SACUDIMENTOS

Sacudimento
-Amorim 1 metro Branco, 1mtr Preto, 1mtr
Vermelho -3 Retros das 3 cores , Branco,
Preto, Vermelho
-7 Velas Brancas
-7 Ovos
-7 Moedas de qualquer valor - Pólvora
-1 chuchu, 1 Abobrinha, 1 cenoura, 1 nabo, 1
punhado de Vargem, 1 Beterraba,1 Repolho
-1 maço de couve
-3 Acarajés
-3 Acaçá branco, 3 Acaçá amarelo
-1 farinha pinduca
-250kg Quirera
-250kg Amendoim
-250kg Feijão- cavalo, Bolinha, Amendoim,
Branco, Carnaval, Fradinho, Preto.
-1kg Milho
-250kg Arroz Branco -250kg Açúcar Cristal -
250kg Pó de café
-1 Pacote de Algodão -1 Frango Branco
-1 Vela de 7 dias

Kibangulo
-1 Tigela Branca, 2 pratos brancos -1 pedra de
cristal branca bruta
-3 Búzios
-3 moedas antiga
-1 Fava de Oxalá - 1 fava de Iemanjá -1 Ouro -
1 Prata
-1 Pombo branco
-1 Obi africano branco
-1 Orobó
-1 pacote de canjica branca
-1kg de Feijão fradinho
-5 Ovos
- Banana, laranja, mamão, maça branca,
maça vermelha, manga, pera,2 cachos de uva
branca
-2 Acará
- Broa de milho
-8 Raminho de trigo
- Azeite de Oliva
- Mel puro
-2 cebolas brancas grande -2 bandejas de
quiabo -250kg de Camarão
-1 Ojá
-2 contra Egum
-1 umbigueira
-1 fio de conta branco de Oxalá -1 fio de
conta cristal de Iemanjá - 1 fio de conta
branco rabiscado de vermelho de Xangô.
Limpeza de Aura
Esta é uma forma de limpeza de aura que
qualquer pessoa pode fazer, quando sentir
que alguma "coisa" está errada, e sentindo
que precisa fazer algo. Este alguma "coisa"
pode ser: sensação de "corpo pesado" e
"peso" sobre os ombros, insônia, angústia e
depressão sem justificativa, inquietação,
nervosismo exagerado, doenças que não
curam ou não identificadas sem uma
explicação, falta de atração pessoal, projetos
que não se realizam, "caminhos" fechados,
relacionamento abalado ou destruído, perdas
e prejuízos frequentes...
Muito importante
É necessário que haja ao menos uma
combinação de alguns desses problemas, se
for um só desses indícios, de forma isolada,
pode não ser problema de aura carregada
com energias negativas, mas sim um
problema isolado, BEM COMO devem ser
situações sem explicações ou justificativas.
Por exemplo, se você trair seu(sua)
companheiro(a), e for descoberto(a), aí não é
carga, é caca, e não há limpeza que de jeito.
O que fazer? Tomar uma Banho de Ervas
e/ou fazer um Ebó de Odu. Banho de ervas
ou Amaci/Abô
Tem uma grande relação de ervas, na seção
Ervas dos Orixás, com os nomes científico,
yorubano e popular, se ainda assim você não
identificar, pois vai precisar de no mínimo 7
tipos, procure usar ervas que tenham um
bom cheiro, pois via de regra são ervas
positivas.
Modo de fazer:
Colha uma pequena porção de cada erva
(mais ou menos de 50 a 100 grs), lave bem as
folhas, pegue uma pequena bacia com água
limpa (de 2 a 3 litros), uma vela branca
pequena, procure um lugar isolado que
ninguém vá lhe incomodar, sente em cima de
um pano branco coloque a bacia a sua frente
e acenda a vela ao lado da bacia, coloque as
folhas dentro da água, e inicie a maceração -
esfregar de forma que esmaguem as folhas
umas nas outras, alternando gesto dentro e
fora d’água, de forma a tirar seu sumo, até
que fiquem reduzidas a pequenos pedaços
de folhas dentro da bacia com água, que
ficará com uma cor esverdeada. Faça de uma
forma concentrada com bons pensamentos,
a seguir tire os pedaços de folha já
macerados, com a mão, de modo a ficar
quase só o banho de ervas, que deverá
guardar (em geladeiraconserva mais) numa
vasilha para usar por 7 dias seguidos (se
possível).
