Categorias de Ervas e Seus Efeitos
Categorias de Ervas e Seus Efeitos
Para facilitar nosso mental e ter parâmetro de comparação entre a ação de uma folha e outra foram
criadas as categorias das ervas. Elas são:
Ervas quentes (agressivas): São ervas que carregam em sua estrutura vibracional energias vivas
que atuam no sentido de limpar, eliminar, dissolver, desimpregnar, anular, cortar e quebrar
negatividades. Funcionam como se fossem abrasivos, ácidos no astral, uns mais fortes e outros nem
tanto, mas existem para nos limpar e nos descarregar.
Ervas mornas (equilibradoras): São ervas que carregam em sua estrutura vibracional energias
vivas que atuam no sentido de corrigir desvios de foco, que harmonizam nossos centros de energia e
que atuam no sentido de levantar, direcionar e ordenar. São ervas que podem ser usadas com
bastante frequência.
Ervas frias (específicas): Nessa categoria concentram-se ervas que têm fatores energéticos muito
bem definidos, diferentes de outras que caberiam, por exemplo, em quentes e mornas.
Ervas femininas: Ervas que tem em sua estrutura o axé feminino, a sensibilidade do espírito, o
interno.
Ervas masculinas: Ervas ligadas ao aspecto material da vida, relacionadas à prosperidade.
Ervas calmantes: Atuam no Orí, no sentido de tranquilizar a cabeça ou o ambiente onde é usada.
Fortalecedoras da mediunidade (intuição): Ervas muito usadas para nos conectar com o nosso
centro mediúnico espiritual, elas abrem portais para a conexão com a nossa espiritualidade
individual.
Abacate (Folhas): Reconstrutor de perispírito (aura); revitaliza e equilibra as energias. Erva morna.
Ligada a Oxóssi, Oxum, Obá, Ogum e Nanã.
Abre caminho: Mantém a mente focada no que realmente importa, aguça a percepção e, como
consequência, atrai boa sorte. Eleva o ânimo para lidar com as dificuldades do cotidiano. Como o
próprio nome sugere, abre caminhos, amplia possibilidades de ação e traz clareza para a tomada de
decisões. Também carrega atributos de prosperidade, organização, direcionamento e expansão.
Erva morna. Ligada a Oxóssi, Ogum, Yemanjá, Iansã, Exú e Exu-Mirim.
Acácia amarela: A Acácia ou Chuva de Ouro é uma flor indicada para o amor. Ela pode ser usada
macerada, em decocção ou transformada em pó, que estimula a reconciliação. Quando combinada
com outras ervas com o mesmo propósito, seu poder é potencializado. Ela combina bem com
Serralha, Amor agarradinho, Macassá e Planta Pincel. Usada para que a outra pessoa se sinta
atraída e encantada por você. Ligada a Oxum.
Açoita-Cavalo (Mutamba): Erva poderosa contra demandas e magias negativas; tem o poder de
cortar vibrações mal intencionadas. Erva quente. Ligada a Xangô, Ogum e Exu.
Akokô: Essa folha nos traz inteligência e brilho para o Orí, realça o axé e o destaque do Orí e afasta
o mal e as desgraças da vida da pessoa. Akokô é uma erva da realeza, da nobreza, dos grandes
ORÍS. Todo Orí grandioso usou akoko. Árvore que traz prosperidade, saúde, cura, boas ideias.
Fundamental no culto Yorubá. Ela combina bem com manjericão, poaia-branca, apaga-fogo, Oriri.
Ervas que trazem brilho, destaque e prosperidade. Erva morna. Ligada a Ogum, Oxóssi, Xangô,
Logunedé e Ossain.
Águas de cachoeiras: Água de Obá. A pureza e a composição energética das águas de cachoeiras
e minas nos oferecem a oportunidade de potencializar nossos banhos com a força do movimento.
Essas águas não permanecem estagnadas — seguem seu percurso superando pedras e qualquer
obstáculo no caminho. As águas de cachoeira podem ser utilizadas em banhos para nos ajudar a
transpor dificuldades e alcançar nossos objetivos, sem permitir que fraquejemos no meio da jornada.
Devem ser empregadas para liberar a raiva e sentimentos negativos, iniciar projetos, ativar o
movimento da vida e determinar ao Orí que não mais aceitará a derrota. São águas que trazem
brilho, polimento e até nos tornam mais atrativos.
Águas minerais: As águas das minas — aquelas que brotam das pedras — são consideradas das
mais poderosas, pois nascem do coração puro da terra, emergindo das rochas e carregando consigo
a energia da vida, do renascimento e de novas conexões. Essas águas despertam força, vitalidade,
abundância, fé, clareza, equilíbrio energético, esperança e estímulo. São, inclusive, as mais
utilizadas em nosso cotidiano, muitas vezes pela limitação de acesso a outras fontes, resultado do
nosso modo de viver. Uma alternativa igualmente potente é a água de coco seco, que compartilha os
mesmos atributos energéticos. Ambas devem ser utilizadas quando buscamos novas oportunidades
e recomeços.
Águas de rios, mangues, lagoas e poços: Essas águas mais serenas e estagnadas carregam um
imenso poder de cura, tanto espiritual quanto física, devido à sua energia de transmutação. Elas
proporcionam resistência, força mental e auxiliam na decantação de memórias ancestrais
traumáticas. Quando adicionadas a banhos de ervas, oferecem ainda benefícios de paciência e
sabedoria. Isso acontece porque, ao permanecerem em contato direto com a terra — o elemento
mais poderoso para a regeneração física e espiritual —, essas águas absorvem todas as energias
contrárias às nossas. São conhecidas como as famosas águas paradas..
Águas de orvalho: As águas de orvalho se formam pelo processo de vaporização da umidade do ar,
que se condensa em gotículas ao entrar em contato com temperaturas mais frias, sendo também
chamadas de sereno. Utilizamos essas gotas em banhos para promover paciência, união, harmonia
e calma. Elas oferecem cura para males físicos e espirituais, além de despertar o Orí para novas
ideias. Devem ser empregadas para fortalecer resistência, sabedoria e resiliência. Também podem
ser usadas para limpar guias e elementos de trabalho, deixando-as, por exemplo, do lado de fora da
janela.
Alecrim: Além de seu equilíbrio característico, transmite paz de espírito, despertando naturalmente
sensações de alegria e tranquilidade. Emana uma energia rejuvenescedora, que clareia a memória,
as ideias e ilumina a visão e a percepção. A respiração de seus ramos é benéfica, com propriedades
curativas e revigorantes. Atua na harmonização das relações e na organização dos pensamentos.
Promove iluminação interior, jovialidade, renovação e equilíbrio energético. É um poderoso
harmonizador áurico, capaz de despertar a vontade de viver, limpar, acalmar e fortalecer o ser. Erva
morna. Ligada a Oxalá, Oxum, Yemanjá, Oxóssi, Obaluayê e Ibeji.
Alecrim de angola: Conhecida também como Agnocasto, ou pimenta-dos-monges, esta erva foi
utilizada nos mosteiros na idade média para diminuir libido. É utilizada no candomblé também pelo
mesmo motivo. Coloca-se as folhas dentro/embaixo dos travesseiros e é utilizada também no
preparo para chás. Seu axé também atua contra a ansiedade, acalma a mente e ajuda na
concentração. Utilizada para entorpecer os sentidos de alguém. Ligada a Oxalá.
Alecrim do mato: Também conhecida como Alecrim de caboclo ou vassourinha. Utilizada como
banho para acalmar e trazer prosperidade. As folhas secas são ótimas defumadoras para afastar
energias negativas. Ilumina a mente e juntamente com a brilhantina auxilia em casos de problemas
de memória. Energia de boiadeiros. Ligada a Oxaguian e Logunedé
Alface d’agua: Abre caminhos, acalma, abre os olhos contra o mal, o azar, a inveja. Bom para o
amor. Traz vidência e intuição. Auxilia os médiuns na hora do transe; também possui a função de
vidência e intuição, por meio da estimulação de sonhos reveladores. Equilibra e protege o Orí,
trazendo brilho e destaque. Erva morna e específica. Ligada a Oxum e Ewá.
Alfazema do Brasil: Erva que agrada a todas as Yabás. Seu banho atrai sorte, prosperidade e amor
além de ajudar à desincorporação de espíritos. Pode ser utilizada para atração amorosa, porém nem
sempre atraímos o que desejamos se estamos com a frequência baixa, então esteja bem ciente do
que você quer. Quando defumada com alecrim, benjoim e mirra trazem limpeza, harmonizam
ambientes e trazem boa sorte. Sua essência é utilizada em feitiços de amor e sexo. Também é
utilizada para ansiedade e combater pensamentos obsessivos. Ligada a Oxum.
