História do Baralho de Tarô Waite
História do Baralho de Tarô Waite
GUIA
INTRODUÇÃO
por Stuart R. Kaplan
Um verdadeiro estudioso
r. Arthur Edward do ocultismo
Waite cujos
(1857-1942) foipublicados
um
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No ano de 1369, os jogos de cartas não são mencionados em
um decreto emitido por Carlos VI da França contra var-
formas de jogo; no entanto, 28 anos depois, o
Prevot de Paris, em uma ordem datada de 22 de janeiro,
1397, proíbe que pessoas trabalhadoras joguem tênis,
bola, cartas ou pinos de nove, exceto apenas em feriados.
É geralmente aceito que os baralhos de cartas surgiram
na Europa, na segunda metade do século XIV,
provavelmente o primeiro na Itália como um baralho completo de 78 cartas—
ou algum gênio inventivo posteriormente combinou
as 56 cartas comuns conhecidas como o Arcanos Menores
com os 22 cartões de Tarô esotéricos e emblemáticos
conhecido como o Arcano Maior para formar o baralho de 78 cartas
embalar.
Durante o século XV, as cartas de Tarot foram
geralmente desenhado ou pintado à mão para o principesco
casas do norte da Itália e da França. Posteriormente,
os pacotes de cartas se tornaram mais numerosos porque
eles foram reproduzidos por técnicas usando madeira-
cortes, estênceis e gravura em cobre. Pelo seis-
século dezessete um baralho de Tarot modificado chamado o
O Tarô de Marselha ganhou popularidade.
Hoje existe, nos arquivos do
Biblioteca Nacional em Paris, 17 Arcanos Maiores
cartas geralmente acreditadas, provavelmente erroneamente, que
foi pintado à mão por volta do ano 1392 por
Jacquemin Gringonneur para Carlos VI da França.
Essascartassãoprovavelmentedeorigemvenezianaposterior,possivelmente
cartas Tarocchi de Veneza do meio do século XV.
A Biblioteca Pierpont Morgan na cidade de Nova York
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possui 35 cartas de um baralho de Tarô de 78 cartas datado
cerca de 1484 e acreditado como obra de
ou Bonifácio Bembo ou Antonio Cicognara.
Este baralho aparentemente pertencia ao Cardeal Ascanio
Maria Sforza (1445-1505) ou para sua mãe Bianca
Visconti Sforza e provavelmente não foi destinado a
jogo real, mas, em vez disso, pode ter sido meramente um
representação pictórica dos tempos.
Outras cartas europeias antigas relacionadas ao Tarot
pacote inclui:
• Baralho de Tarocchi de Mantegna composto por 50
cartões instructivos em cinco séries de dez cartões cada;
• Tarocchi de Veneza ou baralho Lombardi composto
de 78 cartas, incluindo 22 Arcanos Maiores e 56 Arcanos Menores
Cartas Arcana;
• Baralho Tarocchino de Bolonha composto por 62
cartas, que se acredita terem sido inventadas por Francois
Fibbia, Príncipe de Pisa, e contendo 22 Maior
Arcana e apenas 40 cartas de numerais do naipe;
• Baralho Minchiate de Florença semelhante ao regu-
baralho de Tarot de 78 cartas, mas ampliado para 97 cartas por
a adição dos signos do zodíaco, os quatro ele-
ements e três virtudes cardeais.
As leituras de fortuna do tarô geralmente levam
não apenas a divinação individual
significado de uma carta mas também a proximidade entre
duas ou mais cartas e se a carta está de cabeça para baixo
para baixo (que enfraquece, atrasa e até reverte o
significado). O breve título descritivo em cada um dos
22 cartas do Arcanos Maiores serve como um catalisador para um
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significado mais amplo e profundo que o adivinho
procura expressar.
Os baralhos de Tarot contêm 78 cartas divididas em duas
grupos principais:
• 22 Cartas do Arcanjo Maior
• 56 Cartas Menores do Arcano
Os 22 Arcanos Maiores ou cartas emblemáticas com-
preço de 21 cartas numeradas de XXI a I (21 a 1)
maisumcartãonãonumeradoconhecidocomoOLouco(LeMat)
e O Louco (em francês). Os 22 Arcanos Maiores também são
referidos como trunfos (atouts em francês, atutti ou trion)
fiin italiano) que significa 'acima de tudo.'
As 56 cartas do Arcano Menor contêm quatro naipes
incluindo as cartas de corte habituais; Rei, Rainha, Valete
(Valete, Página) mais uma quarta carta, o Cavaleiro
(Cavaleiro, Vilão) que está colocado entre o
A Rainha e o Valete. Os naipes são geralmente espadas.