Modo de usar:
Após o banho comum, de preferência à
noite, coloque uns dois copos deste banho
em uma bacia ou jarra, misture com um
pouco de água quente do chuveiro (se estiver
frio), se não, use só o banho, e jogue do alto
da cabeça, de modo a escorrer pelo corpo, a
seguir pode se enxugar e ir deitar, não deve
sair para alguma atividade, se for o caso,
então faça o banho de manhã.
Se após estes banhos ainda se sentir
"carregado(a)", deverá fazer um ebó de odú.
Para fazer este ebó, primeiro identifique seu
orixá, para saber qual o tipo de ebó.
Fazendo um "Ebó"
Ebó de Odu: A quantidade dos componentes
será fornecida se você solicitar em:
identifique seu orixá, que, de acordo com seu
orixá, irá indicar quantos componentes
deverá usar para este tipo de ebó.
Componentes:
- Bolinho de arroz; arroz branco bem cozido,
fazer uma pequena bola (aproximadamente
do tamanho de uma bola de sinuca);
- Bolinho de farinha de mandioca crua, Oca, -
misturar água até formar uma boa liga, e
fazer as bolinhas como as de arroz;
- Bolinhos de fubá branco e amarelo, acassá;
cozinhar levemente o fubá com água, até
formar o ponto de polenta, ainda morno,
fazer os bolinhos, de cada cor;
- Ovos;
- Canjica branca cozida, ebô; considerar
"punhados";
- Pipoca, doboru; estourar a pipoca em areia
peneirada (preferencialmente de praia ou
beira de rio ou lago, em último caso de
construção bem fina), colocar a areia no
fundo da panela, aquecer bem, e colocar o
milho da pipoca até estourar, considerar
"punhados".
Procedimento:
Pedir para alguém "passar" em você, o/a qual
deverá obrigatoriamente estar usando 2
(dois) contra-egun,
espécie de pulseira de Ikó (palha da costa
devidamente "preparada/consagrada", isto é,
lavada no abô e passada na pemba, o orô
(reza), um para cada braço, ficar em cima de
um tecido branco, um de frente para o outro,
segurar um objeto em cada mão, bolinho ou
punhado, e passar, esfregando sem muita
força, do alto da cabeça, passando pela nuca,
braços, peito, costas e pernas, até o pé, na
seguinte sequência: punhado de pipoca,
bolinho de fubá amarelo, branco, arroz,
farinha mandioca, ovos e punhado de
canjica, dizendo:
Sarará e bocunan, sarará e brocunan
até terminar o procedimento, em seguida
tomar um banho comum e após jogar o
banho de ervas (abô), que deverá estar já
previamente preparado, do alto da cabeça,
enxugar e colocar roupa branca, se não tiver,
uma roupa clara. Quem passar, também é
bom tomar o banho de abô (ervas). Após o
banho é a melhor ocasião para fazer uma
OFERENDA ao seu Orixá (fazendo oferendas),
se não, ir descansar e dormir. Se for fazer a
oferenda, escolha um local que possa ficar
deitado ou até mesmo ajoelhado de frente
para a oferenda; comida de santo; que
deverá já estar previamente preparada (ver
em fazendo oferendas), colocar no chão na
sua frente, acender uma vela branca de 7
dias, ou do seu orixá, colocar sua cabeça de
frente, na mesma altura da oferenda de
modo que o alto da sua cabeça, sua moleira
astral, fique próxima da oferenda, dizendo:
a ki corodun, mabosun, maborun
a kofenin, xerasjexeras, ociló, ocidó
ekoman, ora (dizer o nome do seu orixá) euê
Quando terminar esta reza, converse
normalmente com seu orixá/anjo de guarda,
fazendo seus pedidos.
QUE É SACUDIMENTO
Uma profunda e eficaz limpeza espiritual -
muito semelhante a um ebó completo
É um descarrego muito forte e ao mesmo
tempo uma reorganização energética. Pode
ser feito em pessoas ou ambientes.
Costumam conter muitos elementos como
ervas, frutas, verduras, flores, velas, água de
mar, rio, chuva ou cachoeira, sementes,
comidas dos orixás ebós diversos, axés de
procedência animal, etc.