Alfavacão (Manjericão graúdo/Alfavaca do campo): Erva excelente para uso em ambientes, com
o intuito de filtrar energias negativas do local. Traz brilho, energia, sorte e equilíbrio, além de possuir
o poder de tornar a pessoa carismática, exalando atratividade e brilho. Indicada também para
desenvolver autocontrole e uma mente mais organizada, auxilia inclusive no tratamento da
depressão. Essa planta é associada ao Orí e tem várias utilidades. É usada em descarregos, limpeza
espiritual, lavagem de contas e banhos para prosperidade. A erva é associada a Iansã, Oxóssi e
Oxum e é usada em banhos para o amor, sedução e conquista. É especialmente usada para paixão,
que é o domínio de Oyá. Sua essencia é utilizada em feitiços de amor e sexo. Também é utilizada
para ansiedade e combater pensamentos obsessivos. Ofó: Alfavaca traga sempre dinheiro para mim.
Erva morna. Ligada a Yemanjá e Ibeji.
Algodão: Tanto a folha quanto o próprio algodão são de suma importância para trazer brilho e
destaque ao Orí. Traz proteção contra traição, falsidade e contra os feitiços. O uso do algodão tem
um propósito bem definido, que é proteger contra possíveis traições, contra feitiços e curar feridas da
alma. O algodão também é muito utilizado em lamparinas. Ilumina a mente e juntamente com
brilhantina auxilia em casos de problemas de memória. Erva morna e específica. Ligada a Oxalá,
Logunan e Yemanjá.
Amendoeira: Axé de EXÚ. Afasta desgraças e tristezas, traz ânimo para que não se largue nada
pela metade e ajuda em competições e concorrências profissionais.
Angico: Agente purificador e eliminador de larvas, miasmas e acúmulos negativos. Dissolve formas
plasmadas, formas-pensamento e criações mentais de baixa frequência. Atua como uma verdadeira
barreira de energia ígnea contra ataques do baixo astral. Também funciona como amuleto protetor
contra inveja e mau-olhado, além de ser um magnetizador da força de vontade, criatividade e
inteligência. A casca do angico pode ser utilizada em defumações ou no ambiente, após fervida em
água, para limpeza e proteção do espaço. Erva quente. Precisa ser fervida. Ligada a Xangô, Ogum
e Exu.
Anis estrelado: Atua diretamente no chacra coronário e nas conexões com o plano imaterial, sendo
especialmente indicada para o cuidado e fortalecimento da mediunidade. Intensifica os laços
espirituais e clareia a ligação com bons espíritos, ao mesmo tempo em que afrouxa o domínio do
lado racional, facilitando a percepção, a intuição e a inspiração — os sentidos mais sutis da vida.
Proporciona bem-estar, paz, calma, equilíbrio, consciência e luz às intuições. É um poderoso
energizador e equilibrador da mediunidade, amplamente utilizado em banhos voltados ao
desenvolvimento espiritual e como abridor do chacra coronário, por onde se estabelece a conexão
com a espiritualidade. Traz iluminação, equilíbrio e fortalecimento ao espírito. Também pode ser
encontrada em folhas, que oferecem os mesmos benefícios. As estrelas de anis trazem a energia
dos nossos Erês, facilitando a conexão e incorporação de todas as entidades. Também é utilizado
para tirar as energias negativas, quebranto e trazer cura (principalmente para crianças). Trazem
conexão com nossos mentores e guias. Regulam a energia dos nossos chacras. Traz sonhos
reveladores e aumentam a intuição. Curam a nossa criança interior. Para cura e remover quebranto
de crianças devemos pegar 3 estrelas de anis dizer as palavras do encantamento e colocar para
ferver, depois se banha a criança. Ofó: Àgbásá, carregue a doença e fuja mesmo com ela.. Deve ser
fervida antes do uso. Erva morna e específica. Ligada a Oxalá, Yemanjá, Ibeji, Logunan, Oxum,
Oxóssi, Ogum, Obaluayê e Nanã.
Arrebenta cavalo: É utilizado em iniciações do Orixá Exu, usado em assentamentos para defesa e
proteção. Utilizado para defumar e proteger pessoas e lugares. Além disso, é usado como pó de
ataque para repelir inimigos, e como pó de defesa em casas e comércios. Misturada com outras
ervas como Pixirica, carrapicho de carneiro, cansanção, pimenta malagueta faz-se um poderoso pó
na força de Exú para afastar inimigos. Ligada a Exu.
Arroz branco: Os grãos cozidos são usados em várias comidas dos Orixás, usadas em trabalho de
limpeza e saúde. A água do cozimento é um ótimo banho fortalecedor de Orí, limpador, traz saúde,
acalma, fortalece e cura. O pó dos grãos é utilizado na mistura de pós para axé e prosperidade. A
folha do arroz é utilizada nos banhos iniciáticos de Nanã. Ligado a Oxalá e Nanã.
Arruda: Benzimento contra mau olhado, defesa espiritual e atrair bons sonhos. Limpeza astral,
purificadora, descarga de acúmulos negativos, cura de espíritos sofredores, anulação de processos
negativos e proteção para a casa e moradores. Seja em banhos, defumações, benzimentos e galhos
atrás da orelha, a erva proporciona bem estar, cura e purificação únicos. Axé de EXÚ. Curativa,
energizadora, reforça o equilíbrio e a positividade. Depura pensamentos negativos, inveja, olho gordo
e energias que atrapalham o caminho. Destruir energias negativas; tem o poder de purificar e de
consumir em seu alto poder de limpeza nos banhos, assim como nos bate-folhas e nas defumações.
A arruda tem propriedades protetoras que impedem a entrada de magias negativas, desviando a
inveja e as más intenções de pessoas invejosas. Desfaz magias, desintegra larvas astrais e também
sua madeira é utilizada para criar amuletos de proteção. Existe a macho àtòpà kun ako e a fêmea
àtòpà kun abo, ambas servem para a mesma magia. Erva quente. Ligada a Xangô, Oro Iná e Exú.
Artemísia: Poderosa direcionadora, movimentadora e renovadora de energia de pessoas e
ambientes. Indicada quando se faz necessária energia para decisões rápidas e precisas,
compreensão para mudanças compulsórias e quando é necessário força e coragem para
transformações urgentes. Função genética de equilíbrio e melhora da percepção espiritual, mas
principalmente uma poderosa erva específica para a melhora da vibração astral feminina. Indicada
em banhos para aumentar a autoestima em mulheres, desenvolvendo um magnetismo de apoio em
situações de autodepreciação ou de crenças de desvalorização. Erva feminina específica que traz
autoestima e amor-próprio e potencializa o fator humano das mulheres. Traz a sensibilidade espiritual
e aguça a comunicação por meio de sonhos espirituais. A artemísia é uma erva feminina conhecida
como erva das bruxas, poderosa para abrir a intuição e dons psíquicos, auxiliar nos ciclos femininos,
proporcionar coragem para decisões importantes, além de acalmar a mente e amenizar dores
emocionais. É utilizada em banhos iniciáticos para todos os Orixás funfun. Ela amplia a energia
feminina, assim como o urucum amplia a masculina. Seu chá auxilia na leitura de oráculos e traz
sonhos proféticos. Para uso interno consulte sempre seu médico. Erva morna e específica. Ligada a
Oxum, Iansã, Oro Iná e Pombogira.
Assa-fétida: É utilizado como defumações para afastar energias ruins, ou bate folhas e banhos para
afastar eguns. Faz-se um bate folha da cabeça aos pés quebrando nos pés para afastar eguns.
Combina-se com guiné, arruda, semente de emburana. Ligada a Exu, Oxum e Obaluayê.
Assa-peixe: Campo de ação muito bem definido – a cura. Nos preparos genéricos, uma
equilibradora com vasto poder regenerador. Caráter curador. Pode ser usada em banhos e
defumações, bem como bate-folhas nos ambientes onde estão os doentes. Traz energias de limpeza
e de reestruturação energética ao mesmo tempo. Indicada para quem sofre de obsessões espirituais.
Erva também muito apropriada para defumações e sacudimentos (bate-folhas). Erva de cura.
Utilizada desde os tempos mais remotos pelas benzedeiras contra mau olhado, quebranto e cobreiro.
Muito utilizada como banho por terapeutas que trabalham com cura - aumentando sua capacidade -
ou para pessoas em recuperação. Erva utilizada macerada, da cabeça aos pés. Ou através de
benzimentos e bate folhas. Suas flores são usadas para atração amorosa em banhos e magias de
amor. Suas folhas secas atraem prosperidade e harmoniza o lar, afastando contendas. Erva morna e
específica. Ligada a Ogum e Nanã. Energia de boiadeiros.
Ataré (Pimenta-da-costa): A fava de ataré é uma pimenta africana utilizada para ter poder com as
palavras. Com ela, podemos até fazer um ebó de língua para que, através da comunicação verbal,
possamos atrair e magnetizar coisas boas. Quando achar que sua língua tem estado muito afiada
para xingar, praguejar e reclamar, faça o ebó de língua. Mulheres devem mastigar 9 grãos e homens
7 grãos. O ideal é engolir; porém, caso não possa por motivos de saúde, mastigue-os pedindo
equilíbrio de sua boca e cuspa-os sobre a terra. Esse rito também se aplica a uma entrevista de
emprego, a reuniões importantes, a tudo que envolva comunicação.
