CURSINHO MUNICIPAL DE MARITUBA
ALUNO: DISCIPLINA: Filosofia e Sociologia AULA: 05
PROF.: Francisco Meneses CONTEUDO: O Homem e a Modernidade DATA:
O que é o Homem? necessidades. Se vivesse sozinho, o homem seria
incapaz de aproveitar os numerosos recursos da
Quem eu sou? De onde vim? Para onde vou? natureza. Tudo que está ao nosso redor advém da
O Homem sempre esteve envolto a natureza. Ela é a condição fundamental para a
questionamentos tanto sobre a sua origem, quanto sobre sobrevivência humana, desde seu estágio natural até a
o seu papel na história e na sociedade. sua transformação executada pela ação humana, a
chamada segunda natureza. Todas as modificações
Platão dizia que o homem é representado pela ocorridas na natureza são realizadas a partir do trabalho
alma, que é um ser racional que pode ascender pelo humano, criando assim relações de interdependência
pensamento. Para Aristóteles, o Homem é um animal social: homem X homem e homem X natureza.
racional político. Para Karl Marx o homem é analisado
pelas condições materiais e Sartre percebe o peso da As relações sociais confrontam a convivência
liberdade. humana, pois o homem, como um ser social, necessita
do outro, porque na sociedade cada indivíduo, cumpre
O homem é um ser social ou biológico? uma função por mais simples que seja. Já a relação
homem – natureza é realizada em razão da dependência
humana dos recursos que a natureza oferece, para que,
com a força do trabalho, a primeira natureza seja
transformada em segunda. A interferência do homem na
natureza é indispensável para a continuidade para o
funcionamento da sociedade, mas por outro lado é
preciso lembrar que a natureza e seus recursos são
esgotáveis e que ela necessita de respeito e cuidados
especiais. Por vezes esquecemos que o homem esquece
que faz parte da natureza.
O homem é um ser pensante que por ser frágil
não sabe viver isolado, precisa da interação com seus
semelhantes a fim de buscar o seu autoconhecimento,
capta e guarda informações e, portanto, atinge níveis de
Os dois, pois é um conjunto! O meio social conhecimento, melhorando, assim, o convívio social.
influência a vida do homem e o aspecto biológico
também! "Somos sociais não apenas porque dependemos
de outros para viver, mas por que os outros influenciam
Embora Aristóteles tenha definido o homem na maneira como vivemos conosco e com aquilo que
como um ser social no século III a.C, os estudos fazemos." (Eugênio Mussak)
sociológicos (do homem em sociedade) só iniciaram
por volta do século XVIII com Augusto Comte, após os O homem vive em sociedade e esse fato não é
adventos do Iluminismo, Revolução Industrial e acidental ou fortuito, pois sem a socialização o
Francesa. indivíduo não se desenvolve enquanto ser humano.
O homem é um ser social porque vive em A pessoa, sociologicamente falando, realiza-se
grupo, isto é, junto com outros homens. Somente em três dimensões fundamentais:
vivendo em grupo as pessoas podem satisfazer suas
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ENDEREÇO: RUA DO FIO, ESQUINA COM A RUA DA REICON, BAIRRO NOVO
A intimidade ambiente em que vive e os subjetivando, ou seja,
A sociabilidade interpretando a sua forma.
A universalidade
O HOMEM, ALÉM DE SER SOCIAL E
A intimidade: A pessoa encara-se como um ser BIOLÓGICO, É UM SER POLÍTICO
dotado de uma consciência de si, baseada na
racionalidade e nas emoções que embora seja individual O homem é considerado um animal político
só se constrói com base em relações significativas com porque, diferente de todos os outros animais, é dotado
outros seres humanos. da razão e do discurso. Por meio da razão e do discurso,
o homem desenvolveu as noções de justo e de injusto,
A sociabilidade: A pessoa encontra-se como de bem e de mal. Tais noções só se desenvolvem em
membro de uma sociedade organizada, necessitando conjunto com o outro e constituem a base da
passar por um longo processo de socialização até que comunidade política.
possa assumir-se como um membro ativo da sociedade
a que pertence. Aristóteles considera que o homem é um animal
Não se pode dizer que a sociedade é uma mera político por natureza, que a cidade é natural e que o fim
soma de indivíduos, uma vez que o indivíduo é, em si do homem é a felicidade - a busca da política seria a
mesmo, um produto da cultura da sociedade a que felicidade humana.
pertence.
A política é a forma que a humanidade
A universalidade: A filosofia, a arte, a encontrou para viabilizar as ações de interesse
religião, a literatura, a ciência... são vias para alcançar a individual e coletivo. Todos são, na essência, políticos.
universalidade, uma integração do indivíduo no Inclusive aqueles que se dizem apolíticos. A ausência
cosmos, no todo, realizando-se como uma pessoa, no de participação social nos eventos comunitários produz
encontro do que o transcende e pode dar um sentido um prejuízo imensurável.
pleno a sua existência...
HOMEM UM SER SOCIAL SEGUNDO KARL
Mas essas vias estão abertas a todos? MARX
Nas sociedades humanas há desigualdades Segundo Marx o homem é por natureza um
gritantes... Há quem viva a margem da sociedade... animal social, pois ele não pode ser privado de estar em
sociedade.
O Ser Humano e a Sociedade: Individualidade ou
Sociabilidade? Porque social é estar em sociedade, mas além
de tudo é participar ativamente do grupo ao qual está
O homem é um ser social por natureza. Um ser inserido.”
social e subjetivo, suas qualidades e características são
influenciadas pelo meio social em que ele está inserido, É da essência da práxis humana que ela se
na medida em que a sociedade passa por realize na relação com o outro. Marx ressalta com toda
transformações históricas o homem também se clareza: o homem vive desde sempre em uma sociedade
transforma (um exemplo bem claro são as que o supera. "O indivíduo é o ser social." "O homem,
transformações que nossa raça sofreu ao longo do isto é o mundo do homem: Estado, sociedade." Essa
tempo, se não fosse por elas ainda seriamos como natureza social constitui para Marx o ponto de partida
nossos primeiros ancestrais humanos). para toda reflexão subsequente. Assim deve-se entender
a muito discutida frase: "Não é a consciência do homem
A convivência em sociedade é necessária, pois que determina seu ser, mas é seu ser social que
só assim é possível que o homem forme sua determina sua consciência."
personalidade e crie sua própria história, é através dessa
convivência que o homem aprende a ser e viver como
homem desde criança, absorvendo os valores do
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