Deusa dos Sete Chakras

Shakini (Muladhar)
Kakini (Swadhisthan)
Lakini (Manipur)
Rakini (Anahat)
Dakini (Vishuddhi)
Hakini (Agna)
Yakini (Sahastrar)

Sākinī (muladhāra cakra) [ ( )]

O mantra Sākinī abaixo deve ser recitado com o foco na base (mūlādhāra) cakra –
aim̐hrīm̐śrīm̐sām̐sīm̐sūm̐samalavara yūm̐sākini māṃ rakṣa rakṣa mama asthidhātuṃ
rakṣa rakṣa sarvasattva vaśaṃkari āgacchāgaccha imāṃ pūjāṃ gṛhṇa gṛhṇa aim̐ aghore
hrīm̐saḥ paramaghore hum̐ ghorarūpe ehyehi namaścāmuṇḍe ḍaralakasahaim̐
śrīmahātripurasundari devi vicce devi vam̐ śam̐ṣam̐sam̐mūlādhāra pīṭhasthe mūlādhāra
Salve, ó Mūlādhāranātha Devi, aos pares de sandálias, saudações.

̐ mand̐ śrī fornecem

Significado - Os bīja mantras aimi, hrī, ̐ conhecimento, poder, status, elevação.
̐
e riqueza abundante. Da mesma forma, os bīja mantrassām, ̐ ̐ garantem sucesso em tudo
sīmandsūm,
empresas, bem como o desapego de todos os ganhos, desejos e objetos, ganhe espiritualidade
consciência e proteção contra todas as influências negativas. O bīja-ssamalavarayūm̐ representa
controle sobre todos os elementos naturais e uma poderosa determinação para dissipar todos os karmas e ascender
espiritualmente, com as bênçãos da Divina Yogini Sākinī devi. Que a Divina Mãe Yogini
Sākinī devi, que é extremamente assustadora em aparência, venha até nós e forneça completo
proteger e atrair a Verdade eterna para permeiar nossa mente e consciência. Que nossa
ossos e corpo, sejam infundidos e recarregados com o zelo para perseguir nossos objetivos e ascender
espiritualmente. Que os bīja-s aim ,̐ hrīm ̐ e sa ḥ, forneçam conhecimento, aumentem nossa espiritualidade
perseguir e aumentar a compaixão em nós. Que a Mãe Divina Cāmuṇḍa, que destrói a dualidade
você deve se aproximar de nós e nos fornecer o conhecimento que leva à autorrealização e
̐
liberação. O bīja-sḍaralakasaandhaim, representado pelas sete yoginis - Ḍākini, Rākini,
Lākini, Kākini, Sākini, Hākini e Yākini fornecem controle sobre nossas emoções, limpam nosso
karmas e nos conduza à autorrealização e libertação. Que a Mãe Divina Śrī
mahātripurasundari devi que é a super-consciência dinâmica perdoa nossos karmas e
̐ ṣamandsam
leve-nos à libertação. O bīja-svam, śam, ̐ ̐ realiza̐ todos os nossos desejos e ao mesmo tempo
o tempo nos mantém afastados de todos os objetos e desejos, conceda-nos humildade para servir os necessitados e
permanecer comprometido em nossa jornada espiritual, destruição de negatividades, ganhar controle dos sentidos
remoção de todas as impurezas, alcançar contentamento e estabelecer nossa identidade com o Eu Supremo.
Saudações à Mãe Divina Yogini Sākini devi, que governa o mūlādhāra cakra base e
que todas as mātṛkā bīja-s de vam̐ a sam̐ sejam meditadas em todas as quatro pétalas do
lótus associado ao chakra base raiz. Salvações à Divina Yogini Sākini devi. Que
Ela energiza nosso chakra raiz, infunde imensa determinação, estabilidade e apoio, rejuvenesce
nosso zelo e apetite espiritual e nos conduza à salvação. Saudações aos pés sagrados do
Mãe Divina Śrī Mahātripurasundari devi.

Nyāsā no lótus de quatro pétalas do cakra mūlādhāra (base - raiz).

N.º IAST Devanagari Descrição

Saudações à deusa Varadā, que representa

1 vam̐varadāyai namaḥ realização de desejos e auspicioso, favorável
resultados de todos os esforços.

Saudações a Śrī Devī, que é auspiciosa

e o total de todo material e espiritual
2 saudações a Śamśriya riqueza. Ela nos concede imenso espiritual e
riqueza material e cuida de tudo o que temos
conforta e, em última análise, nos liberta.

Saudações a Ṣaṇḍā devi, que representa

serviço altruísta ao Divino e Ela é a
3 ṣam̐ṣaṇḍāyai namaḥ doadora de todos os resultados frutíferos. Ela também nos concede
o estado não dual de conhecer e ser.

Saudações à deusa Sarasvatī, que

representa artes, conhecimento e sabedoria e
4 sam̐sarasvatyai namaḥ também é a causa de toda Criação. Ela concede
sucesso em todas as conquistas e realizações
o verdadeiro propósito da vida é a libertação.

iti sākinyādi yogini

5
mātṛkā viśeṣa nyāsaḥ

meditação
mūlādhārastha padme śruti-dala lasite pañca-vaktrāṃ svarṇābhām-asthi saṃsthāṃ sṛṇimapi
livro de conhecimento, mudra de sabedoria.

Atrações entre muitos braços, adornadas com elegância, com gestos agradáveis, atraentes e cativantes.
madhu-madam-uditāṃ bhāvayet sākinīṃ-tām.

Saudações à yogini Sākinī devi, que está localizada como o lótus de quatro pétalas -
mūlādhāra (base - raiz) cakra, suportando cada uma das consoantes sânscritas māt ṛkā-s
̐
de vamtosamon̐ cada uma das pétalas. Ela é de pele amarelo dourado e terrível em
aparência. Ela tem cinco cabeças, significando os cinco elementos naturalmente ocorrentes, como o ar,
água, fogo, terra e éter, com os quais precisamos misturar e equilibrar, para progredir no
caminho para a Divindade. Ela está segurando um agente de domar elefantes que pode dominar até os mais teimosos de
karmas, uma flor de lótus que representa a consciência ascendente que pode nos levar ao eterno
Verdade, um livro que contém todo o conhecimento que pode ser descrito e um jñāna mudra representando
a ascensão da consciência e da profunda compreensão e conhecimento espiritual. O ante-
os braços também seguram um bastão que pode punir nossas transgressões, bem como prevenir influências malignas
que nos afligem. Ela permeia os ossos nos corpos de todos os seres. Ela está cercada por
as mātṛkā śaktī-s de Varadā a Sarasvati devi no lótus de quatro pétalas representado por
̐
bīja-svamtosam. ̐ Ela realiza nossos desejos, concede confortos e humildade e conduz
nos em direção à libertação. Ela também representa o elemento terra (prithvi). Ela aprecia mel,
arroz de grão-de-bico misturado e bebida alcoólica. Ela concede todos os desejos e nos abençoa com
cumprimento de todos os desejos. Saudações à maravilhosa Yogini Sākinī devi na qual meditamos
para a ativação da base - chakra raiz. Ela deve ser meditada com toda a
cercando mātṛkā śaktī-s com suas armas, nas quatro pétalas do cakra mūlādhāra.
meditação da força varadādi
vermelho, amarelo, branco, os quatro tipos de bênçãos.

natyakṣamālā kalaśa virājita caturbhujāḥ

Significado: As quatro mātṛkā śaktī-s - Varadā, Śri, Ṣaṇḍā e Sarasvati Devi portando vermelho,
amarelo, branco e pele branca, humilde por natureza e usando a guirlanda de letras
(akṣamālā), segurando um recipiente que representa os corpos orgânicos de todas as criaturas na Criação,
irradando seu brilho por toda a Criação e portando quatro braços.
 kākinī (svādhiṣṭhāna cakra)[ ( )]
O mantra Kākinī abaixo deve ser recitado com o foco no chakra sacral (svādhiṣṭhāna)
–
aim̐hrīm̐śrīm̐kām̐kīm̐kūm̐kamalavarayūm̐kākinī mām rakṣa rakṣa mama medodhātuṃ
rakṣa rakṣa sarvasattvavaśaṃkari āgacchāgaccha imāṃ gṛhṇa gṛhṇa aim̐ aghore hrīm̐ saḥ
̐
paramaghore hum ghorarūpe ehyehi namaścāmuṇḍe ḍa ra la ka sa haim̐
śrīmahātripurasundari devi vicce devi bam̐ bham̐mam̐yam̐ram̐lam̐svādhiṣṭhāna pīṭhasthe
svādhiṣṭhāna kākini svādhiṣṭhānanātha devi yugma pādukābhyo namaḥ.

Significado - Os mantras bīja saim, hrī,̐ mand,

̐ śrīm fornecem
̐ conhecimento, poder, status, elevação.
e riqueza abundante. Da mesma forma, os bija mantras ̐ kām,̐ kīmandkūm,
̐ concedem a capacidade de
superar as numerosas tríades, ganhar consciência espiritual, conhecimento dos segredos de
̐ representa
Criação e proteção contra todas as influências negativas. O bīja-skamalavarayūm
controle sobre todos os elementos naturais e uma poderosa determinação para dissipar todos os karmas e ascender
espiritualmente, com as bênçãos da Divina Yogini Kākinī devi. Que a Divina Mãe Yogini
Kākinī devi, que é extremamente aterrorizante em aparência, venha até nós e forneça completude
proteção e atrair a Verdade eterna para permeiar nossa mente e consciência. Que nossa
gordura corporal, mente e intelecto, sejam impregnados e recarregados com o entusiasmo para perseguir nossos objetivos e
̐ hrīmandsa
ascender espiritualmente. Que os bīja-s aim, ̐ ḥ, proporcionem conhecimento, aprimorem nosso
buscas espirituais e aumentar a compaixão em nós. Que a Mãe Divina que destrói a dualidade
Cāmuṇḍa Devi, aproxime-se de nós e nos forneça o conhecimento que leva à autorrealização.
̐
e libertação. O bīja-sḍaralakasaandhaim, representado pelas sete yoginis - Ḍākini,
Rākini, Lākini, Kākini, Sākini, Hākini e Yākini, fornecem controle sobre nossas emoções, limpam
nossos karmas e nos levem à autorrealização e à libertação. Que a Mãe Divina Śrī
mahātripurasundari devi que é a superconsciência dinâmica perdoa nossos karmas e
conduza-nos à libertação. O bīja-sbam,̐ bham,̐ mam,̐ yam, ̐ ramandlam
̐ ̐
remove toda a escravidão,
conceda auspiciosidade, siddhis mágicos e poderes, realização de desejos, conceda-nos o discernimento
conhecimento para nos libertar de todos os karmas e apegos gerados pela ilusão cósmica -
māyā, destruição das negatividades, controle dos sentidos, remoção de todas as impurezas, ganho
contentamento e estabelecer nossa identidade com o Supremo Eu. Saudações ao Divino
Mãe Yogini Kākini devi, que governa o cakra sacral svādhiṣṭhāna e que todas as mātṛkā
bīja-s de ḍam̐ a pham̐, sejam meditados em todas as dez pétalas do loto associadas a
o chakra sacral. Saudações à Divina Yogini Kākini devi. Que Ela energize nosso umbigo.
cakra, infundir alegria, bem-estar, rejuvenescer nosso zelo e apetite espiritual e nos levar a
salvação. Saudações aos pés sagrados da Divina Mãe Śrī Mahātripurasundari devi.

