CARISMA:
Módulo 1: Doutrinas Bíblicas Fundamentais.
05/02/2024
⁃ Organizado com o que a teologia chama de “Teologia Sistemática”
(diferente da teologia bíblica e da teologia pastoral, por ex).
1. Primeira Doutrina: Doutrina das Escrituras (bibliologia). Bíblia advém
da palavra Biblion (rolo, livros) Lucas 4:17. A palavra utilizada no texto é
“escrituras” (2TM 3:16) ou ainda “Palavra de Deus (Mateus 15:6 - João 10:35).
Atitudes em relação à Bíblia:
⁃ Abordagem Racionalista - nega a possibilidade de revelação divina da
Bíblia. São os teólogos considerados “liberais”.
⁃ Abordagem Romanista - Bíblia como produto (criação) da igreja, ainda
que de origem divina, mas organizada por ela. A Bíblia não é a autoridade suprema e
sim a igreja.
⁃ Abordagem mística - entende que a experiência pessoal prevalece.
⁃ Abordagem neo-ortodoxia: entende que a Bíblia “contém” a palavra de
Deus, mas não necessariamente “é” a palavra de Deus.
⁃ Abordagem ortodoxa: Bíblia como PALAVRA DE DEUS e como única base de
autoridade.
Filme: “em defesa de Cristo”.
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19/02/2024
Outras doutrinas das escrituras:
REVELAÇÃO:
⁃ Tipos de revelação de Deus:
⁃ 1) revelação natural na criação. Pelo pecado a revelação natural não
foi suficiente.
⁃ 2) revelação através de Jesus.
⁃ 3) revelação progressiva. Deus se revela no momento e local em que você
está, não naquele em que você estará de forma ideal. Ex: início com “olho por olho,
dente por dente” conforme antigo testamento e depois a misericórdia de Jesus
dizendo que “dê a outra face, ame o seu inimigo” no Novo Testamento.
INSPIRAÇÃO:
Tem como característica ser verbal, ou seja, cada palavra tem seu sentido, bem como
plenária, ou seja, de Gênesis a apocalipse é a palavra de Deus.
Toda escritura é “soprada” por Deus.
“2 Pedro 1: 20. sabendo, primeiramente, isto: que nenhuma profecia da Escritura
provém de particular elucidação; 21. porque nunca jamais qualquer profecia foi dada
por vontade humana; entretanto, homens [santos] falaram da parte de Deus, movidos
pelo Espírito Santo.”
“Êxodo 17: 14. Então, disse o Senhor a Moisés: Escreve isto para memória num livro
e repete-o a Josué; porque eu hei de riscar totalmente a memória de Amaleque de
debaixo do céu.”
Mateus 5: 17. Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para
revogar, vim para cumprir. 18. Porque em verdade vos digo: até que o céu e a terra
passem, nem um i ou um til jamais passará da Lei, até que tudo se cumpra.
Inerrância da bíblia, que não erra, não falha:
João 10: 35. Se ele chamou deuses àqueles a quem foi dirigida a palavra de Deus, e
a Escritura não pode falhar.
Importância de cada palavra da bíblia, conforme Gálatas:
“Gálatas 3: 16. Ora, as promessas foram feitas a Abraão e ao seu descendente. Não
diz: E aos descendentes, como se falando de muitos, porém como de um só: E ao teu
descendente, que é Cristo.”
“Mateus 22: 31. E, quanto à ressurreição dos mortos, não tendes lido o que Deus vos
declarou: 32. Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó? Ele
não é Deus de mortos, e sim de vivos.”
CANONICIDADE:
Entendemos que a bíblia é auto autenticada, ou seja, os concílios somente
“reconheceram” a autoridade da bíblia e não atribuíram a ela.
Cânon do antigo testamento: igreja católica possui alguns textos que não existem na
igreja evangélica. Esses textos não foram “acrescentados” e sim considerou o cânon
de Alexandria, a Septuaginta, traduzida para grego entre o antigo e o novo
testamento. O livro de Macabeus é um exemplo.
Na reforma luterana houve a aceitação do Cânon de Jâmnia (90ac), considerando que
não houve inspiração divina.
Cânon do Novo Testamento:
Critérios:
- Apostolicidade: escrito por um apóstolo ou alguém próximo dele.
- Conteúdo e inspiração: o texto é suficiente ?
- Catolicidade (universalidade): precisa ser aceito por todas as igrejas.
ILUMINAÇÃO:
- Advém do Espírito Santo. A natureza humana não alcança essa iluminação.
INTERPRETAÇÃO:
- Hermenêutica, exegese.
- interpretação histórico-gramatical.
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26/02:
PNEUMATOLOGIA:
- Doutrina do Espírito Santo:
a) Espírito Santo como PESSOA.
A.1) Mente (inteligência):
1 Coríntios 2: 10. Mas foi a nós que Deus, por meio do Espírito, revelou o seu
segredo. O Espírito Santo examina tudo, até mesmo os planos mais profundos e
escondidos de Deus. 11. Quanto ao ser humano, somente o espírito que está nele é
que conhece tudo a respeito dele. E, quanto a Deus, somente o seu próprio Espírito
conhece tudo a respeito dele.