(espadas), batons ou bastões (paus), copos (corações)
e moedas ou pentáculos (diamantes). As origens dos naipes são
acredita-se que representa os quatro estados da vida durante
tempos medievais: nobreza ou pessoas que detinham seus
rango por serviço militar foi simbolizado por
espadas; camponeses ou pessoas da classe trabalhadora por cl clubs;
clérigos e estadistas por copos; e comerciantes
e a classe industrial por moedas.
Os baralhos de cartas comuns de hoje parecem
descendem dos baralhos de Tarot medievais. À medida que o jogo de cartas-
os cartões do Arcanos Maiores aumentaram em popularidade
foram descartados (exceto por O Louco que foi mantido
comooCoringa)eoCavaleiroeoPagenforamcombinados
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para o Jack de hoje, assim nos dando o baralho padrão de
cinquentaedoiscartasmaisoCoringa.
Durante os últimos dois séculos, várias impor-
tant trabalhos apareceram em diferentes aspectos de
Cartas de Tarot autoria de Gebelin (1781), Etteilla
(1783), Levi (1854), Vaillant (1857), Mathers
(1888), Papus (1889), Falconnier (1896), Wirth,
Waite (1910), Thierens, Case, Crowley (1944), Gray
(1960), Knight (1965), Moakley (1966), Doane
(1967), e Kaplan (1970).
Sob a iniciativa e supervisão de Waite, um
baralho de Tarô único de 78 cartas conhecido como "Rider Deck"
foi desenhado pela Sra. Pamela Colman Smith, uma
Menina americana que era uma membro do The
Ordem da Aurora Dourada.
A Srta. Smith foi criada na Jamaica e dur-
na sua adolescência, viajou com a atuação em palco
parceria de Terry e Henry Irving. Aos
vinte e um A senhorita Smith foi estabelecida na Inglaterra
como designer teatral e ilustradora. Seu interesse em
o teatro levou à sua colaboração com William
ButlerYeats em designs de palco. Subsequentemente, ela
trabalhou com seu irmão JackYeats na ilustração
e publicação de uma pequena revista intitulada A
Broad Sheet antes de lançar seu próprio The Green
Feixe, que estava cheio de baladas, imagens, folclore
contos e versos.
A característica marcante do Rider Deck é
que todas as cartas, incluindo as quarenta cartas de pip
(cartas numerais do Ás ao 10 em cada um dos quatro naipes) são
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apresentados em designs emblemáticos, que são facilmente
adequado para adivinhação. Isto contrasta com o
formas rígidas de espadas, bastões, copos e moedas pré-
anteriormente usado em baralhos de Tarô. Waite também acreditava que
O Louco, sendo não numerado e representando 0,
não deve ser colocado entre os cartões 20 e 21, e
que sua sequência mais natural caiu na frente do
Mágico na atribuição da primeira letra do
Alfabeto Hebraico
Waite transposiou os números de dois Maiores
Arcana cards: Strength (Force, Fortitude) more fre-
frequentemente mostrado em outros baralhos de Tarot—em particular
O baralho 1JJ de Muller e o Tarot de Marselha de Grimaud
versão—como XI, é em vez disso mostrada no Baralho Rider como
VIII. Justiça, mais geralmente mostrada como VIII, é designada-
designado por Waite como tendo o número XI.
Atualmente, há um interesse fenomenal em Tarot
cartas de adivinhação. O investigador sério busca
empregue os cartões como um meio de colocar o passado em
uma perspectiva mais significativa, entendendo o pres-
e revelando as alternativas que existem no
[Link]ão
tentar usá-los como um jogo e se entregar às leituras
em festas ou em pequenos grupos privados. Da coleção-
do ponto de vista de Tarô, as cartas são ao mesmo tempo coloridas e
interessante.
Os baralhos de tarô são atualmente procurados por adolescentes.
estudantes, donas de casa, empresários, profissionais
pessoas, colecionadores—de fato, pessoas de todos os estilos de vida
da vida. Jornais, revistas, rádio e televisão
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sion comenta frequentemente sobre a moda do Tarot.
Os adolescentes gostam de festas de Tarô. Os adultos participam de Tarô.
almoços, benefícios de caridade e piqueniques de Tarô em
quais leituras de cartas são realizadas. Hollywood tem
até se entregou à tendência crescente com "popular"
Leitores de tarot presentes em festas para atender
convidados bem conhecidos.