Azedinha: Essa erva gosta muito de aparecer despretensiosamente em vasos de outras plantas.
Possui 3 folhinhas, como um trevo, é usada para vidência e melhora a percepção mediúnica. Erva
morna e específica. Ligada a Oxum e Ewá.
Azeite de dendê: Podemos usar um fio de azeite de dendê nos banhos para trazer movimento e
harmonia, apaziguando as tensões vividas e tornando os caminhos a percorrer mais fáceis. Funciona
como um óleo nas engrenagens, diluindo o que está parado. Na África, o óleo de Dendê é
empregado para apaziguar os orixás que são considerados quentes, e assim facilitar a realização
das tarefas. Quando se trata do amor, o mesmo princípio se aplica. Além de ajudar na resolução de
conflitos, o óleo de Dendê também tem um efeito positivo na atração e sedução.
Babosa: O gel retirado da babosa serve, especificamente, para tratamento do Orí (cabeça),
juntamente com as mãos e os pés, para sincronizar o destino com as nossas ações. Além disso, a
babosa ajuda também no processo de incorporação. Erva morna e específica. Ligada a Yemanjá,
Logunan e Oxalá.
Balaio de velho: Utilizada na iniciação das divindades relacionadas, com suas folhas são feitos
trabalhos para a saúde. Auxilia no transe. Erva que tira a consciência. Pode tomar o banho das
folhas e flores macerados ou fervidos da cabeça aos pés. Em algumas casas fazem-se chás bem
fraquinhos para potencializar o transe. Consulte sempre seu médico! Ligada a Nanã, Oxumarê e
Obaluayê.
Bananeira (Folhas): O banho de suas folhas deve ser cozido, em razão de suas folhas serem mais
fibrosas. Traz-nos o benefício de afastamento do mau-olhado, atrai energia da sorte, amor e
prosperidade. Ajuda na recuperação de perdas e traz amadurecimento dos ganhos, evitando perdas
prematuras. Estendida embaixo do colchão, traz auxílio de cura de quem está doente, revitalizando
as energias e trazendo fortalecimento físico e espiritual. Erva quente. Ligada a Exú, Ibeji e Xangô.
Banha de Orí: A banha de Orí africana é proveniente do Karité. Tem alto poder de cura e, quando
acrescida ao banho, neutraliza dificuldades, maldições, doenças e desequilíbrios, realçando o bom
senso, o equilíbrio, a clareza do pensar e a harmonia consigo mesmo.
Bambu: Erva que traz agilidade, gera movimento em nossas vidas e flexibilidade. Traz capacidade
de adaptação, combate os desânimos e auxilia no tratamento de depressão. Deve ser cozida, pois as
folhas têm mais fibras. Pessoas agitadas não devem tomar esse banho, pois ficarão mais agitadas
ainda. Precisa ser fervida. Erva quente. Ligada a Iansã, Logunan e Oro Iná.
Barba-de-velho: Traz a força da razão e proteção. Fortalece e mostra a verdade na vida. Erva
morna. Ligada a Obá e Xangô.
Bardana: Remove fluidos energéticos negativos; é um revigorador, que energiza e fortifica. Muito
usado por médiuns, após trabalhos mediúnicos pesados. Vivifica as energias e estimula o campo do
espírito com energias positivas. Afasta espíritos de baixa vibração. Ajuda a superar luto de perdas.
Seja de parentes, na parte sentimental e pets. Ajuda a lidar com o sentimento de abandono. Pode
misturar a outras ervas que auxiliam neste processo como lavanda e cordão de frade, angélica.
Pode-se utilizar as folhas maceradas ou com as flores cozidas, e levadas da cabeça aos pés. Erva
quente. Ligada a Omulú e Pombogira.
Baronesa: Conhecida como Baronesa, rainha dos lagos, Agupé. Muito utilizada para o amor. Serve
para o homem conquistar uma mulher (ou alguém que tenha energia feminina). A baronesa também
nos ajuda através do processo de regressão a retornar ao útero materno e curar nossa criança
interior. Indispensável nas iniciações de Nanã. Ofó: Omodé, ajude-me a capturar o coração da
mulher que amo. Atenção: Ferver as ervas de água parada, pois elas podem causar coceira. Ligada
a Oxum, Nanã e Yemanjá.
Bejerekun (Pimenta-de-macaco): Essa fava africana deve ser fervida junto á água de seu banho.
Ela promove virtudes direcionadoras para a resolução de problemas, neutraliza as dificuldades, traz
a boa sorte e ajuda de maneira que as coisas aconteçam, de fato, em nossas vidas, ou seja, ela nos
auxilia no axé realizador da vida, traz movimento. Essa fava também é ótima para curar pessoas
teimosas, tratando mentais inflexíveis que perdem oportunidades por não terem flexibilidade para
lidar com mudanças e momentos novos na vida.
Beldroega grande: Erva utilizada para trazer clientes e conseguir dinheiro rápido. Pode-se colocar
as folhas em uma bacia com água deixando descansar a noite toda. No dia seguinte escorra a água
e pendure uma grande quantidade dessa erva no teto da sua casa - preferencialmente na cozinha -
todos os dias ao acordar diga o ofó antes de sair para trabalhar. Ofó: Gbúre, meus ouvidos ouviram
boas novas. Gbúre, meus ouvidos ouviram boas novas!”. Ligada a Oxalá e Exu.
Beldroega miúda (Onze horas): Limpa pessoas e ambientes e auxilia na cura de distúrbios do sono
e dos sonhos; é usada por quem tem muitos pesadelos. Limpa pessoas e ambientes. Utilizada para
limpar e paralisar energias negativas. Também indicada para limpar assentamentos. Também
utilizada para distúrbios de sono, calmante e para lavar cobreiro. Ofó: “Beldroega miúda vence e
paralisa!”. Colher antes das 11h, quando as flores fecham elas guardam seu axé. Erva quente.
Ligada a Omulú, Pombogira e Exú.
Betis cheiroso: Traz paz, harmonia e amor. Erva que nasce perto dos rios. Faz as pessoas
gostarem de você, falarem bem de você. Traz destaque, te deixa notável. Ofó: Betis cheiroso diz que
todos devem me amar. Ligada a Oxalá.
Beterraba (folhas): Suas folhas são grandes auxiliadoras na recuperação de pessoas doentes de
modo geral, trazendo a regeneração do campo magnético e do energético. Dá uma sensação de
reavivamento do ser. Cura. Erva morna. Ligada a Obá e Nanã.
Bertalha: Axé de EXÚ. Erva para vencer disputas, perseguições e principalmente inimigos.
Bredo de santo Antônio (Caruru e/ou Teté): Axé de EXÚ. Aumenta o poder de fala, eleva o poder
de reconhecimento da pessoa, afasta a timidez e atrai o movimento de Exú. Erva específica para o
Orí, destino. É benéfico para motivação, força, equilíbrio e segurança, para execução daquilo que lhe
traz medo e insegurança. Erva morna e específica. Ligada a Oxalá e Yemanjá.
Brilhantina: Erva que traz a sorte e o dinheiro, abrilhantina o nosso Orí, abrilhantina os caminhos,
equilibra a vida e traz harmonia. Aumenta o poder intuitivo, perceptivo e a sensibilidade da pessoa.
Erva morna e específica. Ligada a Oxum e Logunedé.
Bucha de palha da costa: Traz energia para o processo de cura, quando utilizada para lavar o
corpo junto do sabão da costa: limpa toda energia negativa e alivia a mente.
Búzios: Os búzios tem o fundamento de amor, caminhos, dinheiro, pagamentos em geral. É utilizado
como pagamento, moeda de troca. Tem um papel importante como oferenda para os orixás que são
associados também ao amor. Para fazer a oferenda correta, é necessário utilizar a quantidade certa
de búzios, que corresponde ao número do orixá em questão. Por exemplo, para Exu, são utilizados
sete ou um búzio. Um ritual simples e eficaz é: Pega-se um búzio e vá até uma encruzilhada, passe
no seu corpo da cabeça aos pés e ofereça a Exu para abrir seus caminhos.
Cabaça: Da cabaceira, podemos usar suas folhas, seu fruto “a cabaça” e suas sementes. As folhas
podem ser maceradas e as sementes podem ser fervidas junto à água. Traz como benefícios bem-
estar, prosperidade e saúde, protege-nos de feitiços e nos livra de feitiços enviados, como inveja,
mágoa, raiva, ódio e rancor. Traz também força e rapidez em nossos pensamentos e ações que
devemos fazer. A folha da cabaça trata questões existenciais, quebra magias negativas, faz você
encontrar seu lugar no mundo e ainda trata a condição de “ABIKU”. A cabaça seca representa um
útero materno utilizada em magias para vários fins principalmente para ABIKU, mães que estão em
perigo com seus bebês. Erva morna. Ligada a Obaluayê, Ossain e Exú.