A.2 Emoções:
Efésios 4: 30. E não façam com que o Espírito Santo de Deus fique triste. Pois o
Espírito é a marca de propriedade de Deus colocada em vocês, a qual é a garantia de
que chegará o dia em que Deus os libertará.
A.3 Vontade:
1 Coríntios 12: 11. Porém é um só e o mesmo Espírito quem faz tudo isso. Ele dá um
dom diferente para cada pessoa, conforme ele quer.
O Espírito Santo ensina:
João 14: 26. Mas o Auxiliador, o Espírito Santo, que o Pai vai enviar em meu nome,
ensinará a vocês todas as coisas e fará com que lembrem de tudo o que eu disse a
vocês.
Guia:
Comissiona:
Atos dos Apóstolos 13: 4. Barnabé e Saulo, tendo sido enviados pelo Espírito Santo,
foram até a cidade de Selêucia e dali embarcaram para a ilha de Chipre.
b) Espírito Santo como divindade:
1 Coríntios 6: 11. Tais fostes alguns de vós; mas vós vos lavastes, mas fostes
santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no
Espírito do nosso Deus.
2 Coríntios 13: 13. A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão
do Espírito Santo sejam com todos vós.
Romanos 8: 15. Porque vocês não receberam um espírito de escravidão, para viverem
outra vez atemorizados, mas receberam o Espírito de adoção, por meio do qual
clamamos: “Aba, Pai.”
João 14: 16. E eu pedirei ao Pai, e ele lhes dará outro Consolador, a fim de que
esteja com vocês para sempre:
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04/03:
PREEXISTÊNCIA DE JESUS CRISTO:
⁃ Jesus já existia antes de nascer.
Cristologia dividida em três partes:
1. Pré encarnado
2. Cristo encarnado
3. Ministério de Jesus.
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11/03:
TEONTOLOGIA: Doutrina de Deus
- diferente da ciência Teologia.
Assuntos da teontologia:
1. Existência de Deus:
Trindade:
Termo criado por Tertuliano no século 2.
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18/03:
Angelologia:
⁃ Doutrina dos Anjos:
1. Anjos são criaturas, não eternos (Colossenses 1;16)
Vários tipos de anjos, com hierarquia. O trecho de Colossenses trata dessa
hierarquia.
“Jó 38: 6. Sobre que estão fundadas as suas bases ou quem lhe assentou a pedra
angular, 7. quando as estrelas da alva, juntas, alegremente cantavam, e rejubilavam
todos os filhos de Deus?”
Os anjos foram criados nos céus, muito antes dos homens, sem qualquer pecado.
Os anjos possuem intelecto (1Pedro 1,12) bem como emoções (Lucas 2,10), porém são
espíritos que podem se materializar em forma física.
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25/03:
Antroplogia Bíblica:
Teoria dicotomista: só corpo e espírito.
Teoria tricotomista: corpo (soma), alma (psique), espírito (pneuma).
“Hebreus 4: 12. Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que
qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito,
juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração.”
Hamartiologia:
Doutrina do pecado.
“1 João 2: 16. porque tudo que há no mundo, a concupiscência da carne, a
concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, mas procede do
mundo.”
Desejo da carne - de provar, experimentar.
Desejo dos olhos - de ter (cobica), da alma.
Soberba - desejo de ser (espiritual)
“Isaías 14: 12. Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filho da alva! Como foste
lançado por terra, tu que debilitavas as nações! 13. Tu dizias no teu coração: Eu
subirei ao céu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono e no monte da
congregação me assentarei, nas extremidades do Norte; 14. subirei acima das mais
altas nuvens e serei semelhante ao Altíssimo.”
Origem do pecado em satanás.
“Gênesis 3: 6. Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos
olhos e árvore desejável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu e deu
também ao marido, e ele comeu.”
Comer - desejo da carne
Agradável aos olhos - desejo da alma (ter)
Desejável para dar entendimento - desejo de ser (como Deus).
Soteriologia: doutrina da salvação.
Lucas 4: 1. Jesus, cheio do Espírito Santo, voltou do Jordão e foi guiado pelo
mesmo Espírito, no deserto, 2. durante quarenta dias, sendo tentado pelo diabo.
Nada comeu naqueles dias, ao fim dos quais teve fome. 3. Disse-lhe, então, o diabo:
Se és o Filho de Deus, manda que esta pedra se transforme em pão. 4. Mas Jesus lhe
respondeu: Está escrito: Não só de pão viverá o homem.
⁃ Satanás tenta Jesus pelo corpo.
Lucas 4: 6. Disse-lhe o diabo: Dar-te-ei toda esta autoridade e a glória destes
reinos, porque ela me foi entregue, e a dou a quem eu quiser. 5. E, elevando-o,
mostrou-lhe, num momento, todos os reinos do mundo. 7. Portanto, se prostrado me
adorares, toda será tua. 8. Mas Jesus lhe respondeu: Está escrito: Ao Senhor, teu
Deus, adorarás e só a ele darás culto.