Um dos aspectos fascinantes sobre as cartas de Tarot
é o seu efeito pessoal sobre o indivíduo que
os utiliza. Waite apresenta com sucesso um novo
dimensão ao seu significado no A Chave para o Tarot.
Qualquer leitor de Tarô, seja um estudioso sério ou um per-
filho brincando com o oculto, se beneficiará de Waite’s
percepção perspicaz e aguçada.
A U.S. Games Systems, Inc. tem o prazer de publicar
o Baralho de Tarô Pocket Universal Waite, baseado em
a reprodução autêntica do original “Rider
Pacote
— Stuart R. Kaplan
Stamford, CT 06902
Revisado em Fevereiro de 2004
nove
O TARÔ MAIOR &
SEUS SIGNIFICADOS DIVINATÓRIOS
1. O MÁGICO —Habilidade, diplomacia, endereço,
doença
o Querente em si (se masculino). Invertido: Médico,
Mago, doença mental, desgraça, inquietação.
2. A ALTA SACERDOTISA—Segredos, mistério, o
futuro ainda não revelado, a mulher que interessa
o Consultante (se homem)
silêncio, tenacidade; sabedoria, ciência. Invertido: Paixão,
ardor moral ou físico, pretensão, conhecimento superficial.
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7. A CARROÇA—Socorro, providência, também guerra,
triunfo
Reverso: Revolta, briga, disputa, litígios, derrota.
8. FORÇA—Poder, energia, ação, coragem,
magnanimidade. Invertido: Abuso de poder, déspota
ismo, fraqueza, discórdia.
9. O ERMITÃO —Prudência, também e especialmente
traição, dissimulação, corrupção, malandragem.
Reverso: Ocultação, disfarce, política, medo, irreal
cuidado sonoro.
10. RODA DA FORTUNA—Destino, fortuna, suc-
sucesso, sorte, felicidade. Invertido: Aumento, abundância,
superfluidade.
11. JUSTIÇA—Equidade, retidão, probidade, executivo.
Reverso: Lei em todos os departamentos, preconceito, parcialidade,
severidade excessiva.
12. O ENFORCADO —Sabedoria, provações, cir-
cumspection, discernment, sacrifice, intuition,
divinação, profecia. Invertido: Egoísmo, o
multidão, corpo político.
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o sacerdócio, também combinações infelizes,
desunião, interesses competidores.
15. O DIABO —Devastação, violência, força, veemência
mence, extraordinary efforts, fatality, that which is
predestinado, mas não por essa razão maligna.
Fatalidade maligna, fraqueza, mesquinhez, cegueira.
16. A TORRE —Miséria, angústia, ruína, indi-
emergência, adversidade, calamidade, desgraça, engano.
Invertido: De acordo com um relato, o mesmo em um
menor grau, também opressão, encarceramento
tirania.
17. A ESTRELA — Perda, roubo, privação, abandono
ment, embora uma outra leitura sugira esperança e
perspectivas brilhantes no futuro. Reverso: Arrogância,
impotência
18. A LUA—Inimigos ocultos, perigo, calúnia
Nova Iorque, escuridão, terror, engano, erro. Invertido:
Instabilidade, inconstância, silêncio, graus menores de
decepção e erro.
19. O SOL—Felicidade material, mar-
casamento, contentamento. Invertido: O mesmo em menor grau
sentido.
20. O ÚLTIMO JULGAMENTO—Mudança de posição,
renovação
cidadania, simplicidade, também deliberação, decisão, sentença.
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21. O MUNDO—Sucesso assegurado, rota, viagem,
emigração, voo, mudança de lugar.
Inércia, fixidez, estagnação, permanência.
0. O LOUCO—Loucura, mania, extravagância, intoxicação
cation, delírio, frenesi, traição. Invertido:
Negligência, ausência, distribuição, descuido, apa-
teu, nulidade, vaidade.
Ver-se-á que, exceto onde há um irre-
sugestão irresistível transmitida pelo significado superficial
extraído dos Principais Trumps
pela arte divinatória é ao mesmo tempo artificial e arbitrária
pelo contrário, como me parece, na mais alta medida. Mas de
uma ordem são os mistérios da luz e de outro
são aqueles de fantasia.
O ARCANO MENOR
Caso contrário, os Quatro Naipes das Cartas de Tarot agora
ser descrito de acordo com suas respectivas classes por
as imagens a cada pertencente, e uma harmonia de
seus significados fornecidos por todas as fontes.