Nyāsā no lótus de dez pétalas do cakra svādhiṣṭhāna (sacral).

N.º IAST Devanāgarī Descrição

Saudações à deusa Bandhinī, que significa

bam̐bandhinyai a remoção de todas as amarras que nos levam
1
namastê em direção à autorrealização e ao ultimate
libertação.
 Saudações à deusa Bhadrakālī, que significa
bham̐bhadrakālyai a destruição de toda a negatividade, espíritos malignos
2
namastê e anuncia o começo de auspicioso e
tempo fortuito.

Saudações à Mahāmāyā devi, que significa

mam̐mahāmāyai a grande ilusão cósmica e seus segredos. Ela
3
salve ajuda-nos a perceber nosso verdadeiro Eu interior e nos conduz
nos em direção à libertação.

Saudações à deusa Yaśasvinī, que

representa imensa glória e o
yam̐yaśasvinyai despertar do brilho espiritual – Ājñā cakra.
4
namastê Ela anuncia a onda de conhecimento, luz e
a realização de um novo eu completo dentro de
nós.

Saudações à Raktā devi, que representa

purificação da alma e esgotamento de tudo
negatividades. Ela também gera um novo entusiasmo
ramraktāyai
5 e conduzir em nós, para alcançar um nível espiritual superior
namastê perseguir que nos leva em direção à libertação. Ela
fornece vāk siddhi ou o poder de fazer
as palavras se tornam realidade.

Saudações à deusa Lamboṣṭhī, que

lam̐lamboṣṭhikāyai representa um grande poder de atração e
6
namo mesmerismo. Ela também nos leva ao não-
estado duplo de saber e ser TI.

iti kākinyādi yogini

7 mātṛkā viśeṣa
nyāsaḥ
meditação
no lótus chamado svādhi ṣṭhāna, com a beleza do néctar, que mantém a boca dos Vedas, com três olhos, de aparência amarela.
triśikha guṇa-kapāl-ābhayānyāt tagarvām.
madodhātu pravi ṣṭāṃ madhu-madam-uditā ṃ bandhinī pūrva-śaktyāvītā ṃ dadhyanna-
saktām-abhimata phaladāṃ kākinīṃ bhāvayettām.

Saudações à yogini Kākinī devi, que está localizada como o lótus de seis pétalas -
cakra svādhiṣṭhāna (sacral), contendo cada uma das consoantes em sânscrito mātṛkā-s de bam̐ a
lam̐on cada uma das pétalas. Ela é amarela de compleição e terrível em aparência. Ela é
três olhos (ājnā despertada – chakra do terceiro olho) cada um dos quais emite raios relâmpago
mostrando o caminho para a Divindade em todos os três reinos. Ela tem quatro cabeças, significando os quatro
vedas, cuja essência precisa ser estudada, para progredir no caminho da Divindade. Ela é
segurando um tridente para perfurar todas as tríades e nos levar à Verdade eterna, um laço para nos trazer
de volta ao caminho espiritual sempre que nos desviamos dele, um copo de crânio com sangue para
indique o cérebro e seu papel no ato da Criação, um abhaya mudra para aliar todos os nossos medos.
Ela se orgulha de toda a Criação e de Seu papel nela. Ela permeia a gordura nos corpos de
todos os seres. Ela está cercada pelas mātṛkā śaktī-s de Bandhini a Lamboṣṭhi devi nos seis
o lótus com pétalas representado pelo bīja-s bam̐ para lam̐. Ela nos liberta de todas as amarras e
as limitações da ilusão cósmica māyā e nos leva em direção à libertação. Ela também
representa o elemento água (jala). Ela aprecia mel, arroz com iogurte e bebidas alcoólicas.
confere todos os desejos e nos abençoa com a realização de todos os anseios. Saudações ao maravilhoso
Yogini Kākinī devi, em quem meditamos para a ativação do cakra sacral. Ela deve ser
meditado com todas as mātṛkā śaktī-s ao redor com suas armas, nas seis pétalas de
o cakra svādhiṣṭhāna.

Lākinī (chakra manípúrico) [ ( )]

O mantra Lākinī abaixo deve ser recitado com foco no cakra do umbigo (maṇipūraka) -

aim̐hrīm̐śrīm̐lām̐līm̐lūm̐lamalavara yūm̐lākini māṃ rakṣa rakṣa mama māṃsadhātuṃ

rakṣa rakṣa sarvasattva vaśaṃkari ágacchāgaccha imāṃ pūjāṃ gṛhṇa gṛhṇa aim̐ aghore

hrīm̐saḥ paramaghore hum̐ ghorarūpe ehyehi namaḥ cāmuṇḍe ḍaralakasahaim̐

śrīmahātripurasundari devi ice devi ḍam̐ ḍham̐ṇam̐tam̐tham̐dam̐dham̐nam̐pam̐pham̐

Saudações à Devi Maṇipūranātha, que reside no assento Maṇīpūra, e à dupla de sandálias.

̐
Significado - Os bīja mantras aim, hrī, mand, ̐
śrīm ̐
proporcionam conhecimento, poder, status, elevação.

̐ lām,
e riqueza abundante. Da mesma forma, os mantras bīja ̐ ̐
līmandlūm, proporcionam atração de

positividade, ganho de consciência espiritual, controle sobre todos os sentidos, conhecimento e o

experiência de ser Isso (superconsciência) e proteção de todas as influências negativas, como

̐
bem como concede os poderes do mesmerismo. O bīja-slamalavarayūm representa controle sobre tudo

elementos naturais e uma poderosa determinação para dissipar todos os karmas e ascender espiritualmente, com o

bênçãos da Divina Yogini Lākinī devi. Que a Mãe Divina Yogini Lākinī devi, que é

extremamente assustador na aparência, venha até nós e forneça proteção completa e atraia o

a Verdade eterna pervade nossa mente e consciência. Que nossa carne seja infundida e
recarregados com o zelo para perseguir nossos objetivos e ascender espiritualmente. Que os bīja-s visem ,hrīm̐

e saḥ, forneça conhecimento, aumente nossas buscas espirituais e aumente a compaixão em nós.

Que a Dualidade destruidora, a Mãe Divina Cāmuṇḍa, se aproxime de nós e nos forneça
 ̐
o conhecimento que leva à autorrealização e libertação. Os bīja-s ḍ aralakasaandhaim,

representadas pelas sete yoginis - Ḍākini, Rākini, Lākini, Kākini, Sākini, Hākini e Yākini,

proporcionar controle sobre nossas emoções, limpar nossos karmas e nos levar à autorrealização e

liberação. Que a Mãe Divina Śrī mahātripurasundari devi, que é a dinâmica super-

̐
a consciência perdoa nossos karmas e nos conduz à libertação. O bīja-sḍam, ̐
ḍham, ̐
ṇam,
tam,̐ tham, dam,
̐ ̐
dham, nam,̐ pamandpham,
̐ ̐ concede-nos̐ o conhecimento discernente para nos libertar

de todos os karmas, destruição das negatividades, controle dos sentidos, remoção de todas as impurezas,

obter contentamento, poderes mágicos e estabelecer nossa identidade com o Eu Supremo.

Saudações à Divina Mãe Yogini Lākini devi, que governa o cakra maṇipūraka do cordão umbilical

e que todos os mātṛkā bīja-s de ḍam̐ a pham̐, sejam meditados em todas as dez pétalas de

o lótus associado ao cakra do umbigo. Saudações à Divina Yogini Lākini devi. Que
Ela energiza nosso chakra do umbigo, infunde sabedoria e poder, rejuvenesce nosso zelo e espiritualidade.

apetite e nos leve à salvação. Saudações aos pés sagrados da Mãe Divina Śrī

Mahātripurasundari devi.

Nyāsā no lótus de dez pétalas do cakra maṇipūraka (umbigo).

Nº IAST Devanágarī Descrição

Saudações à Ḍamarī devi, que significa controle

sobre todos os cinco sentidos, remoção de todos os venenosos
1 ̐ ḍāmaryai namaḥ
ḍam J e elementos nocivos no corpo e a expulsão
de negatividade de dentro de nós.

Saudações à Ḍhaṅkāriṇī devi, que significa

̐ ḍhaṅkāriṇyai
ḍham iluminação espiritual, bem como riqueza abundante,
2
namastê tanto espiritual quanto material. Ela também concede o
poder de exibir esplendor divino de dentro.

Saudações a Ṇārnā devi, que significa conceder

3 ̐ ṇārṇāyai namaḥ
Namā todos os siddhis mágicos, bem como espirituais
iluminação.

Saudações a Tāmasya devi, queSignifica o

expulsão de toda a escuridão, ódio, ciúme e
4 tam̐ tāmasyai namaḥ outros vícios e trazendo compaixão e verdadeiro
amor incondicional. Ela também é a doadora da fortuna.
Ela eleva a Kuṇḍalini ao cakra Anāhata.

5 tham̐ sthāṇvyai namaḥ Saudações à deusa Sthāṇvi, que simboliza a conquista

todas as virtudes e a condução de uma vida moralista. Ela concede
a capacidade de suportar destemidamente qualquer mal, assim como
o poder de manter a calma e a compostura, em
 circunstâncias angustiantes.

Saudações à deusa Dākṣāyaṇī, que representa grande

poder, riqueza, autoridade, boa sorte e
imensas felicidades. Ela também concede imensa
dam̐ dākṣāyiṇyai
6 contentamento, para que não se fique completamente
namaḥ dominados pela ganância, para buscar muito mais material
riqueza do que já foi concedido em abundância
e em vez disso se concentrar nos reinos espirituais.

Saudações à Dhattayā devi, que simboliza a remoção

7 dham̐ dhātryai namaḥ de todas as impurezas e também é o curador de todas as mortes
doenças.

Saudações à Nāryā Devi, que simboliza a libertação

8 nam̐ nāryai namaḥ J ou mokṣā. Ela revela nosso verdadeiro Eu.

Saudações a Pārvatī devi, que representa a vontade

poder, resistência e grande força, tanto física
9 ̐ Parvatyai
salve e mental. Seu poder permanece estável e dá
uma imensa confiança e sucesso em tudo
esforços.

Saudações à deusa Phaṭkāriṇī, que representa

pham̐ phaṭkāriṇyai
10 liberdade de todas as preocupações e negatividades. Ela é
namaḥ também o doador de todos os siddhis ou poderes mágicos.

iti lākinyādi yogini

11
mātṛkā viśeṣa nyāsaḥ

Dhyānam ( )

nābhau dikpatra padme tri-vadana vilasat trīkṣaṇāṃ rakta-varṇāṃ śaktiṃ dambholi-daṇḍāv-

abhayam-api bhujair-dhārayantīṃ mahogrām.