É feito pelo Babalorixá ou Yialorixá, após uma
consulta ao oráculo de Ifá para saber se há
problemas de Odús e quais as energias de
Orixás necessitam ser trabalhadas na pessoa
em questão.
Pode ser feito no Ilé (terreiro) ou em
ambientes da natureza, principalmente
matas com cachoeiras. Antes, durante e após
o "sacudimento" alguns preceitos devem ser
rigorosamente cumpridos.
Quase sempre é feito em pessoas que estão
por demais carregadas e desenergizadas,
sofrendo com doenças físicas e psíquicas.
Exige uma grande mobilização por parte do
Babalorixá (Yialorixá) e de seus filhos de
santo mais preparados.
Normalmente é cobrado pelo feito e pelos
materiais usados.O que é muito justo, pois
demanda tempo, dedicação e gastos
financeiros e energéticos.
Os elementos são passados no corpo da
pessoa para que haja uma transferência das
energias carregadas do corpo e aura da
pessoa para esses elementos.
Outros têm a função de após o descarrego,
energizar e reorganizar os padrões
vibratórios energéticos da pessoa.
As pessoas que são beneficiados por esse
trabalho, quando feito por quem sabe e de
modo correto, melhoram significativamente
em todos os sentidos: libertação de energias
de eguns, feitiços, maldições, pragas, inveja,
etc.
Mas faça com um Babalorixá ou uma
Yialorixá de fato candomblecistas e não
aventureiros que não têm conhecimento,
moral e competência e apenas querem
tomar o seu dinheiro.
Avalie o site, o ylé e procure saber de outras
pessoas referencias sobre os mesmos e
resultados de seus trabalhos.
ELEMENTOS MAIS USADOS NOS
SACUDIMENTOS
milho amarelo e branco /pipoca/ amido de
milho farinhas diversas em forma de massas
e bolinhos arroz
feijão
canjica pães
ovos cozidos e crus (galinha, pata, codorna)
aves peixes carnes
[vísceras - O sacudimento com bifes, fígado e
outras visceras têm como objetivo principal
atrair para esses elementos os miasmas,
elementais elementares (normalmente
vampiros por natureza) e outras formas de
"vida astral" que estejam buscando na aura
de alguém os princípios que encontrarão
mais facilmente nesses elementos que lhes
são ofertados depois que a ele se agregam.
Neste caso, quanto mais "frescos", melhor
funcionarão].
Sal grosso carvão vegetal

enxofre
argila - lama - lodo pantanoso
areia de diversas procedencias (mar, rio)
terra
água de diversas procedencias (mar, rio,
cachoeira)
batata cará alho cebola alface
Comidas dos Santos, principalmente as Iansã,
Omolú, Nanã e Exú ____________
Sacudimento, o que é?
Ebó tem a ver com o “sacudimento”?
O que realmente é o termo “sacudimento”?
“Sacudimento” é um termo da língua
portuguesa que quer dizer ritual e sendo
feito pela grande maioria dos terreiros, e que
faz parte da vida do Orixá.
Se nós o analisarmos melhor veremos que
“sacudimento” quer dizer “ebo”, pois se trata
de um ritual realmente muito semelhante ao
“ebo” praticado.
A palavra “ebo” tem a interpretação muito
ampla dentro do culto tradicional.
No afro-brasileiro “ebo” é aquele em que Exu
é ofertado e demais acessórios são
oferecidos a este ritual, em que a pessoa está
envolvida.
No tradicional “ebo” é utilizado nas práticas
dos sacerdotes do Orixá, e também de Ifá.
Ele envolve além dos sacrifícios a Exu, outros
rituais relativos as outras divindades em
questão, que participam das narrativas dos
“ÉsèIfá” narrados, quando da apresentação
do “Odu” ao consulente.
Mas todo este aspecto está envolvido
somente num só “ebo”, que como
explicamos se trata do culto tradicional.
Por isso “sacudimento” também pode ser
chamado de “ebo”, porque também é um
ritual semelhante a este último.
Para os iorubás o termo de “sacudimento” é
desconhecido dentro do seu culto, e o
mesmo nós poderemos ver em outros rituais,
os quais são aplicados através de outras
formas.

“Ebo” quer dizer que na língua portuguesa: