência fazem parte da dinâmica de vida
humana desde os primórdios. Por isso mesmo esse filósofo afirma que:
a. o homem é o lobo do homem.
b. o homem é um bom selvagem.
c. o homem é um homo sapiens.
d. o homem é dócil perante a lei.
e. o homem é escravo dos seus direitos.
5. Na era da informática corremos sérios riscos ao disponibilizar as nossas
informações pessoais na internet. Nesse âmbito, podemos ser controlados mais
facilmente porque:
a. criamos meios de controle como o Marco Civil da Internet.
b. permitimos que a sociedade do cansaço determine as regras morais.
c. somos mais suscetíveis ao consumismo via propagandas personaliza- das.
d. não concordamos com os termos de uso dos sites que frequentamos.
e. todas as opções acima estão corretas.
6. O Marco Civil da Internet (Lei nº 12.965, de 23 de abril de 2014) estabelece
princípios, garantias, direitos e deveres para o uso da Internet no Brasil. Ele tem como
objetivo assegurar a proteção da privacidade e dos dados pessoais dos usuários, a
liberdade de expressão e o acesso à informação, além de regular as responsabilidades
dos provedores de serviços e as relações de uso da Internet no país. Em seu artigo 3º, a
Lei estabelece direitos e deveres fundamentais, garantindo o direito à liberdade de
expressão, à privacidade e à proteção dos dados pessoais.
De acordo com o artigo 3º do Marco Civil da Internet (Lei nº 12.965/2014), qual
das alternativas a seguir melhor representa um direito garantido aos usuários da internet
no Brasil?
a) O direito à anonimidade completa em todas as interações online, sem exceções.
b) O direito de ser informado sobre a coleta, uso e compartilhamento de dados pessoais,
com garantia de consentimento expresso.
c) O direito de realizar qualquer tipo de monitoramento sobre as atividades dos outros
usuários, sem qualquer limitação.
d) O direito de garantir a liberdade de expressão apenas para discursos não ofensivos,
excluindo opiniões contrárias à maioria.
e) O direito de exigir que todos os conteúdos digitais sejam gratuitos e sem restrições
para o acesso.
7. A Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH), adotada pela Assembleia
Geral das Nações Unidas em 1948, estabelece um conjunto de direitos fundamentais
que devem ser garantidos a todas as pessoas, independentemente de sua origem, etnia,
religião ou qualquer outra característica. O artigo 1º da DUDH afirma: "Todos os seres
humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos." Além disso, o artigo 3º
assegura que "todo indivíduo tem direito à vida, à liberdade e à segurança pessoal."
De acordo com os princípios estabelecidos pela Declaração Universal dos
Direitos Humanos, qual das alternativas a seguir está em conformidade com o que é
garantido por essa declaração?
a) O direito à liberdade de expressão pode ser restrito se as ideias expressas forem
consideradas inadequadas pelo governo local.
b) O direito à segurança pessoal não se aplica a indivíduos acusados de crimes graves.
c) Toda pessoa tem o direito de ser tratada com dignidade, independentemente de seu
status social ou legal.
d) O direito à vida pode ser suspenso em casos de emergência nacional declarada.
e) A liberdade religiosa é restrita em países onde a maioria segue uma religião
predominante.
8. A Declaração Universal dos Direitos Humanos é resultado:
a. do pós-guerra, uma vez que a violência dos conflitos militares ferem a dignidade
humana.
b. da necessidade humana em sistematizar valores desnecessários à vida em
sociedade.
c. da tensão durante a guerra fria levada adiante pelas nações norte- americana e
soviética.
d. da pressão de países ocidentais com relação à crise dos mísseis envol- vendo
EUA e Cuba.
e. nenhuma das alternativas acima está correta.
9. Tratar sobre Direitos Humanos no Brasil e assegurar a sua efetivação é sempre
algo delicado, uma vez que o nosso país é:
a. um país de terceiro mundo.
b. integra os BRICS.
c. signatário das Convenções de Genebra.
d. um estado teocrático.
e. autoritário e hierarquizado.
10. A filosofia ameríndia se configura enquanto um movimento de resgate na medida
em que:
a. defende o retorno ao movimento antropofágico brasileiro típico de al- guns povos
originários.
b. busca restituir a dignidade aos elementos naturais que compõem a cosmovisão
indígena.
c. retoma os debates governamentais com relação à demarcação das terras
indígenas.
d. volta às origens dos simbolismos astecas para ressignificar a cultura indígena
brasileira.
e. nenhuma das alternativas acima está correta.
11. O epistemicídio é uma prática que pode ser definida como:
a. o assassinato de povos bárbaros que se recusam a colaborar com o colonizador.
b. as reflexões epistemológicas a respeito das ciências primitivas africa- nas.
c. a destruição das formas de pensar e agir de um povo colonizado.
d. a valorização do agente moral que atua contra o racismo epistêmico.
e. todas as alternativas acima estão corretas.
12. O ubuntu é um aspecto da filosofia africana que diz respeito à ética, visto que:
a) isso foi definido em obras filosóficas de autores ocidentais.
b) sua aplicação se limita ao âmbito político do continente africano.
c) não é possível efetivá-lo recorrendo aos valores cosmológicos dos po- vos
africanos.
d) trata das relações e dos valores estabelecidos entre as pessoas.
e) registros escritos em tabuinhas egípcias de argila definiram o tema enquanto
filosofia.
ATIVIDADES – QUESTÕES DISSERTATIVAS
13. Em sua obra Do Contrato Social, Rousseau descreve o conceito de Estado de
Natureza. Como ele o caracteriza e qual a diferença entre o homem no Estado de
Natureza e o homem na sociedade civil? Quais são as consequências dessa mudança
para o desenvolvimento da sociedade?
14. Em Leviatã, Hobbes aborda a transição do Estado de Natureza para o Estado Civil.
Explique como ele vê o contrato social e a formação do Estado, e qual o papel do
soberano para garantir a paz e a ordem na sociedade. Como Hobbes justifica a
necessidade de um poder absoluto?
15. O Marco Civil da Internet, estabelecido no Brasil em 2014, busca regular o uso da
internet no país. Quais são os principais objetivos dessa legislação e como ela impacta a
privacidade dos usuários e a responsabilidade das empresas que oferecem serviços na
internet?
16. A ética animalista defende os direitos dos animais e a sua consideração moral
dentro das sociedades humanas. Quais são os principais argumentos que sustentam
essa perspectiva e como ela se relaciona com a ideia de direitos humanos? Existe uma
relação entre a ética animalista e o conceito de justiça social?
17. Embora Aristóteles não tenha abordado o "Estado de Natureza" da mesma forma
que Hobbes ou Rousseau, ele discute o conceito de vida política. Como ele vê a origem
do Estado e a natureza humana? De que maneira a cidade (pólis) é vista como algo
natural para o ser humano?
18. Em O Príncipe, Maquiavel discute a política e a relação do governante com seu
poder. O que significa a expressão "os fins justificam os meios" no contexto da obra de
Maquiavel? Como ele enxerga a moralidade na política e qual a importância da virtù
para o príncipe?
19. Embora o Nazismo e o Fascismo compartilhem algumas características, como o
autoritarismo e o nacionalismo exacerbado, eles apresentam diferenças importantes.
Explique as principais diferenças entre o Nazismo e o Fascismo, considerando aspectos
ideológicos e históricos, e cite exemplos dessas ideologias na prática.
20. O utilitarismo é uma teoria ética que busca a maximização do bem-estar geral.
Explique o que significa essa teoria e como ela se aplica em situações de tomada de
decisão moral.