Calêndula: Estimular energia em pessoas com apatia, desânimo, falta de vontade e que precisam e
queiram reagir, sair de uma situação ruim que esteja cômoda. Excelente na recuperação de doentes,
respirando o vapor antes do banho. Aliada na cura de campos astrais que foram deteriorados, alvos
de ações negativas, e que estão em regeneração, pós tratamento de limpeza energética. Associada
a outras ervas, aumenta a permanência da vibração e dá equilíbrio ao conjunto do preparo. Erva
com grande poder de regeneração energética, depois de uma limpeza pesada. Ótima também contra
energias negativas. O uso do banho da calêndula traz prosperidade, atração e amor, alem de
favorecer o fortalecimento da autoestima e a proteção contra indivíduos mal-intencionados. Pode ser
utilizada as folhas e flores maceradas se forem frescas ou por infusão se forem secas. Essa erva
também traz alegria e otimismo, afastando dúvidas e inseguranças. Além de ser uma erva do
sagrado feminino. Erva morna. Ligada a Oxum, Iansã e Oro Iná.
Camomila: Acalma ambientes onde tenham energias perturbadoras, assim como acalma o espírito e
as emoções. Pode dar em bebês. Assim como a erva-doce, a camomila tem um efeito calmante e
pode ser utilizada para amenizar conflitos em relacionamentos. Usada para acalmar crianças
assustadas e retirar quebranto. Ao tomar seu banho, o parceiro tende a ficar mais tranquilo, disposto
a passar mais tempo em casa e a se mostrar mais compreensivo. Seu banho também tem um
enorme poder de cura do feminino, fazendo com que alguns problemas que se repetem se curem.
Erva morna e específica. Ligada a Oxum, Yemanjá e Nanã.
Cana de açúcar: As folhas e o bagaço do fruto têm poder limpador, capaz de dissolver aglomerados
energéticos negativos, causados por magias densas e com uso de múltiplos elementos, inclusive o
de origem animal. O bagaço tem alto poder de limpeza indicado para acúmulos de natureza “sexual”,
ou seja, purificação do chakra básico e libertação de vícios nessa origem. As vibrações de Exu e
Pombogira lhe dão a reputação de planta do “povo da esquerda”. Axé de EXÚ. Traz muita sorte,
alegria, estabilidade em relações interpessoais, mais libido e mantém a energia equilibrada. Para
quando estiver triste. Excelente limpador do chacra básico, dissolvedor de acúmulos energéticos
negativos, trazendo de volta o sentido de viver, a segurança e a vitalidade. Traz sorte e alegria,
mantém o equilíbrio do Orí e a estabilidade das relações em todos os sentidos da vida. Pode-se
utilizar tanto o caldo da cana como seu bagaço, que deverá ser cozido na água. Também pode ser
usado na defumação, por conseguir destruir espíritos trevosos. Utilizada em banhos combinada com
outras ervas como a samambaia, amor agarradinho, pata de vaca, oriri e macassá para trazer amor.
A cana de açúcar tem o poder de trazer destaque, brilho e fazer com que a pessoa que a use seja
lembrada. As folhas e o próprio caule da cana trazem relações duradouras. O bagaço seco é muito
utilizado como defumação juntamente com pó de café e sementes de romã para prosperidade. Erva
quente. Ligada a Exú, Iansã, Oxum e Oxumarê.
Cana-do-brejo (Cana-de-macaco ou Teteregun): Erva que acalma, que relaxa o nosso espírito, o
corpo e a mente. Traz a flexibilidade e a tranquilidade e torna as coisas férteis em nossa vida.
Acalma, relaxa o espírito, corpo e mente. Cana de macaco, sangue lavou. Uma planta poderosa que
pode entrar em todos os abôs. Além disso, essa folha possui a capacidade de afastar todo tipo de
mal e também de afastar a ira das Eleyes. Essa erva também é muito poderosa usada para proteção
contra feitiços e outras energias negativas. Erva de transe, facilita a posse do orixá. Ofé: Teteregun
diz que tanto bruxos quanto bruxas devem fazer as malas e ir embora. Erva morna. Ligada a
Yemanjá, Oxum e Ewá.
Canela em pau: Uso principal nas defumações para purificar os ambientes. Potente organizador,
magnetizador e agregador de energias e vibrações. Largamente usada nos preparos atratores,
masculinos e femininos, e sua grande capacidade agregadora a faz uma das mais preferidas para
ações ligadas à prosperidade. Capacidade de preparar o ambiente e as pessoas para melhor
absorção de fatores de outras ervas. Grande estimuladora da coragem e da força de vontade,
proporciona um aumento de energia e de magnetismo, purifica e revitaliza o campo magnético que
envolve o ser. Cuidado com a canela, ela pode queimar a pele. É necessário usar em conjunto com
outra erva. A canela é uma especiaria utilizada para atração, esquentar relações, trazer brilho,
dinheiro e destaque. Ela traz uma limpeza leve, movimentando as energias, removendo estagnação,
frieza ou falta de energia. Porém deve ser utilizada com cautela, já que em ambientes conflituosos ou
em pessoas muito ansiosas ela pode potencializar estas energias, trazendo nervosismo, ansiedade,
brigas e atritos. Seu banho sempre deve ser utilizado pelo processo de cozimento com apenas um
pedaço de pau, pois pode “queimar a pele” então cuidado! Indicado para ser misturada com ixora,
rosas vermelhas, folhas de pitanga e romã. Erva quente. Ligada a Exú, Pombogira, Oro Iná,
Oxóssi, Exu-mirim e Iansã.
Capeba (Pariparoba): Clareia a mente conturbada. Erva usada para equilíbrio, clareza, limpeza do
Orí e para melhorar a conexão do transe mediúnico. A erva orientadora de cabeças, como é
conhecida pelos mais velhos. Traz a calma, direcionamento. Traz equilíbrio ao Orí perturbado. “É
Iemanjá que trata a loucura humana” diz um itan antigo que a mãe curou a loucura dos homens com
as seguintes ervas: Obí, folha da costa, bredo sem espinhos, capeba e água fresca. A erva que
revela o Orixá quando o próprio Orí se recusa a mostrar. Lava-se o Orí por três dias consecutivos
com a folha usando o Ofó: “Iyá fale com o poder” e volta-se para o jogo após três dias e o Orixá se
mostra. Erva morna. Ligada a Yemanjá, Oxalá e Logunan.
Cansanção: Cansanção ou saiá e urtigão, sendo todas as plantas da família da urtiga - de folha
grande, miúda, vermelha, branca e brava. São utilizadas para ritos de EXU na forma de pós para
proteção. Também são usadas para quebrar feitiços através de Exu, além do pó de quebra ajé
combinado com outras ervas como arrebenta cavalo, figueira brava, pimenta malagueta, entre outras.
Podem ser utilizadas também para causar brigas e discórdia, fazer alguém desocupar uma casa ou
até mesmo causar uma separação, especialmente quando combinadas com outras ervas como
carrapicho de carneiro e corredeira. Ligada a Exu.
Capiçoba: Usada contra maldições, pragas e feitiços. Produz um efeito de blindagem cobre o corpo
energético do ser, tornando-o invisível contra todo mal. Afasta doenças físicas e mentais. Erva
quente. Ligada a Yemanjá.
Capim cidreira (Capim limão): No uso genérico é uma equilibradora natural. É acalmadora por
excelência e por consequência, essa tranquilidade proporcionada traz resultados incríveis no campo
da organização pessoal e do ambiente. Erva de organização e ordem, colocando nossos pés no chão
e respirando em profundidade para oxigenar o cérebro e melhorar a percepção do que é necessário.
A defumação proporciona ao ambiente tranquilidade e percepção, levando a racionalização e
entendimento das melhores opções para tomada de decisão. Banhos devem ser para tranquilizar o
espírito, aceitação de situações irreversíveis e desenvolvimento mediúnico. Bate folhas ou debaixo
dos colchões das crianças para diminuir medo e acalmar. O capim-limão é indicado como
tranquilizante espiritual e possui propriedades místicas relaxantes. Os ramos frescos do capim-limão
também podem ser utilizados para “cruzar” os ambientes. Dessa forma, a erva atua no equilíbrio das
energias, ao mesmo tempo que expulsa a negatividade. Combate também, a ansiedade. Pode dar
em bebês. Erva morna específica. Ligada a Oxóssi, Oxum, Oxalá, Yemanjá e Nanã.
Capim colchão:
Capim rosário: As folhas uma incrível aliada nas curas e regenerações de doentes. Podem ser
colocadas embaixo da cama de crianças com sono agitado e pesadelo constantes, deixada por
quarenta dias e depois retiradas e devolvidas na natureza. O banho é excelente para convalescência
e também pode ser associado a outras ervas em preparos para desenvolvimento mediúnico, calma e
tranquilidade. Erva morna. Ligada a Nanã, Oxalá, Oxóssi e Iansã.
