Palestra
Virtual
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Promovida pelo IRC-Espiritismo
[Link]
Tema: Perispírito
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Palestrante: Paulo Nagae
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Rio de Janeiro
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02/01/1998
C-
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Organizadores da Palestra:
Moderador: "Brab" (nick: [Moderador])
"Médium digitador": "jaja" (nick: Paulo_Nagae)
Oração Inicial:
<Wania> Senhor Jesus, mais uma vez reunidos em Teu nome, so-
o
licitamos ao Teu coração generoso e amigo, que nos auxilie no
trabalho a ser iniciado nesta noite. Envolve-nos com Tuas vi-
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brações de harmonia e luz. Envolve, especialmente, Senhor, ao
nosso companheiro Paulo_Nagae, que utilizará da palavra na
noite de hoje. Que a presença dos amigos espirituais que con-
duzem este trabalho também se faça sentir em nossos corações.
Que seja em Teu nome, em nome de Deus, que possamos iniciar a
palestra virtual da noite de hoje. Que assim seja, Senhor!
Apresentação do Palestrante:
irit
<Paulo_Nagae> Meu nome é Paulo Nagae, trabalhador do Centro
Espírita Léon Denis, no Rio de Janeiro. (t)
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Considerações Iniciais do Palestrante:
<Paulo_Nagae> Estamos aqui para discutir um importante assun-
Es
to que é o conhecimento do perispírito e a sua importância no
entendimento das doenças que nos acometem. A importância do
conhecimento sobre o perispírito é de muita utilidade no cam-
po da mediunidade e também no que diz respeito ao entendimen-
to e atuação na medicina espiritual que é o enfoque que dare-
mos ao estudo de hoje. No início da Codificação, Kardec e os
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espíritos não puderam nos dar muitos detalhes a respeito da
composição e das funções do perispírito. Motivos: a ciência
não estava com nível de evolução suficiente para entender a
característica deste elemento que foi designado de "semi-
material" e também devido a dificuldade de existirem termos
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análogos para que eles pudessem nos dar uma idéia melhor a
respeito do perispírito. Hoje em dia, após aproximadamente 50
anos de informações dadas, principalmente por André Luiz e
Emmanuel, e também devido ao avanço que a ciência alcançou,
temos condições de entender com mais clareza o que é o peris-
pírito. Observamos, também, que as conclusões que chegamos a
respeito do perispírito, independente da diferença de termi-
nologia utilizada, é muito parecido, principalmente com o
pensamento das escolas orientais que detêm esse conhecimento
há mais tempo que os espíritas. (t)
Perguntas/Respostas:
<[Moderador]> [1] /Canalhag/ O Que é o Perispírito?
<Paulo_Nagae> Definição dada a Kardec pelos espíritos: "... é
o
o laço que liga a alma ao corpo.” ... “Sua natureza é semi-
material e é extraído do fluido universal de cada globo" "Por
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meio desse laço é que o espírito atua sobre a matéria e reci-
procamente". De uma maneira mais simples, podemos dizer que o
perispírito, na verdade, não é um elemento homogêneo e sim,
varia de grau de condensação. Do espírito para o corpo físico
há uma condensação gradativa até atingir a condensação carac-
terística do corpo físico. O fluido cósmico universal é a ma-
téria mais sutil que conhecemos, é dele que se originam todas
as formas materiais que conhecemos. O espírito é alguma coi-
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sa, porém a matéria prima que o compõe é diferente do fluido
cósmico universal. O fluido cósmico universal no seu maior
grau de pureza tem condições de manter afinidade com o espí-
rito. No outro extremo, temos o corpo físico, que é fluido
cósmico universal num grau de condensação que nos permite vi-
sualizá-lo. E entre esses dois extremos, temos uma infinidade
p
de formas estruturais do FCU, que atenuam a diferença dos
dois extremos, possibilitando um contato mais lógico entre os
dois extremos tão diferentes. (t)
Es
<[Moderador]> [2] /Flavyo/ Se fosse possível a todos os en-
carnados ver o perispírito dos outros encarnados, que dife-
renças básicas encontraria? (Aprendi numa palestra que nosso
Perispírito é idêntico ao nosso corpo enquanto encarnados, ou
seja, que ele [o perispírito] tem um coração, fígado, cére-
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bro, etc...)