A carne de animais que estão cercados com medo de humanos, é dedicada ao alimento vacuno.

a mente que é completamente auspiciosa, ao lembrar dela transformo-me nela.

Assim como as dez marés que permanecem.

kapāla-śūla-dhāriṇyaḥ kṛṣṇāśca nati saṃyutāḥ

coroas, braceletes, cintos e joias de tornozelo.

Saudações à yogini Lākinī devi, que está localizada como o lótus de dez pétalas –

cakra maṇipūraka (umbigo), contendo cada uma das consoantes do sânscrito mātṛkā-s de ḍam̐ a

Pham̐on cada uma das pétalas. Ela é vermelha de compleição e terrível em aparência. Ela é
três olhos (ajna despertada – chakra do terceiro olho) cada um dos quais, emitem raios de relâmpago

mostrando o caminho para a Divindade em todos os três reinos. Ela é de três cabeças, significando o

triades manifestadas na natureza que precisam ser ascendidas para progredir no caminho para a Divindade. Ela

está segurando uma lança para despertar os chakras, um raio para derrubar nosso ego, um bastão para

punir as ações erradas e prevenir influências negativas sobre nós, um abhaya mudra para aliar

todos os nossos medos. Ela permeia a carne em todos os seres. Ela é cercada pelas mātṛkā śaktī-s

de Ḍāmari a Phaṭkāriṇī devi no lótus de dez pétalas representado pelos bīja-s ḍam̐ para

pham̐ . Ela invoca grande medo nos inimigos e entre todos aqueles que lançam negatividade

influências sobre nós e infunde grande força, sabedoria e vigor em nós e também representa

o elemento fogo (agni). Ela aprecia arroz doce. Ela confere todos os tipos de alegria, felicidade e

traz uma imensa auspiciosidade, além de conceder felicidade a nossas almas. Saudações ao

maravilhosa Yogini Lākinī devi, na qual meditamos para a ativação do cakra umbilical. Ela

deve ser meditado com todas as mātṛkā śaktī-s ao redor com suas armas, no

dez pétalas do cakra maṇipūraka.

Ela deve ser meditada como cercada por Ḍāmari e outras mātṛkā śaktī-s, escuras em

tecido e se curvando em submissão, segurando um cálice de crânio representando seu papel em

Criação, um tridente representando as tríades em toda a Criação, usando uma coroa

representando seu alto status e poder, adornados com ornamentos, pulseiras no braço superior
braços, cintos ornamentais ao redor da cintura e tornozeleiras deslumbrantes.
 Rākinī – (cakra anāhata)

O mantra Rākinī abaixo deve ser recitado com o foco no cakra do coração (anāhata) –

hṛdaye dvādaśadala karṇikāyāṃ aim̐ hrīm̐śrīm̐rām̐rīm̐rūm̐ra ma la va ra yūm̐ rākini māṃ

rakṣa rakṣa mama raktadhātuṃ rakṣa rakṣa sarvasattva vaśaṃkari āgacchāgaccha imāṃ

Pūjā ṃ g ṛhṇa g ṛhṇa aim ̐ aghore hrīm ̐ sa ḥ paramaghore hum ̐ ghorarūpe ehyehi

namaścāmuṇḍe ḍa ra la ka sa haim̐ śrīmahātripurasundari devi ice devi kam̐ kham̐gam̐

gham̐ṅam̐cam̐cham̐jam̐jham̐ñam̐ṭam̐ṭham̐anāhata pīṭha sthite anāhata rākini

salve a dupla de sandálias de anāhatanāthadevi.

̐ fornecem
Os mantras bīja aim, hrīmandśrīm ̐ ̐
conhecimento, poder, status, elevação.

e riqueza abundante. Da mesma forma, os bīja mantras ̐ rāma,

̐ rīma, proporcionam
̐ a destruição de tudo

negatividades
sobre todos os sentidos e proteção contra todas as influências negativas, assim como vāk siddhi, uma mágica

̐
poder que faz as palavras se tornarem reais. O bīja-sramalavarayūm representa controle sobre tudo

elementos naturais e uma forte determinação para dissipar todos os karmas e ascender espiritualmente, com o

bênçãos da Divina Yogini Rākinī devi. Que a Divina Mãe Yogini Rākinī devi, que é

extremamente assustador em aparência, venha até nós e forneça proteção completa e atraia o
verdade eterna para pervadir nossa mente e consciência. Que nosso sangue seja infundido e

recarregados com o zelo para perseguir nossos objetivos e ascender espiritualmente. Que o bīja-

saim,̐ hrīmandsaḥ,
̐ forneça conhecimento, melhore nossas buscas espirituais e aumente

compaixão em nós. Que a Mãe Divina Cāmuṇḍa Devi, que destrói a dualidade, venha mais perto de nós

e nos fornecer o conhecimento que leva à autorrealização e libertação. O bīja-

sḍaralakasaandhaim, ̐ representado pelas sete yoginis - Ḍākini, Rākini, Lākini, Kākini,

Sākini, Hākini e Yākini, proporcionam controle sobre nossas emoções, purificam nossos karmas e nos conduzem

para a autorrealização e libertação. Que a Mãe Divina Śrī mahātripurasundari devi que é

a superconsciência dinâmica perdoe nossos karmas e nos conduza à libertação. O bīja-

skam,̐ kham,̐ gam, ̐ gham, ṅam,

̐ ̐
cam, ̐
cham, ̐
jam, ̐
jham, ̐ ṭamandṭham,
ñam, ̐ ̐ ̐
concede-nos o
conhecimento discernente para nos libertar de todos os karmas, desapego de todas as tríades, aliviar-nos de tudo

pensamentos e influências malignas, equilibre nossas aspirações materiais e espirituais, conceda-nos

composição, contentamento, remoção de todas as impurezas e estabelecimento de nossa identidade com o

Supremo Eu. Saudações à Mãe Divina Yogini Rākini devi, que governa o coração

anāhata cakra e que todos os mātṛkā bīja-s de kam̐ a ṭham̐ sejam meditados em todos os

doze pétalas do lótus associadas ao cakra cardíaco. Saudações à Divina Yogini

Rākini devi. Que Ela energize nosso chakra do coração, infunda imensa compaixão, rejuvenesça nosso

zelo e apetite espiritual e nos conduza à salvação. Saudações aos pés sagrados do Divino

Mãe Śrī Mahātripurasundari devi.

Nyāsā no lótus de doze pétalas do cakra anāhata (coração).

S.nº IAST Devanāgarī Descrição

Saudações à deusa Kālarātri, que representa a vitória,

desejo (kāma), riqueza (artha), bem como justiça
1 ̐
(dharma). Ela representa as três śaktis de icchā
(desejo), jñāna (conhecimento) e kriyā (ação).

Saudações à deusa Kha ṇḍitā, que representa

kham̐ khaṇḍitāyai vitória, desejo (kāma), riqueza (artha), assim como
2
namastê justiça (dharma). Ela representa as três śaktis de
icchā (desejo), jñāna (conhecimento) e kriyā (ação).

Saudações à Gāyatrī devi, que representa clareza de

o conhecimento discernente, visão direta e eterna
sabedoria, mascarada pela ilusão. Isso também é o
O bīja (semente) mantra de Gaṇapati/Gaṇeśa representando
3 ̐
gāyatryai namaḥ mesmo aspecto, bem como a remoção de todos os obstáculos
em direção ao progresso. Também representa o grande
Kuṇḍalini ou a energia latente na parte inferior do
coluna

Saudações à deusa Gha ṇṭākarṣiṇī Vārāhī, que

representa o som e é o banidor de todos os inimigos,
gham̐ ghaṇṭādhāriṇyai interno e externo. É o som sutil que
4
namastê manifesta a energia para dissipar todas as forças inimigas.
Ela é a purificadora de karmas que expulsa os karmas
dos corpos físico, astral e causal.
 Saudações a Ṅ ārnā devi, que representa o crescimento
̐ Nārāyaṇī
Nāma e desenvolvimento completo. Ela significa
5
namastê identificação com o Verdadeiro Eu e não com o
corpo e mente individuais.

Saudações à deusa Ca ṇḍikā, que simboliza

destruição do mal e difusão do amor e
6 ̐ ó Deusa Chamunda
salve,
compaixão. O despertar da Kuṇḍalini e sua
a elevação é significada.

Saudações à deusa Chāyārta (Chāyā), que significa

surgindo das profundezas sombrias do material
7 cham̐ chāyāyai namaḥ
mundo para descobrir a pura realidade espiritual que
nos representa.

Saudações a Jayādevi devi, que simboliza a vitória

e também é a doadora de fortuna. Além disso, Ela pode
8 jam̐ jayāyai namaḥ forneça a experiência da bem-aventurança divina para aqueles
conduzindo uma vida mundana também. Além disso, ela é
incomparável em dissipar magia negra.

Saudações à deusa Jha ṅkāriṇī, que representa uma

equilíbrio entre desejos materiais e espirituais. Ela
jham̐ jhaṅkāriṇyai
9 permite um movimento livre entre a base
namastê
O cakra Mūlādhāra representando o elemento Terra e
o cakra sacral Svādhiṣṭhāna representando a água.
Saudações à deusa Jñānarūpā, que representa o verdadeiro
ñam̐ jñānarūpāyai
dez
salve
não este corpo e mente. Ela finalmente nos libera.

Saudações à deusa Ṭaṅkahastā, que representa o

sustentação dos corpos físico, astral e causal.
̐ ṭaṃkahastāyai
ṭam Ela também eleva a Kuṇḍalini ao cakra Maṇipūra
11
namastê e acende a chama da transformação espiritual.
No nível físico, a coragem é significada. Ela é
também o curador de todas as doenças.