VARINHAS
REI DE PAUS—O físico e o emocional
a natureza à qual este cartão é atribuído é sombria,
ardente, ágil, animado, apaixonado, nobre. Ele
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eleva uma varinha florida e usa, como seus três
correspondências nas vestimentas restantes, o que é
chamado de uma capa de manutenção sob sua coroa. Ele
conecta-se com o símbolo do leão, que é
embalado na parte de trás de seu trono. Divinatório
Meanings:Dark man, friendly, countryman, gener-
aliado casado, honesto e consciencioso. Reversed:
Bom, mas severo; austero, ainda assim tolerante.
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mer, um jovem está na ação de proclamar-
Ele é desconhecido, mas fiel, e suas notícias são
estranho. Significados de adivinhação: Jovem homem sombrio,
fiel, um amante, um enviado, um carteiro. Ao lado de um homem,
ele dará testemunho favorável sobre ele.
Ele é um rival perigoso, se seguido pelo Pagem de
Cálices. Tem as qualidades principais do seu traje. Invertido:
Anedotas, anúncios, notícias ruins. Também indeci-
sion e a instabilidade que geralmente a acompanha
isso.
DEZ DE PAUS—Um homem oprimido pelo peso
dos dez bastões que ele está carregando. Divinatório
Um cartão de muitos significados, e alguns
das leituras não podem ser harmonizadas. Eu reservei
aquilo que a conecta com honra e boa fé.
É simplesmente opressão, mas também é fortuna, ganho,
qualquer tipo de sucesso dessas coisas. Também é um cartão
de aparência falsa, disfarce, perfídia. O lugar que
a figura que se aproxima pode sofrer com as hastes
que ele carrega. O sucesso é estupidificado se o Nove de
As espadas seguem, e se for uma questão de um processo judicial—
haverá certa perda. Reverso: Contrariedades, dif-
dificuldades, intrigas e suas analogias.
NOVE DE PAUS—A figura se apoia em seu bastão
e tem uma expressão expectante, como se estivesse aguardando um inimigo.
Atrás dele estão oito outros bastões erectos, em ordem.
disposição, como uma paliçada. Significados Divinatórios:
O cartão significa força na oposição. Se
atacado, ele enfrentará o ataque com coragem. Com
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esse significado principal existem todas as suas possibilidades
aditivos, incluindo atraso, suspensão, adjourn-
Obstáculos, adversidade, calamidade.
OITO DE PAUS—A carta representa movimento
através do imóvel—um voo de varinhas através
um país aberto. Significados Divinatórios: Atividade em
empreendimentos, o caminho de tal atividade, rapidez, como
o de um mensageiro expresso; grande pressa, grande
esperança, velocidade em direção a um fim que promete
felicidade assegurada; aquilo que está em movimento, também o
setas do amor. Invertido: Setas da ciúme, inter-
disputa interna, picadas da consciência, discussões.
SETE DE PAUS—Um jovem em uma formação rochosa
eminência, brandindo um bastão, seis outros bastões estão
levantou-se em sua direção de baixo. Divinatória
Significados: É uma carta de valor, pois à primeira vista, seis
estão atacando aquele que, no entanto, tem a vantagem
posição. No plano intelectual, significa des-
disputa verbal, controversa, nos negócios - negociações,
guerra de comércio, escambo, competição. É ainda um cartão
do sucesso, pois o combatente está no topo e seu
inimigos podem não conseguir alcançá-lo.
Perplexidade, constrangimentos, ansiedade.
SEIS DE PAUS —Um cavaleiro coroado de louros carrega
funcionários adornados com coroa de louros; lacaios com
os bastões estão ao seu lado. Significados Divinatórios: O
o cartão foi projetado de tal forma que pode cobrir vários
al significados. Na superfície, é um vitor tri-
mas também são ótimas notícias, como pode
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ser transportado em estado pelo correio do Rei. É
expectativa coroada com seu próprio desejo, o
coroa da esperança. Invertido: Apreensão, medo—como
de um inimigo vitorioso na porta, traição, des-
lealdade, como se as portas estivessem abertas para o inimigo.
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Xícaras
REI DE COPAS—Ele segura um cetro curto com a mão esquerda
mão e uma grande taça na sua direita, seu trono está montado
sobre o mar, de um lado um navio está ancorado e do outro
outro um golfinho está saltando. O implícito é que o
o signo da Taça refere-se naturalmente à água, que
aparece em todas as cartas da corte. Significados Divinatórios:
Homem justo, homem de negócios, lei ou divindade, responsi-
disponível, disposto a atender o Querente. Também equidade, arte
e ciência, incluindo aqueles que professam ciência, direito
e arte, inteligência criativa. Invertido: Desonesto,
homem traiçoeiro, desonestidade, imposição, injustiça
vice, escândalo.
