EPISTEMOLOGIA
TEORIA DO CONH ECIMENTO
PROF ª IR LLANE MOREIR A
O QUE É EPISTEMOLOGIA?
• Na etimologia da palavra • Bachelard, tenta construir uma
podemos definir a epistemologia visando a produção
epistemologia como “seguir dos conhecimentos científicos sob
um caminho”. É a procura todos os aspectos (lógico,
por um conhecimento com ideológico, histórico), as ciências
bases mais científicas. Logo a
nascem e evoluem em
metodologia utilizada
circunstâncias históricas bem
necessita de uma ligação com
a verdade.
determinadas. Constituindo,
criando, produzindo, retificando,
chega-se à verdade aproximada.
P OD E M O S
C O N H E C ER
Estuda a natureza do A L G O?
conhecimento: SE SIM, QUAIS AS CONDIÇÕES
• Como podemos conhecer os NECESSÁRIAS E SUFICIENTES
objetos, a realidade, a natureza e PARA SE ATINGIR ESSE
Deus? CONHECIMENTO?
• Conhecemos efetivamente os SE NÃO, O QUE É QUE NOS
objetos ou apenas imagens e ENGANA A PONTO DE
representações mentais deles ? PENSARMOS QUE
• Esse conhecimento é determinado CONHECEMOS E O QUE SERIA
ESSE MUNDO EXTERNO QUE
pelas experiências sensíveis ou por VEMOS E ESSAS SENSAÇÕES
nossas estruturas mentais? COMO AMOR, RAIVA, ÓDIO, ETC
QUE SENTIMOS?
MÉTODOS DE CONHECIMENTO
RACIONALISMO EMPIRISMO
• É a doutrina filosófica que • Defende que a fonte de
defende a razão como o todos os conceitos e
fundamento de todo o conhecimentos humanos
conhecimento possível. é a experiência sensível
Enfatiza, portanto, o papel da dos sentidos
razão no processo do • Filósofos empiristas:
conhecimento. Hobbes, Locke e David
• Filósofos racionalistas: Platão, Hume
René Descartes e Leibniz.
EMPIRISMO
O CONH ECIMENT O Q UE PARTE DA EXPERIÊNCIA
EXPERIÊNCIA EMPIRIA
INTERNA
• Sonhos • Forma de saber que é
• Imaginação resultado da experiência
• Emoções sensível
• Raciocínio Lógico • Dados acumulados
EMPIRISMO
• Para Aristóteles: “Nada existe no intelecto que não
tenha passado antes pelos sentidos”
Desta maneira, tudo que já foi transformado em
conhecimento é proveniente de uma base empírica de
percepções e impressões capitadas pelos sentidos.
Atenção! Todo filósofo empirista acredita que essa é a base fundamental do
conhecimento. Esse método deve ser utilizado para gerar proposições
validas.
EMPIRISMO DE THOMAS HOBBES
• Filosofia: teoria da ciência dos corpos
Naturais e Artificiais
• Toda realidade consiste em corpo e movimento
Visão materialista e mecanicista
Tudo está interligado e nada escapa dessa
articulação (não há espaço para o acaso)
EMPIRISMO DE THOMAS HOBBES
• Mecanicismo • Materialismo
Concepção de que os Concepção de que a matéria
fenômenos se explicam é a realidade primeira e
por conjuntos de causas fundamental de tudo que
mecânicas, isto é, de existe e que despreza ou
forcas de movimentos. considera como inexistentes
os seres imateriais.
Atenção ! O empirismo de Hobbes se assemelha a filosofia de Aristóteles no
momento em que entende que a mente humana é totalmente desprovida de
qualquer representação anterior à experiência.
EMPIRISMO DE THOMAS HOBBES
A base do conhecimento segue o seguinte esquema:
• Sensação: é a impressão dos objetos aos nossos
sentidos;
• Percepção: compreensão da sensação;
• Imaginação: sensação diminuída e livre associação;
• Memória: ficção da mente;
• Experiência: conjunto das várias memórias.
EMPIRISMO DE JOHN LOCKE
• Contrário ao inatismo; • Ideias de sensação:
• Criou a teoria da tábua São os conteúdos recolhidos
rasa: o homem como pelas experiências sensoriais.
uma folha em branco; Ex: cor e sabor
• Na mente ficam as cópias • Ideias de reflexão:
das experiências Processamentos mediante
realizadas. operações do interior
humano.
EMPIRISMO DE JOHN LOCKE
• Sujeito é algo particular, não universal, como a razão.
• A única possibilidade inata no ser humano:
depreender ideias dos fatos singulares (abstrair
ideias dos fatos do mundo).