Saudações à Ṭhaṅkāriṇī devi, que representa o

̐ ṭhaṃkāriṇyai
ṭham
12 destruição de todos os tipos de aflição através de
namaḥ
conhecimento e ação.

iti rākinyādi yogini

13
mātṛkā viśeṣa nyāsaḥ

meditação

hṛtpadme bhānupatre dvivadana vilasad daṃṣṭriṇīṃ śyāmavarṇāṃ akṣaṃ śūlaṃ kapālaṃ

ḍamarūmapi bhujair-dhāryantīṃ trinetrām.

raktasthā ṃ kālarātri prabh ṛti pariv ṛtāṃ snigdha-bhaktābhisaktā ṃ śrīmad-vīrendra-

vandyāmabhimata phaladāṃ rākinīṃ bhāvayettām

kālarātryādikā raktāścaturhastā namaskriyām.

das duas mãos, sustenta; das duas, o esforço se realiza sequencialmente.

kapālaṃ śrīvarābhīti pustak-ākṣara-mālikāḥ.

ghaṇṭā-khaḍgau sṛṇiścaiva khaḍgakheṭau varābhaye.

kuṭhāra hariṇau paścāt triśūla ḍamarū api.

kadalī kalaśe śūle vetālau varadābhaye

Saudações à yogini Rākinī devi, que está localizada como o lótus de doze pétalas -

anāhata cakra, contendo cada uma das consoantes sânscritas mātṛkā-s de kam̐ a ṭham̐ em cada uma

das pétalas. Ela tem a pele verde-escura e uma aparência terrível. Ela tem duas cabeças.
significando a dualidade da natureza e levando o caminho para a Divindade. Ela tem dentes largos

semelhançando as presas de um javali, que significam grande apoio, bem como o poder de devorar

através de toda a negatividade e nos encher de compaixão no coração cakra. Ela está segurando um machado para

corte nosso ego, uma lança para despertar os chakras, uma taça de crânio cheia de sangue representando

o cérebro, bem como sua associação com o ato da Criação, um tambor para manifestar tudo

sons e letras para toda a Criação. Ela tem três olhos (ādhyā woke – terceiro olho

cakra). Ela permeia a corrente sanguínea em todos os seres. Ela é cercada pelas mātṛkā śaktī-s

de Kālarātri a Ṭhaṅkāriṇī devi no lótus de doze pétalas representado pelos bīja-s kam̐ para
ṭham̐ .Ela seduz Seus devotos e infunde compaixão neles e também representa o ar
(vāyu) elemento. Ela nos leva ao mais elevado estado meditativo de bem-aventurança, chamado turīya e faz

os grandes guerreiros (mahāvīra). Saudações à maravilhosa Yogini Rākinī devi, sobre quem nós

meditar para a ativação do chacra do coração. Ela deve ser meditada com todo o

cercando as mātṛkā śaktī-s com suas armas, nos doze pétalas do cakra anāhata.

Ela deve ser meditada como cercada por Kālarātri e outras mātṛkā śaktī-s, cada uma de

quem tem duas mãos e segura duas armas, consistindo em – um crânio representando o

cérebro, os mudras que concedem desejos e acalmam medos, um livro e a coroa de letras do

alfabeto sânscrito, representando todas as mātṛkā śaktī-s e o conhecimento associado a

eles, uma campainha representando o chamado claro para adoração, bem como todos os sons ocorrendo em

o universo, uma espada para cortar o ego, um ferrolho de elefante para bater os karmas teimosos

submissão, um escudo para barrar todas as influências negativas, uma machadinha para quebrar a dualidade prevalente em

nós, os mudras que concedem desejos e aliviam medos, um veado representando rapidez em Sua ação, um

tridente representando todas as triadas, um tambor emitindo as notas sagradas das mātṛkā śaktī-s,

um banner anunciando Sua chegada, uma tigela representando toda a Criação e seu Sustento,
uma lança para invocar os chakras, um espírito representando Sua forma sutil e o que concedeu desejos e

mudras para aliviar o medo.

ḍākinī - (no chakra viśuddha do pescoço) [ -( )]

O mantra Ḍākinī abaixo deve ser recitado com o foco na garganta (viśuddha) cakra –

aim̐hrīm̐śrīm̐ḍām̐ḍīm̐ḍūm̐ḍamalavarayūm̐ḍākinī mām rakṣa rakṣa mama tvakdhātuṃ

rakṣa rakṣa sarvasattva vaśaṃkari āgacchāgaccha imāṃ pūjāṃ gṛhṇa gṛhṇa aim̐ aghore

hrīm̐saḥ paramaghore hum̐ hum̐ghorarūpe ehyehi namaścāmuṇḍe ḍaralakasa haim̐

śrīmahātripurasundari devi vicce devi am̐ ām̐im̐īm̐um̐ūm̐ṛm̐ṝm̐ḷm̐ḹm̐em̐aim̐om̐aum̐am̐

ā ḥ viśuddha ṣ oḍaśadala pī ṭhasthe viśuddhi ṭ ākini viśuddhanātha devi parama

Saudações às sagradas pegadas.
Significado - Os mantras bīja aim̐, hrīm̐ e śrīm̐ proporcionam conhecimento, poder, status e elevação

̐
e riqueza abundante. Da mesma forma, os mantras bīja ḍām, ̐ ̐ proporcionam destruição de
ḍīmandḍūm,

todas as negatividades, atração da positividade, ganho de consciência espiritual, controle sobre todos os sentidos

e proteção contra todas as influências negativas. O bīja-sḍamalavarayūm̐ representa controle sobre

todos os elementos naturais e uma poderosa determinação para dissipar todos os karmas e ascender espiritualmente, com o

bênçãos da Divina Yogini Ḍākinī devi. Que a Divina Mãe Yogini Ḍākinī devi, que é

extremamente aterrador em aparência, venha a nós e forneça proteção completa e atraia o

verdade eterna para permeiar nossa mente e consciência. Que nossa mente se torne calma e peculiar.

Que os bīja-s aim̐ ,hum̐ ,hum̐ repetidos duas vezes, nos proporcionem conhecimento e nos protejam de tudo.

lados. Que a Mãe Divina Cāmu ṇḍa, que destrói a dualidade, se aproxime de nós e

forneça-nos o conhecimento que leva à autorrealização e libertação. O bīja-

sḍaralakasaandhaim, ̐ representado pelas sete yoginis - Ḍākini, Rākini, Lākini, Kākini,

Sākini, Hākini e Yākini, fornecem controle sobre nossas emoções, limpam nossos karmas e nos conduzem

à autorrealização e libertação. Que a Mãe Divina Śrī mahātripurasundari devi que é

a superconsciência dinâmica perdoa nossos karmas e nos conduz à libertação. O bīja-

sam,̐ ām,̐ im,̐ īm,̐ um,̐ ūm,̐ ṛm,̐ ṝm,̐ ḷm,

̐ ḹm,
̐ em,
̐ aim,
̐ om,
̐ aum,̐ amandaḥgrant
̐ nos os segredos

de toda a Criação e nos ajudar a evoluir espiritualmente, finalmente concedendo a autorrealização e

liberação. Saudações à Divina Mãe Yogini Ḍākini devi, que governa a garganta viśuddha

̐
cakra e que todos os bīja-s mātṛkā de amtoaḥ sejam meditados em todos os dezesseis

pétalas do lótus associados com o chakra da garganta. Saudações à Divina Yogini Ḍākini
devi. Que Ela energize nosso chacra da garganta, limpe e aperfeiçoe nossa fala, rejuvenesça nosso

zelo e apetite espiritual e nos levar à salvação. Saudações aos pés sagrados do Divino

Mãe Śrī Mahātripurasundari devi.

Nyāsā no lótus de dezesseis pétalas do cakra viśuddha (garganta).

Nº IAST Devanagari Descrição

1 ̐
Ó Morte, eu me curvo a ti Saudações a Amṛtā devi, que representa a Criação e
 simboliza o néctar espiritual que precede o completo
despertar da Kuṇḍalini. Ela também é a fonte de tudo
outras energias. Ela promove desapego e progresso
em direção à emancipação espiritual.

Saudações a Ākarṣiṇi devi, que representa um ‘a’ duplo,

que é tanto Śiva quanto Śakti. Ela, portanto, representa o
2 ̐
ą ākarṣiṇyai namaḥ devolução do Ser Supremo nos cinco aspectos do
Criação (Brahma), Preservação (Viṣṇu), Destruição
(Rudra), Aniquilação (īśvara) e Ressurreição (Sadāśiva).

Saudações à deusa Indrāṇi, que representa o poder de

superando ciúmes, paixão e ira. Ela é a outorgante
3 Ó̐ Indrāṇyai, saudação.
de todos os desejos e concede prazer e libertação ao
devoto. Ela é a iccha śakti e representa todos os desejos.

Saudações a Īśāni devi, que significa a riqueza do divino.

perfeição e é o bīja Kāmakalā e Turiyā. Ela é a
4 ̐
īśānyai namaḥ
concedente da liberação espiritual e representa tanto o estático
e aspectos dinâmicos da superconsciência.

Saudações à Umā devi, que significa grande poder e

força, assim como amor materno terno, cuidado e generosidade
devoção. Ela é a destruidora de todo o mal e é ferozmente
5 um̐ umāyai namaḥ agressivo em alcançar os objetivos. O bīja cumpre todos
os quatro desejos cobiçados – virtude (dharma), riqueza e
prosperidade (artha), desejos mundanos (kāma) e finalmente
libertação (mokṣa).

Saudações à deusa Ūrdhvakeśī, que significa grande

ūm̐ ūrdhvakeśinyai excelência e grandeza. Literalmente, ela significa o cabelo’s
6
namastê fim, significando o epítome do poder. Espiritualmente, o bīja é
associado ao aumento da energia Kuṇḍalini.

Saudações à deusa Ṛddhidāyī, que é a deusa da

7 ṛm̐ ṛddhidāyai namaḥ Verdade eterna. Ela representa a revelação e o verdadeiro dharma
(virtudes), assim como pura felicidade.

Saudações à Ṝkārā devi, que representa o estado sem mente

da consciência. A realização do verdadeiro eu de uma pessoa,
8 ṝm̐ ṝṣāyai namaḥ
além de todas as distrações da mente. Ela é o vazio do
plenitude e a abundância do ser.

Saudações a Ḷkārā devi, que representa a estabilidade do

9 ̐ Latayai Namah
Om vazio e o estado blissful de libertação e a culminação
de todas as tríades na realidade singular.

Saudações à Ḹkārā devi, que representa o completo

10 ̐ ĺṣāyai namaḥ
Óm dissolução da mente e a obtenção da libertação. Ela
o vazio blissful está em um estado de estabilidade perfeita.

11 a ̐ Ekapādāyai nama ḥ Э́н ̄ нама́:

Э́капа́да й Saudações à deusa Ekapadā, que representa todas as triades
que compõem a Criação, como as śakti-s (poderes) icchā
(desejo), kriyā (ação) e jñāna (sabedoria) etc. É também o
yoni bīja representando Criação, Sustento e Destruição
 e todos os outros triadeg.

Saudações à deusa Aiśvaryātmikā, que representa

aim̐ aiśvaryātmikāyai abundância de fortuna, não apenas em termos materiais, mas também em
doze
namaskār aspectos espirituais. Este é também o bīja Sarasvatī representando
conhecimento e todas as artes.

Saudações à Oṃkārā devi, que representa o sempre puro

a palavra e é simplesmente a consciência descida na forma de
13 ̐ salve ao som de Ôm
Óm, J som. É o som primordial que emana do
Superconsciência.
̐
Saudações à deusa Auṣadhātmikā, que representa a
14
namastê poder curativo da medicina e promove a cura.

Saudações à deusa Aṃbikā, que é a mãe universal de

toda a Criação. Ela é a sem mácula e significa
15 a ̐ ṃbikāyai nama ḥ completion and fulfillment. Esta letra é anusvarā ou simplesmente
bindu (ponto), a realidade singular e também uma representação
do cumprimento de todos os desejos.