RAINHA DE COPAS—Linda, justa, mulher sonhadora
(como alguém que vê visões em uma taça). Divinatória
Meanings:Good, fair woman, honest, devoted, who
prestará serviço ao Consultante. Inteligência amorosa,
e, portanto, o dom da visão, sucesso, felicidade,
prazer, também sabedoria, virtude. Invertido: O
as contas variam; boa mulher, caso contrário, distin-
mulher distinta, mas uma que não pode ser confiada, perversa
mulher, vício, desonra, depravação.
CAVALEIRO DE COPAS—Gracioso, não belicoso, montando
silenciosamente, usando um capacete com asas, referindo-se ao
maiores graças da imaginação que às vezes
caracterize este cartão. Significados Divinatórios: Chegada,
abordagem—às vezes a de um mensageiro, avança,
proposição
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Reverso: Engano, artifício, sutileza, trapaça,
duplicidade, fraude.
PÁGINA DE COPAS —Um justo, agradável, um pouco
Página efeminada, de aspecto estudioso e intentado, com-
templates um peixe subindo de uma xícara para olhar para ele.
Significados Divinatórios: Jovem bonito, um
impelido a prestar serviço e com quem o
O consultante estará conectado, um jovem estudioso, notícias,
mensagem, aplicativo, reflexão, meditação—também
essas coisas direcionadas ao negócio. Invertido: Sabor,
inclinação
artifício.
DEZ DE COPAS—Aparição de Copas em um arco-íris,
é contemplado em maravilha e êxtase por um homem
e mulher abaixo, evidentemente marido e mulher. Seu
o braço direito é sobre ela, seu esquerdo levantado para cima enquanto ela
levanta o braço direito. As duas crianças dançando perto
eles não observaram o prodígio, mas estão felizes
à sua própria maneira. Há uma cena de lar
significado divinatório: Contentamento
o repouso de todo o coração— a perfeição disso
state, se com várias cartas de imagem, uma pessoa que é
assumindo o controle dos interesses do Consultante. Também o
cidade, vila ou país habitado pelo Querente.
Reverso: Repouso do coração falso, indignação,
violência.
NOVE DE COPAS—A boa pessoa está festejando
ao contentamento do seu coração, e abundante refresco de
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o vinho está no balcão arqueado atrás dele.
Significados Divinatórios: Concordância, contentamento, fís-
icalbien-être; também vitória, sucesso, vantagem, satis-
fação para o Querente ou pessoa para quem o
a consulta é feita. Revertido: Verdade, lealdade, liber-
obrigado. Mas as leituras variam e incluem erros,
imperfeições, etc.
OITO DE COPAS — Um homem de aspecto desanimado está
desertando os copos de sua felicidade, empreendimento, sub-
tomando ou preocupação anterior. Significados Divinatórios:
O cartão fala por si só na superfície, mas outros
as leituras são inteiramente antitéticas—dando alegria, suave-
timidez, honra, modéstia. Invertido: Grande alegria,
felicidade
SETENÁRIO DE COPAS —Cálices estranhos de visão.
Significados Divinatórios: Favores das fadas, imagens de reflexão
ação,imaginação,sentimento,coisasvistasnocopode
contemplação, algum alcance nestes graus, mas
nada permanente ou substancial é sugerido.
Reverso: Desejo, vontade, determinação, projeto.
SEIS DE COPAS—Crianças em um jardim antigo, suas
copos cheios de flores. Significados Divinatórios: A
cartão de memórias e do passado. Por exemplo,
refletindo sobre a infância, felicidade, diversão, mas
vindo mais do passado, coisas que desapareceram
Uma outra interpretação inverte isso, sugerindo
novas relações, novo ambiente e novo conhecimento
[Link]:Renovação, o futuro, aquilo que será
acontecerá em breve.
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CINCO DE COPAS—Uma figura sombria, encapuzada, olha para
três copos inclinados; dois outros copos estão em pé
Atrás dele. Uma ponte está ao fundo.
Significados Divinatórios: É uma carta de perda, mas alguns-
o que resta; três foram levados, mas dois estão
esquerda. É um cartão de herança, transmissão, e
patrimônio. Pode ser um cartão de casamento, mas não
sem amargura ou frustração. Invertido: Notícias,
alliances, affinity, ancestry, return, false projects.
QUATRO DE COPAS—Um jovem está sentado debaixo de uma
árvore e contempla três copos colocados na grama
diante dele. Ele expressa descontentamento com seu inveja-
um braço saindo de uma nuvem lhe oferece
mais uma xícara. Significados Divinatórios: Cansaço, des-
repugnância, aversão, vexações imaginárias—como se o vinho
deste mundo havia causado apenas saciedade. Outra xícara
de vinho, como se fosse um presente de fada, agora lhe é oferecido, mas ele
não vê consolo nisso. Este também é um cartão de
prazer misto. Invertido: Novidade, presságio, novo
instruções, novas relações.
TRÊS DE COPAS—Donzelas em um jardim celebram
com copos levantados, como se estivessem prometendo um ao outro.
Significados Divinatórios: A conclusão de qualquer assunto.
Abundância, perfeição, alegria, felicidade, vitória,
cumprimento
despacho
DOIS DE COPAS—Um jovem e uma donzela estão fazendo um pacto
um ao [Link] de suas xícaras ergue-se o caduceu de
Hermes, entre cujas grandes asas aparece uma
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cabeça de leão. Significados Divinatórios: Amor, paixão,
amizade, afinidade, união, concordância, relação sexual
aquilo que a natureza santificou.
Amor falso, tolice, mal-entendido.
ÁS DE COPAS —As águas estão abaixo, acima
quais são as vitórias-régias. A mão emana do
nuvem, segurando em sua palma o cálice, do qual quatro
Streams estão jorrando. Uma pomba, trazendo em seu bico um
hóspede marcado com cruz, desce para colocar o wafer em
a xícara—o orvalho da água está caindo de todos os lados. Ele
é uma intimação daquilo que pode estar por trás do
Arcanos Menores. Significados Divinatórios: Coração verdadeiro,
alegria
fertilidade
mutação, instabilidade, revolução.
ESPADAS
REI DE ESPADAS—Ele se senta em julgamento, segurando
o sinal desembainhado de seu traje. Divinatório
Significados: O que quer que surja da ideia de
julgamento e todas as suas conexões - poder, com-
mandato
da coroa, e assim por diante. Invertido: Crueldade, mal
intenções, perversidade, barbaridade, violação da fé.
RAINHA DE ESPADAS—Sua mão direita levanta a
arma verticalmente e o punho repousa em um braço de
sua cadeira real. A mão esquerda está estendida, o braço
erguida, seu semblante é severo, disciplinado, e
sugere familiaridade com a tristeza. Divinatória
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Meanings:Widowhood, female sadness and embar-
assédio, ausência, esterilidade, luto, privação
separaçã[Link]:Malícia, preconceito, artifício, prudência-
falsidade, engano.
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OITO DE ESPADAS —Uma mulher, amarrada e
enganada, com as espadas da carta ao seu redor.
Significados divinatórios: Más notícias, chagrin violento,
crise, censura, poder em grilhões, conflito, calúnia-
nova —também doença. Reverso: Inquietação, dificuldade,
oposição, acidente, traição, o imprevisto,
fatalidade.
SETE DE ESPADAS—Um homem no ato de car-
colhendo rapidamente cinco espadas, os outros dois de
o cartão permanece preso no chão. Um acampamento
perto à mão. Significados Divinatórios: Design,
tentativa, desejo, esperança, confiança—também briga. A
plano que pode falhar, aborrecimento. Invertido: Bom
conselho, orientação, instrução, difamação, falar demais.
SEIS DE ESPADAS—Um barqueiro transportando passageiros
gers em sua canoa para a margem oposta. Divinatória
Meanings:Journey by water, route, way, envoy, com-
missionário
fissão, publicidade. Uma conta diz que é um pro-
proposta de amor.
CINCO DE ESPADAS—Um homem desdenhoso olha para
duas figuras recuadas e desanimadas. Suas duas
as espadas estão deitadas no chão. Ele carrega duas outras
no seu ombro esquerdo, e uma terceira espada está na sua direita
mão, aponte para a terra. Ele é o mestre em posse
do campo. Significados divinatórios: Degradação,
destruição, reversão, infâmia, desonra, perda.
Invertido: O mesmo—sepultamento e obsequias.
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QUATRO DE ESPADAS—A efígie de um Cavaleiro na
atitude de oração, estendido em toda a sua extensão sobre o seu túmulo.
Significados Divinatórios: Vigilância, retiro, solidão,
repouso do eremita, exílio, túmulo e caixão. Invertido:
Administração sábia, cautela, economia,
avareza, precaução, testamento.