<Paulo_Nagae> Nós veríamos o perispírito do indivíduo do mes-
mo modo que visualizamos o corpo dele quando encarnado. Quan-
do olhamos para um outro indivíduo encarnado, não vemos os
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seus órgãos internos e sim a sua parte mais exterior que é a
pele. Porém, quanto aos órgãos, o perispírito é quem dá a
forma ao corpo físico. Quando desencarnamos, mantemos no pe-
rispírito somente os órgãos necessários ao nosso novo corpo
de relação, que é o corpo espiritual. Normalmente, não con-
servamos os órgãos do aparelho sexual e do digestivo se as
nossas necessidades já estiverem no caminho da sublimação.
(t)
<[Moderador]> [3] /Marco-MS/ Quando há a morte do corpo físi-
co, em alguns casos, o Espírito fica ligado a ele pelo peris-
pirito, ainda há o principio vital neste corpo físico?
<Paulo_Nagae> O princípio vital é matéria, derivada do fluido
cósmico universal e se decompõe quando da morte do corpo fí-
sico. Em alguns casos, há uma demora maior na dissipação des-
se fluido. A ligação que permanece afetando o espírito desen-
o
carnado é provocada pelo pensamento deste ainda estar voltado
ao seu corpo físico. Como o pensamento é onda eletromagnéti-
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ca, esta ligação transmite até as sensações de decomposição
do corpo físico ao espírito. Por isto, é necessário que come-
cemos a trabalhar no nosso íntimo o desapego às coisas do
corpo físico para que tenhamos maior facilidade após o desen-
carne. (t)
<[Moderador]> [4] /Flavyo/ Nas cirurgias espirituais sem cor-
te, sem sangue e sem invasão tecidual, que assistimos em mui-
irit
tos centros espíritas, é no perispírito que elas ocorrem?
<Paulo_Nagae> Sim, é no perispírito. Porém, pode ocorrer tam-
bém a nível de manipulação de fluidos, provocando uma intera-
ção com o corpo físico. (t)
p
<[Moderador]> [5] /Safiri-SP/ Numa reencarnação pode ocorrer
de o espírito se lembrar de um fato que por suas mãos pôde
provocar uma tragédia - como a morte - a outra pessoa e reen-
Es
carnar sem uma parte do seu corpo (como um braço por exemplo)
por motivos de sua consciência? Se sim, porque isso ocorre?
<Paulo_Nagae> Sim. Porém, a lei não exige que se pague "olho
por olho, dente por dente". O que ocorre é que o indívíduo,
ao tomar consciência do erro cometido, esse arrependimento
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provoca uma emissão de pensamento que vai lesar um determina-
do órgão do seu corpo espiritual, que vai refletir no corpo
físico esta deficiência. Tudo isso vai ocorrer se essa expe-
riência for de utilidade para o espírito no caminho do seu
aperfeiçoamento. (t)
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<[Moderador]> [6] /Wania/ Há ligação entre perispírito e re-
jeição em casos de transplante de órgãos?
<Paulo_Nagae> Sim. Porque o perispírito, ele é fruto dos pen-
samentos, palavras e atos do espírito que o possui. Assim
sendo, é uma característica individual que se reflete na car-
ga fluídica que o compõe. Isto a nível material. Há ainda o
problema de obsessão causado pelo não entendimento e/ou acei-
tação do desencarnado no que diz respeito ao aproveitamento
do seu órgão. (t)
<[Moderador]> [7] /Nadja_Dejavu/ Se o perispírito é o laço
que une a alma ao corpo, para que o espírito precisa dele
(perispírito) após a morte do corpo físico?
<Paulo_Nagae> O espírito, quando desencarna, ele muda de fai-
o
xa vibratória e tem que estar revestido de uma matéria que
possibilite a ele comunicar-se com o meio em que está no mo-
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mento. O perispírito, na verdade, é composto de vários corpos
com diferentes graus de condensação e características vibra-
tórias. Perispírito é o que está em torno do espírito, con-
forme o espírito vai mudando de faixa vibratória, ele fica
envolto de um corpo de relação cada vez mais etéreo. Na ver-
dade, ele continua com um perispírito, porém com uma camada
exterior mais sutil. (t)
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<[Moderador]> [8] /catao/ No plano espiritual como se apre-
senta o espirito e perispírito em termos de aparência e forma
?