• Não existe pensamento puro (os conceitos
universais), mas pensar é sempre pensar sobre algo
percebido pelos sentidos, obtidos pela experiência.
EMPIRISMO DE DAVID HUME
• Empirista radical: não se pode ter nenhum
conhecimento apenas com a mente.
• Origem do conhecimento está nos conteúdos mentais
• Temos percepções intelectuais: DIRETAS e INDIRETAS
EMPIRISMO DE DAVID HUME
Percepções Diretas
• São chamadas de impressões por serem impressos
na mente pela experiência: sensações, paixões e
emoções.
Percepções Indiretas
• Ideias seriam cópias pálidas: pensamentos,
reflexões e imaginação
Atenção: existe um desafio em tentar descobrir quais ideias são fundamentadas pelas impressões.
EMPIRISMO DE DAVID HUME
R ACI OCÍN IO DE MONSTRATIVO R ACI OCÍN IO PR OVÁVE L
• Auto evidente: Independe • Não existe certeza sobre a
de experiência. Podendo veracidade, logo, se deve ter
reconhecer sua veracidade uma evidência empírica.
ou sua falsidade. • EX: pesos
• EX: lógica, matemática e
dedução
• Se houver negação
EMPIRISMO DE DAVID HUME
• Pensamento indutivo:
• Não se pode afirmar que e fatos somente por ocorrências
anteriores
RACIONALISMO
• Logos + Ratio;
• A razão é a única forma de alcançar o verdadeiro
conhecimento;
• PLATÃO: a verdade independe da experiência e só
temos acesso a ela quando abdicamos dela.
• DESCARTES: As sensações podem enganar e
desviam de caminho da verdade
• LEIBNIZ:
RACIONALISMO DE PLATÃO
• Esse filósofo fundou a primeira academia filosófica e ali
formulou suas teorias idealistas;
• No idealismos a realidade não está somente no que podemos
ver com nossos sentidos;
• Todos os objetos que podemos interagir dentro da nossa
experiência de realidade é meramente uma representação da
FORMA;
• O reconhecimento dessas formas vem através das reflexões
ideais que só existem na razão, assim como, conceitos
universais.
• Dividia o mundo sensível (mundo dos sentidos – esse que
vivemos) do mundo inteligível (mundo das ideias – onde
estão as coisas na sua essência);
• A perfeição é encontrada no mundo inteligível
• O mundo sensível é imperfeito (ele é uma cópia
imperfeita do mundo inteligível)
• Todos já estivemos no mundo inteligível, mas
esquecemos quando viemos para o mundo sensível,
esquecendo assim o anterior.
• Só podemos nos lembrar (reminiscência) do mundo
inteligível quando fazemos uma busca pela verdade.
TEORIA DAS IDEIAS
• Platão dá origem à dualidade • A filosofia dá a luz do
da experiência humana; conhecimento (verdade);
• O uso do “mito” foi utilizado • Conhecer as coisas como
para alcançar um melhor de fato elas são, causa
entendimento da época; incômodo, e por isso muitas
• Quem compreende as pessoas continuam
limitações das sombras, é abraçando as sombras.
quem consegue se • A alegoria da caverna nos
desprender das correntes da ajuda a entender a realidade
ignorância; que vivemos.
RACIONALISMO DE DESCARTES
• René descartes foi fundador do método dedutivo
• Aproximou-se da tese platônica sobre a dualidade
psico-física do homem;
• O corpo depende da alma para sua existência, assim
como, a alma depende do corpo para habitar no
mundo;
• Por conhecer a precisão da matemática descartes
quis implantar um método parecido para a filosofia.
RACIONALISMO DE DESCARTES
• Como chegar a um conhecimento verdadeiro?
Primeiramente através da negação: Metódica e
hiperbólica.
Regras:
1. Evidência: aceitar o que é claro e distinto.
2. Análise: dividir o problema em partes para estudá-la
3. Síntese: ir do mais simples para o mais complexo
4. Enumeração: enumerar as partes e revisá-las
RACIONALISMO DE DESCARTES
• Cógito cartesiano:
1. Duvidar do conhecimento: (tudo – hipérbole)
2. Duvidar da própria existência.
3. Ao duvidar, estou pensando
Conclusão: “Penso, logo existo”
RACIONALISMO DE DESCARTES
RACIONALISMO DE
CRITICISMO DE KANT
ESSE FILÓSOFO, UNIU RACIONALISMO
E EMPIRISMO RELATANDO QUE ESSES
DOIS MÉTODOS SEPARADOS SERIAM
INSUFICIENTES PARA EXPLICAR O
CONHECIMENTO HUMANO