TRÊS DE ESPADAS—Três espadas perfurando um
coração, nuvem e chuva atrás. Significados Divinatórios:
Remoção, ausência, atraso, divisão, ruptura, dispersão
sion, e tudo o que o design significa naturalmente.
Alienação mental, erro, perda, distração,
desordem, confusão.
DOIS DE ESPADAS —Uma figura engatada
ances duas espadas sobre seus ombros. Divinatória
Significados: Conformidade e o equilíbrio que isso
sugere
um estado de armas, intimidade. Invertido: Impostura,
falsidade, duplicidade, deslealdade.
ÁS DE ESPADAS—Uma mão sai de uma nuvem,
agarro uma espada, cuja ponta é cercada por
uma coroa. Significados Divinatórios: Triunfo, o excesso-
grau de tudo, conquista, triunfo de
força. Uma carta de grande força, tanto no amor quanto em
ó[Link]: Os mesmos significados, mas o
os resultados são desastrosos; outra conta diz—con-
concepção, parto, aumento, multiplicidade.
26
Pentáculos
REI DE OUROS —A figura não pede nenhum
descrição especial. O rosto é bastante escuro, sugere-
também coragem, mas um tanto letárgico em dez-
A cabeça do touro deve ser notada como um recorrente
símbolo de aluguel em seu trono. O sinal deste naipe é
representado ao longo como gravado ou heraldicamente
com o pentagrama, tipificando a correspondência
dos quatro elementos na natureza humana e que por
que eles podem ser governados. Significados divinatórios:
Valor, realizando inteligência, negócios e normal
aptidão intelectual, às vezes dons matemáticos
e conquistas desse tipo - sucesso nessas
[Link]: Vício, fraqueza, feiura, perversidade,
corrupção, perigo.
RAINHA DE OUROS—A face sugere que
de uma mulher escura, cujas qualidades podem ser
resumido na ideia de grandeza de alma. Ela tem
também o elenco sério da inteligência—ela contempla
placas seu símbolo e pode ver mundos nelas.
Significados divinatórios: Opulência, generosidade, segurança
reconhecimento, magnificência, liberdade. Invertido: Mal, medo, suspeita -
cião, suspense, desconfiança.
CAVALEIRO DE OUROS —Ele monta um lento,
cavalo resistente e pesado, ao qual seu próprio aspecto cor-
Respostas. Significados Divinatórios: Utilidade, funcional.
bondade, interesse, retidão, responsabilidade. Invertido:
Inércia, ociosidade, repouso desse tipo, estagnação—
também desânimo, descuido.
27
PÁGINA DE PENTÁCULOS—Uma figura jovem, olhando
intensamente para o pentáculo que paira sobre sua mão levantada
mãos. Significados Divinatórios: Aplicação, estudo
bolsa de estudos, reflexão. Outra leitura diz notícias,
mensagens e o mensageiro delas - também regra, homem-
Prodigalidade, dissipação, liberalidade
ty, luxo, notícias desfavoráveis.
DEZ DE PENTÁCULOS —Um homem e uma mulher
sob um arco que dá entrada a um
casa e domínio. Significados Divinatórios: Ganho,
riquezas, assuntos familiares, arquivos, extração, o
morada de uma família. Revertido: Chance, fatalidade, perda,
roubo, jogos de azar; às vezes presente, dote,
pensão.
NOVE DE PENTÁCULOS —Uma mulher, com um pássaro
em seu pulso, está em meio a uma grande abundância de
videiras no jardim de a ótima casa.
Significados Divinatórios: Prudência, segurança, sucesso,
realização, certeza, discernimento. Reverso:
Roubo, engano, projeto cancelado, má-fé.
OITO DE PENTÁCULOS —Um artista em pedra em
trabalho. Significados divinatórios: Trabalho, emprego
comissão, artesanato, habilidade na arte e negócios
Ambição vazia, vaidade, cupidez,
exação, agiotagem.
SETE DE PENTÁCULOS—Um jovem, apoiando-se
em seu bastão, olha atentamente para sete pentáculos
preso a um aglomerado de vegetação à sua direita. Um
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diria que estes eram seus tesouros e que seu
o coração estava lá. Significados Divinatórios: Estes são
excessivamente contraditório, em essência, é um cartão
de dinheiro, negócios, troca—mas uma leitura dá
altercação, disputa, e outra inocência, inge-
anuência, purgação. Invertido: Ansiedade quanto ao dinheiro.
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TRÊS DE PENTÁCULOS—Um escultor em seu trabalho
em um mosteiro. Significados Divinatórios: Ofício, comércio,
trabalho qualificado. Normalmente, no entanto, considerado como um cartão de
nobreza, aristocracia, renome, glória.
Mediocridade no trabalho e em outros aspectos, puerilidade, mesquinharia -
fraqueza, fraqueza.
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A CRUZ CELTICA
DISPOSIÇÃO DAS CARTAS
10
3
Carta Significadora
9
1
6 5
2
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A ARTE DO
DIVINAÇÃO DO TARÔ
As copos são considerados para representar pessoas com luz
cabelo castanho e de pele clara; varinhas representam
enviar aqueles com cabelos amarelos ou vermelhos e olhos azuis;
Espadas correspondem a pessoas com cabelos castanhos escuros
cabelo e possivelmente grisalho, olhos avelã ou até mesmo azuis;
Os Pentáculos respondem a pessoas muito sombrias. O proce-
dure é o seguinte:
Selecione o Significador da pessoa ou coisa
sobre quem ou qual a investigação é feita. É o
cartão que, no julgamento ou experiência do leitor,
é o mais representativo, e não é, portanto, de
necessidade o Mágico ou Sacerdotisa mencionados
nas significações divinatórias oficiais. Coloque o
Significador no meio. Deixe o leitor e o consultor-
embaralhar e cortar o restante do baralho três
vezes cada.
Vire a PRIMEIRA CARTA; cubra o
Significador, e diga; "Isso o cobre."
Este é o ambiente geral da pessoa ou coisa em
o tempo, a influência com a qual ele é movido tudo
através.
Vire a SEGUNDA CARTA; coloque-a em cima dele
horizontalmente, e diga: “Isto representa seu obstáculo-
cles."Se for um cartão favorável, será algo
bom em si, mas não produtivo de bom no
conexão particular.
Vire a TERCEIRA CARTA; coloque-a acima do
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cabeça do Significador, e diga: “Isto coroa
ele. "Representa (a) o melhor que ele pode alcançar,
ou (b) seu ideal na questão; (c) o que ele quer
fazer o seu próprio; (d) mas atualmente não é o seu próprio.
Vire a QUARTA CARTA; coloque-a abaixo do
pés do Significator, e diga: “Isto está abaixo
dele. É dele — aquilo com que ele tem que trabalhar
e pode usar.
Vire a QUINTA CARTA; coloque-a de lado
que o Significador está olhando para longe, e diga:
"Isto está atrás dele." É a corrente da qual
ele está falecendo, e pode ser o passado do
matéria.
Vire a SEXTA CARTA; coloque-a ao lado
que o Significador está enfrentando, e diga: "Isto é"
antes dele. "É a corrente que está vindo para dentro
ação e irá operar na matéria específica.
As primeiras seis cartas (mais a carta Significadora)
estão agora dispostos na forma de uma cruz. O próximo
quatro cartas são viradas em sucessão e colocadas
à sua direita, uma carta acima da outra.
O SÉTIMO se significa, sua atitude
e relação com o assunto.
A OITAVA CARTA significa sua casa, seu
ambiente na questão - a influência, pessoas
e eventos sobre ele.
O NONO CARTÃO significa suas esperanças e medos.
A DÉCIMA CARTA representa o que virá.
É nesta carta que você concentra sua intuição
poderes, sua experiência e sua memória em
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respeito aos significados divinatórios oficiais anexados
a isso. Deve incluir tudo o que você pode ter
divinou a partir das outras cartas na mesa, incluindo
o Significator em si e a respeito dele ou disso, não
exceto tais luzes sobre significados mais elevados como
pode cair como faíscas do céu se o cartão que
serve para o oráculo, a carta para leitura, deve
Acontece de ser um grande apoiador de Trump.
Assim, baseando seus cálculos, se você obtiver um
julgamento decisivo a leitura terminou, e você tem
apenas para formular o resultado.
Em conclusão, no que diz respeito à questão da com-
as compleições, sua alocação aos Naipes não precisa ser
pego convencionalmente. Você pode seguir pela tempera-
mento de uma pessoa; aquele que é extremamente escuro pode
seja muito enérgico, e seria melhor representado
por uma carta de Espada do que um Pentáculo. Por outro lado,
uma pessoa muito justa que era indolente e letárgica
deve ser alocado a Copas em vez de Varas.
Ótima facilidade pode ser obtida por este método
em um tempo comparativamente curto, a concessão sendo
sempre feito para os presentes do leitor.
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NOTAS
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