<Paulo_Nagae> Aparência idêntica ao da última encarnação, na
maioria dos casos. Há espíritos que tem capacidade de manipu-
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lar os fluidos e se apresentar com a forma que mais lhe con-
vém. Ex.: Emmanuel com a aparência do senador romano Públio
Lentulus. (t)
Es
<[Moderador]> [9] /Canalhag/ Poderíamos afirmar que o peris-
pírito è um registro das várias encarnações?
<Paulo_Nagae> Ele não é um registro. Essas lembranças ficam
registradas em uma camada perispiritual e se mantém no "ar-
C-
quivo" até que essa lembrança não tenha mais utilidade para o
espírito. Da mesma forma, que nós deletamos, em nosso micro,
arquivos antigos que não nos interessam mais. (t)
<[Moderador]> [10] /flavyo/ O que são os OVÓIDES - do ponto
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de vista perispiritual? (Citados por Luis Sérgio em suas o-
bras)
<Paulo_Nagae> São espíritos que perderam o controle da forma
perispiritual ou por se voltarem para dentro de si mesmos ou
por experiências pessoais dolorosas. Eles perdem a capacidade
de gerenciar a aparência externa do seu corpo espiritual.
Muitas das vezes, esses espíritos são levados a incorporar em
médiuns numa mesa de desobsessão para que, ajudados por es-
tes, consigam recompor a forma do seu corpo espiritual. (t)
<[Moderador]> [11] /Mick_Jagger/ Ferimentos sofridos no corpo
físico de uma outra encarnação podem ficar "impressos" no pe-
ríspirito, causando assim dores semelhantes ao do ferimento?
Se sim , como é possível eliminar tais registros do perispí-
rito?
o
<Paulo_Nagae> Sim. Esses registros permanecem no corpo espi-
ritual por algum sentimento de culpa que o espírito ainda
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tem, se for a nível perispiritual. Se ele superar o problema
que originou estas marcas, quando ele desencarnar elas desa-
parecerão. Passes podem amenizar e até acabar com essas do-
res, se houver merecimento do indivíduo. (t)
<[Moderador]> [12] /maria-rj/ Paulo, o que determina por e-
xemplo o apego a uma determinada aparência espiritual? Ex:
Emmanuel aparece como Públio Lentulus ao invés de Nestório.
irit
<Paulo_Nagae> Pelas palavras do próprio Emmanuel, foi a en-
carnação mais representativa para ele, pois teve a oportuni-
dade de se encontrar com Jesus. (t)
<[Moderador]> [13] /Canalhag/ Existe alguma ligação entre o
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perispírito e o sono?
<Paulo_Nagae> Durante o sono, os laços fluídicos que prendem
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o conjunto perispiritual ao corpo físico ficam enfraquecidos,
possibilitando ao espírito que se liberte, deixando o corpo
físico e o seu duplo etéreo no seu leito e partindo, revesti-
do do seu corpo mental e do seu corpo espiritual (que são ca-
madas do seu perispírito), que passa a ser o seu corpo de re-
lação. O espírito, então, ou vai para o plano espiritual, em
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locais condizentes com sua faixa de vibração e seus pensamen-
tos, ou então, se estes estiverem muito conturbados ficará
vagando por ambientes da própria Terra. (t)
<[Moderador]> [14] /catao/ O perispírito de uma criança recém
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nascida e desencarnada é limitado como seu corpo físico ?
<Paulo_Nagae> Depende do grau de evolução do espírito. Geral-
mente, há um tempo de inconsciência em que o espírito se man-
tém como que dopado. O tempo de recuperação e retomada da sua
forma normal é que varia com seu grau de evolução. (t)
<[Moderador]> [15] /Natureza/ De que maneira é feito o desli-
gamento do perispírito do corpo físico após o desencarne?
<Paulo_Nagae> Há equipes que fazem o trabalho de desligamento
por meio de passes magnéticos, ajudando o espírito recém-
desencarnado a desvencilhar-se do veículo material que o ser-
viu. Há casos de espíritos já evoluídos que atuam no seu pró-
prio desligamento. (t)
<[Moderador]> [16] /TILER/ O que acontece com a estrutura pe-
o
rispiritual de um ser desencarnado que se vincula a formação
embrionário de um novo corpo físico?
ism
<Paulo_Nagae> Primeiramente há um trabalho de limpeza e redu-
ção do corpo espiritual do espírito reencarnante. Durante a
ligação com o feto, o espírito, dependendo do seu grau de e-
volução, atua de modo mais ou menos intensivo na formação do
seu corpo físico, juntamente com espíritos responsáveis pela
sua reencarnação. (t)
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<[Moderador]> [18] /Nadja_Dejavu/ O perispírito de um médium
é, de alguma forma, diferente do de outras pessoas que não
possuem mediunidade ostensiva?
