Instituto Politécnico Privado do Sequele – I.P.P.
S
Instituto de Ensino Politécnico e Profissional do II º Ciclo do Ensino Secundário
Cursos Médios de Ciências de Saúde e Administração, Gestão e Serviços
POLIGAMIA
Sala: 12
Classe: 11ª Docente
Turma: B12 ________________________
Curso: G.A.P Manuel Nsimba
LUANDA, SEQUELE
2024
POLIGAMIA
LUANDA, SEQUELE
2024
FICHA TÉCNICA
Nº Nome dos estudantes Classificação
1 Arão Vaz
5 Geraldo Lando
7 Jenita C. Joaquim
8 Luzia Soma
14 Selma António
Poligamia
Váz, Arão; Lando, Geraldo; [Link], Jenita; Soma, Luzia; António, Selma – Luanda,
2024
Total de folhas: 16
Orientador: Prof. Manuel Nsimba
Trabalho Acadêmico – Instituto Politécnico Privado do Sequele (I.P.P.S), Luanda - 2024
Palavras chaves: Poligamia, Casamento, Cultura, Religião, Poliamor
DEDICATÓRIA
Para aqueles que moldaram meu mundo desde o início, Esta dedicação é uma expressão do
amor e da gratidão que sinto por vocês. Seu exemplo, sua orientação e seu apoio inabalável
são a base sobre a qual construí minha vida. Que estas palavras transmitam o quanto vocês
significam para mim e como sou grato por tudo o que fizeram. Vocês são os verdadeiros
heróis da minha jornada.
AGRADECIMENTOS
Queridos pais, Agradeço do fundo do meu coração por todo amor, apoio e sacrifício que
vocês dedicaram a mim ao longo dos anos. Sem vocês, eu não estaria onde estou hoje.
Obrigado por serem os melhores pais que alguém poderia desejar.
"É ótimo celebrar o sucesso, mas mais importante ainda é assimilar as lições trazi-
das pelos erros que cometemos". - Bill Gates
Índice
1 INTRODUÇÃO .................................................................................................................. 1
2 OBJETIVOS........................................................................................................................ 2
3 MÉTODO ............................................................................................................................ 2
3.1 Poligamia .......................................................................................................................... 2
3.2 História .............................................................................................................................. 4
3.3 Tipos de Poligamia............................................................................................................ 4
3.4 Ciúmes e amadurecimento ................................................................................................ 5
CONCLUSÃO ............................................................................................................................ 6
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ....................................................................................... 8
RESUMO
Este trabalho busca explorar profundamente a poligamia, Investigar as diferentes formas
de poligamia em contextos culturais variados Este estudo utilizará uma abordagem qualitativa,
incluindo revisão bibliográfica, análise de documentos legais e políticas, bem como entrevistas
e estudos de caso em comunidades onde a poligamia é praticada. Serão utilizadas técnicas de
análise comparativa para identificar padrões, semelhanças e diferenças entre os contextos
culturais estudados. O termo poligamia é uma palavra grega que significa “a prática de
múltiplos casamentos”. Segundo o psicólogo Fabricio Oliveira, a poligamia é uma união
conjugal entre um casal com outra ou mais pessoas ao mesmo tempo. O modelo é aceito por
algumas sociedades e religiões como o Islamismo - que permite a prática há séculos. Na África,
nas Américas e no Sudeste Asiático na Era Pré-moderna, cerca de 1600 a.C. a 600 a.C.; Tanto
a monogamia quanto a poligamia ocorriam. A poligamia ocorria mesmo em áreas onde a
monogamia era prevalente. A riqueza desempenhava um papel fundamental no
desenvolvimento da vida familiar durante esses tempos. Riqueza significava que os homens
mais poderosos tinham uma esposa principal e várias esposas secundárias, o que era conhecido
como poliginia de recursos
1 INTRODUÇÃO
A poligamia, a prática de ter mais de um cônjuge simultaneamente, tem sido uma
característica presente em várias sociedades ao longo da história da humanidade. Embora seja
frequentemente associada a certas culturas ou períodos históricos específicos, a poligamia
continua a ser um fenômeno relevante e complexo, com implicações significativas para as
dinâmicas sociais, econômicas e culturais contemporâneas.
Este trabalho busca explorar profundamente a poligamia, examinando suas diferentes
formas, efeitos nas estruturas familiares bem como suas implicações legais e éticas. Ao
mergulhar nesse tema, pretendemos lançar luz sobre as diversas perspectivas em torno da
poligamia, destacando seus desafios.
1
2 OBJETIVOS
1 Investigar as diferentes formas de poligamia em contextos culturais variados
2 Analisar as motivações por trás da prática da poligamia e
3 Examinar as implicações da poligamia na igualdade de gênero, incluindo questões de
direitos conjugais, autonomia das mulheres, distribuição de recursos e poder nas relações
familiares.
3 MÉTODO
Este estudo utilizará uma abordagem qualitativa, incluindo revisão bibliográfica, análise
de documentos legais e políticas, bem como entrevistas e estudos de caso em comunidades onde
a poligamia é praticada. Serão utilizadas técnicas de análise comparativa para identificar
padrões, semelhanças e diferenças entre os contextos culturais estudados.
3.1 Poligamia
A poligamia é uma estrutura matrimonial que envolve mais de dois conjugues. É
praticada em algumas religiões, mas entra em conflito com diferentes legislações de Estados
nacionais. Pode ser praticada a partir do casamento centrado em homens ou mulheres, apesar
de ser mais comum que a relação de poligamia esteja centrada em um homem polígamo. A
poligamia é presente em várias espécies além da humana, mas as relações e regras culturais
humanas são particulares da espécie. A poligamia ainda se distingue de outras organizações
afetivas como o poliamor, mais comentado atualmente.
O termo poligamia é uma palavra grega que significa “a prática de múltiplos
casamentos”. Segundo o psicólogo Fabricio Oliveira, a poligamia é uma união conjugal entre
um casal com outra ou mais pessoas ao mesmo tempo. O modelo é aceito por algumas
sociedades e religiões como o Islamismo - que permite a prática há séculos.
Era praticada inclusive pelo profeta Maomé, e até hoje é adotado em países
muçulmanos, regulado até mesmo pelo Alcorão, o livro sagrado dos
muçulmanos, que permite que o homem tenha, no máximo, quatro esposas.
(Fabricio Oliveira)
O sistema de poligamia implica que em um mesmo casamento haverão diferentes
conjugues. O casamento porém não ocorre entre todos os membros, ocorre entre um indivíduo
central que se casa mais de uma vez e constitui família com diferentes pessoas. A convivência
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costuma ser no mesmo local e pode haver cooperação entre todos os envolvidos. Em geral, a
poligamia é mais praticada por indivíduos do sexo masculino que se casam com diferentes
indivíduos do sexo feminino. As esposas, porém, não tem envolvimento amoroso entre si. Esses
casamentos são mais comuns em religiões muçulmanas ou alguns segmentos mórmons.
A poligamia pode ser dividia em poliginia, quando um homem se casa com diferentes
mulheres. E a regra para quantas esposas este indivíduo pode desposar é relacionada com regras
religiosas que organizam a prática. Ou ainda, podem aparecer casos de poliandria, em que uma
mulher se casa com diferentes homens. A regra também é socialmente construída e deve ser
cumprida para que qualquer casamento não seja considerado errado. A poliandria tem uma
recorrência muito menor nas sociedades humanas, mas vilas na Índia e na região Himalaia
possuem essa prática. Assim como a poliginia, os relacionamentos são entre cada esposo e a
esposa e não entre os homens em si.
A poligamia se diferencia do poliamor e da ideia de traição por alguns motivos. A
poligamia deriva de práticas sociais de casamento especificas em que não há relação sexual
entre todas as partes. Define-se por múltiplos casamentos heterossexuais entre um indivíduo
central polígamo e outros indivíduos que não possuíram outro conjugue. A ideia de traição
envolve uma prática escusa da vida matrimonial e implica que existe uma relação monogâmica
(apenas 1 conjugue por individuo) e essa relação não é respeitada, precisando a traição ser
escondida. O poliamor é uma relação moderna e envolve diferentes arranjos e acordos entre
indivíduos e não baseados em elementos culturais ou religiosos. Nessa prática, todos os
conjugues podem se relacionar entre si, se for da sua vontade, e podem ter outros cônjuges para
além da união inicial.
A poligamia não é relacionada com ter amantes, que no caso é uma situação de adultério,
quando um indivíduo possui outro relacionamento, mas um dos parceiros não sabe. No sistema
da poligamia, todos os envolvidos sabem do sistema em que estão, inclusive, é permitida por
algumas religiões e até mesmo pela legislação de alguns países.
A poligamia está presente a muitos séculos, em vários países, mas tem caído em desuso
com o passar do tempo. No islamismo, ela é praticada há séculos, inclusive pelo profeta Maomé,
e até hoje é adotado em países muçulmanos, regulado até mesmo pelo Alcorão, o livro sagrado
dos muçulmanos, que permite que o homem tenha, no máximo, quatro esposas. Ainda no
âmbito da religião, a poligamia era permitida para os mórmons até 1890, quando o sistema foi
considerado proibido.
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3.2 História
Na África, nas Américas e no Sudeste Asiático na Era Pré-moderna, cerca de 1600 a.C.
a 600 a.C.; Tanto a monogamia quanto a poligamia ocorriam. A poligamia ocorria mesmo em
áreas onde a monogamia era prevalente. A riqueza desempenhava um papel fundamental no
desenvolvimento da vida familiar durante esses tempos. Riqueza significava que os homens
mais poderosos tinham uma esposa principal e várias esposas secundárias, o que era conhecido
como poliginia de recursos. Os governantes locais das aldeias geralmente tinham a maioria das
esposas como sinal de poder e status. Os conquistadores das aldeias frequentemente se casariam
com as filhas dos ex-líderes como símbolo da conquista. A prática da poliginia de recursos
continuou com a disseminação e expansão do islamismo na África e no Sudeste Asiático. As
crianças nascidas nessas famílias foram consideradas livres. As crianças nascidas de
concubinas livres ou escravas eram livres, mas tinham menor status do que aquelas nascidos
das esposas. Os arranjamentos variaram entre as áreas. Na África, cada esposa geralmente tinha
sua própria casa, bem como propriedade e animais. A ideia de que toda propriedade era de
propriedade do marido originou-se no Antigo Oriente Próximo e não foi reconhecida na África.
Em muitas outras partes do mundo, as esposas viviam juntas em reclusão, sob uma casa.
Um harém (também conhecido como uma área proibida) era uma parte especial da casa para as
esposas.
3.3 Tipos de Poligamia
O psicólogo explica que existem três tipos de poligamia:
Poliginia: é um termo utilizado tanto em antropologia social como em
sociobiologia. Refere-se à prática de um homem de contrair matrimônio com mais de uma
esposa. O homem tem direito a mais de uma esposa, enquanto as mulheres só podem ter o
homem em questão como relação.
Poliandria: é a união em que uma só fêmea é ligada a dois ou mais machos ao
mesmo tempo, podendo garantir uma maior chance de descendentes, entre outras vantagens.
É um sistema de acasalamento que é o oposto da poliginia, forma de poligamia em que um
macho possui duas ou mais parceiras.
Poligamia grupal: nesse contexto, refere-se a relações entre vários homens e/ou
várias mulheres. Inclui relações homoafetivas.
"Todos os 3 tipos são encontrados na África, por exemplo", pontua.
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3.4 Ciúmes e amadurecimento
No ponto de vista psicológico, Fabrício ressalta que é importante para uma pessoa
adepta a poligamia o trabalho da calma, do ciúmes e da empatia: "Tem que ter uma
personalidade para facilitar harmonia entre todos, assim as relações são amenas e sem muitos
danos psíquicos", explica.
Essas características podem frutificar bastante uma relação poligâmica e mostrar à
uma sociedade monogâmica que, com um entendimento maduro e relacional, a convivência
pode seguir sem abalar nenhum participante, nem criar danos psíquicos.
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CONCLUSÃO
É importante reconhecer que não existe uma abordagem única ou universal para lidar
com a poligamia, dada a diversidade de contextos culturais e sistemas de valores em todo o
mundo. No entanto, nosso estudo ressalta a necessidade de abordagens sensíveis ao contexto
que reconheçam e respondam às preocupações específicas das comunidades afetadas pela
poligamia.
À medida que avançamos, é fundamental continuar o diálogo aberto e inclusivo sobre a
poligamia, envolvendo todas as partes interessadas, incluindo acadêmicos, formuladores de
políticas, líderes religiosos e membros da comunidade. Somente através de uma abordagem
colaborativa e baseada em evidências podemos desenvolver soluções eficazes e compassivas
para lidar com os desafios complexos apresentados pela prática da poligamia.
6
RECOMENDAÇÕES
Dado o caráter complexo e multifacetado da poligamia, recomende a continuação da
pesquisa nessa área para uma compreensão mais abrangente e aprofundada dos diversos
aspectos envolvidos.
Exploração das Implicações Sociais e Legais: Recomende uma análise mais
aprofundada das implicações sociais, culturais e legais da prática da poligamia em diferentes
contextos, tanto a nível nacional como internacional.
Consideração dos Direitos Individuais e Equidade de Gênero: Sugira investigações
adicionais sobre como a poligamia afeta os direitos individuais, especialmente das mulheres e
crianças, e como pode influenciar a equidade de gênero em sociedades onde é praticada.
Avaliação dos Impactos na Saúde e Bem-Estar: Recomende estudos que examinem
os impactos físicos, psicológicos e emocionais da poligamia nas pessoas envolvidas, incluindo
possíveis consequências para a saúde mental e o bem-estar.
Exame das Alternativas Sociais e Familiares: Sugira a investigação de alternativas
sociais e familiares à poligamia em contextos culturais onde ela é tradicionalmente praticada,
explorando formas de promover relacionamentos saudáveis e igualitários.
Análise das Perspectivas Religiosas e Éticas: Recomende uma análise mais
aprofundada das perspectivas religiosas e éticas sobre a poligamia, examinando como
diferentes tradições religiosas e sistemas éticos abordam essa prática e suas implicações morais.
1.
7
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
[Link]
POLIZIO Jr., Vladimir. A possibilidade jurídica de união estável ou casamento entre
mais de duas pessoas: interpretação conforme a Constituição. JusBrasil. 2014.
Disponível em: [Link]
juridica-de-uniao-estavel-ou-casamento-entre-mais-de-duas-pessoas-interpretacao-
conforme-a-constituicao
TORRES, Miquel E. Minha vida feliz como mulher de um polígamo. El país. 29 JAN
2017. Disponível
em: [Link]
[Link]
relacionamento-que-chama-atencao-de-juliette
[Link]
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