Bhagavad Gita 3.
9
yajñārthāt karmaṇo ’nyatra
loko ’yaṁ karma-bandhanaḥ
tad-arthaṁ karma kaunteya
mukta-saṅgaḥ samācara
yajña-arthāt — done only for the sake of Yajña, or Viṣṇu; karmaṇaḥ — than work; anyatra
— otherwise; lokaḥ — world; ayam — this; karma-bandhanaḥ — bondage by work; tat — of
Him; artham — for the sake; karma — work; kaunteya — O son of Kuntī; mukta-saṅgaḥ —
liberated from association; samācara — do perfectly.
Work done as a sacrifice for Viṣṇu has to be performed; otherwise work causes bondage
in this material world. Therefore, O son of Kuntī, perform your prescribed duties for His
satisfaction, and in that way you will always remain free from bondage.
Plano de fundo: Arjuna observando os exércitos perfilados, vendo seus parentes, amigos,
mestres, etc. entra em desespero. Tem um ataque de pânico, solta seu poderoso arco, começa
a tremer.
Ele tenta convencer Krsna de que lutar e matar tais personalidades terá efeitos negativos e
indesejados.
Krishna então, de maneira prática explica a diferença entre o corpo e a alma espiritual. A
natureza temporária e fugaz do mundo material, do corpo material. Porém Krishna não para por
aí, continua explicando sobre controle dos sentidos e como a mente é superior a eles.
E aí chegamos ao capítulo 3, onde Arjuna começa questionando "Se a mente é superior aos
sentidos e ao trabalho fruitivo, pq devo agir e lutar esta guerra terrível?".
(falar sobre a Gita ser um diálogo transformado em livro, e não originalmente um livro)
(falar sobre trabalho fruitivo:
Prabhupāda: Karma means fruitive work. Just like you are laboring for some wages. You get
your wages. Similarly, this material world our work is rewarded. Good work is rewarded with
good benefit and bad work is punished. This is the law of karma.)
A proposta de Arjuna aqui é a de "não agir".
Mahabharata: karmana badhyate jantuh
jantuh - entidades vivas
Quando trabalham - karmanaha
Badhyate - ficam presas no ciclo kármico
Arjuna sabe disso. Ele já ouviu isso. Então, se do outro lado, nos exércitos inimigos estão seus
parentes, amigos, mestres e muitas pessoas queridas; se a mente é superior ao trabalho
fruitivo, ou seja, ao trabalho que gera karma e nos prende ao mudo material nesse ciclo de
nascimentos, sofrimento material e morte; Por qual motivo Krsna, ainda assim diz "lute!"?!.
E aí entramos no verso de hoje:
Work done as a sacrifice for Viṣṇu has to be performed; otherwise work causes bondage
in this material world. Therefore, O son of Kuntī, perform your prescribed duties for His
satisfaction, and in that way you will always remain free from bondage.
Krishna começa a descrever o conceito de karma yoga, mais especificamente
nishkama karma yoga, que é bastante central na Gita como um todo e em toda nossa prática
devocional;
Karma - trabalho Kama - prazer, desejo, desfrute, Nishkama é a remoção desse desejo, desse
desfrute, do trabalho.
Trabalhar sem apego ao resultado. Como Krishna diz no verso: tendo Visnu (Krsna) como o
beneficiário deste trabalho.
Ler o significado de Prabhupada
BG. 5.29
bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ
sarva-loka-maheśvaram
suhṛdaṁ sarva-bhūtānāṁ
jñātvā māṁ śāntim ṛcchati
A person in full consciousness of Me, knowing Me to be the ultimate beneficiary of all
sacrifices and austerities, the Supreme Lord of all planets and demigods, and the
benefactor and well-wisher of all living entities, attains peace from the pangs of material
miseries.
Prabhupada: "The greatest peace formula is simply this: Lord Kṛṣṇa is the beneficiary in all
human activities. Men should offer everything to the transcendental service of the Lord because
He is the proprietor of all planets and the demigods thereon. No one is greater than He. He is
greater than the greatest of the demigods, Lord Śiva and Lord Brahmā….
Because such yajñic brāhmaṇa is not there in this Kali-yuga, therefore the all the yajñas are
forbidden."
aśvamedhaṁ gavālambhaṁ
sannyāsaṁ pala-paitṛkam
devareṇa sutotpattiṁ
kalau pañca vivarjayet
Even sannyāsa is also forbidden in this age. Karma-sannyāsa. That is called karma-sannyāsa.
The Vedic principle of sannyāsa is to give up this karma---karma means yajña---and take
sannyāsa. But vaiṣṇava sannyāsa is tri-daṇḍī sannyāsa. They..., that means the living entity is
offering his body, mind and words for the service of the Lord.
Mas Krsna diz para Arjuna que o trabalho deve ser realizado como yajna para Visnu. Mas em
Kali Yuga muitos desses yajnas não podem sequer ser realizados.
Krishna é misericordioso…
BG 9.26
patraṁ puṣpaṁ phalaṁ toyaṁ
yo me bhaktyā prayacchati
tad ahaṁ bhakty-upahṛtam
aśnāmi prayatātmanaḥ
If one offers Me with love and devotion a leaf, a flower, a fruit or water, I will accept it.
Se ainda assim as coisas estiverem difíceis, temos o mais poderoso yajna prescrito para esses
tempos:
CC. Adi 17.21
harer nāma harer nāma
harer nāmaiva kevalam
kalau nāsty eva nāsty eva
nāsty eva gatir anyathā
“ ‘In this Age of Kali there is no other means, no other means, no other means for
self-realization than chanting the holy name, chanting the holy name, chanting the holy
name of Lord Hari.’