Caruru:
Casca de cebola: Afastam maus-olhados, inveja, perseguições por maus espíritos sugadores de
energias. Anulam ligações negativas. Anulam e dissolvem acúmulos negativos, repelem investidas
de planos inferiores. Poderoso ácido do astral, capaz de corroer proteções, couraças e outros
elementos usados para esconder magias negativas, revelando-as e consumindo-as. Proporciona
libertação energética em casos de vampirismo e obsessões intensa, magias densas com uso de
elementos animais. Desintoxicadores de espíritos que passaram por situações enfermiças. Excelente
desmontador de energias negativas intensas e complexas, desintegra e funciona como um poderoso
adstringente energético. Erva quente. Ligada a Oxalá, Oxum, Obaluayê e Yemanjá.
Casca de epo obo: Pode ser assoprada, de dentro para fora, em ambientes que existam energias
maléficas. A casca precisa ser moída em pilão ou ser comprada em pó.
Catinga de mulata (Macassá): Traz grande poder de sorte no amor, assim como abrilhanta e dá
encanto ao Orí. Erva quente. Ligada a Iansã, Logunan, Pombogira e Oxóssi.
Cavalinha: Auxilia a equilibrar os sentimentos e traz mais movimento e leveza para viver a vida.
Erva morna. Ligada a Logunan, Oro Iná, Ogum, Iansã e Oxóssi.
Caxinguba:
Cebolinha:
Cenoura (folha): Reconstitui energia. Folhas muito usadas para a recomposição energética; ela é
boa para os médiuns usarem após trabalhos mediúnicos, pois recompõem, rapidamente, a energia
perdida durante os trabalhos espirituais. Reconstrutora da aura do ser. Erva morna. Ligada a Oro
Iná, Iansã e Obá.
Chapéu de napoleão:
Chifré de veado:
Cipó cabeludo: De folhas trepadeiras, o cipó-cabeludo traz ascensão em todos os sentidos da vida,
conquistas, estabilidade emocional e muita sorte. Energia de Boiadeiros. Erva morna. Ligada a
Oxum.
Cipó caboclo: Proporciona pé no chão, firmeza de propósito, concentração e foco. Pode ser usado
um pedacinho junto ao corpo, num colar ou guia, para que crie um campo vibratório que proporcione
direção raciocínio, além de segurança e proteção. Auxilia a fincar firmeza em propósitos; assim, para
quem precisa de concentração, expande e direciona o pensar e o agir. Precisa ser fervida. Erva
morna. Ligada a Oxóssi e Obá.
Cipó chumbo:
Cipó-cruz: Cura espíritos sofredores e obsessores atormentadores, cura, também, locais que
possuem energias de baixa vibração, elevando o padrão energético e equilibrando o campo
magnético de quem o recebe. Erva quente. Ligada a Obaluayê.
Cipó prata:
Citronela:
Coco seco (Coco marrom maduro): A água do coco seco é muito usada para lavar o Orí. Também
é possível acrescentá-la ao banho de ervas. O coco traz ao Orí tranquilidade, equilíbrio, clareza,
resistência e organização: emocional e sentimental. Ele também neutraliza todas as energias
negativas que, porventura, tenham enviado para o ser. Traz blindagem e bem-estar para o Orí,
contra sentimentos de raiva, inveja e olho gordo.
Coentro:
Colônia: Acalma o Orí, ambientes, situações e favorece a conexão com a espiritualidade. Tintura de
colônia. Usada para cura e proteção e acalma o espírito, trazendo mais calma e clareza para o ser.
Fluidifica energias nocivas. Erva morna. Ligada a Oxum, Yemanjá e Ibeji.
Comigo ninguém pode: Não se toma banho. Usar as folhas secas em defumação para limpeza
profunda. Filtro de energias densas e acúmulos emocionais negativos no ambiente. Protetora. Axé
de EXÚ. Afasta a maldade, transforma o medo em coragem e protege. Pode ser colocada em
ambientes, porém é tóxica para animais. Ácido astral poderosíssimo; funciona tanto na defesa como
na proteção de locais. Não indicamos a utilização dessa folha fresca, pois é altamente tóxica. Erva
quente. Ligada a Oxóssi, Oxalá e Exú.
Confrei: Atua como grande descarregador, devolvendo-nos a autoconfiança e auxilia no
redirecionamento das emoções, proporcionando grande carga energética positiva, reequilibrando
nossa aura e nosso campo magnético. Erva quente. Ligada a Ogum, Obá, Oxóssi, Obaluayê e
Nanã.
Copaíba:
Coração de bananeira:
Corda de viola:
Cordão-de-Frade: Erva com grande poder de neutralizar a raiva e o ódio e é uma grande auxiliadora
na cura e no combate de crises da síndrome do pânico. Abridora de caminhos e traz sorte para o
amor. Traz estratégias para o pensar e o agir, purifica e acalma, também, lugares e ambientes de
energias pesadas, elimina energias invejosas. Erva quente. Ligada a Obaluayê, Oxóssi e Ogum.
Corredeira:
Costa branca:
Cravo de defunto: Axé de EXÚ. Erva ideal para limpar ambientes e retirar energias negativas.
Elimina e limpa ambientes, removendo energias negativas, velhas, antigas, que possam atrapalhar
um novo viver no local. Indicada também para a cura de pessoas doentes. Muito boa para ativar o
foco e a concentração da mente para alcançar os objetivos. Erva morna. Ligada a Obá e Oxóssi.
Crista-de-galo: Ajuda em disputas de trabalho: caso não se dê bem com algum colega de trabalho,
a crista-de-galo traz proteção contra os inimigos e oportunidades de manter o que conquistamos; ela
limpa energias negativas e traz equilíbrio energético. Erva quente. Ligada a Exú.
Croton das feiticeiras:
Dama-da-noite (Murta): Suas folhas e flores tem como virtudes auxiliar nas energias atrativas, nas
energias de desejos, auxiliando a reconciliação de brigas e trazendo apaziguamento em todo e
qualquer tipo de relação, seja conjugal, familiar, seja profissional. Específica para o amor, auxilia na
sintonia do casal. Erva morna e específica. Ligada a Oxum e Pombogira.
Dan Duala:
Dandá da costa: A parte subterrânea de uma planta. Energia limpadora incrível. Exímia anuladora
de vibrações inferiores e de elementos materiais usados em magias negativas. Anula e esteriliza
energias condensadas pelo uso de elementos animais e suas partes (sangue, ossos, etc.), assim
como paralisa ações de rezas malignas e encantamentos. Esgotadora em profundidade de magias
inteiras, seus elementos, ordens mágicas e seus ativadores. Cortá-lo com uma tesoura (banho) ou
triturá-lo para um melhor aproveitamento e usar em pó nos preparos ou assoprada nos cantos da
casa para limpeza e proteção. Poderoso limpador e descarregador de energias altamente negativas,
funciona como um verdadeiro ácido no astral. Folha muito utilizada em defumações de ambientes, é
usada também em banhos com outras ervas para que a pessoa possa caminhar melhor na vida.
Precisa ser fervida. Erva quente. Ligada à Esquerda, Ogum, Omolu, Obá e Oxalá.
Desata-nó: Muito utilizada em banhos para desatar e resolver problemas que perpetuam por muito
tempo, problemas embaraçados. Erva usada em defumações e em bate-folhas, com a intenção de
limpar e desobstruir. Erva quente. Ligada a Ogum, Iansã e Xangô.
Dinheiro-em-penca (Erva-tostão): As folhas de dinheiro-em-penca são utilizadas para atrair
oportunidades e aumentar a abundância financeira na vida, estimulando energias positivas
relacionadas ao dinheiro e proporcionando uma mentalidade próspera. Possui também o fator de
protção e de defesa. ótima para uso dos médiuns atuantes, auxiliando na incorporação. Erva morna.
Ligada a Exu e Ogum.
Dormideira:
Douradinha do campo:
Efun (espiral ou bolinha): Efun é uma espécie de giz branco, usado para reavivar, dar vida àquilo
que está apático. Faz limpeza junto à renovação do ser e traz brilho ao pensar e ao agir. Traz alegria
para a vida!
Embaúba:
Emburana:
Erva de bicho: Antigamente usada para tratar “bicheira”, sarna e outras doenças em animais.
Recomendada para banho, principalmente para cura de doenças causadas por mal espiritual. É uma
poderosa ferramenta para doenças que pousam em uma pessoa e a derrubam e nem os médicos
depois de muitos exames conseguem diagnosticar. Uma poderosa reveladora de atuações negativas
espirituais, vampirizadoras e causadoras dessas doenças. Caráter curador, revelador e de
desobsessão. Poder de liquefazer acúmulos energéticos densos. Erva quente. Ligada a Yemanjá,
Nanã, Obaluaê, Oxalá e Exú.
Erva de Santa Maria/Mentruz: Não comum em banhos porque exige coragem e destreza para
manipular. Profunda curadora de dentro para fora. Ela é capaz de despertar o curador interno, ou
auto curador que existe em nós. Faz com que nossos corpos espirituais vibrem frequências
curadoras de dentro para fora. Recomendada para pessoas doentes, em tratamento longo que
requer paciência e aceitação ou convalescentes que estejam desanimados com a demora da cura e
também aquelas pessoas que desistiram de se curar. Erva fria ou específica. Ligada a Oxum, Nanã,
Yemanjá e Obaluaê.
