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Crítica de Max Weber ao Método Sociológico

Max Weber criticou o método de Durkheim, enfatizando a importância das ações sociais racionais e irracionais na sociedade. Ele introduziu o conceito de Tipo Ideal para entender a sociedade, e analisou a relação entre a ética protestante e o desenvolvimento do capitalismo, destacando a influência de Martinho Lutero e João Calvino na formação da burguesia. Weber argumenta que o espírito do capitalismo é moldado pela busca de trabalho produtivo em sociedades complexas.

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Max Weber criticou o método de Durkheim, enfatizando a importância das ações sociais racionais e irracionais na sociedade. Ele introduziu o conceito de Tipo Ideal para entender a sociedade, e analisou a relação entre a ética protestante e o desenvolvimento do capitalismo, destacando a influência de Martinho Lutero e João Calvino na formação da burguesia. Weber argumenta que o espírito do capitalismo é moldado pela busca de trabalho produtivo em sociedades complexas.

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Max Weber

Max Weber (1854 - 1920):

• Crítica ao Método de Durkheim;


• Não podemos nos afastar dos fatos sociais;
• Nós guiamos a sociedade através de Ações Sociais
Racionais ou Irracionais;
• Racionais:
• Relação a Fins: Quando definimos objetivos (estudar,
trabalhar);
• Relação a Valores: Por valores éticos ou morais
(Religião);
• Irracionais:
• Afetivas: Movidas por sentimentos (ódio, poaixão);
• Tradicionais: Movida por hábitos e costumes (Desejar
bom dia)
• Tipo Ideal: Método utilizado por Weber, que foca nos pares de tipo, ao invés da pluralidade
de tipos, para compreender a sociedade.
• Exemplos: Pobres e ricos, burgueses e operários, vestimentas rurais e vestimentas
urbanas.
• A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo: Max Weber estudou a sociedade capitalista,
e percebeu que o seu maior desenvolvimento se deu em regiões onde havia a maior força
do protestantismo;
• O Espírito do Capitalismo, para Weber, se caracteriza em uma sociedade complexa, que
molda a moral, através da busca pelo trabalho produtivo;
• Por fim, Weber relaciona os trabalhos de Martinho Lutero e João Calvino, no século XVI,
através da disciplina e predestinação, que contribuiram para o desenvolvimento da
burguesia.
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