Trabalho Grupo De Sociologia

“Grupo 3”

Nome do grupo:

1. Epifania

2. Estefania

3. Fevriano

4. Francisco B. Madalena Evaristo

Escola Paroquial De São pedro de Comoro Dili De Timor-Leste

De 2025
2 Diferentes formas de organização do sistema escolar

2.1 A expansão da escola nas sociedades

A escola antes da sua expansão

A escola é uma insituição muito aniga. Há mais de dois mil anos, antes do nascimento de Cristo, numa
região chamada Mesopotâmia (onde hoje está situado o Iraque), exisiam algumas escolas que preparavam
as pessoas para exercer funções na administração dos impérios, como escribas. Na Grécia Aniga, alguns
rapazes eram ensinados, não apenas a ler e escrever, mas, também, na ilosoia, na retórica (a maneira de
conversar, debater e fazer discursos) e no exercício ísico. Na Roma Aniga, os rapazes das famílias mais
ricas também iam à escola. No mundo Islâmico, no século VII depois de Cristo, surgiram também
escolas, designadas por Madraças, onde se ensinava a ler, escrever e a recitar o Alcorão (livro sagrado do
Islão). No mundo cristão, principalmente a parir do século IX depois de Cristo, foram criadas, igualmente,
várias escolas junto de mosteiros, conventos e abadias. O objeivo destas escolas era ensinar várias
disciplinas aos jovens, muitos deles futuros clérigos (religiosos), como, por exemplo, a escrita, a leitura, a
gramáica, a aritméica, a geometria, a astronomia e a música.

Nestas épocas anigas, em qualquer destas civilizações, a escola só era acessível a um número muito
reduzido de alunos. Era uma pequena elite (uma pequena minoria), preparada, apenas, para realizar
tarefas administraivas e religiosas. Os textos, escritos à mão, por frades, eram muito poucos e poucas
pessoas os podiam ler. Só depois da invenção da imprensa escrita (impressão mecânica dos textos em
ipograias), em 1454, por Johannes Gutenberg, é que os textos passaram a ser mais numerosos, podendo,
então, ser lidos por mais pessoas.

Com a possibilidade de se imprimir os textos em papel, a educação escolar tornou-se mais fácil. Em
países da Europa, como a Holanda e a Alemanha, por exemplo, foram criadas escolas para jovens,
homens e mulheres. Aprender a ler era considerado importante para a leitura da Bíblia. Mas, esta
educação coninuou, mesmo assim, a consituir um privilégio apenas reservado a uma minoria (elite) de
alunos. Não exisiam sistemas educaivos organizados e controlados pelo Estado, como os conhecemos, na
atualidade, em todos os países do mundo.

Havia a ideia, também, nessas épocas, que aprender a ler, a escrever e a contar não era úil para a vida do
dia-a-dia das comunidades. Mais importante era antes aprender os conhecimentos técnicos usados no
trabalho domésico, no culivo da terra e no fabrico de produtos artesanais. Os mais velhos inham um papel
muito importante na transmissão aos mais novos destes conhecimentos. As crianças começavam, desde
muito cedo, a aprender a realizar as tarefas necessárias para ajudar à subsistência da sua família e da sua
comunidade. Quando chegavam ao início da juventude, já conheciam bem as técnicas para culivar a terra
ou produzir outros bens. Alguns aprendiam oícios mais especializados, ligados ao fabrico de ferramentas
em madeira e ferro, de objetos domésicos e à construção de casas (em madeira ou pedra).
2.1.1 Massiicação e democraização

O início da massiicação e da democraização da escola

A educação escolar (ou a escola), para cumprir os seus objeivos, está organizada em fases, que se seguem
umas às outras, desde a educação pré-primária e o ensino primário até ao ensino secundário e superior.

Até ao fim do século XIX, em grande parte dos países ocidentais, que inham iniciado a sua
industrialização, a maioria das populações era excluída da ida à escola. Esta exclusão acontecia ao nível
do ensino primário e, em muito maior quanidade, nos outros níveis de ensino (ensino secundário e ensino
superior). Porém, a entrada de uma maior quanidade de jovens no ensino de grau médio (várias fases do
ensino secundário) e ensino superior só começou a acontecer, em geral, a parir dos anos de 1950.

Os aspetos mais importantes na massiicação e democraização da escola

• Industrialização. Nos países ocidentais, o desenvolvimento rápido da indústria fez aumentar a

necessidade de trabalhadores manuais mais escolarizados. Esta escolarização inha por base a educação
básica geral (saber ler e escrever, saber aritméica e Matemáica, História, Geograia, etc.), e uma formação
mais técnica (capacidade para lidar com as máquinas e com a organização mais complexa do trabalho nas
fábricas). A industrialização foi determinante para o crescimento da escola. Mas, por outro lado, o
desenvolvimento industrial também passou a depender deste crescimento.

• Avanço do conhecimento e da tecnologia. O avanço do conhecimento cieníico e das tecnologias

consituiu outro dos fatores que contribuiu para a massiicação e democraização da escola. Mas, por sua
vez, a escolarização de um número cada vez mais elevado de pessoas também foi muito importante para
esse avanço. Apenas saber ler, escrever e calcular, de forma mais simples, tornou-se numa desvantagem e
num fator de exclusão social. Ao mesmo tempo, uma escolaridade baixa da população era insuiciente para
promover o desenvolvimento cieníico e tecnológico das sociedades.

• Democraização das sociedades. A democraização das sociedades teve um papel importante no acesso
das classes mais pobres à escola. A paricipação mais consciente e críica das populações na vida das suas
sociedades passa, em grande parte, pelo desenvolvimento das suas capacidades e competências sociais,
culturais e proissionais. Este desenvolvimento só é possível através de um aumento da escolarização da
população. A escola tornou-se, assim, também, num instrumento de formação e de apoio à paricipação
das classes mais pobres na vida democráica das sociedades.

• Revindicações das classes populares. O úlimo fator que nos pode ajudar a compreender a massiicação
e a democraização da escola está ligado às revindicações sociais das classes economicamente mais
desfavorecidas.
Ao longo do século XX, em todos os países, o aumento da escolarização resultou, igualmente, das
pressões exercidas sobre os governos pelos diferentes movimentos sociais. Muitas lutas sociais, em
diferentes países, incluíam as revindicações do direito à educação para todos, como forma de assegurar
uma maior igualdade e jusiça sociais.

Apesar deste conjunto de fatores ter contribuído para a massiicação e democraização da escola, é
necessário termos consciência de que este fenómeno não aconteceu ainda em todos os países. Há
diferenças entre os países economicamente mais desenvolvidos e os países em desenvolvimento, como é
o caso de Timor-Leste.

Nos países industrializados, o analfabeismo quase desapareceu, mas, em muitos países, mantêm-se
desigualdades sociais na entrada para o ensino secundário e o ensino superior.
 Tradusaun tetum

2 Dalan oioin atu organiza sistema eskola

2.1 Hasae eskola iha sosiedade.

Eskola molok nia habelar

Eskola no insituistiku ne'ebé laran-taridu tebes. Tinan rihun ida liubá, antes Kristu moris mai, iha área
ida naran Mesopotamia (ne'ebé ohin loron ida mak Iraq), eskola balu husu ba ema atu prepara an atu
hala'o knaar atu ukun ukun-na'in sira. Iha lia-gregu Aniga, labarik-mane balu la'ós de'it hanorin atu lee
no hakerek, maibé mós iha ilusaun, iha retóriku (dalan atu ko'alia, diskute no halo diskursu) no iha
ezersísiu. Iha Roma Aniga, labarik-mane sira husi família sira ne'ebé riku liu mós ba eskola. Iha mundu
Islam nian, iha apóstolu sira-nia tempu, sira mós harii eskola sira, ne'ebé iha naran husi Madras, ne'ebé
sira hanorin atu lee, hakerek no hanoin-hetan livru santu Alkora nian. Iha mundu kristaun, liu-liu husi
tinan atus sia liutiha Kristu, sira mós harii eskola oioin, hamutuk ho manu-makikit sira, konventu sira no
ahi-oan sira. Objetivu husi eskola sira-ne'e mak atu hanorin dixiplina oioin ba joven sira, sira-nia ulun-
nain relijiozu sira iha futuru, hanesan lee, hakerek grama, aritmetiku, jeometeriu, astronomia no múzika.

Iha tempu hirak-ne'e, iha sivilizasaun sira-ne'e nia laran, eskola ne'e asesivel ba estudante sira ne'ebé
ki'ik tebes. Nia mak elite ki'ik ida, ne'ebé prepara de'it atu hala'o knaar administrativu no relijiozu sira.
Eskritura sira-ne'e hakerek husi maun-alin sira, ema uitoan de'it mak bele lee. Hafoin halo tiha imprensa
hakerek (inklui mekaniku ba testu sira iha hipograma), iha tinan 1454 husi Johannes Gutenberg, no
haree katak testu sira-ne'e sai barak liután, no ema barak liu mak bele lee.

Ho posibilidade atu hakerek testu sira iha surat-tahan, fasil liu ba edukasaun eskola. Iha nasaun Europeia
sira hanesan Olanda no Alemana, porezemplu, harii eskola ba joven sira, mane no feto sira. Tan ne'e,
importante tebes atu lee Biblia. Maibé estudante ne'e mós konkorda atu sai nu'udar priviléjiu ida-ne'ebé
rezerva de'it ba estudante minoria sira. Sira la presiza sistema edukasaun ne'ebé estadu organiza no
kontrola, hanesan ita hatene ohin loron iha nasaun hotu-hotu iha mundu.

Iha mós ideia iha tempu ne'ebá katak aprende atu lee, hakerek no sura la'ós mina ba komunidade sira-
nia moris loroloron nian. Importante liu mak atu aprende uluk abilidade téknika ne'ebé uza iha servisu
doméstiku, kuda rai no iha produsaun produtu saúde nian. Katuas sira hala'o papél importante tebes iha
transmisaun ba koñesimentu foun sira-ne'e. Labarik sira hahú aprende atu hala'o knaar sira ne'ebé
presiza hodi ajuda ezisténsia família no komunidade. Bainhira sira to'o ona iha sira-nia tempu joven, sira
hatene ona tékniku atu halo rai ka prodús sasán seluk. Balu aprende liu tan kona-ba tilun espesializadu,
liga ho produsaun ai no besi, sasán doméstika no uma (iha ai ka fatuk).
2.1.1 Masiku no Demokratiku

Inísiu Massicacao no demokrasia eskola nian

Edukasaun kauza eskola (ka eskola), atu kumpre ninia objetivu sira, organiza iha faze sira, ne'ebé tuir
malu, hahú husi edukasaun pre-primaria no edukasaun primária to'o edukasaun sekundária no superiór.

To'o tinan 19 nia rohan, maioria nasaun sira husi rai-Oeste, ne'ebé hahú sira-nia industrializasaun,
maioria populasaun sira la eskola. Eskluzaun ida-ne'e akontese iha nivel eskola primária no, iha
kuantidade aas liu, iha nivel hanorin seluk (sekundariu no ensinu superiór). Maske nune'e, númeru foin-
sa'e sira tama ba ensinu sekundáriu (faze ida iha ensinu sekundáriu) no ensinu superiór hahú akontese
iha tinan 1950 nia rohan.

Aspetu importante liu iha maski eskola no demokrasia

* Industria. Iha nasaun Oeste, dezenvolvimentu lalais iha indústria ne'e aumenta ona nesesidade ba
traballador manuál sira ne'ebé iha edukasaun. Eskola ida-ne'e bazeia ba edukasaun báziku jerál (lee no
hakerek, aritmetiku no matemátika, istória, jeografia, etc.), no forma téknika ida (kapasidade atu trata
mákina no organizasaun servisu ne'ebé kompleksu liu iha fábrika sira). Industrializasaun importante
tebes ba kresimentu eskola. Maibé dezenvolvimentu industriál mós depende ba kresimentu ida-ne'e.

* Konesimentu no teknolojia di'ak liután. Progresu koñesimentu sientifika no teknolojia nian sai hanesan
fatór ida seluk ne'ebé kontribui ba masiku no demokrasia eskola nian. Maibé, iha fatin hanesan, eskola
ba ema barak liu mak importante tebes ba progresu ida-ne'e. Hatene atu lee, hakerek no kalkula, iha
dalan ne'ebé simples liu, sai dezvantajen no fatór eskluzaun sosiál ida. Iha tempu hanesan, eskola
populasaun ne'ebé ki'ik mak uninventa atu promove dezenvolvimentu sientifika no teknolojia sosiedade
nian.

* Demokratizasaun sosiedade sira. Demokrasia sosiedade sira-nian hala'o papél importante hodi asesu
ba klase sira ne'ebé kiak liu iha eskola. Parte ida-ne'ebé konsiente no kritika liu husi populasaun iha sira-
nia sosiedade nia moris mak barak liu tanba dezenvolve sira-nia abilidade sosiál, kulturál no profisionál.
Dezenvolvimentu ida-ne'ebé di'ak no posivel liu husi aumentu iha edukasaun populasaun. Eskola ne'e
mós sai hanesan instrumentu ida ba formasaun no apoiu hodi fahe klase sira ne'ebé kiak liu iha
sosiedade sira-nia moris demokrátiku.

* Hatete husi klase populár sira. Fatór ikus ne'ebé bele ajuda ita atu komprende eskola nia ligasaun ho
ezijénsia sosiál husi klase sira ne'ebé iha defisiénsia ekonomia.
Iha tinan atus rua nia laran, iha nasaun hotu-hotu nia laran, eskola ne'ebé aumenta mós rezulta husi
presaun ne'ebé governu sira hetan husi movimentu sosiál oioin. Luta sosiál barak, iha nasaun oin-oin,
inklui direitu ba edukasaun ba ema hotu-hotu, hanesan dalan ida atu asegura igualdade no justisa sosiál
ne'ebé boot liu.

Maske iha fatór lubuk ida-ne'e, ami kontribui ona ba maski eskola ne'e iha mós demokrasia, no ami
presiza hatene katak fenomenu ne'e seidauk akontese iha nasaun hotu-hotu. Iha diferensa entre nasaun
sira ne'ebé dezenvolve ekonomia no nasaun sira ne'ebé dezenvolve, nune'e mós kazu Timor-Leste.

Iha nasaun industrializadu sira, iliterasaun besik lakon, maibé iha nasaun barak dezigualdade sosiál sira
nafatin iha odamatan ba ensinu sekundáriu no superiór.