FILOSOFIA

QUESTIONÁ RIO
Simulados das avaliações
Questão 1
Texto da questão
Platã o em sua filosofia busca sintetizar o percurso histó rico da filosofia. Seu olhar para a tradiçã o é marcado por uma profunda
reflexã o sobre os problemas centrais expostos pelos seus antecessores. Este oferece um meio termo para a problemá tica
levantada por Herá clito e Parmênides sobre a realidade sensível e suprassensível onde é necessá rio compreender a questã o do
imutá vel e do mutá vel. Para Platã o a ideia de considerar que existe uma realidade perene e outra imutá vel explica melhor a
natureza que nos cerca. Segundo a filosofia platô nica, o que é o mundo inteligível
Escolha uma opçã o:

A. É o mundo das realidades invisíveis, mutá veis e eternas chamadas ideais.

B. É o mundo das realidades universais, eternas e invisíveis chamadas ideais.

C. É a razã o humana, ditas metaforicamente.

D. É uma metá fora para se referir a inteligência humana.

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Sua resposta está correta.
Questã o 15 - FILOSOFIA - AP 1.2
Feedback: Nessa questã o, buscamos fazer-se entender um dos nú cleos do pensamento de Platã o. Essa questã o é significativa, pois
nos convida a realizarmos uma leitura atenta e uma apreensã o dos conceitos essenciais para visualizarmos a riqueza do
pensamento de Platã o e da síntese que sua filosofia nos oferece. Por exemplo, como ao identificarmos uma das brilhantes
soluçõ es ao entender a existência de um mundo que consiste naquilo que estar para os nossos sentidos - enquanto verdade - e
uma realidade que se encontra acessível ao nosso entendimento (intelecto) quando orientado por uma metodologia que, neste
caso, é a dialética. (ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. INTRODUÇÃ O À FILOSOFIA. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 2, 33 - 47 p.);
A resposta correta é: É o mundo das realidades universais, eternas e invisíveis chamadas ideais.
Questão 2
Texto da questão
Só crates oferece uma nova problemá tica para a reflexã o filosó fica onde seria necessá rio pensar o comportamento e a vida política
buscando compreender aqueles elementos essenciais para a vida no espaço pú blico. Questõ es sobre a justiça, a verdade, a
bondade e etc. eram postas em diá logo visando um esclarecimento que pudesse fundamentar o agir moral. Com isso, a reviravolta
ocorre, pois nã o se busca mais uma arché como instâ ncia que principia tudo que existe, mas o interesse da reflexã o é entender
uma instâ ncia política do agir humano. Portanto, o que buscava Só crates prioritariamente com sua filosofia
Escolha uma opçã o:

A. Descobrir princípios que servissem de base da ordem moral para a sociedade em geral, tudo isso baseado na razã o e nã o
em meras crenças.

B. Procurava autopromoçã o diante de uma sociedade que valorizava os sá bios e filó sofos.

C. Procurava princípios éticos para justificar uma ordem moral que fosse ú til somente a sociedade grega, tudo baseado na
razã o e nã o em mera crenças.

D. Procurava confundir as pessoas com suas muitas perguntas acercas do que é exatamente cada coisa, como a justiça, o
bem, etc.
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Sua resposta está correta.
Questã o 13 - FILOSOFIA - AP 1.2
Feedback: Essa questã o procura demonstrar uma reviravolta na reflexã o filosó fica onde o interesse filosó fico se direciona para
uma nova problemá tica. A leitura atenta desse momento e uma interpretaçã o cautelosa desse contexto sã o essenciais para
entendermos a dinâ mica da reflexã o no esclarecimento da natureza e da vida humana. Este novo momento é tã o significativo que
produziu uma definiçã o que intitula o pensamento anterior a Só crates e posterior a Só crates. Portanto, objetivamos com essa
questã o proporcionar a interpretaçã o da finalidade da reflexã o socrá tica. (ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. INTRODUÇÃ O À
FILOSOFIA. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 2, 33 - 47 p.);
A resposta correta é: Descobrir princípios que servissem de base da ordem moral para a sociedade em geral, tudo isso baseado na
razã o e nã o em meras crenças.
Questão 3
Texto da questão
Os objetos que sã o apreendidos pelos sentidos estã o num campo de complexidade ao entendimento humano. Mediante a isto, é
necessá rio para que possamos, de fato, entender sua essência praticar um exercício especulativo permitindo, assim, compreender
sua multiplicidade na unidade. Quando isto é percebido podemos inclusive atribuir um significado ao objeto em relaçã o a nossa
necessidade perante a ele. Neste momento saímos da ontologia para a axiologia. Portanto, a axiologia é um campo da filosofia que
estuda:
Escolha uma opçã o:

A. O á tomo.

B. Os valores.

C. A política.

D. O ser.
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Sua resposta está correta.
Questã o 2 - filosofia ap2.2
A referida questã o exige que compreendamos a definiçã o de axiologia e seu objeto de estudo. Para isso, a leitura deve buscar os
conceitos atrelando, os mesmos, ao objeto de aná lise que esse campo do saber exerce. Essa questã o se torna relevante, pois exige
uma leitura que venha a refletir sobre os pontos essenciais de um campo do saber que tende a contribuir para a dimensã o
estética, ética e, consequentemente, moral dos indivíduos em sociedade. A reflexã o da axiologia é ferramenta essencial para
tornar evidente a relaçã o dos objetos com a vida humana em seu campo comportamental onde se situam as escolhas e a
liberdade. (ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introduçã o à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).
A resposta correta é: Os valores.
Questão 4
Texto da questão
O ser humano vivencia uma dimensã o mística da realidade onde o mundo é representado por uma instâ ncia má gica que vem de
encontro com seus anseios, medos e necessidades. O aspecto do sagrado permeia a experiência humana seja em condiçõ es
trá gicas ou de conquistas fazendo com que, o mesmo, atribua sentido a sua existência. Portanto, a vida cotidiana, segundo Chauí, é
toda feita de crenças silenciosas. Por que isso acontece
I) Porque elas nos parecem naturais e obvias.
II) Porque nunca as questionamos.
III) Aceitamos automaticamente as crenças como verdades.
IV) Porque a religiã o tem a verdade absoluta.
Podemos dizer que
Escolha uma opçã o:

A. Apenas o enunciado IV é incorreto.

B. Os enunciados II e IV estã o corretos;

C. Os enunciados II e III estã o corretos;

D. Apenas o enunciado I é incorreto;

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Sua resposta está incorreta.
Questã o 11 - FILOSOFIA - AP 1.1
Feedback: A questã o busca pensar a relaçã o do homem com a dimensã o essencial da natureza e da ordem que rege a existência.
Neste ponto, a dimensã o do sagrado é afirmada atribuindo como sentido do agir uma dimensã o mística onde o homem encontra
resposta a seus questionamentos e, consequentemente, ver sentido nos acontecimentos e fatos do seu cotidiano. A leitura deve se
direcionar para a compreensã o desta forma de pensar onde seja possível entender os motivos que contribuem para que a
realidade tenha essa significaçã o. (ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. INTRODUÇÃ O À FILOSOFIA. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 1, 15
- 30 p.);
A resposta correta é: Apenas o enunciado IV é incorreto.
Questão 5
Texto da questão
A perguntar pelo ser é essencial para a reflexã o filosó fica estabelecer a sua base e, numa posteridade, seu método. A partir dessa
reflexã o, é possível nã o somente compreender aquilo que consiste a natureza essencial do homem, mas também, de tudo que se
encontra no campo fenomênico, isto é, da realidade externa ao homem. Podemos dizer que nesse momento se inicia o primeiro
paradigma da historia da filosofia. Mediante a isto, quando o ser é posto em reflexã o e anunciado isso produz uma extensa
reflexã o. Portanto, ao designarmos o ser, podemos fazê-lo de duas maneiras, que sã o:
Escolha uma opçã o:

A. Existência e consistência.
 B. Consistência e essência.

C. Consistência e coerência.

D. Existência e coerência.
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Sua resposta está correta.
Questã o 3 - FILOSOFIA - AP 1.2
Feedback: A questã o apresenta uma reflexã o sobre o ser e suas maneiras de se anunciar ao entendimento do homem. A leitura
atenta é essencial e fundamental para que possamos entender a natureza da reflexã o que os pensadores como Parmênides,
Herá clito e outros nos apresentam sobre a causa primeira que renova toda forma de pensar e interpretar a natureza dando um
novo horizonte e percepçã o ao homem. A questã o pretende nos fazer entender aquilo que se configura como uma reflexã o
má xima, para aquele momento, onde a razã o humana busca um entendimento mais amplo da realidade. (ARAÚ JO, G. P.;
OLIVEIRA, G. P. INTRODUÇÃ O À FILOSOFIA. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 2, 33 - 47 p.);
A resposta correta é: Existência e consistência.
Questão 6
Texto da questão
A arte nos remete ao campo do estético onde o indivíduo representa o mundo a partir de uma categoria do sublime. Neste
sentido, temos um saber que auxilia na exposiçã o da natureza das coisas e dos afetos se tornando uma linguagem de fundamental
importâ ncia na condiçã o social do ser humano que tem a necessidade de comunicar-se perante os seus pares. Portanto, o que é a
arte
Escolha uma opçã o:

A. Princípios e regras que determinam o belo para desenvolvimento do ser humano.

B. Uma atividade destinada à lucratividade e ao sustento.

C. Aplicaçã o das leis e princípios na produçã o de obras belas.

D. Técnica pelo qual o artesã o habilidoso consegue produzir obras belas.

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Sua resposta está correta.
Questã o 5 - filosofia ap2.2
A questã o busca o entendimento da definiçã o e do conceito de arte. A importâ ncia de entender pontualmente o que, de fato, se
constituí como arte é essencial para a reflexã o filosó fica, pois esclarece pontos fundamentais da representaçã o de mundo
edificando um saber mais sistemá tico da realidade social produzida pelos ser humano. Outro fator importante dessa questã o é
oferta de clareza na distinçã o do que seja a produçã o da arte e a contemplaçã o da arte. Como também, permitir que o pensamento
possa entender a distinçã o fundamental destes dois campos. (ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introduçã o à Filosofia. 3. ed. Sobral:
EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).
A resposta correta é: Aplicaçã o das leis e princípios na produçã o de obras belas.
Questão 7
Texto da questão
O inicio da modernidade se configura como uma efervescência de pensamentos que promovem um intenso debate entre os
intelectuais que, como fruto dos intensos diá logos, fundamenta uma nova percepçã o sobre a natureza onde os novos saberes
despertavam o homem de um longo sono. O entendimento das leis da natureza com a física e demais saberes proporciona um
tempo de esclarecimento que ilumina muitas ignorâ ncias sociais e morais vinculadas aos dogmas. Com isso, o iluminismo se
configura com uma fase nova da humanidade que se encaminha a uma condiçã o de liberdade. Portanto, podemos dizer que o
iluminismo foi:
Escolha uma opçã o:

A. Um momento histó rico em que se rompeu com todas as verdades produzidas pelos grandes pensadores antigos e
medievais, pois estas verdades nã o teriam nenhum significado para a sociedade moderna.

B. Um Iluminar com a razã o o que havia de obscuro, místico e nebuloso na religiã o e tradiçã o medieval.

C. Uma forma de organizaçã o intelectual que visava reconstruir novas verdades dogmá ticas, porém estas no campo da
ciência onde pudessem substituir as verdades da fé religiosa.

D. Uma forma do homem se tornar superior e senhor da verdade determinando valores absolutos que devem ser seguidos a
todo preço.
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Sua resposta está incorreta.
Questã o 5 - filosofia ap2.1
A questã o nos remete para um período de grandes reformas no campo do conhecimento, como também, de grandes rupturas que
nos exige uma leitura atenta e cautelosa para identificarmos de forma pontual as bases fundamentais que contribuíram para as
grandes transformaçõ es culturais, sociais e econô micas. A leitura atenta desse momento visando compreender o papel da razã o
na sistematizaçã o de novas verdades que separa o homem medieval do moderno é essencial para compreendermos as novas
funçõ es sociais. Neste sentido, a questã o nos conduz para a interpretaçã o da transformaçã o que a razã o exerce neste período e
seu enfrentamento as bases instituídas. (ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introduçã o à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 3,
p.49 - 63).
A resposta correta é: Um Iluminar com a razã o o que havia de obscuro, místico e nebuloso na religiã o e tradiçã o medieval.
Questão 8
Texto da questão
Analise a proposiçã o e assinale a alternativa que corresponde à perspectiva de Parmênides acerca do Ser:
"Toda mudança do Ser implicaria o Ser do Nã o-Ser, visto que toda mudança é deixar de ser o que era para ser o que nã o era, e,
tanto no deixar de ser como no chegar a ser, vai implícito o Ser do Nã o-Ser, o que é contraditó rio".
Isso significa que:
Escolha uma opçã o:

A. O Ser muda continuamente, porque o Nã o-Ser É .

B. O Ser nã o muda porque o Nã o-Ser É .

C. O Ser nã o muda, porque o Nã o-Ser nã o É .

D. O Ser muda porque o Nã o-Ser nã o É .

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Sua resposta está incorreta.
Questã o 11 - FILOSOFIA - AP 1.2
Feedback: Nessa questã o é apresentado o raciocínio de Parmênides perante a questã o daquilo que seja a natureza essencial do
que há . O contraponto que ele apresenta a Herá clito é um dos pontos fundamentais do período pré-socrá tico. É um dos está gios
de amadurecimento da reflexã o da filosofia que em Platã o ganha um arcabouço mais elaborado visando uma síntese onde em
Aristó teles se torna base para que este desenvolva um sistema filosó fico. Neste sentido, é de fundamental importâ ncia uma
leitura atenta a essa questã o e uma profunda reflexã o sobre a natureza do Ser. É isso que pretendemos com essa questã o.
(ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. INTRODUÇÃ O À FILOSOFIA. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 2, 33 - 47 p.);
A resposta correta é: O Ser nã o muda, porque o Nã o-Ser nã o É .
Questão 9
Texto da questão
A busca pelo conhecimento sistemá tico faz da filosofia uma forma de saber distinta e diferenciada do saber má gico. Isso permite
ir mais profundo no conhecimento sobre a natureza. Mesmo estando no campo da abstraçã o à filosofia é um saber que orientado
pela razã o busca compreender aquele princípio ú nico da origem das demais coisas que percebemos pelos sentidos de forma
crítica e fundamentada. Sã o por estes motivos que o objeto pode assumir novas compreensõ es que venham a se distinguir da que
a tradiçã o impô s. Portanto, as primeiras inquietaçõ es filosó ficas giravam em torno do (a):
Escolha uma opçã o:

A. Ser

B. Homem

C. Educaçã o do homem

D. Arqueologia
Feedback
Sua resposta está correta.
Questã o 1 - FILOSOFIA - AP 1.2
Feedback: Nessa questã o buscamos fazer com que seja entendido a natureza do pensamento filosó fico a partir de sua pró pria
estrutura e método de compreender a realidade que afetam aos sentidos. Ao mesmo tempo em que apontamos para a
necessidade da compreensã o de que sejam percebidas as inquietaçõ es iniciais da filosofia frente ao fundamento do cosmo e o
homem. A questã o, em problemá tica, deve conduzir o indivíduo para conhecer a atmosfera que circunda a reflexã o filosó fica
nesse inicio de estruturaçã o do pensamento. (ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. INTRODUÇÃ O À FILOSOFIA. 3. ed. Sobral: EGUS,
2021. cap. 2, 33 - 47 p.);
A resposta correta é: Ser
Questão 10
Texto da questão
A filosofia se constitui como uma forma de sistematizar os fatos, que se relacionam com a experiência humana, a partir de uma
realidade fundamental que assegura a investigaçã o sobre alguma ideia de verdade. Isso implica, em muitos casos, uma
reestruturaçã o da ideia de verdade ou daquilo que há tempos era da vivência humana. Logo, filosofar pode ser um negar para
afirmar. Mediante a isto filosofar é um ato de coragem. Isso implica em:
Escolha uma opçã o:

A. Apegar-se resolutamente as nossas verdades.

B. Derrotar por meio do argumento ideias contrá rias as nossas.

C. Abandono das convicçõ es e crenças.

D. Aumentar nossa segurança em nossas convicçõ es e crenças.

Feedback
Sua resposta está correta.
Questã o 1 - FILOSOFIA - AP 1.1
Feedback: Nessa questã o buscamos fazer com que seja entendido a natureza ou efeito do ato filosó fico na conduta de quem
assume uma vivência crítica e sistemá tica perante a realidade que o circunda. Sendo assim, uma leitura atenta aos fundamentos
da filosofia é essencial para podermos concluir as consequências de quem assume uma postura de interrogar as “verdades” que o
mundo impõ e. É fundamental, aqui, identificar a natureza do filosofar em contraponto aos anseios da sociedade do controle social
e das verdades prontas e definidas a partir de visõ es fundamentalistas ou irracionais. (ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P.
INTRODUÇÃ O À FILOSOFIA. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 1, 15 - 30 p.);
A resposta correta é: Abandono das convicçõ es e crenças.
Questão 11
Texto da questão
Algumas teorias se direcionam para uma demonstraçã o da amplitude da arte enquanto conhecimento ou expressã o da realidade.
Autores buscam interligar esta reflexã o com o contexto do qual o homem está inserido onde as açõ es humanas buscam entender
o sentido da arte na ressignificaçã o da vida humana. Qual é a teoria que define a arte como expressã o das emoçõ es
Escolha uma opçã o:

A. Essencialista.

B. Expressionista.

C. Institucional.

D. Simbó lica.
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Sua resposta está incorreta.
Questã o 15 - filosofia ap2.2
Esta questã o busca que seja compreendido as definiçõ es que cada pensador atribui a arte enquanto forma de compreender a
realidade e, consequentemente de expressar os fundamentos da coisa em si. Por esta razã o, uma leitura atenta é essencial para
unir pensador a sua respectiva proposta teó rica sobre os fundamentos da arte. A questã o ainda nos permite entender a relaçã o do
pensador com seu tempo e o contexto que deve ser inserido a reflexã o sobre os contributos da arte para conduzir o homem a uma
relaçã o política e metafisica com a realidade. Por fim, é essencial para este campo do conhecimento que se entenda as vá rias
teorias estruturadas visando ofertar um saber de mundo essencial ao ser humano. (CAMARGO, Marcos Henrique. As estéticas e
suas definiçõ es da arte. [Link]./FAP, Curitiba, v. 4, n. 1, p. 1 - 15, jan./jun. 2009).
A resposta correta é: Expressionista.
Questão 12
Texto da questão
A busca pelo belo em sua dimensã o original é algo que todo ser humano busca. Seja de forma consciente ou inconsciente. O
problema que se torna de grande seriedade é quando nã o se sabe o caminho e os conceitos para que, de fato, possamos pensar e
questionar o que venha a ser a beleza em sua categoria primordial. A reflexã o filosó fica nos coloca na necessidade de pensarmos
sistematicamente todos os fundamentos da natureza em si mesma e além de si. Portanto, podemos dizer que a estética é uma
parte da filosofia que estuda;
Escolha uma opçã o:

A. Princípios e regras que determinam o belo para o desenvolvimento do ser humano.

B. Aplicaçã o das regras da beleza

C. A personalidade das pessoas belas.

D. A beleza corpó rea.

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Sua resposta está correta.
Questã o 4 - filosofia ap2.2
Nesta questã o buscamos que seja compreendido a definiçã o de estética visando um entendimento deste campo do saber e seus
conceitos fundamentais. Isso é importante para analisarmos as açõ es humanas em sociedade onde seja possível exercermos uma
compreensã o mais sistemá tica dos atos humanos. Mediante a isto, uma leitura atenta é essencial para que, de fato, seja possível
no campo dos afetos e dos desejos construirmos uma reflexã o pontual da natureza humana. Portanto, buscamos que o belo seja
entendido nã o como uma figuraçã o mais sim enquanto um sentido. (ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introduçã o à Filosofia. 3. ed.
Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).
A resposta correta é: Princípios e regras que determinam o belo para o desenvolvimento do ser humano.
Questão 13
Texto da questão
Em sua obra Sobre o Esclarecimento Kant pontua as questõ es que faz com que o indivíduo prefira permanecer no conforto da
menoridade e ser tutelado por demais sujeitos sociais. Essa problemá tica anuncia um tipo de comportamento social perigoso
para o campo do agir moral, pois assinala uma submissã o irracional as verdades impostas que podem estar a serviço da
dominaçã o do sujeito. Como ser racional se nã o se age como um ser autô nomo Como ser autô nomo se nã o pensar por si mesmo
Em torno dessas questõ es Kant pontua sua reflexã o buscando justamente trazer um esclarecimento para o sujeito moral.
Mediante a ideia de menoridade e o "prazer" de permanecer nesta condiçã o, porque, segundo Kant é difícil livrar-se da
menoridade
Escolha uma opçã o:

A. Porque é prazeroso, cô modo, penoso e perigoso.

B. Porque requer esforço e muito estudo em grupo.

C. Por que requer muita abnegaçã o e esforço coletivo.

D. Porque é doloroso o processo de libertaçã o.

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Sua resposta está incorreta.
Questã o 6 - FILOSOFIA - AP 1.1
Feedback: Para esta questã o a leitura deve buscar interpretar os resultados da menoridade e de como esta impõ e um
comportamento ao sujeito que o faz dependente desta realidade. Busque compreender o que faz com que o indivíduo seja
dependente desta condiçã o e porque sair desta se torna um motivo temeroso para o mesmo. Ao entender estes pontos é possível
chegar à natureza essencial da questã o e compreender de forma mais clara o que leva os indivíduos a desejarem ser tutelados e
orientados seja por guias espirituais ou políticos. (ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. INTRODUÇÃ O À FILOSOFIA. 3. ed. Sobral: EGUS,
2021. cap. 1, 15 - 30 p.);
A resposta correta é: Porque é prazeroso, cô modo, penoso e perigoso.
Questão 14
Texto da questão
O empirismo é uma vertente crítica de toda forma de verdade que nã o esteja num plano demonstrá vel e concreto. Sendo assim,
esta vertente se posiciona contrá rio a todo saber de base mítica, religiosa e puramente especulativa. Por isto, ela rompe com
aquele saber proposto pelos teó ricos medievais, haja vista, o fundamento da verdade se encontrar apenas no campo das ideias
sem ter nenhuma relaçã o clara com a realidade. Mediante a isto, nã o é possível estabelecer uma segurança em sua verdade. A
partir disso, podemos dizer que o empirismo é:
Escolha uma opçã o:

A. Um saber que necessita da sistematizaçã o ló gica.

B. Um saber que é reduzido ao que obtemos através dos sentidos.

C. Um saber que se fundamenta no campo das ideias.

D. Um saber sistemá tico e de natureza intuitiva.

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Sua resposta está incorreta.
Questã o 4 - filosofia ap2.1
Nesta questã o, é essencial uma leitura cautelosa sobre as bases do empirismo atrelado ao contexto cultural e seus autores para
que seja possível uma compreensã o clara da reflexã o proposta por esta corrente do pensamento. Pontuar a crítica do empirismo
e a forma como este percebe os métodos e o caminho. A verdade é fundamental para compreender a modernidade e as bases do
conhecimento. Ao mesmo tempo, é conveniente que haja uma distinçã o bem clara das premissas do racionalismo em detrimento
ao empirismo visando entender o sentido das posturas do saber moderno. (ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introduçã o à Filosofia.
3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 3, p.49 - 63).
A resposta correta é: Um saber que é reduzido ao que obtemos através dos sentidos.
Questão 15
Texto da questão
O ser humano busca compreender sua condiçã o no mundo e, para ter essas respostas de forma mais segura resta-lhe seu
entendimento. Todavia, esse entendimento deve ser bem orientado em funçã o daquilo que lhe é espanto e inquietaçã o. Assim,
quando temos a capacidade de exercer uma reflexã o sistêmica obtemos mais possibilidades de alcançarmos melhores respostas.
Para isso, fazemos uso de teses, teorias, fundamentos, hipó teses e deduçõ es visando alcançarmos clareza perante as
problemá ticas sociais, políticas, culturais e ontoló gicas. Neste sentido, podemos dizer que:
Escolha uma opçã o:

A. Devemos partir das teorias metafisicas para melhor entendermos o objeto de aná lise.

B. Devemos dialogar com os diversos campos do conhecimento para melhor entendermos o objeto de aná lise.

C. Devemos eleger uma teoria como superior a outra para melhor entendermos o objeto de aná lise.

D. Devemos priorizar as teorias que sã o do campo do concreto para melhor entendermos o objeto de aná lise.
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Sua resposta está correta.
Questã o 7 - filosofia ap2.2
Para esta questã o é necessá rio que se obtenha o entendimento da serventia dos campos do conhecimento para se estruturar um
saber seguro. Assim, cabe a aná lise sistemá tica do objeto visando interpretá -lo de forma consistente para que o conhecimento
nã o seja vulgarizado. Entender a funçã o de cada saber em detrimento dessa interpretaçã o também é essencial, pois nos faz
valorizar cada vertente do saber e sua riqueza teó rica. (ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introduçã o à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS,
2021. cap. 4, p. 65 - 74).
A resposta correta é: Devemos dialogar com os diversos campos do conhecimento para melhor entendermos o objeto de aná lise.
Questão 16
Texto da questão
A discussã o sobre a arte nos remete a compreendermos, também, a definiçã o de estética. Neste sentido, falar ou pensar sobre a
arte é necessá rio uma fundamentaçã o teó rica que possa orientar o pensamento em uma direçã o correta. O que sabemos é que
desde os gregos essa discussã o já se edifica com importâ ncia fundamental na formaçã o do homem e de sua sensibilidade perante
o mundo das coisas e sua essência. Ao nos aprofundarmos nessa questã o podemos dizer que a arte de Só crates a Platã o se
constitui como:
v
Escolha uma opçã o:

A. Um referencial para guiar os impulsos ao exercício do bem

B. Uma contemplaçã o voltada ao gozo carnal.

C. Um ordenamento que se direciona para o discurso.

D. Uma ló gica impropria ao discurso.

Feedback
Sua resposta está incorreta.
Questã o 11 - filosofia ap2.2
Nesta questã o, pretendemos fazer entender a natureza da arte e sua inter-relaçã o com a estética. Isso é importante, pois as
referidas discussõ es nos encaminham a um lugar comum na reflexã o sobre a natureza essencial do Belo. Percebemos que
historicamente definimos o Belo no contexto subjetivo e social, porém para essa tarefa é necessá rio entendermos a definiçã o
fundamental de seu conceito. Isso exige uma reflexã o sistemá tica, para de fato, termos clareza nesse campo do conhecimento. Por
isso, a pertinência dessa questã o está no entender a definiçã o e direcionamento da arte num recorte histó rico. (CAMARGO,
Marcos Henrique. As estéticas e suas definiçõ es da arte. [Link]./FAP, Curitiba, v. 4, n. 1, p. 1 - 15, jan./jun. 2009).
A resposta correta é: Um ordenamento que se direciona para o discurso.
Questão 17
Texto da questão
O conhecimento é a base para desvelar a essência e a natureza dos fenô menos e dos fatos que se anunciam ao nosso
entendimento. Compreender é se relacionar de forma mais clara e prá tica com aquilo que nos é estranho e duvidoso. Por isso, o
conhecimento é essencial para que o indivíduo possa estabelecer uma relaçã o esclarecida com o mundo onde ocorra uma
interpretaçã o adequada que venha a contribuir com a formulaçã o de verdade. Portanto, os dois motivos para a busca de
conhecimento sã o:
Escolha uma opçã o:

A. Consideraçõ es teó ricas e Razõ es prá ticas.

 B. Consideraçõ es políticas e Razõ es espirituais.

C. Consideraçõ es sociais e Razõ es religiosas.

D. Consideraçõ es filosó ficas e Razõ es políticas.

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Sua resposta está incorreta.
Questã o 12 - FILOSOFIA - AP 1.1
Feedback: Nesta questã o é essencial que se possa compreender a natureza do pensar filosó fico para a constituiçã o da verdade e
seu campo prá tico e especulativo. Por isso, uma leitura atenta e reflexiva é essencial para que se possa compreender, de fato, a
importâ ncia do pensamento e da dú vida para desvelar aquilo que é obscuro ao entendimento. O conhecimento do mundo deve ter
suas utilidades para que o indivíduo possa se afirmar no mundo de forma esclarecida. (ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P.
INTRODUÇÃ O À FILOSOFIA. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 1, 15 - 30 p.);
A resposta correta é: Consideraçõ es teó ricas e Razõ es prá ticas.
Questão 18
Texto da questão
Quando entendemos a dimensã o da filosofia percebemos como ela nos auxilia na vivência do cotidiano e, acima de tudo, nos faz
perceber que em qualquer açã o humana há muito a ser questionada. Desde um simples perguntar das horas até afirmarmos que
amamos algo a muito de filosofia por detrá s dessas açõ es. Por esta razã o, percebemos que sempre houve filosofia num "sentido
geral" do termo. Nesse sentido, podemos afirmar que filosofar consiste em:
Escolha uma opçã o:

A. Filosofar é postular a realidade tendo como fundamento a realidade da fé.

B. Filosofar consiste em pensar com rigor científico o mundo real e natural.

C. Filosofar consiste em pensar questõ es universais que envolve o homem e o mundo em busca de explicar as coisas.

D. Filosofar consiste em pensar com rigor acadêmico as culturas e a sociedades como um todo.
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Questã o 15 - FILOSOFIA - AP 1.1
Feedback: Nessa questã o é fundamental que seja entendido a natureza da filosofia e sua relevâ ncia para interpretarmos os fatos e
fenô menos presente no cotidiano humano. Para isso, de imediato, deve haver um processo de desnaturalizarmos a pró pria
natureza buscando o fundamento do que nossos sentidos apreendem como verdade. Noutras palavras, é relevante entender a
necessidade de sempre questionar o que parece ser natural ou banal. Portanto, é essencial entendermos a relevâ ncia de uma
consciência pensante para constituir um novo olhar sobre o mundo onde seja possível se relacionar com a complexidade do agir e
dos fenô menos. (ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. INTRODUÇÃ O À FILOSOFIA. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 1, 15 - 30 p.);
A resposta correta é: Filosofar consiste em pensar questõ es universais que envolve o homem e o mundo em busca de explicar as
coisas.
Questão 19
Texto da questão
O período pré-socrá tico estruturou grandes questõ es que foram essenciais durante um longo período da discussã o filosó fica. Uma
das questõ es mais clá ssicas gira em torna de saber se o ser é ou se estar em constante transformaçã o, isto é, nã o existe uma
substâ ncia imutá vel mais sim perene. Aparentemente pode parecer uma querela simples, todavia nos coloca na centralidade de
uma discussã o fundamental para percebermos a natureza primeira do objeto. Sendo assim, quais destes pensadores, abaixo,
afirma que a natureza essencial de toda a realidade é imutá vel e, por isso, É aquilo que É , logo nã o pode estar em constante
transformaçã o.
Escolha uma opçã o:

A. Parmênides.

B. Anaxímenes.

C. Pitá goras.

D. Herá clito.
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Questã o 10 - FILOSOFIA - AP 1.2
Feedback: Nessa questã o buscamos que seja compreendido o pensador que afirma que nã o existe movimento, logo a natureza
essencial das coisas é aquilo que É . Por esta razã o, é insuficiente o pensamento que defende que as coisas em sua natureza
essencial estejam em constante modificaçã o. Se assim fosse, nã o teríamos uma verdade real mais sim parcial. Essa discussã o será
retomada com Platã o e podemos dizer que na modernidade será essencial. Por esta razã o, é de suma importâ ncia entender nã o
somente quem é o autor que defende essa perspectiva mais aprofundar tal reflexã o. (ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. INTRODUÇÃ O
À FILOSOFIA. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 2, 33 - 47 p.);
A resposta correta é: Parmênides.
Questão 20
Texto da questão
Como é possível perceber na leitura dos pré-socrá ticos há uma intensa reflexã o sobre a arché, isto é, aquilo que é o princípio
fundamental da realidade. Cada pensador contrariando a tese central de seu opositor. Para um, o princípio é a agua. Para outro, o
fogo é o que principia. Para um terceiro, o princípio é o á peiron. Sendo assim, sucede um intenso debate em busca desse
fundamento. Com isso, qual é o primeiro filó sofo que ensinou que: "Existem dois mundos, um sensível e outro inteligível"
Escolha uma opçã o:

A. Aristó teles.

B. Só crates.

C. Parmênides.

D. Platã o.
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Questã o 12 - FILOSOFIA - AP 1.2
Feedback: Nessa questã o continuamos a enfatizar a necessidade de relacionar pensamento ao pensador. No caso, aqui, em
específico nos referimos a uma condiçã o inaugural de um pensamento que veio a se constituir, com outros pensadores, um ponto
fundamental para que se possa revelar a essência daquilo que É . Desejamos que essa discussã o possa ser bem compreendida, pois
é uma base essencial para compreendermos todo discurso metafisico e dialético que será produzido pela reflexã o filosó fica
posteriormente. É importante que se atente para o fato de que a questã o pede para que seja anunciado o primeiro pensador.
(ARAÚ JO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. INTRODUÇÃ O À FILOSOFIA. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 2, 33 - 47 p.);
A resposta correta é: Parmênides.