Erva doce:
Erva pincel:
Espada-de-são-jorge: Corta todos os males em nossa vida, nos protege e guarda do que não nos
serve para a evolução. Pode ser colocada embaixo da cama, cruzadas ou não, ou atrás das portas
de entrada para proteção da casa. Muito conhecida e muito usada no sentido de proteção, defesa e
corte de energias maléficas, podem ser usadas em banhos e em ambientes. Combate feitiços e
inveja e ajuda na superação das dificuldades, em problemas judiciais, porém nesse caso, só será
favorecido se estiver certo. Precisa ser fervida. Erva quente. Ligada a Oxóssi e Ogum.
Espada-de-santa-barbára: Erva muito direcionadora de caminhos, corte de demandas e proteção
de pessoas e locais.. Erva quente. Ligada a Iansã, Ogum e Oxóssi.
Estoraque brasileiro:
Eucalipto: Poderosa limpeza e desinfecção astral, dissolução de acúmulos causados por campos de
energia e magnetismo densos, como magias antigas, decretos e praguejos que criam ou ativam
portais negativos que se mantêm vivos por tempo indeterminado e se reativam naturalmente ou pelo
comando do seu ativador. Esterilizador das fontes geradoras e replicadoras de padrões negativos, é
excelente coadjuvante nos tratamentos para clareamento, resolução e libertação de situações
cármicas e de traumas dessa e de outras vidas. Ajuda a se desacorrentar de medos, culpas, vícios e
manias nocivas à evolução. Paralisa energias nocivas, que foram demandadas para perpetuar por
algum tempo, caso de pragas e amarrações. Traz equilíbrio ao campo magnético vibratório da
pessoa novamente, tirando a força e o domínio de tais atos. Erva quente. Ligada a Iansã, Logunan e
Ogum.
Falso íris:
Fava de Aberê (Fava de Oxum): Essa fava pode ser acrescida à água do banho e deve ser cozida
para liberar suas propriedades. Essa fava nos permite ficar bem-vistos aos olhos dos outros, de
maneira que elas falem bem de você. Traz muita sorte, reconhecimento, brilho próprio e flexibilidade
para vencer obstáculos por meio de boas relações. Para atratividade.
Fava de Alibe (Fava de Xangô): Essa fava pode ser acrescida ao banho, fervida junto da água para
liberar suas virtudes de sucesso, prosperidade, resistência física e espiritual e resoluções de conflitos
que exijam soluções equilibradas. Essa fava afasta brigas e promove diplomacia.
Fava de Andara (Fava de Ogum e Oxóssi): Traz o poder e as energias da prosperidade e traz
caminhos abertos. Pode ser usada fervida junto da água do banho ou ralada. Muito boa para o
mental.
Fava de aridan (Fava de Exú): Axé de EXÚ. Combate e neutraliza feitiços, traz sorte, alivia
sofrimentos e abre caminhos para a prosperidade e para o amor. Fortifica o físico, o mental, o
emocional e o espiritual. Deve-se ralar ou cortar em pedaços e cozinhar na água do banho, ou ainda
pode-se pendurar inteira atrás da porta de entrada como proteção. Essa é uma das favas mais
importantes do universo, que combate, neutraliza e aniquila feitiços enviados a uma pessoa. Ela abre
caminhos em todos os sentidos da vida, como para a prosperidade e para o amor, assim como alivia
fases de sofrimento. Traz fortificação espiritual, emocional, mental e física. Pode ser acrescida a
banhos, conforme necessidade. Deve ser cozida com a água por ser bem dura (é preciso tentar
cortá-la em três pedaços ou ralá-la). Como proteção do lar ou do trabalho, pode-se pendurar uma
fava inteira atrás da porta de entrada do local, inclusive nas de quartos para proteção contra ataques
espirituais.
Fava de Oxóssi (Fava da felicidade): Como o próprio nome já diz, pode ser utilizada nos banhos,
fervida com água ou ralada, para trazer alegria, harmonia, bem-estar e renovação energética.
Fava divina:
Fava de Obará:
Fava de Omulu:
Fava de Oxóssi:
Fava de Oxum:
Fava de Oxum:
Fava da Sorte:
Fava de Tonca:
Fava de Yemanjá: Essa fava traz paz, tranquilidade e calma para o Orí. Traz também discernimento
e calma para o ser, auxiliando processos de ansiedade. Pode ser acrescida ao banho ralada ou
cozida com a água do banho.
Fedegoso branco:
Flor de laranjeira:
Flor de lótus: Suas flores trazem energias que potencializam a vidência, trazendo mais facilidades
em sonhos reveladores e transportes mediúnicos noturnos; aflora muito a intuição. Erva morna.
Ligada a Oxum, Yemanjá, Ewá, Nanã, Oxalá e Obá.
Folha da costa:
Folha da feiticeira:
Folha de maracujá:
Folha de fogo (Pixirica/Peludinha): Essa folha queima as mãos! Cuidado ao macerar; o ideal seria
as folhas serem cozidas. Folhas usadas para fazer acontecer, para as coisas darem certo. Elas
auxiliam a comunicação com os Orixás, promovem o movimento e estimulam o ser, tirando o
cansaço; protege contra feitiços e é excelente para usar me fundamentos litúrgicos. Usada também
em bate-folhas para descarrego, limpeza de energias pesadas, magias e demandas. Erva quente.
Ligada a Exu, Pombogira, Xangô, Iansã e Oro Iná.
Gancho roxo:
Gengibre: Axé de EXÚ. Erva para livrar a pessoa da perseguição, traz o poder de liderança e
fortalece o corpo físico evitando doenças. O gengibre é uma raiz e pode ser usada em banhos e
defumações (em pó), com o intuito de vitalizar energias, removendo larvas astrais que poluem o
magnetismo do ser. É bom para quem tem dores de cabeça constantes, pois alivia o estresse. É um
grande abridor de caminhos e também estimulador. Erva quente. Ligada a Ogum, Iansã e Exú.
Gim seco: Tem a função de despertar e potencializar feitos ritualísticos, como os banhos. Sempre
acrescente em todos os banhos um fio dessa bebida destilada.
Ginkgo Biloba:
Girassol: Muito bom para trazer alegria para todos os sentidos da vida. Aumenta o prestígio, o
reconhecimento e a prosperidade. É ótimo para quem está em busca de algo novo na vida, seja
emprego, casa, seja relacionamento. Traz reavivamento energético e combate o mau-humor. Pode-
se usar suas folhas, flores e sementes. Erva morna. Ligada a Oxum, Oxalá, Xangô e Iansã.
Girassol mexicano:
Goiaba (folhas): Alto poder equilibrador energético; para limpeza, possui fatores mais leves,
harmonizadores. Erva morna. Ligada a Ogum, Oxóssi e Iansã.
Guaxima:
Hibisco africano:
Hortelã: Nos banhos e defumações, são usadas como estimulantes, energizadoras, mantenedoras
e estabilizadoras da energia vital. Insistem em tirar do lugar comum, movimentar, dar um pontapé
que empurra para frente, mas é preciso consciência para querer as transformações, senão, chega a
provocar irritação aos mais acomodados. Grande estimulador para todos os sentidos da vida; traz
harmonia e vontade de viver e levanta o astral de quem está desanimado. Traz também relaxamento
para quem está estressado. Hortelã comum – conexão com a fé e o saber (Oxalá e Oxóssi), entre
outras. Hortelã-Pimenta – Maço encostado no rosto, boca e nariz, e respirado em profundidade dá
ânimo e coragem e clareia os pensamentos. Levante – Levanta o astral com seu pulsar intenso
(Ogum). Poejo – Desperta para a realidade e traz pé no chão (Oxóssi e Obá). Erva morna. Ligada a
Oxalá, Oxóssi e Logunan.
Iroko:
Ixora:
Jambu:
Jasmim: Grande fortalecedor da mediunidade, aumenta a intuição. Erva específica espiritual, que
prepara nosso campo astral para trabalhos espirituais. Erva morna e específica. Ligada a Oxalá,
Oxum, Oxumarê, Oxóssi, Iansã, Obaluayê, Nanã, Yemanjá e Pombogira.
Jurema Preta: Usada como erva limpadora, ativadora e protetora do chacra coronário. Erva de
grande força. Limpeza energética profunda, principalmente para médiuns; indicada também para a
preparação e imantação de elementos ritualísticos. Limpa, protege, purifica, imanta, concentra, aterra
e expande. Atua com limpeza energética muito profunda, ótima para quem trabalha com energias de
terceiros, como médiuns. Erva quente. Ligada a Oxóssi, Obá, Exú, Xangô e Omulú. Energia de
Boiadeiro.
Jurubeba: Axé de EXÚ. Suas folhas têm espinhos e são maravilhosas para fazer sacudimento em
casa: devemos sacudi-las pela casa toda, passando de dentro para fora e pedindo a limpeza do
ambiente para Exú. Também é usada para sincronizar nossa cabeça com nossas ações, nesse caso,
só lavamos a cabeça, os pés e as mãos com as folhas maceradas na água, isso dará energia ao Orí.
Laranja (casca ou folhas): Suas cascas ou folhas trazem o poder de rejuvenescer o campo
energético do ser, trazem frescor para a vida, bom ânimo e estímulo para viver. Trazem alegria e
doçura. Erva morna. Ligada a Oro Iná, Oxóssi, Ibeji e Xangô.
Lelecun: É o elo para com o Orixá. Potencializa o banho.
Levante: O próprio nome já diz seu poder, o de levantar, de estimular o ser a viver novamente. É um
poderoso harmonizador e animador astral. Erva morna. Ligada a Ogum, Oxóssi e Oxum.
Limoeiro: Axé de EXÚ. As folhas de limão trazem a cura física e mental. Combatem a preguiça e a
indisposição, além de serem um grandioso revigorante. Alto poder de cura física, mental, emocional e
espiritual. Aumenta o estímulo de interesse e desejo pelas coisas. Erva quente. Ligada a Oxóssi,
Oro Iná, Exu e Exu-mirim.
Lirio:
Lirio do brejo:
Louro: Magnetizadora dos objetivos, que clareia os caminhos em uma direção já definida, que ajuda
cada um a lembrar das suas metas. Erva masculina, não no sentido de gênero, mas de atuação,
sendo considerada realmente um imã de energia material, física, atômica, catalisando o desejo de
progresso e crescimento. Pode ser usada nos preparos de todos os orixás onde seja necessária uma
ação intensa, de magnetismo firme e contundente para o propósito desejado. Traz firmeza de
propósito, racionalidade e percepção reta, indicado para pessoas que viajam nas nuvens da
imaginação e são pouco realizadoras. Ajuda na abertura de caminhos, traz boa sorte. Favorece
sonhos mediúnicos e melhora a intuição. Protege de azar, feitiços e energias negativas. Muito usado
também em defumações. Erva quente. Ligada a Oxalá, Iansã e Oxóssi.
Macela: Poder tranquilizador e relaxante. Respirar o vapor antes do banho é excelente para aliviar
dores de cabeça de “fundo espiritual “, e curar espíritos sofredores atrelados ao nosso campo astral e
obsessores necessitados dessa medicina da natureza para que reencontrem o ser divino em si e
possam ser acolhidos pela Lei Divina. Aliada nos processos de cura para adultos e crianças, e para
essas últimas, excelente acalmadora e aliviadora do sofrimento causado por doenças de tratamento
longo e desgastante. Ajuda na recuperação da autoestima. Erva morna. Ligada a Oxum e Nanã.
Mãe boa:
Mãe-de-mil: Traz virtudes de aumentar o poder de comunicação, autoconfiança, autoestima para ter
mais atitude sem medo e segurança em seu potencial. Possui também o fator multiplicador,
prosperador. Erva morna. Ligada a Oxóssi e Yemanjá.
Malva: Traz fatores de autoestima, traz sensibilidade espiritual, tranquiliza e traz paz de espirito. Dá
brilho ao Orí que está desgastado, triste e desanimado. Erva morna e específica. Ligada a
Pombogira, Yemanjá, Oxum e Oxalá.
Mamão (folhas): As folhas são usadas em banhos para que os desejos se materializem; tem poder
magnético e atrativo, funcionando como fixador e potencializador do banho. Melhora muito quem tem
problemas de insônia, ajuda no amor, na prosperidade e no progresso. Essa folha deve ser cozida.
Tem de ser a folha do pé fêmea, o Mamoeiro, que dá o fruto mamão. Erva morna. Ligada a
Oxuamarê, Oxóssi e Oxum.
Mamona: Capaz de esgotar processos infecciosos provenientes de astral negativo e energias
enfermiças. Limpa em profundidade, cura e combate forças negativas voltadas contra a pessoa, casa
ou local religioso. Imantadora, esgotadora, nos ajuda a vencer desafios cármicos facilitando sua
assimilação. Axé de EXÚ. Retira feitiço, afasta a tristeza e transmuta a energia negativa. Pode-se
passar pelo corpo todo, desde o alto da cabeça e pode-se também forrar o fundo dos padês
oferendas. Quando estiver muito mal, passar da cabeça aos pés e jogar num mato ou rua. Traz
dinamismo e rapidez no pensar e no agir. Traz ao nosso Orí a habulidade para se comunicar e
convencer. Age descarregando e equilibrando nossas energias, deixando-nos dispostos e
estimulados. Folha de proteção e de limpeza, liberta-nos de acúmulos mentais negativos. Erva
quente. Ligada a Exú, Pombogira e Exu-mirim.
Maria sem vergonha: Axé de EXÚ. Essa erva deve ser usada com as flores. Ela traz prosperidade,
o dinheiro de volta para a vida, brilho e reconhecimento em seu [Link] chá possui aplicações
contra dores de garganta, tosse e asma.
Mastruz:
Mel: O mel de abelhas quando utilizado no banho, é benéfico para promover bem-estar, alegria e
felicidade. O mel aquece, traz doçura e vontade de viver o melhor da vida.
Melissa (Erva-cidreira): Tranquiliza o espírito, trazendo equilíbrio para o Orí e para as emoções;
pode-se usá-la em locais turbulentos também. Auxilia no sono, criando uma aura relaxada e traz
proteção e paz. Tranquiliza a mente e o espírito. Seu efeito calmante ajuda na indução do sono, tanto
no corpo físico como no espiritual. Traz mais paz e equilíbrio ao Orí. Erva morna e específica. Ligada
a Oxum, Yemanjá, Oxumarê, Nanã e Oxalá.
Metais: Metais como ouro e bronze, trazem brilho e sucesso ao Orí. Eles podem ser colocados
dentro do seu banho para extrair esse axé. Os metais também neutralizam sentimentos ruins que
possam nos afligir. O chumbo atrai a paz e a tranquilidade para o pensar, é bom para quem é muito
agitado. O cobre atrai coragem e determinação e traz o estímulo para se movimentar. O ferro
combate o medo, a insegurança e a timidez e melhora muito a síndrome do pânico e as doenças
emocionais. Exemplos: algo enferrujado é para finalizar, pregos são para estabilizar, moeda para
prosperidade.
Milho branco:
Milho de pipoca:
Mirra: Potência da conexão espiritual. Limpeza leve para o chacra coronário, iluminação,
direcionamento, clareza. Excelente para entrar nos preparos de todas as vibrações. Seu poder
mantenedor de magnetismos específicos a coloca na reputação de erva adequada para nivelar,
equilibrar, harmonizar e fixar o propósito de um preparo. Erva morna. Ligada a Oxalá, Oxóssi, Oxum
e Yemanjá.
Mogno africano:
Mostarda:
Mulungu:
Obí: O obí é um fruto africano utilizado não só para se comunicar com os Orixás de iniciados mas
também para trazer suas virtudes como elemento de axé. Uma de suas virtudes é de findar a raiva, o
ódio e a ira. Também contribui com a boa sorte, afasta as derrotas, as brigas e a falta de sucesso. O
obí ralado pode ser acrescido ao seu banho.
Olho de boi: A semente de olho-de-boi é utilizada contra energias negativas de inveja, olho gordo,
mau-olhado e funciona no sentido de proteger e de barrar a energias nocivas. Ela pode ser acrescida
ao banho, fervida com a água ou ralada. A semente de olho-de-boi pode ser colocada em um copo
com água e uma pedra de carvão, para ser posto atrás da porta com a intenção de cortar olho
grande e mau-olhado nos ambientes onde vive, seja de trabalho, seja em casa.
Olho de cabra: Axé de EXÚ. Protetora, energizadora e decantadora. Pode-se usar como amuleto (7
sementes trazidas para cruzar) ou em formato de guia de contas, assim como a olho de pombo.
Semente que repele todo e qualquer pensamento negativo seu e de outras pessoas com relação a
você. Ela pode ser acrescida ao banho, fervendo com a água, para proteção. Pode-se carregar essa
semente como amuleto. Ela extirpe tudo.
Olho-de-gato (folhas e sementes): Cria camadas de estratégia para o Orí, trazendo entendimento e
clareza de aprendizados e deixando a mente mais produtiva. Atua na depressão, trazendo mais
alegria e leveza e inibindo também a timidez, que limita o ser humano e o impede de mostrar seu
potencial. Dá coragem para fazer o que se tem de fazer. Banhos muito usados para quem quer
engravidar e tem algum tipo de problema. Erva morna. Ligada a Oxóssi, Obá e Yemanjá.
Olho de pombo: Semente que nos ajuda a vencer as dificuldades e os desafios sem desgastes,
violência, brigas ou desunião. Pode ser acrescida ao banho, fervendo-a com água ou em forma de
guia de proteção, que se usa junto ao corpo. Além das funções citadas, ainta temos as de proteção e
de aniquilação de toda energia negativa que bata em seu magnetismo. O olho-de-pombo traz
equílibrio ao Orí e desperta a clareza do Orí, fazendo pensar com tranquilidade e acabar com as
brigas.
Oriri: Tem como função reequilibrar o Orí, trazendo paz, harmonia e clareza. Clareia a mente
conturbada. Erva para o Orí. Suas folhas fortificam e tiram o azar do Orí e evitam mortes prematuras
em todos os sentidos da vida. Essa erva traz longevidade, boa sorte, muita calma e bem-estar físico
e espiritual. Erva morna. Ligada a Oxalá e Oxum.
Orobô: O orobô também é um fruto, uma fava africana que pode ser acrescida a banhos de axé.
Dessa fava, você receberá os poderes divinos de resistência, tornando suas energias e seus
caminhos inquebráveis perante as energias ruins da vida. Traz longevidade e durabilidade para as
coisas boas de sua existência, incluindo a saúde física.
Òsíbatá (Oxibatá/Folha de Lótus): Aqui estamos falando das folhas e não da flor. Essa folha supera
todas as águas e vence os inimigos. Uma folha para ser usada com cautela pois apazígua as
energias e serve como meio purificador do espírito. Muito usada em rituais litúrgicos internos, diminui
também a libido sexual. Usada como base de oferendas a Oxum, para vencer momentos difíceis da
vida e em oferendas a Ogum, para vencer inimigos. Usada também em rituais pós-morte. Erva
morna e específica. Ligada a Oxum, Yemanjá, Ewá, Nanã, Oxalá e Obá.
Osun: Protege contra todo o tipo de mal que possa vir a afligir. Tem o poder litúrgico de funções de
ejé vegetal, sacralizando assentamentos quando necessário.
Palmatória de Exu:
Pata-de-vaca: Folha muito usada para trazer o poder da atratividade em todos os sentidos da vida.
Para se tornar atrativo, ter boas energias rondando você no trabalho, no amor, com amigos e com a
família. Pode ser muito usado também no ambiente e para descarregos. Erva morna. Ligada a
Yemanjá, Oxum, Oxumarê, Nanã e Oxóssi.
Patchouli:
Perpétua roxa:
Pedras: Pedras podem ser acrescidas aos banhos com o intuito de adquirir resistência, saúde e
fortalecimento. Elas trarão força para que o mal não alcance você. O poder das pedras é inquebrável.
Pimenta malagueta:
Pimentas em geral:
Pimenta rosa:
Pinhão branco:
Pinhão roxo: Uma das mais utilizadas nos campos de magia natural, benzimento, rezas, feitiços do
bem e outras opções. Consumidor de larvas e miasmas astrais, sendo capaz de engolir mentais
negativos consciente ou não, e magias negativas inteiras com sua energia, assim como seus
ativadores e controladores. Excelente para libertação de obsessões que levam a vícios. Limpeza
profunda, desobsessão, anulação e libertação de energias negativas. Curadora por excelência.
Usada pela esquerda por sua característica paralisadora de fluxos energéticos negativos. Pessoas
que apresentam quadro de paralisia energética, que estão apáticas, como se estivessem dominadas
por energias negativas, beneficiam-se dessa erva, pois ela paralisa energias e fluxos energéticos
negativos e consome magias ativas contra o mental dominado. Erva quente. Ligada a Omolu, Iansã
e Ogum.
Pitangueira: Movimenta tudo o que toca com sua vibração. Tira do lugar comum e ajuda a tomada
de decisões, pois movimenta o pensamento. Direcionadora, ajudando a colocar cada coisa para seu
melhor caminho. Expansora, traz o crescimento de dentro para fora, organizado e direcionado.
Prosperidade. Movimenta, incentivando e tirando o comodismo. As folhas da pitangueira possuem
uma poderosa virtude de movimentar as energias. São muito boas para serem usadas por quem está
acomodado, pois trazem incentivo e vitalidade. Erva morna. Ligada a Ogum e Iansã.
Pixirica:
Poaia branca:
Poejo: Grande estimulador, especialmente para crianças, usado também para quem precisa de
concentração. Erva morna. Ligada a Oxum, Logunan e Obá.
Quebra demanda: Anula e repele vibrações negativas de inveja e mau olhado, verdadeiros
“seguranças” que protegem sem chamar atenção. O próprio nome já descreve sua função, que é a
de quebrar, anular magias mentais, invejas, olho gordo e feitiços. Erva quente. Ligada a Ogum e
Iansã.
Quebra pedra:
Romã: Suas sementes, folhas e cascas são ótimas para abrir caminhos para a prosperidade.
Também ativam a força de vontade e a liderança. Harmonizam relações e atraem novos amores.
Para quem sofre de infertilidade, também oferece a oportunidade de se beneficiar desse axé. Protege
contra acidentes e afasta espíritos negativos. Erva quente e específica. Ligada Xangô, Iansã, Oro
Iná e Ogum.
Rosa branca: Brancas ajudam a mente e o coração a se entenderem, encontrando um caminho bom
para o racional e emocional. Capacidade acalmadora do espírito, associada ao desenvolvimento das
faculdades psíquicas, purificando com leveza os chacras (coronário, frontal e cardíaco), conexão com
o plano espiritual. Desobstrui o chacra coronário e o cardíaco, assim como potencializa a
mediunidade, auxiliando grandemente no desenvolvimento do ser; limpa o corpo etérico e o prepara
para trabalhos espirituais. Erva morna. Ligada a Yemanjá, Oxalá e Oxum.
Sabão da costa: Funciona como limpador dos “cascões” e pode ser usado como uma pré-limpeza
antes do banho específico de ervas.
Sabugueiro: Maravilhosa curadora. Pode ser usada em banhos para cura física, regeneração e
reforço da imunidade, recuperação da energia perdida em processos de doenças. Suas flores, depois
de secas, podem ser usadas em defumações que precedem os trabalhos de cura. Curadora em
todos os sentidos. Transformação é uma de suas palavras. Mudança de estado, saindo de doenças e
buscando saúde, saindo de situações de desequilíbrio e entrando em harmonia. Erva morna. Ligada
a Obaluaê.
Samambaia: Ervas de expansão, crescimento e atratoras de sorte. Energizadora. Erva para o Orí,
aumenta e intensifica o campo energético, aumenta a concentração e favorece a compreensão
energética do ambiente e da intuição, estreitando assim os laços com o equilíbrio do Orí. A
samambaia é responsável pela reconstrução energética vibratória de nosso Orí, tem o poder de
curar, direcionar, equilibrar e desenvolver nosso fator espiritual. Também potencializa a energia do
amor, da sensualidade e da sexualidade. Atrai boa sorte e promove longevidade e durabilidade de
conquistas físicas e espirituais. Erva morna. Ligada a Oxóssi, Oxum, Ogum e Iansã.
Sanquésia:
Serralha:
Sucupira:
Tabaco (Folhas de fumo): Profilático astral e no contexto religioso (fumado) remete a isso, limpar,
proteger, dissolver larvas e miasmas nos corpos espirituais mais externos. Cicatrizador de corpos
espirituais adoentados, para espíritos encarnados ou não. Cauterizador de feridas astrais, curando
também espíritos doentes cuja energia é usada para transferir sintomas de doenças para suas
vítimas. Axé de EXÚ (folha de fumo). Limpa ambientes, afasta as energias indesejáveis e atrai as
boas, aproxima as boas pessoas e afasta as ruins e traz as boas situações para perto. Atrai boa
sorte, amigos e boas situações, afasta toda e qualquer energia negativa e desfavorável para o campo
magnético do ser. Erva quente. Ligada a Oxóssi e Oxalá.
Tanchagem:
Trombeteira (Erva-do-diabo): Muito boa para combater o medo e a insegurança. Atua muito bem
em síndromes do pânico, ansiedade e depressão. Tira a angústia, a tristeza e o desânimo e facilita a
conexão espiritual. Erva quente. Ligada a Exu e Omulú.
Trombeta roxa:
Turari: Afasta energias negativas,purifica o ambiente, fortalece intenções espirituais e atrai bênçãos.
Umbuzeiro:
Unha de gato:
Urucum:
Velame do campo:
Vence demanda:
Verbena:
Verbesina:
Vinca: Axé de EXÚ. Desfaz feitiços e quebra magias. Existem várias cores de vinca e todas têm as
mesmas funções.
Vinho:
Waji: O waji não é o anil do Brasil. É vendido como waji mesmo em lojas de artigos religiosos. Ele é
importante para que a morte nem a desgraça cheguem até você. Geralmente usamos waji em
pessoas muito enfermas.
Yerosun em pó: Limpezas e curas tanto físicas quanto energéticas trazem boa sorte e prosperidade
e melhora o entendimento do destino. O yerosun é o pó da árvore de Osún, o qual surge a partir do
momento em que o cupim come essa árvore.
Zinia: