Folclore
Folclore
O Brasil é dono de uma riqueza cultural vasta, graças à miscigenação dos mais
variados povos e culturas. Como em um grande caldeirão, ingredientes das tradições
indígenas, africanas e europeia se juntaram e formaram o que hoje conhecemos como nosso
aporte cultural. Um dos elementos marcantes dessa mistura são as lendas folclóricas.
Este conjunto mitológico envolvendo seres e estórias fantásticos foram transmitidos de
geração em geração por meio da oralidade. Ao longo dos séculos, tais lendas foram
encantando e, também, assustando quem as escutava mas, acima de tudo, representavam
as características dos povos que as criaram.
Os principais personagens do folclore brasileiro são: iara, saci pererê, mula sem cabeça,
negrinho do pastoreiro, cuca, boitatá, curupira, lobisomem, boto, vitória régia, caipora,
cobra grande, comadre fulozinha, corpo seco e erva-mate.
Confira, com a gente, as principais lendas e personagens do folclore brasileiro.
IARA
A lenda da Iara ou, ainda, da Mãe d’Água tem origem no povo tupi. Iara, que significa
“Senhora das Águas”, era uma bela índia que despertava a inveja de muita gente,
incluindo seus irmãos. Para resolver o problema, eles o atraem para a floresta e resolvem
matar a própria irmã. No fim, Iara mata os irmãos e, como forma de punição, foi lançada
no encontro entre os Rios Negro e Solimões. Desde então, tornou-se uma sereia de beleza
inigualável que atrai os pescadores que navegam pelas águas através de seu canto, com o
objetivo de matá-los. É descrita como uma sereia de cabelos negros e compridos, dona de
uma voz hipnotizante. Seu som agradável é o que atrai os homens desavisados.
SACI PERERÊ
Este é um dos personagens mais conhecidos do nosso folclore mas, você sabe de onde ele
veio? A lenda tem origem tupi-guarani e representa o saci como um menino negro e
travesso de uma perna só.
Fumando um cachimbo e usando uma carapuça vermelha que lhe dá poderes mágicos,
surge como um redemoinho e adora assustar os outros.
Uma curiosidade é que o saci pererê não é o único. As lendas trazem mais dois sacis, o
saçurá e o trique. Entre suas travessuras, estão fazer a comida queimar, trançar o rabo dos
cavalos e esconder objetos. Nascem de dentro dos bambus, onde vivem por sete anos. Para
evitar que eles fujam, é preciso prendê-lo dentro de uma garrafa de vidro.
MULA SEM CABEÇA
Essa já deve ter metido medo em muita gente! Reza a lenda que uma mulher que
namora um padre acaba virando mula sem cabeça.
A figura sai por aí soltando fogo pelo pescoço, assustando animais e pessoas. Dizem
que a mulher se transforma nas noites de quinta-feira e sai correndo pelas matas.
BOITATÁ
Mais uma de origem tupi-guarani mas, que recebe diferentes nomes de acordo com a
região. Por isso, você pode conhecer essa lenda como Baitatá, Biatatá, Bitatá e Batatão. Seu
nome significa “cobra de fogo” na língua daquele povo indígena e uma serpente de fogo dá
corpo a este personagem. A figura protege as matas e animais.
Escritos do Padre José de Anchieta, no século XVI, deram origem à lenda mas, a
narrativa sofreu modificações ao longo do tempo e conforme a região. Dizem que a pessoa
que olha, diretamente, nos olhos do Boitatá fica cega.
CURUPIRA
Aí, outro garotinho travesso que adora pregar peças nas pessoas. Em tupi-guarani,
curupira significa “corpo de menino” e dá nome ao personagem de pés virados para trás e
cabelos vermelhos. Mas, saiba que ele não prega peça em qualquer um não!
O curupira é protetor da fauna e da flora. Por isso, engana os destruidores da natureza
ao assobiar e deixar pegadas com seus pés ao contrário. Malandrinho, hein? Para não ser
alvo do curupira, a pessoa pode oferecer cachaça ou tabaco.
LOBISOMEM
Mesmo que tenha origem europeia, acabou sendo incorporada ao nosso folclore. Suas
várias versões dão diferentes origens ao violento ser de formas humanas e lobo que aparece
em encruzilhadas nas noites de lua cheia. Antes de voltar a ser humano com o amanhecer,
o lobisomem sai em busca de alimento ou, sangue.
Algumas versões dão conta de que o lobisomem aparece como o oitavo filho após o
nascimento de sete mulheres. Ou, ainda, que crianças não batizadas podem virar
lobisomem. Vai saber, não é?
BOTO
A lenda do boto cor de rosa ou, também, Uauiará, surgiu na amazônia. A estória conta
que, nas noites de festa junina, o boto sai das profundezas dos rios sob a forma de um belo
homem, atraindo mulheres. Seu objetivo é levá-las para o fundo do rio e acasalar. Diante
disso, costuma-se dizer que o boto é o pai de crianças cuja paternidade é desconhecida.
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