Saudações à Aḥkṣarā devi, que é constante, eterna e

realidade inalterável. Ela é o Brahman não nascido ou super-
16 aḥ aḥkṣarāyai namaḥ
consciência. Esta letra é visarga e representa
culminância e êxtase em todas as suas formas.

iti ḍakinyādi yogini

17 nyāsa especial de mātrikā

meditação

grīvākūpe viśuddhau svaradala kamale raktavar ṇo trinetrā ṃ śrī kha ṭvāṅgaṃ kapāla ṃ

triśikhamapi mahācarma saṃdhārayantīm.

Saudações àquele que está envolto na lida com gado, que tem medo das criaturas e que está absorto na preparação do leite.

‘mṛtādyaiḥ parivṛta vapuṣaṃ ḍākinīṃ bhāvayettām

athāmṛtādi śaktīnāṃ ḍākinī sadṛśaṃ vapuḥ.

tat-samāny-āyudhādīni nyāsa pūjana cintane

Saudações à yogini Ḍākinī devi, que está localizada no poço da garganta como a
lótus de dezesseis pétalas – viśuddha cakra, portando cada uma das vogais sânscritas mātṛkā-s em cada

dos pétalas. Ela é vermelha de compleição e terrível na aparência. Ela é de três olhos
(ājnā despertada - chakra do terceiro olho) cada um dos quais está emitindo raios relampejantes mostrando o

caminho para a Divindade em todos os três reinos. Ela está segurando um bastão com uma caveira no topo

representando o despertar da kuṇḍalini, uma taça de crânio cheia de sangue representando o cérebro como

bem como sua associação com o ato da Criação, um tridente representando os triados manifestados

em toda a Criação. Ela veste a pele de todos os seres vivos representando a pele de todos
seres. Ela também está segurando uma espada e um escudo para cortar o ego e se proteger contra tudo

influências negativas. Ela é um signo de cabeça única que significa a abordagem à não-dualidade. Ela

invoca medo em todos aqueles que têm tendências comportamentais animalescas. Ela é fã de doce

pudins de arroz. Ela reside em nós na forma de pele e também representa o éter (ākāśa)

elemento. Ela também permeia o néctar que pode ser experimentado em meditações profundas causadas

pelos fluidos cerebrais. Saudações à maravilhosa Yogini Ḍākinī devi, sobre a qual meditamos

para a ativação do cakra da garganta. Ela deve ser meditada com todo o entorno

mātṛkā śaktī-s com suas armas, nas dezesseis pétalas do cakra viśuddha.

A deusa Ḍākinī também representa a formação do embrião com o tridente indicando o esperma e

ova se unindo e a infusão da consciência. Ela sendo o elemento éter, é

também indicativo do viśuddha cakra sendo a ponte entre os elementos grossos

representando os chakras inferiores e os chakras sutis acima.

Kha ṭvāṅga também representa letras como 'kha', 'cha', etc. O chakra viśuddha da garganta

representa a limpeza completa e a excelência na fala.

hākinī (cakra do terceiro olho)

O mantra Hākinī abaixo deve ser recitado com foco no terceiro olho (cakra ājñā) -
aim̐hrīm̐śrīm̐hām̐hīm̐hūm̐hamalavarayūm̐hākinī mām rakṣa rakṣa mama majjādhātuṃ
rakṣa rakṣa sarvasattva vaśaṃkari āgacchāgaccha imāṃ pūjā gṛhṇa gṛhṇa aim̐ aghore hrīm̐
Ó Grande e Terrível, em forma de corvo, eu me curvo a você, ó Ma Sā ṃuṇḍe.
śrīmahātripurasundari devi vicce devi ham̐ kṣam̐ājñā pīṭhasthe ājñāpīṭha hākini ājñānātha
Saudações aos pés de lótus da Deusa Devi.

Significado - Os bīja mantras aim, hrī̐ e mand

̐ śrīm fornecem
̐ conhecimento, poder, status, elevação
̐
e riqueza abundante. Da mesma forma, o bīja mantrashām,̐ hīmandhūm,
̐ nos concede libertação e
mantenha-nos unidos no Divino em todos os momentos. A proteção é fornecida contra todas as influências
̐
prejudicial para nós. O bīja-shamalavarayūm representa controle sobre todos os elementos naturais e
uma poderosa determinação para dissipar todos os karmas e ascender espiritualmente, com as bênçãos do Divino
Yogini Hākinī devi. Que a Mãe Divina Yogini Hākinī Devi, que é extremamente aterrorizante em
aparência, venha até nós e forneça proteção completa e atraia a Verdade eterna para
permeie nossa mente e consciência. Que a medula de nossos ossos seja infundida e
recarregados com o entusiasmo para perseguir nossos objetivos e ascender espiritualmente. Que os bīja-s aim̐ ,hrīm̐
e saḥ, forneça conhecimento, amplie nossas buscas espirituais e aumente a compaixão em nós.
Que a Mãe Divina Cāmuṇḍa, que destrói a dualidade, venha mais perto de nós e nos forneça.
o conhecimento, levando à autorrealização e libertação. Os bīja-s ḍ aralakasaandhaim,̐
representadas pelas sete yoginis - Ḍākini, Rākini, Lākini, Kākini, Sākini, Hākini e Yākini,
proporcionar controle sobre nossas emoções, purificar nossos karmas e nos levar à autorrealização e
liberação. Que a Mãe Divina Śrī mahātripurasundari devi, que é a super-dinâmica
̐ ̐
a consciência perdoa nossos karmas e nos leva à libertação. O bīja-shamandkṣamgrant
a graça divina, contentamento, vencer todos os karmas e estabelecer nossa identidade permanente com
o Eu Supremo. Saudações à Mãe Divina Yogini Hākini Devi, que governa o terceiro-
veja o ājñā cakra e que os bīja-s mātṛkā ham̐ e kṣam̐ sejam meditados nos dois
pétalas do lótus associados ao chakra do terceiro olho. Saudações à Divina Yogini Hākini
Devi. Que ela energize nosso cakra do terceiro olho, infunda imensa determinação, estabilidade e apoio,
rejuvenescer nosso zelo e apetite espiritual e nos conduzir à salvação. Saudações aos sagrados pés
da Mãe Divina Śrī Mahātripurasundari devi.
Nyāsā no lótus de duas pétalas do cakra ājñā (terceiro olho).
S.nº IAST Devanagari Descrição

Saudações à deusa Haṃsavatī, que

representa o Verdadeiro Eu e o aspecto de
atingir a libertação e a fusão com o IT. Isso
ham̐hamsavatyai é o último bīja na palavra 'aham'
1
nome representando o ego ou o eu individual,
começando com 'a', a criação e o fim
com 'presunto' a libertação e fusão com
o Verdadeiro Eu.

Saudações à deusa Kṣamāvatī, que

representa a dissolução de todos os karmas
kṣam̐kṣamāyai pela graça divina e perdão. Ela
2
namo lidera e nos concede libertação. O completo
energização do Ājñā e do Sahasrāra
os chakras são percebidos neste ponto.

iti hākinyādi yogini

3
nyāsa da mātṛkā viśeṣa
Dhyānam ( )
bhrūmadhye bindupadme dvidala vilasite śukla-var ṇāṃ karābjai ḥ bibhrā ṇāṃ jñānamudrā
ḍamaruka kamalāny-akṣamālāṃ kapālam.
ṣaḍ-vaktrāṃ majja-saṃsthāṃ haṃsavatyādi-yuktāṃ haridrānai prasaktāṃ sakala-suranutāṃ
hākinīṃ bhāvayettām

Saudações à yogini Hākinī Devi, que está localizada como o lótus de duas pétalas –
̐ ̐
cakra do ajnā (terceiro olho), contendo cada uma das consoantes sânscritas mātṛkā-shamandkṣamon
cada uma das pétalas. Ela é branca de pele e terrível em aparência. Ela tem seis cabeças.
significando a mente junto com os cinco elementos que ocorrem naturalmente, como ar, água, fogo,
terra e éter, assim como os thetanmātra-s como som, cheiro, toque, visão e paladar, com
que precisamos misturar e equilibrar, para progredir no caminho para a Divindade. Ela está segurando um
cálice de crânio cheio de sangue, representando a mente e seu papel no aspecto da Criação, um
lótus que representa a consciência ascendente que pode nos levar à Verdade eterna, um
livro que contém todo o conhecimento que pode ser descrito e um jñāna mudra representando o
ascensão da consciência e profunda compreensão e conhecimento espiritual. Um tambor
disseminando todas as vibrações de diferentes frequências sonoras prevalentes em toda a Criação
e uma guirlanda de letras representando todas as mātṛkā-s. Ela permeia a medula óssea no
os corpos de todos os seres. Ela está cercada pelas mātṛkā śaktī-s Hamsavati e Kṣamāvati devi
no lótus de duas pétalas representado pelos bīja-s ham̐ e kṣam̐. Ela derrota todos os nossos
karmas, concede perdão e nos concede a completa libertação. Ela também representa o sutil
mente sobre todos os cinco elementos naturais. Ela saboreia arroz com açafrão. Ela é rezada
a, por todos os celestiais. Saudações à maravilhosa Yogini Hākinī Devi na qual meditamos
para a ativação do chakra do terceiro olho. Ela deve ser meditada com toda a
cercando as śaktī-s mātṛkā com suas armas, nas duas pétalas do cakra ājñā.
meditação da energia de Anya
śveto haṃsavatī kārdhatriśūlavaradhāriṇī
raktākṣamālā varada-nati-mudrā lasatkarā

Significado: A Mãe Divina Haṃsavatī é de compleição branca e está segurando um tridente.

perfurar todas as tríades manifestadas em toda a Criação e uma vara que concede desejos
mudra concedendo o desejo supremo de libertação. A Devi Kṣamāvati está segurando um colar vermelho de
letras representando todas as mātṛkā śaktī-s e também concedendo os benefícios de todas as mātṛkā
śaktī-s com Suas mãos deslumbrantes.

yakini (sahasrara yoni mandala) [ ( )]

O abaixo mantra Hākinī deve ser recitado com foco na porta do sahasrāra da coroa -
aim̐hrīm̐śrīm̐yām̐yīm̐yūm̐yamalavara yūm̐yākinī māṃ rakṣa rakṣa śukladhātuṃ rakṣa
rak ṣa mama sarvasattva vaśa ṃkari devyāgacchāgaccha imā ṃ pūjā ṃ g ṛhṇa g ṛhṇa aim ̐
aghore hrīm ̐ sa ḥ paramaghore hum ̐ ghorarūpe ehyehi namaścāmu ṇḍe ḍ aralakasahaim̐
śrīmahātripurasundari devi vicce devi am̐ ām̐im̐īm̐um̐ūm̐ṛm̐ṝm̐ḷm̐ḹm̐em̐aim̐om̐aum̐am̐
aḥ kam̐ kham̐gam̐gham̐ṅm̐cam̐cam̐jam̐jham̐ñm̐ṭam̐ṭham̐ḍam̐ḍham̐ṇam̐tam̐tham̐
dam̐dham̐nam̐pam̐pham̐bam̐bham̐mam̐yam̐ram̐lam̐vam̐śam̐ṣam̐sam̐ham̐kṣam̐
brahmarandhra pī ṭhasthe brahmarandhra yākinī brahmarandhranātha devi yugma
Saudações aos pés de loto.

̐ e mandśrīm
Significado - Os mantras bīja saim, hrī ̐ ̐
fornecem conhecimento, poder, status, elevação
e riqueza abundante. Da mesma forma, os bīja mantras ̐ yām,̐ yīmandyūm,
̐ nos concedem o completo
o conhecimento de toda a Criação e todos os seus segredos levando à libertação e mantendo-nos fundidos
no Divino em todos os momentos. A proteção é fornecida contra todas as influências prejudiciais a nós. O
̐
bīja-syamalavarayūm representam o controle sobre todos os elementos naturais e uma poderosa determinação para
dissipe todos os karmas e ascenda espiritualmente, com as bênçãos da Divina Yogini Yākinī devi.
Que a Mãe Divina Yogini Yākinī Devi, que é extremamente assustadora em aparência, venha a
nos e proporcionar proteção completa e atrair a Verdade eterna para permeiar nossa mente e
consciência. Que os fluidos corporais e reprodutivos sejam infundidos e recarregados com o
zelo para perseguir nossos objetivos e ascender espiritualmente. Que os bīja-s aim̐, hrīm̐ e saḥ, proporcionem
conhecimento, aprimorar nossas buscas espirituais e aumentar a compaixão em nós. Que a dualidade
destruindo a Mãe Divina Cāmuṇḍa devi aproxime-se de nós e nos forneça o conhecimento,
̐
levando à auto-realização e libertação. O bīja-sḍaralakasaandhaim, representado pelo
sete yoginis - Ḍākini, Rākini, Lākini, Kākini, Sākini, Hākini e Yākini, fornecem controle sobre
nossas emoções, limpem nossos karmas e nos conduzam à auto-realização e libertação. Que o
Mãe Divina Śrī mahātripurasundari devi, que é a consciência super-dinâmica, perdoe
̐
nossos karmas e nos levam à libertação. O bīja-samtokṣam ̐ concede os segredos de todo o
Criação, realização de todos os desejos, limpeza de todo o karma, remoção de todas as negatividades,
doação de todos os poderes mágicos (siddhi-s), graça divina, contentamento, derrota de todos
karmas e estabelecimento de nossa identidade permanente com o Eu Supremo. Salvações a
a Mãe Divina Yogini Yākini devi, que governa o portal da coroa sahasrāra. Que o
mātṛkā bīja-s am̐ to kṣam̐, meditem sobre os mil pétalas do lótus associado
com o portão da coroa. Saudações à Divina Yogini Yākini devi. Que Ela energize nosso
sahasrāra, infundir imensa determinação, estabilidade e apoio, rejuvenescer nosso zelo e espiritualidade
apetite e nos conduza à salvação. Saudações aos pés sagrados da Mãe Divina Śrī
Mahātripurasundari devi.
Nyāsā no lótus de mil pétalas do gateway sahasrāra (coroa).
N.º IAST Devanagari Descrição

Saudações a Amṛtā devi, que representa

Criação e simboliza o néctar espiritual
amṛtāyai que precede o completo despertar do
1
namaḥ Kuṇḍalini. Ela também é a fonte de todos os outros
energias. Ela promove desapego e
progresso em direção à emancipação espiritual.

2 ām̐ākarṣiṇyai Saudações à deusa Ākarṣiṇi, que representa uma

salve dobro 'a', que é tanto Śiva quanto Śakti. Ela
portanto representa a devolução do
Ser Supremo nos cinco aspectos de
Criação (Brahma), Preservação (Viṣṇu)
Destruição (Rudra), Aniquilação (īśvara) e
 Ressurreição (Sadāśiva).

Saudações à deusa Indrāṇi, que representa o

poder de superar a inveja, paixão e
im̐indrāṇyai ira. Ela é a concedente de todos os desejos e
3
namaḥ concede prazer e libertação ao
devota. Ela é a iccha śakti e representa
todos os desejos.

Saudações à Īśāni devi, que significa o

riqueza da perfeição divina e é o
Kāmakalā e Turiyā bīja. Ela é a concedente de
4
liberação espiritual e representa tanto o
aspectos estáticos e dinâmicos do super-
consciência.

Saudações a Umā devi, que significa grande

poder e força, bem como a ternura maternal
amor, cuidado e devoção incondicional. Ela é
destruidor de todo o mal e é ferozmente agressivo em
5 um̐umāyai namaḥ
alcançando os objetivos. O bīja cumpre todos os
quatro desejos cobiçados – virtude (dharma), riqueza
e prosperidade (artha), desejos mundanos (kāma)
e finalmente a libertação (mokṣa).

Saudações à deusa Ūrdhvakeśī, que significa

grande excelência e grandeza. Literalmente, Ela
ūm̐ūrdhvakeśyai
6 significa o fim do cabelo, significando o epítome de
namastê
poder. Espiritualmente, o bīja está associado a
a ascensão da energia Kuṇḍalini.

Saudações à deusa Ṛddhidāyī, que é a

ṛm̐ṛddhidāyai deusa da Verdade eterna. Ela representa
7
namastê revelação e verdadeiro dharma (virtudes), assim como
pura felicidade.

Saudações à Ṝkārā devi, que representa o

estado de consciência sem pensar. O
8 ṝm̐ṝkāryai namaḥ J realização do verdadeiro eu, além de tudo
distrações da mente. Ela é o vazio do
plenitude e a abundância do ser.

Saudações à Ḷkārā devi, que representa a

a estabilidade do vazio e o estado de felicidade de
9 Salve ao trabalho dos deuses J
liberação e a culminação de todas as tríades em
a realidade singular.

Saudações a Ḹkārā devi, que representa o

dissolução completa da mente e do
10 Saudações a ḹm̐ḹkāryai J alcançamento da libertação. Ela é o vazio bem-aventurado
em um estado de estabilidade perfeita.

11 em̐ekapadāyai Saudações a Ekapadā devi, que representa tudo.

namastê as tríades que compõem a Criação, como
as śakti-s (poderes) icchā (desejo), kriyā
(ação) e jñāna (sabedoria) etc. É também o
 yoni bīja representando Criação, Sustentação
e Destruição e todas as outras tríades.

Saudações à deusa Aiśvaryātmikā, que

mira representa a abundância de fortuna, não apenas em
12 aiśvaryātmikāyai termos materiais, mas também em aspectos espirituais.
namastê também é o bīja de Sarasvatī representando
conhecimento e todas as artes.

Saudações à deusa Oṃkārā, que representa a

toda palavra pura e é simplesmente consciência
om̐oṅkārāyai
13 desceu na forma de som. É o
namastê
som primordial que emanou do
Super-consciência.

Saudações à deusa Auṣadhātmikā, que

aum̐auṣadhyai
14 representa o poder curativo da medicina e
namastê
promove a cura.

Saudações à deusa Aṃbikā, que é a universal

mãe de toda a Criação. Ela é a
am̐ambikāyai o imaculado e significa completude e
15
namastê cumprimento. Esta letra é anusvarā ou simplesmente
bindu (ponto), a realidade singular e também é um
representação do cumprimento de todos os desejos.

Saudações à Aḥkṣarā devi, que é a

realidade constante, eterna e imutável. Ela é
aḥ akṣarāyai
16 oBrahmannãonascidoousuper-consciência.
namastê
Esta letra é visarga e representa
culminância e êxtase em todas as suas formas.

Saudações à deusa Kālarātri, que representa

vitória, desejo (kāma), riqueza (artha), assim como
kam̐kālarātryai
dezessete justiça (dharma). Ela representa o tríplice
nome
śaktis de icchā (desejo), jñāna (conhecimento) e
kriyā (ação).

Saudações a Khaṇḍitā devi, que representa

vitória, desejo (kāma), riqueza (artha), assim como
kham̐khaṇḍitāyai
18 justiça (dharma). Ela representa o triplo
namastê
as śaktis de icchā (desejo), jñāna (conhecimento) e
kriyā (ação).

Saudações a Gāyatrī devi, que representa

clareza do conhecimento discernente, visão direta
e sabedoria eterna, mascarada pela ilusão. Isso
gamāyatryai é também o mantra bīja de Gaṇapati/Gaṇeśa
19
namastê representando o mesmo aspecto assim como
remoção de todos os obstáculos ao progresso. Isso
também representa a grande Kuṇḍalini ou o latente
energia na base da coluna.

20 sombra Saudações à deusa Ghaṇṭākarṣiṇī Vārāhī, que

ghaṇṭākarṣiṇyai representa o som e é o banidor de tudo
saudação inimigos, internos e externos. É o sutil
 som que manifesta a energia para dissipar tudo
forças hostis. Ela é a limpadora de karma que
expulsa os karmas do físico, astral e
corpos casuais.

Saudações à Ṅārnā devi, que representa

ṅam̐ṅārṇāyai crescimento e desenvolvimento completo. Ela
21
saudação significa identificação com o Verdadeiro Eu e não
com o corpo e a mente individuais.

Saudações à deusa Caṇḍikā, que significa

cam̐caṇḍāyai destruição do mal e propagação do amor e
22
nome compaixão. O despertar da Kuṇḍalini
e seu surgimento é sinalizado.

Saudações à deusa Chāyārta (Chāyā), que

cham̐chāyāyai significa surgindo das profundezas sombrias do
23
namastê mundo material para descobrir o puro espiritual
realidade que nos representa.

Saudações a Jayādevi devi, que significa

vitória e também o doador de fortuna. Além disso,
Ela pode proporcionar a experiência da bem-aventurança divina.
24 horas a Jayāyai nama ḥ
para aqueles que vivem uma vida mundana também. Em
Além disso, ela é inigualável em dissipar o mal.
mágica.

Saudações a Jhaṅkāriṇī devi, que representa

um equilíbrio entre o material e o espiritual
jham̐jhaṅkāriṇyai desejos. Ela permite um movimento livre entre
25
salve o chakra Mūlādhāra base representando o
Elemento Terra e o sacral Svādhiṣṭhāna
cakra representando água.

Saudações à deusa Jñānarūpā, que representa

ñam̐jñānarūpāyai verdadeiro conhecimento do Eu e a realização
26
namastê que não somos este corpo e mente. Ela finalmente
nos liberta.

Saudações à deusa Ṭaṅkahastā, que representa

a sustentação do físico, astral e
corpos causais. Ela também eleva a Kuṇḍalini para
ṭam̐ṭaṅkahastāyai
27 o cakra de Ma ṇipūra e acende a chama do
saudação
transformação espiritual. No nível físico,
a coragem é significada. Ela também é a curadora de tudo
doenças.

Saudações à Ṭhaṅkāriṇī devi, que representa

ṭham̐ṭhaṅkāriṇyai
28 a destruição de todos os tipos de aflição através de
namastê
conhecimento e ação.

Saudações a Ḍamarī devi, que significa

ḍam̐ḍāmaryai controle sobre todos os cinco sentidos, remoção de tudo
29 J
namastê elementos venenosos e prejudiciais no corpo
e a expulsão da negatividade de dentro de nós.
 Saudações à deusa Ḍhaṅkāriṇī, que significa
iluminação espiritual assim como abundância
ḍham̐ḍhaṅkāriṇyai
30 riqueza, tanto espiritual quanto material. Ela também
namastê
concede o poder de exibir esplendor divino de
dentro.

Saudações a Ṇārnā devi, que significa

ṇam̐ṇārṇāyai
31 concessão de todos os siddhis mágicos, bem como
namaḥ
iluminação espiritual.

Saudações à deusa Tāmasya, que significa a

expulsão de toda a escuridão, ódio, ciúmes e
tam̐tāmasyai outros vícios e trazendo compaixão e
32
namaḥ amor verdadeiro e incondicional. Ela também é a doadora de
fortuna. Ela eleva a Kuṇḍalini para o
Cakra Anāhata.

Saudações à deusa Sthāṇvi, que significa

alcançando todas as virtudes e levando uma vida moralista.
tham̐sthāṇvyai
33 Ela concede a capacidade de suportar destemidamente
namaḥ
qualquer mal, assim como o poder de manter a calma
e compostura, em circunstâncias angustiosas.

Saudações à deusa Dākṣāyaṇī, que significa

grande poder, riqueza, autoridade, boa fortuna
e imensa felicidade. Ela também concede
damdākṣāyaṇyai imenso contentamento, de modo que não se fica
34
namastê totalmente dominado pela ganância, para buscar muito mais
riqueza material do que já foi concedido em
abundância e em vez disso focar no espiritual
reinos.

Saudações à Devi Dhattayā, que significa

dham̐dhātryai
35 remoção de todas as impurezas e também é o curador de
namastê todas as doenças fatais.

36 vezes saudação às deusas Saudações a Nāryā Devi, que significa

J libertação ou mokṣā. Ela revela nosso verdadeiro Eu.

Saudações à deusa Pārvatī, que representa a vontade

poder, resistência e grande força, ambos
pam̐pārvatyai
37 físico e mental. O poder dela permanece estável
namastê
e dá uma imensa confiança e
sucesso em todas as empreitadas.

Saudações à deusa Phaṭkāriṇī, que representa

pham̐phaṭkāriṇyai
38 liberdade de todas as preocupações e negatividades. Ela é
namaḥ também o doador de todos os siddhis ou poderes mágicos.

Saudações à deusa Bandhinī, que significa o

bam̐bandhinyai
39 remoção de todas as amarras nos levando em direção ao eu-
namastê
realização e libertação final.

40 bham ̐ bhadrakālyai utations para a deusa Bhadrakālī, que significa

namaskār a destruição de toda negatividade, espíritos malignos e
anuncia o início de auspicioso e
 tempo fortuito.

Saudações à Mahāmāyā devi, que significa

mamãe
a grande ilusão cósmica e seus segredos. Ela
41 mahāmāyāyai nos ajuda a perceber nosso verdadeiro Eu interior e nos guia
namastê em direção à libertação.

Saudações à deusa Yaśasvinī, que representa

imensas glórias e o despertar do
yamāśasvinyai
42 brilho espiritual – Ājñā cakra. Ela anuncia o
saudações
inundação de conhecimento, luz e a realização de um
novo eu completo dentro de nós.

Saudações à Raktā devi, que representa

purificação da alma e esgotamento de tudo
negatividades. Ela também gera um novo zelo
ramraktāyai
43 e drive em nós, para alcançar um nível espiritual mais elevado
namastê perseguições que nos levam em direção à libertação. Ela
fornece vāk siddhi ou o poder de fazer palavras
tornar-se realidade.

Saudações à deusa Lamboṣṭhī, que representa

lam̐lamboṣṭhyai grande poder de atração e mesmerismo. Ela
44
namastê também nos conduz ao estado não dual de saber
e sendo TI.

Saudações à Varadā devi, que representa

vam̐varadāyai
45 realização de desejos e auspicioso, favorável
namastê resultados de todos os empreendimentos.

Saudações a Śrī devī, que é auspiciosa

e o total de todos os materiais e espirituais
46 saudações a Śam̐śrī riqueza. Ela nos concede imensa riqueza espiritual e
riqueza material e cuida de tudo o que temos
conforta e, em última instância, nos liberta.

Saudações a Ṣaṇḍā devi, que representa

ṣam̐ṣaṇḍāyai serviço altruísta ao Divino e Ela é a
47
namastê dadora de todos os resultados frutíferos. Ela também nos concede
o estado não-dual de conhecer e ser.

Saudações à deusa Sarasvatī, que representa

artes, conhecimento e sabedoria e também é o
sam̐sarasvatyai
48 causa de toda a Criação. Ela concede sucesso em tudo
namastê
realizações e cumpre o verdadeiro propósito da vida
de libertação.

Saudações à deusa Haṃsavatī, que representa

o Verdadeiro Eu e o aspecto de alcançar
libertação e fusão com TI. Este é o último
ham̐hamsavatyai
49 bīja na palavra 'aham' representando o ego ou
namastê
o eu individual, começando com ‘a’, o
criação e terminando com 'ham' a libertação
e se fundindo com o Verdadeiro Eu.

50 k ṣam̐ k ṣamāvatyai Salvações à deusa Kṣamāvatī, que representa

 a dissolução de todos os karmas através do Divino
graça e perdão. Ela nos guia e concede
namastê libertação. A completa energização do
Ājñā e os chakras Sahasrāra são realizados em
este ponto.

iti yākinyādi yogini

51 mātṛkā viśeṣa
nyāsaḥ
meditação
munda ṃ vyomastha padme sakala-dala-yute yākinī ṃ tā ṃ yak ṣiṇyārūpāṃ samastāyudha
lasitakarāṃ sarvavarṇāṃ samaṣṭim.
ḍ ādīnām sarva-vaktā ṃ sakala-sukhakarī ṃ sarvadhātu svarūpā ṃ sarvānne saktacittā ṃ
Desenvolva a consciência de Sakalasura em todas as formas.

Saudações à yogini Hākinī devi, que está localizada como o lótus de mil pétalas –
̐ ̐
sahasrāra (coroa) portal, contendo cada uma das consoantes sânscritas mātṛkā-samtokṣamon
cada uma das pétalas em múltiplas camadas. Ela é de múltiplas complexões e representa todas as cores
e também é incrível e bem barbeada na parte de cima, por aparência. Ela é infinitamente cabeçuda
significando a superconsciência em si mesma. Ela está segurando todas as armas possíveis que estão
prevalente em toda a Criação e constitui a coroa de letras que representam todo o
mātṛkā-s e todo conhecimento que deve ser conhecido e experimentado. Ela permeia o
essência corporal e reprodutiva nos corpos de todos os seres. Ela está cercada pelas mātṛkā
śaktī-s Amṛtā para Kṣamāvati devi no lótus de mil pétalas representado pelos bīja-s am̐
a k ṣam̐ em múltiplas camadas. Ela revela todos os segredos da Criação, realiza desejos,
remove as negatividades, derrota todos os nossos karmas, concede perdão e nos concede completa
libertação. Ela aprecia todos os tipos de comida. Ela é rezada por todos os celestiais. Saudações a
a maravilhosa Yogini Yākinī devi na qual meditamos para a ativação do Sahasrāra
(coroa) portão. Ela deve ser meditada com todas as mātṛkā śaktī-s circundantes com
suas armas, nos mil pétalas do gateway Sahasrāra (coroa).

Este artigo é escrito por Krishna Vallapareddy e pode ser contatado

emKrishna@[Link]

yoginīmātṛkā nyāsaḥ )
Este nyāsa é para obter a graça das allyoginī-s (anjos místicos) manifestados no corpo
cakra-s, fundidos com os poderes das mātṛkā-s, a fim de obter todos os nossos aspectos materiais e espirituais
desejos e progresso no caminho da autorrealização e alcançar a libertação. Existem separados
nyāsa-s para cada yogini que são recomendados para energizar os cakra-s e regular o fluxo
da kuṇḍalini em nosso corpo.
Viniyogaḥ ( )
mantras da yoginī mātṛkā.
Dakṣiṇāmūrti é um sábio.

gāyatrī chandaḥ.
yoginī rūpā śrī sundarī devata.
śrīvidyāṅgatvena nyāse viniyogaḥ

Significado: - Para satisfazer nosso desejo de recitar o ṣoḍhānyāsa, que é uma parte (aṅga) da śrī vidyā,
quem é o preceptor ( ṛṣiḥ) é Dak ṣiṇāmūrti. O metro ou chandas é Gāyatrī. A divindade
associada a este mantra está a Śrī mātṛkā yoginī Rūpā Sundarī (Aquela que governa tudo)
deuses associados às letras sânscritas que governam os guṇas ou qualidades como sattva
(suave), rajas (paixão) e tamas (violento) manifestados na forma de Yogini-s, místico
fadas com poderes mágicos, que também são atendentes da Mãe Divina Lalitā devi.
ṛṣyādi nyāsaḥ ( )-
S.nº IAST Devanagari Procedimento
Abra a palma da mão direita e
toque o topo do
dakṣiṇāmūrtaye ṛṣaye
1 saudações à cabeça testa com o anel e
dedos dos pés unidos na
top.

Agora toque os lábios do

Salve ao Chandasa Gayatri
2
mukhe
mudrā.

yoginī rūpā śrī sundarī Toque o coração com o

3 Namastê, ó deusa, no coração palma direita.

śrīvidyāṅgatvena nyāse
Passe as duas palmas por toda a parte
4 viniyogāya namaḥ
sarvāṅge .ydob eht

5 iti ṛṣyādi nyāsaḥ

meditação
sentir o brilho da luz amarela e contemplar a beleza do corvo.

caturbhujāḥ samaivaktraiḥ sarvābharaṇa bhūṣitāḥ

Significado:-Vamos meditar sobre os anjos divinos - Yoginī-s, que variam em complexão de
brilhante para escuro como as fases crescente e minguante da lua e vermelho carmesim como o sol, à medida que
bem como tons de marrom, claro brilhante e amarelo. Eles têm quatro braços com rostos semelhantes
recursos e estão adornados com ornamentos preciosos de todos os tipos e cores.
Explicações sobre bīja de mantras - Alguns dos bīja-s comumente usados nos mantras Yoginī são
explicado abaixo.
N.º IAST Devanágari Procedimento

O bīja "kṣa" significa proteção. Este bīja é

1 kṣa composto por dois bījas "ka" significando citśakti ou puro
consciência

O bīja "ma" significa a alma individual ou

consciência (jīva), que tem a busca intrínseca para
2 ma realize o Divino adquirindo o conhecimento supremo
que pode levar à auto-realização e ao ultimate
libertação e também é o meio para sua salvação.

O bīja "la" significa o elemento Terra (pṛthvī)

3 a fornecendo o suporte para a sustentação e a base
do ego de alguém.

O bīja 'va' significa o elemento água (jala).

4 vai
essencial para a sustentação de toda a Criação.

O bīja "ra" significa o elemento fogo (agni), que

5 ra fornece a iluminação e o calor que são essenciais para
sobrevivência.

̐
O bīja "yūm" representa o nivṛttibīja, significando descanso
ou repouso da mente na alma (ātma), sem nenhum
inibições e pensamentos. O bīja "yūm"̐ também consiste em
̐
os bījas "ya" e "ūm". O bīja "ya" significa o ar.
6 yūm̐ (vāyu) elemento e é a respiração essencial (prāṇa) que é
̐ 'ūm' significa a mātṛkā
requerido para a sobrevivência. O bīja
devi ūrdhvakeśī, significando excelência e grandeza
e também o poder de expulsar todos os apegos e
inibições, para se unir ao Divino.

Nyāsamārambham ( ) – Os mantras de nyāsa para cada cakra e seus respectivos

As Yoginī-s estão abaixo -

S.nº IAST Devanágari Procedimento

1 hrīm̐śrīm̐ḍām̐ḍīm̐ḍam̐ Concentre-se no chakra da garganta.

kṣamalavarayūm̐pūm̐
 O bīja mantrashrīmand̐
fornecer poder, status, elevação
e riqueza abundante. Da mesma forma, o
̐ ̐
bīja mantrasḍām,ḍīmandḍam, ̐
providencie a destruição de todas as negatividades
atração da positividade, ganho de
consciência espiritual e controle sobre
Saudações ao Dakini, Amim todos os sentidos. O bīja-
īm̐um̐ūm̐ṛm̐ṝm̐ḷm̐ḹm̐em̐ ̐ ̐
skṣamalavarayūmandpūmrepresent
aim̐om̐aum̐am̐aḥ mama controle sobre todos os elementos naturais e um
resolução poderosa de dissipar todos os karmas
tvacaṃ rakṣa rakṣa
tvagātmane namaḥ e ascender espiritualmente. O bīja-sam, ̐
na região do pescoço ām,̐ im,̐ īm,̐ um,̐ ūm,̐ ṛm,̐ ṝm, ̐ ḷm, ̐ ḹm, ̐
(). em,̐ objetivo,
̐ ̐
om, ̐ amandaḥgrant
aum, ̐
(viśuddhacakre/garganta
cakra). os segredos de toda a Criação
e nos ajudar a evoluir espiritualmente, finalmente
concedendo autorrealização e libertação.
Saudações à Divina Yogini Ḍākini
devi. Que Ela energize nossa garganta
cakra, rejuvenesça nosso zelo e
apetite espiritual e nos levar a
salvação.
Concentre-se no chakra do coração.

O bīja
̐ ̐
mantrashrīmandśrīmproporcionar poder,
status
riqueza. Da mesma forma, o bīja
mantrasrām̐ ̐ ̐
nossa alma e remover todas as negatividades,
ajude-nos a ganhar sabedoria espiritual e
faça nossas palavras se tornarem verdade, eventualmente

levando-nos à auto-realização e
hrīm̐śrīm̐rām̐rīm̐ram̐ liberação. Os bīja-s kṣamalavarayūm̐
kṣamalavarayūm̐pūm̐ e pūm̐ representam controle sobre tudo
rākinyai namaḥ kam̐ kham̐ elementos naturais e uma determinação poderosa
gam̐gham̐ṅam̐cam̐cham̐ dissipar todos os karmas e ascender
2
jam̐jham̐ñam̐ṭam̐ṭham̐ ̐
espiritualmente. O bīja-skam, ̐
kham,
mamãe, sangue, proteja, proteja ( ). gam,̐ gham,̐ ṅam, ̐ cam, cham,
̐ ̐
jam, ̐
no coração do ser sanguíneo jham,̐ ñam,̐ ṭamandṭhamgrant
̐ ̐ nos
(anāhate/coração cakra). o conhecimento discernente para nos libertar
de todos os karmas, desapego de tudo
triades, livrai-nos de todos os pensamentos malignos
e influências, equilibrar nosso material
e aspirações espirituais e nos conceda
emancipação espiritual e unificação
com o Eu Supremo.
Saudações à Divina Yogini Rākini
devi. Que Ela energize nosso coração
cakra, rejuvenesça nossa corrente sanguínea
e nos conduza à salvação.
 Concentre-se no cakra umbilical.

O bīja
̐ ̐
mantrashrīmandśrīmprover poder,
status
riqueza. Da mesma forma, o bīja
mantraslām,̐ līmandlam,
̐ ̐ ajude-nos
ascender espiritualmente ao mais alto reino
e permanecer completamente com o
mentalidade, que somos Nós (super-
hrīm̐śrīm̐lām̐līm̐lam̐
consciência). Os bīja-s
kṣamalavarayūm̐pūm̐
kṣamalavarayūm̐and pūm̐represent
lākinyai namaḥ ḍam̐ ḍham̐ controle sobre todos os elementos naturais e um
ṇam̐tam̐tham̐dam̐dham̐
3 poderosa determinação de dispelir todos os karmas
nam̐pam̐pham̐mama
( ). e ascender espiritualmente. O bīja-
māṃsa rakṣa rakṣa
sḍam,̐ ḍham, ̐ ṇam,
̐ tam,
̐ tham,̐ dam,
̐
no abdômen do corpo
dham,̐ nam,̐ pamandphamdestruir
̐ ̐
(maṇipūre/cakra do umbigo)
todas as aflições do físico, astral
e corpos causais, conceda-nos abundância
riqueza
satisfação e conquista de
poderes espirituais.
Saudações à Divina Yogini Lākini
devi. Que Ela energize nosso umbigo
cakra, rejuvenesça nossa carne e corpo
e nos conduza à salvação.
Concentre-se no chacra sacral.
O bīja
̐ ̐
mantrashrīmandśrīmproporcionar poder,
status
riqueza. Da mesma forma, o bīja
mantraskām,̐ kīmandkam,
̐ ̐
ajude-nos
ascenda espiritualmente com um completo
compreensão de todos os segredos do
Criação e a realização de
hrīm̐śrīm̐kām̐kīm̐kūm̐ conquistando todos os desejos. Os bīja-s
kṣamalavarayūm̐pūm̐ kṣamalavarayūm̐and pūm̐represent
kākinyai namaḥ bam̐ bham̐ controle sobre todos os elementos naturais e um
4 mam̐yam̐ram̐lam̐mama poderosa determinação para dissipar todos os karmas
medo rakṣa rakṣa (). e ascender espiritualmente. O bīja-
medātmane liṅgamūle sbam,̐ bham,̐ mam,̐ yam,̐
(svādhiṣṭhāne/cárcara sacral) ̐ ̐
ramandlamremova todas as amarras,
vínculos, liberte-nos do cósmico
ilusão (māyā), nos conceda o Verdadeiro
conhecimento da realidade singular,
trazer auspiciosidade e nos unir
ao Divino em todos os momentos.
Saudações à Divina Yogini Kākini
devi. Que Ela energize nosso sagrado
cakra, revitalize nossa mente e conduza
nós para a salvação.
 Foque no chakra base/raiz.
O bīja
̐
mantrashrīmandśrīm ̐
fornecem poder,
status
riqueza. Da mesma forma, o bīja
mantras śām,̐ śīmand
̐ ̐
śam, ajude-nos
ascender espiritualmente, ao mesmo tempo
liderando uma vida confortável e equilibrada
hrīm̐śrīm̐śām̐śīm̐śam̐
vida. O bīja-
kṣamalavarayūm̐pūm̐
̐ ̐
skṣamalavarayūmandpūmrepresent
saudação à Shakini
5 controle sobre todos os elementos naturais e um
ṣam̐sam̐mamāsthi rakṣa resolução poderosa para dissipar todos os karmas
rakṣa asthyātmane gude ().
e ascender espiritualmente. O bīja-vam,̐
(mūlādhāre/chakra raiz).
śam,̐ ṣamandsamcumprir
̐ ̐ nossos desejos,
fornecer conforto, tornar-nos humildes,
conceder sucesso em todas as empreitadas e
nos liga ao Divino em todos os momentos.
Saudações à Divina Yogini Śākini
devi. Que Ela energize nossa raiz
cakra, rejuvenescer e fortalecer nosso
ossos e nos conduza à salvação.
Concentre-se no chakra do terceiro olho.

O bīja
̐ ̐
mantrashrīmandśrīmprovidencia poder,
status
riqueza. Da mesma forma, o bīja
mantrashām,̐ hīmandham,
̐ ̐
ajude-nos
fique completamente imerso na
hrīm̐śrīm̐hām̐hīm̐ham̐ Divino em todos os momentos. Os bīja-s
kṣamalavarayūm̐pūm̐
kṣamalavarayūm̐and pūm̐represent
hākinyai namaḥ ham̐ kṣam̐
6 mamãe, me proteja, me proteja
controle sobre todos os elementos naturais e um
resolução poderosa de dissipar todos os karmas
majjātmane bhrūmadhye ().
(cakra do terceiro olho/cakra ajñā)
e ascender espiritualmente. O bīja-
̐ ̐
shamandkṣamvencer todos os nossos
karmas e nos ligam ao Divino em tudo
vezes.
Saudações à Divina Yogini Hākini
Devi. Que Ela energize nosso terceiro olho
cakra, rejuvenescer e fortalecer nosso
medula óssea e nos leve à salvação.

7 hrīm̐śrīm̐yām̐yīm̐yūm̐ Concentre-se no chakra da coroa.

kṣamalavarayūm̐pūm̐
salve, meu Senhor, eu sou o Senhor Shukra O bīja
̐
mantrashrīmandśrīm ̐
fornecem poder,
śukraṃ rakṣa rakṣa ( ). status
śukrātmane
riqueza. Da mesma forma, o bīja
(brahmarandhre).
mantrasyām,̐ yīmandyam,
̐ ̐ ajude-nos
ganhe autorrealização e liberação como
bem como ficar completamente imerso em
o Divino em todos os tempos. O bīja-
 ̐ ̐
representação do skṣamalavarayūmandpūm
controle sobre todos os elementos naturais e um
poderosa determinação para dissipar todos os karmas
e ascender espiritualmente. O
̐
bījaam completa nossa espiritualidade
ascensão e nos leva de volta ao
fonte de toda a Criação – o
superconsciência Ela mesma.
Saudações à Divina Yogini Yākini
devi. Que Ela energize nossa coroa
cakra, rejuvenescer nossos fluidos corporais e
conduza-nos à salvação.

itiyoginī
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mātṛkāṣoḍhā nyāsaḥ.

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Shakini (Muladhar)
Kakini (Swadhisthan)
Lakini (Manipur)
Rakini (Anahat)
Dakini (Vishuddhi)
Hakini (Agna)
Yakini (Sahastrar)

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A partir de 250.000, todos os tipos de benefícios são recebidos. Estes incluem aposentadoria, invalidez e trabalho.

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Os que são 10, 12 e 14 acrescidos à frente, o mantra Gurkabaj (Gur) ou Gurumukh, o Gurumantar (Om Kashav Gorak Yogi) deve ser dado.

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BOLVANU : -

MANTRA : -