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Resenha Crítica sobre Evolucionismo Cultural

O documento analisa a obra de Edward Burnett Tylor, destacando sua definição de cultura como um complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e outros hábitos sociais. Tylor argumenta que a etnografia deve estudar a uniformidade e os estágios de desenvolvimento das culturas, utilizando um método comparativo entre civilizações consideradas 'inferiores' e 'superiores'. A obra enfatiza a importância da cultura e civilização como conceitos interligados no estudo da ação humana.

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O documento analisa a obra de Edward Burnett Tylor, destacando sua definição de cultura como um complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e outros hábitos sociais. Tylor argumenta que a etnografia deve estudar a uniformidade e os estágios de desenvolvimento das culturas, utilizando um método comparativo entre civilizações consideradas 'inferiores' e 'superiores'. A obra enfatiza a importância da cultura e civilização como conceitos interligados no estudo da ação humana.

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UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA

CIÊNCIAS SOCIAIS

PATRICK EDUARDO REIS SALGADO

EVOLUCIONISMO CULTURAL: UMA RESENHA CRÍTICA A PARTIR DA LEITURA DE EDWARD


BURNETT TYLOR.

Uberlândia, Minas Gerais


Segundo Edward Tylor, em seu texto “A Ciência da Cultura”, ele irá discorrer sobre o que
é, e quais são os métodos para definir o que é: cultura.
Importante ter em mente que, para Tylor, cultura e civilização se traduzem como iguais.
Posto isso, para o antropólogo, cultura é, num sentido amplo etnográfico:
Todo complexo que há:

− Conhecimento;
− Crença;
− Arte;
− Moral;
− Lei;
− Costume.
− quaisquer outros hábitos e capacidades que são adquiridas pelo homem na condição
existente em sociedade.
Posto isso, o antropólogo argumenta que, esse complexo é a condição causal que justifica
que, a situação da cultura, é um tema adequado para o estudo de leis do pensamento e da
ação humana (etnografia). O etnólogo britânico argumenta que em partes, a etnografia deve
ocupar-se de:

− A uniformidade: que de maneira ampla transpassa por toda a civilização (à ação


uniforme de causas uniformes);
− Estágios de desenvolvimento: onde existem diversos graus, nas quais são vistos
como estágios de desenvolvimento ou evolução. Cada um resultando de uma história
prévia, e desempenhando sua própria função em direção a uma história futura.
Esses dois elementos, segundo Tylor, serviram para o etnólogo como método comparativo,
na qual usava as tribos ditas na época como “inferiores” e civilizações nas quais ele chama de
“mais elevadas”.

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