<Paulo_Nagae> Sim. Há no perispírito do chamado médium osten-
sivo, segundo André Luiz no livro "Mecanismos da Mediunida-
p
de", uma descompensação vibratória, que quer dizer o seguin-
te. O perispírito é matéria; como tal, composto de prótons,
elétrons, nêutrons e mais uma infinidade de partículas que
Es
são descobertas diariamente pelos cientistas. Vamos conside-
rar, a nível didático, somente as 3 primeiras partículas. O
que provoca a descompensação vibratória é exatamente o fato
de os pares de elétrons mais exteriores terem spins (movimen-
to de rotação) no mesmo sentido provocando um campo magnético
ativo. É isto que torna o médium mais sensível do que as ou-
C-
tras pessoas. Ele é como se fosse uma antena ambulante atra-
indo espíritos. Daí a necessidade do médium ter disciplina de
pensamento e conhecimento dos mecanismos envolvidos na mediu-
nidade para que possa selecionar os espíritos que atraem. Sem
esquecer, o seu comportamento moral, que é o principal crité-
IR
rio de seleção. (t)
<[Moderador]> [19] /Mick_Jagger/ Em uma reunião de desobses-
são, realizada em um centro de minha cidade, um dos espíritos
levados até lá estava "vestido" como a imagem católica do di-
abo, com cascos, pele vermelha, etc. Como isso foi possível?
Manipulação da forma do perispírito?
<Paulo_Nagae> O espírito, pelo pensamento, pode modificar a
matéria. Perispírito é matéria sutil e, como tal, mais pro-
penso a sofrer influência do pensamento. Lembre-se, os espí-
ritos manipulam os fluidos pelo pensamento, assim como os
químicos manipulam os gases no laboratório. (t)
<[Moderador]> [20] /flavyo/ Ocorre algum tipo de modificação
no perispírito do encarnado quando está sendo obsidiado?
o
<Paulo_Nagae> A obsessão é de pensamento a pensamento. Porém,
há casos em que o obsessor atua a nível perispiritual, com o
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objetivo de causar danos à saúde do obsidiado e, neste caso,
provoca modificação prejudicial no perispírito deste, que vai
refletir no corpo físico. (t)
<[Moderador]> [21] /maria-rj/ Paulo, e a parte genética do
transplante? De que forma a carga energética do espírito in-
terfere na constituição genética do órgão - dado fundamental
para o sucesso do transplante?
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<Paulo_Nagae> Do mesmo modo que os médicos procuram afinida-
des materiais, como tipo de sangue, etc, deve ocorrer também
um aceite da parte do espírito do doador para que ele não
carregue o órgão que está doando com fluidos deletérios, que
possam ocasionar um insucesso no transplante. O ideal seria
p
que fosse feito um trabalho com o espírito do doador, buscan-
do a sua concordância com o ato. É claro, que, de preferên-
cia, essa conscientização deva ser feita com os seres encar-
Es
nados em forma de campanha educacional mostrando à população
a importância da doação de órgãos, no que diz respeito à
quantidade de pessoas que possam vir a ser beneficiadas com
algo que não mais nos será útil. (t)
Considerações finais do Palestrante:
C-
<Paulo_Nagae> Foi um prazer participar deste trabalho, pedin-
do desculpas pela falta de costume da utilização do veículo e
colocarei, o mais breve possível, o meu e-mail para que pos-
samos, na medida do possível, esclarecer mais alguns pontos e
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trocarmos idéias sobre a Doutrina Espírita. Um grande abraço
e que Deus abençõe a todos! (t)
Oração Final:
<Wania> Senhor Jesus, agradecidos estamos por mais esta opor-
tunidade de estudar, esclarecendo nossas dúvidas, ampliando
nosso conhecimento. Que o Teu Amor nos envolva. Que a Tua Paz
se fortaleça em cada um de nós. Que Tua Luz nos envolva. Per-
manece junto a cada um de nós, Senhor, pois ainda precisamos
de Ti. Que seja em Teu nome, em nome dos Espíritos que condu-
zem este trabalho, mas, acima de tudo, em nome de Deus, que
possamos encerrar as nossas atividades desta noite, Senhor.
Que assim seja, Mestre!
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