⁃ Satanás tenta jesus oferecendo o ter.
Lucas 4: 9. Então, o levou a Jerusalém, e o colocou sobre o pináculo do templo, e
disse: Se és o Filho de Deus, atira-te daqui abaixo; 10. porque está escrito: Aos
seus anjos ordenará a teu respeito que te guardem; 11. e: Eles te susterão nas suas
mãos, para não tropeçares nalguma pedra. 12. Respondeu-lhe Jesus: Dito está: Não
tentarás o Senhor, teu Deus.
⁃ Satanás tenta Jesus em relação ao espírito.
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01/04:
Continuação de antropologia bíblica:
Circulo 1: Corpo (soma) - 5 sentidos
Circulo 2: Alma (psique) - vontade, pensamentos, emoções
Circulo 3: Espírito - “o homem espiritual - watchan nee” consciência e intuição.
Alma diferente do espírito, conforme Hebreus 4: 12.
“Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada
de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas,
e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração.”
Hamartiologia: doutrina do pecado.
“ Ezequiel 28: 12. Filho do homem, levanta uma lamentação contra o rei de Tiro e
dize-lhe: Assim diz o Senhor Deus: Tu és o sinete da perfeição, cheio de sabedoria
e formosura. 13. Estavas no Éden, jardim de Deus; de todas as pedras preciosas te
cobrias: o sárdio, o topázio, o diamante, o berilo, o ônix, o jaspe, a safira, o
carbúnculo e a esmeralda; de ouro se te fizeram os engastes e os ornamentos; no dia
em que foste criado, foram eles preparados. 14. Tu eras querubim da guarda ungido,
e te estabeleci; permanecias no monte santo de Deus, no brilho das pedras andavas.
15. Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado até que se
achou iniquidade em ti.”
Soteriologia: doutrina da salvação
Ordus Salutis:
Regeneração - eu fui salvo
Santificação - eu estou sendo salvo:
“Filipenses 2: 12. Assim, pois, amados meus, como sempre obedecestes, não só na
minha presença, porém, muito mais agora, na minha ausência, desenvolvei a vossa
salvação com temor e tremor; 13. porque Deus é quem efetua em vós tanto o querer
como o realizar, segundo a sua boa vontade.”
Glorificação - eu serei salvo.
CALVINISMO:
1. Depravação total:
2. Eleição incondicional
3. Graça irresistível
4. Expiação limitada
5. Perseverança dos santos
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08/04:
ESCATOLOGIA
⁃ Escathon - Logia: doutrina dos últimos tempos.
Dividiida em ESCATOLOGIA PESSOAL(diz respeito ao individual) E ESCATOLOGIA CÓSMICA
(diz respeito ao mundo).
Lucas 16: 19. Ora, havia certo homem rico que se vestia de púrpura e de linho
finíssimo e que, todos os dias, se regalava esplendidamente. 20. Havia também certo
mendigo, chamado Lázaro, coberto de chagas, que jazia à porta daquele; 21. e
desejava alimentar-se das migalhas que caíam da mesa do rico; e até os cães vinham
lamber-lhe as úlceras.
22. Aconteceu morrer o mendigo e ser levado pelos anjos para o seio de Abraão;
morreu também o rico e foi sepultado.
23. No inferno, estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a Abraão e
Lázaro no seu seio.
24. Então, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim! E manda a Lázaro
que molhe em água a ponta do dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado
nesta chama.
25. Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua
vida, e Lázaro igualmente, os males; agora, porém, aqui, ele está consolado; tu, em
tormentos.
26. E, além de tudo, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os
que querem passar daqui para vós outros não podem, nem os de lá passar para nós.
Entre o seio de Abraão (paraíso) e o inferno (Hades) existe um grande abismo.
27. Então, replicou: Pai, eu te imploro que o mandes à minha casa paterna,
28. porque tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho, a fim de não virem
também para este lugar de tormento.
29. Respondeu Abraão: Eles têm Moisés e os Profetas; ouçam-nos.
30. Mas ele insistiu: Não, pai Abraão; se alguém dentre os mortos for ter com eles,
arrepender-se-ão.
31. Abraão, porém, lhe respondeu: Se não ouvem a Moisés e aos Profetas, tampouco se
deixarão persuadir, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos.
⁃ entende-se que o paraíso é um estado intermediário, de purificação.
Escolas de escatologia principais:
Sempre em relação ao Milênio (apocalipse 20)
1. Amilenismo: normalmente são os católicos, ortodoxos e reformados em
geral (presbiterianos, luteranos, episcopais anglicanos). Oriundo de santo
Agostinho.
2. Pós-Milenista: Jesus já reina no céu mas antes da volta dele a palavra
de Deus será pregada a todas as pessoas.
3. Pré-milenismo: Jesus volta antes do milênio. Ele estabelece um reino de
mil anos a partir daí (período de transição) até que se estabeleça o juízo final, o
novo céu e a nova terra.
Existe uma corrente dispensacionalista que diz que haverá um período de 7 anos de
grande tribulação antes do milênio e antes disso haverá um arrebatamento invisível
e após isso uma segunda vinda visível.