TEMPLO IFAOGUNDA OBARA

IYAMI OSORONGAEM OS 16 OLODUSEBO, IPECE E AKOSE

INTRODUÇÃO
Este livro contém Ebó, ipese (eese) e akose, especialmente relacionados às mã[Link] esfa resolvem ataques de
feitiçaria ou magia negra e o restante dos poemas e suassoluções buscam o favor do iyami em questões econômicas, saúde e
casais. Em algunscasos, os companheiros do odu são adicionados quando merece.O objetivo deste esforço é ter uma série de
soluções nos 16 odu de Ifá para servir comoconsulta e estudo de forma mais funcional, concentrando-se em um único tema: o
das mãesancestrais nos 16 Olodu de Ifá. A relevância deste material é que ele contém poemas
completamente novos e suassoluções em cada odu de Ifá e compilações de vários autores são adicionadosadicionalmente
para facilitar o acesso a estetema em mãos com tudo o que existe e não existe hoje em termos de mães ancestrais. AS
MÃES [Link] categoria espiritual ou divindade foi criada por Olodumare como um chicote para punir aqueles
que elas representam as bestas do mal ou comportamentos indesejados por Deus. As mães ancestrais não tomam
decisões para atacar injustamente qualquer ser [Link] se reúnem e eles sancionam, vários versos de Ifá
confirmam, não só sua açãodestrutiva, mas também como favorecem a pessoas e os sacerdotes que através de Ifá osaplacam
(ipese) ou usam remédios para buscar seu [Link] grupos de bruxas brancas são os mais favorecidos, mas por sua vez podem se
tornar oscategoria de bruxas vermelhas ou negras que são as mais [Link] diferentes tipos de ipese (abundantes
geralmente aplicados pelos onisegun -sacerdotes Osanyin e o ipese aplicado pelos awos de Orunmila).

O assunto das mães ancestrais é muito amplo e profundo, mas neste livro não pretendemosensinar a leis desta categoria espiritual,
mas transmitir um corpo literário especializado quenos serve na vida prática para resolver e complementar diferentes questões.
Quase todo onosso Ebo deve terminar em ipese caso seja recomendado por Ifá.Ogunda Meji:

Para evitar o ataque de bruxas e feiticeiros

, essapessoa deve ter cuidado com o que dizpara evitar brigar com iyami e os Ajoguns. Essa pessoa deve fazer
sacrifícios e aplacar [Link]: uma cabra e muito dinheiroIpese: o intestino da cabra e óleo de palma Akose: feijão
fradinho pimenta-da costa, sal, óleo de palma. Tudo isso écoloque-o dentro de um saco de pano branco, polvilhe
iyerosun no quadro e marque osinal rezando o encantamento e este iyerosun será adicionado ao interior da bolsa ependurado em
algum lugar lugar da casa. Aviso: Esta pessoa precisa ter cuidado com a boca para que a boca não o coloque
emproblemas a este respeito, Ifa diz: A ja hun ra gbaJa hun ra gbajaJu gbu-ju gbu jupupa wee A di fa fun
OrunmilaO no le ba eleye muleYoo wa hun apo-asunhan gbooroYoo ko enu oso ati aje, emere iika, eke da siEbo ni won ni ko
seO gbe ebo ni be o ru boO gbe eru atukesu o tuNje eyin iyami osoronga, mo be yin oE mo je ki hun ri ja yinKi e do wo fun
mi Ati oniru, ati oniyo, alata, elepo eke ati ika,Enu won sunhin- sunhin, enu wonEnu won o lee ri mi gbe se A ja hun
ragbaJahun ragba jaJu gbu-ju gbu juBante agbondo pu pa wee

Tradução:
um ja hun ragba Jahun ragba haJu gbu-ju gbu ju Bante agbondo pu pa wee Eles fizeram adivinhação para OrunmilaQuando ele
ia fazer um acordo com as bruxas, Isso ia ser feito com um pano médio, [Link] eu ia colocar os nomes de bruxas,
feiticeiros e pessoas más, Ele foi aconselhado afazer sacrifício, Ele obedeceu e fez o sacrifício Obedecideu e sacrificou a Esu, Eis
minhamãe bruxa, eu te imploro, Não me deixe ver sua luta, você deveria estar me protegendo A boca do vendedor de
pimenta, a boca do vendedor de sal, as bocas de todo o povoímpios estão dentro do pequeno pano. Sua boca, sua
boca não deve me afetar
Para dinheiro:
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e ipese por iyami sempre para que possa trazer riquezas e bênçãos para ele.
Ebo:
quatro pombos, muito dinheiro
Ipese:
Eko, quatro ovos de galinha recém-colocados,óleo de palma.
Esu bibo:
um ovo para Esu Odara
Ogun bibo:
rodas de inhame assadas para ogun com otie obi
Akose:
Folhas de Iré, folhas de yuno, Iyerosun. Asfolhas serão esmagadas até formar umpó fino, cozinharão dois
caracóis com sal e azeite de dendê; iyerosun será polvilhado noquadro e marcará o sinal para rezar o encantamento. O iyerosun
será misturado com osingredientes cozidos e será comido
Aviso:
esta pessoa deve estar adorando Esu [Link] deve ser adorado sempreE ele deve fazer ipese para iyami
constantemente. Você deve acreditar em todos ossacrifícios
A este respeito, Ifa diz:
Saba owo mi otunIré nii jeSaba owo mi osiIre nii jeMaarin-maarin ona pooro-pongbaIre nii je A di fa fun Ode adebitiTi
hun re igbbo je Elulu je Awon omo araye ni ko niri se

O to awon iyami osoronga loWon ni yoo ri seWon ni yoo ri ire mu boEbo ni won ni ko seO gbe ebo ni be o ruboO gbe eru
atukesu o tuNje, eyin iyami osorongaIré ni mo ji riIré ni mo ji koEwe ire o loruko mejiIré ni re njeEwe anu lo ni ki omo
araye o sanu miIgbin kii de nu de le ki o mo ji faEwo irorun ni ki e fi ba mi wa gbogbo ire
Traduçao:
O que eu tenho na minha mão direita é chamado de bênçãoO que eu tenho na minha mão esquerda é chamado de bênçãoO que
eu vou percorrer todo o caminho é chamado de bênçãoEles fizeram adivinhação para o bravo caçador Quando eu fui para uma
grande floresta As pessoas terrenas disseram que eu não teria sucessoFoi com iyami osoronga,Eles disseram que eu
seria bem sucedidoEles disseram que eu voltaria com bênçãosSer aconselhou-o a realizar sacrifícioEle obedeceu e fez o
sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuOlha, você é minha mãe Osoronga,É uma bênção que eu vi pela primeira vezÉ uma
bênção que encontrei pela primeira vezFolhas de Iré não têm outro nome além do de bençãoÉ a folha de bênçãos que diz que as
pessoas devem ter misericórdia de mimO caracol colocará a boca no chão sem comer,É bom que você me encontre todas as
bênçãos.
Para boa saúde
Essa pessoa deve fazer sacrifícios para evitar a doença. Sacrifício constante e ipese paraque iyami, por favor,
tenha sempre boa saúde.
Ebo:
dois peixes, dois ratos. Um galo deve ser sacrificadoa Esu. Muito dinheiro
Ipese:
Intestino do bode costumava adorar Ifá comazeite de dendê
Ifá bibo:
adorar Ifá com uma cabra, um peixe, um rato,oti, orogbo e obi com ataare

Akose:
uma águia, um falcão, uma perdiz, um ataarecompleto. Queime tudo isso e vaimoer até fazer um pó fino; este
pó será colocado em cima do tabuleiro; o sinal serámarcado e o encantamento Ele será colocado dentro de um akerengbe,
(cabaça tipogarrafa) uma corda será colocada ao redor no pescoço e será pendurado em algum lugar da casa. É para beber com
eko gelado com gin ou água fresca.
Aviso:
Esta pessoa deve sempre depender de sacrifíciospara uma boa saúde.
A este respeito, Ifa diz:
Ogun ni agunra gba ni jiiObalufon mokin a re A di fa fun Obaala Sabe KinniO nso gbogbo arunO nara kaka alai le di
deEbo ni won ni ko seO gbe ebo ni be o ru boO gbe eru atukesu o tuObaala sabe kinni o ru eku ti o la ju Ai mo na ni hun
se arun tadi-tadi, aimonaOfere ni ti asaOfere ni ti awodiOkun agbe nii gbe agbe di de Aimona ni hun se arun
tadi-tadiEnikan kii ba aparo ni ti gbe so jo joEyin iyami osorongaKi e mo do wo fun mi.
Tradução:
Ogun nem agunra gba nem jiiOlalufon mokin areeEles fizeram adivinhação para o rei de ALA SABE KUNNIQuando eu
estava gemendo de dor Quando você não conseguia nem se levantar Ele foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu
e fez o sacrifíci a EsuObaala sabe que kinni fez sacrifício com um rato que não abre os olhosIncapaz de localizar o caminho, é por
isso que a morte vagueia, não pode localizar ocaminho, Obaala sabe kinni eu realizo sacrifício com peixe, pássaro, cabra que não
abre osolhos, Incapaz de localizar o caminho, é por isso que a doença vagueia, não pode localizar o caminho Instantaneamente é
a águia, Instantaneamente é o falcãoÉ a corda de agbe que leva agbeIncapaz de localizar o caminho é o que a doença está
passandoNenhum corpo é encontrado com a perdiz na cama do doenteVocê é minha mãe Osoronga você deveria estar me
protegendo.

Ter um bom parceiro através de Iyami

Essa pessoa deve se sacrificar para ter um bom parceiro e ter o favor de iyamiosoronga, Ebo e ipese manifestarão um bom
marido e esposa.
Ebo:
dois pombos, muito dinheiro
Ipese:
carne de porco e bastante azeite de dendê
Akose:
Folhas de peregun, sementes de ataare, tritureisso e será usado para cozinhar umpombo com sal e azeite de
dendê. Owoja erin será triturado em um pó fino. Este pó seráusado para marcar o sinal no quadro e rezar o encantamento. Feito
isso, ele se misturarácom o outros ingredientes e será comido.
Atenção:
esta pessoa deve ser honesta e deve sempredizer a verdade,
a este respeito,Ifa diz:
Bi oju ba ye juKo hun o ma ye hunO sode-sode ba won de akosa kerin dinlogun Adi fa fun waa wa, ode ile aye A
bu fun Gbuede ode ode orun Abe awon iyami osoronga ni won gba wa so de isalayeEbo ni won ni ki won o
seWon gbe ebo ni be won ru boWon gbe eru atukesu won tuNje eyin iyami osorongaMo te wo, e ko Iwa fun miE mo je ki
Iwa mi o baje loju omo arayeKi hun tewo gbare, Atoke-atisaleKo si bbbi ti Owoja erin kii to Ataare ni ki efi maa
taari oko rere ati aya rere si miTapatun-tapasi leyele fi kore wole Adale-adale ni peregun daso tire
Tradução:
Se os olhos falharem um com o outro, A voz não deve falhar Ele continuou a caçar com eles longe em um lugar distanteEles
lançaram adivinhação para waa wa, o sacerdote da terraJuntamente com Gbuede, o sacerdote do céuÉ com iyami osoronga que
eles vieram para a terraEles foram aconselhados a fazer sacrifíciosEles obedeceram e realizaram o sacrifícioEles
obedeceram e sacrificaram a EsuOlha, você é minha mãe Osoronga,Eu estendo minha mão, me dê um bom caráter

Não deixe minha pessoa estragar na presença dos povos da terraEu deveria estar recebendo bênçãos de cima para baixoNão há
lugar onde minha mão, aquela que luta contra o elefante não alcance, é ataare quevocê deve usar para me trazer bons fãs, bom
marido e boa esposaPorque é a mão esquerda e a mão direita que a pomba usa para trazer bênçãos Está notopo no topo. Por quê?
OKANRAN MEJIPara evitar os ataques de bruxas e bruxos
Essa pessoa deve fazer ebo e ipese para evitar que bruxas e bruxos lutem com ele eTambém para se proteger. Desta forma, sua
propriedade também estará segurada.
Ebo:
três galos, dois caracóis, muito dinheiro
Ipese:
7 ovos de galinha recém-colocados, bastanteóleo de palma
Akose:
as folhas de ajade e iyere serão esmagadase usadas para cozinhar os doiscaracóis com sal e óleo de palma;
iyerosun será polvilhado no quadro e o sinal serámarcado para mais tarde rezar o encantamento Este iyerosun será misturado
com os outrosingredientes e comido todos.
Atenção
: esta pessoa deve tomar cuidado para não brigarcom ninguém.
A este respeito, Ifa diz:
Ila so deere, ila so ogunIkan so deere, ikan we wu ejeBobo so, bobo o soEpa o ta kan A di fa fun ete o toranOmo olofin o
nlo le ba orisa nla oseere mo gboGbe iyawo ngbe-ngbeWon ni oso yoo jaWon ni aje yoo jaEbo ni won ni ko seO gbe ebo nibe o
ru boO gbe eru atukesu o tuNje kin ni o ni je ki won o ja Ajade mo mo je ki won o ja, ajade Ai gun ori ila ki a
ka ila Ajade mo mo je ki won o ja, ajade Ai gun ori ikan ki a ka ikan Ajade mo mo je ki won o ja,
ajade Aye igbin kii leEro wo laye igbin seEyin adie ko leegun
 Akiyesi:Ki eleyi o rubo ki o si pa ese fun awon iyami ati osoKi o ma ba ri ija won
Tradução
Ila tan deere ila so ogun (okro produz vinte)Ikan tan deere ou eixo wewu(O ovo do jardim, veste roupas de sangue)O amendoim
não produz um (só)Eles fizeram adivinhação para Ete ou Toranfilho de Olofin quando ele ia se casar com orisa nla
oseremogboEles disseram que os magos iriam atacá-losEles disseram que as bruxas iriam atacá-losEles foram
aconselhados a fazer sacrifíciosEles obedeceram e realizaram o sacrifícioEles obedeceram e sacrificaram a EsuEis que o
que vai parar a luta Ajade, não os deixe lutar, ajadeNão subimos ao topo do okro para arrancar okro Ajade, não os
deixe lutar, AjadeNão subimos no ovo do jardim para arrancar o ovo do jardim Ajase, não os deixe lutar, ajade A
vida do caracol não é difícilCalma é a do caracolO ovo de galinha não tem osso
Para riqueza e bênçãos através de Iyami
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e pedir a iyami que a sorte da riqueza se manifeste.
Ebo
: uma pomba, dois caracóis, muito dinheiro
Ifá bibo
: um porco será usado para adorar Ifá, obie otiIpese: todo o intestino do porco é usado para cultuar iyami com bastante
óleo de palma
Akose
: pedaços cortados de todas as partes do porco,folha Akisan, folha Iré, folha Aje. eusei as folhas serão
esmagadas e usadas para cozinhar as partes do porco com sal e azeitede dendê. eu sei também vai cozinhar com folhas de
pimentão; iyerosun será polvilhado noquadro e marcado o sinal rezando o encantamento; depois disso o iyerosun será
misturadocom os outros materiais e será comido
Aviso:
essa pessoa não deve ser muito ambiciosa, suasbênçãos se manifestaram.
A este respeito, Ifá diz:
Baba akaye lajuBaba a debe dero

Okunrin kan so so tii ba won ko ida ide lowoOmo osinmin-sin pekun A di fa fun OrunmilaO nmo mi oju Sogbere ire
gbogboEbo ni won ni ko seO gbe ebo nibe o ru boO gbe eru atukesu o tuEyiin iyami osoronga, e waa bo ida ide kuro lapa
miKi e fi ida oje bo mi lapaKi aye mi o ro juKi ode ile mi o to roKi ire ola o de fun miEwe ire loni ti mo ba ti ji, ki hun
mo ri reGbogbo ara ni sefun-sefun fii sefun - ajeOwo mi ba ewe ataareEyin iyami osoronga, e pe ire aje fun mi wa oMo ti je
eran ede, e je ki ara o de mi o Akisan lo ni ki ile aye o san mi si ire gbogbo Ase okanran mejiKii mu le tii
Tradução
O velho que acalma as coisas com sua presençaO único homem que segura a espada de bronze na mãoO menino de osinmin-
min-pekunEles fizeram adivinhação para OrunmilaQuando ele lamentou por todas as bênçãosEle foi aconselhado a fazer
sacrifícioEle obedeceu e fez o sacrifícioObedeceu e sacrificou a EsuVocês são minhas mães Osoronga,Venha e pegue a
espada de bronze da minha mãoE coloque a espada de prata nelepara que minha vida seja agradávelPara o meu caminho tenha
certezaPara que as bênçãos da riqueza venham até mimÉ uma folha de raiva que diz toda vez que me levantoEu deveria
encontrar bênçãosÉ todo o corpo que usa sefun sefun para riquezasMinha mão tocou a lâmina de AtaareVocês são minhas mães
Osoronga,Traga-me bênçãos de riquezas hojeEu comi carne de porco, que a vida seja boa para mim Akisan pediu que a
vida fosse legal comigo para me trazer todas as bênçãosÉ a ordem de okanran meji Aquele que não para de se
manifestar

Para boa saúde

Essa pessoa deve fazer sacrifícios para uma boa saúde, incluindo ipese para iyami.
Ebo
: três galos, pano de acordo com a pessoa, roupapreta, pano vermelho, panomulticolorido muito dinheiro.
Ifá bibo
: uma cabra para Ifá
Ipese:
todo o intestino do bode, corte vários pedaçosdo bode e muito azeite de dendê
Akose:
raízes e folhas de iya, raízes e folhas deTude. As folhas e raízes devem ser esmagadas até faça um pó fino; este
pó será aspergido no quadro e o sinal será marcado erecitado o encantamento, uma vez feito isso, este pó será dividido em duas
partes iguais,uma metade será ele será misturado com sabão e usado para banho até acabar e a outrametade será tomada com oti,
(gin ou outra bebida).
Atenção
: esta pessoa deve parar de comer perdiz.
A este respeito, Ifá diz:
Oye ni o saa raKuru-kuru ni o ta mona-mona Ako aparo- abo aparo won o la ogbe loriSan ran-san ran A di fa fun
olofinO nrin te Anasin aya re, o nrin gbun-unOkanbi omo won o nrin ore ngedeEbo ni won ni ki won o seWon gbe
ebo ni be won ru boWon gbe eru atukesu won tuNje ki oni dudu o gba dudu oEyin iyami e mo mo ba ni ko arun loKi oni pupa o
gba pupaKi alayin-rin o gba ayinrinE mo mo nba ni ko arun loEwe iya lo ni ki ara naa o yaTude lo ni ki e fi tuu si leEyin iyami e
mo mo ba ni ko arun lo
Tradução
É hamarthan que não faz trovãoEstá nublado, mas não cria raios A perdiz macho e fêmea não têm sinais na cabeça

Eles fizeram adivinhação para Olofinquando eu estava muito doente Anasin, sua esposa também está doenteOkanbi seu
filho também não é saudávelEles foram aconselhados a fazer sacrifíciosEles obedeceram e realizaram o sacrifícioEles
obedeceram e sacrificaram a EsuOlha, deixe o dono do preto recolher o pretoVocê, minha mãe, venha e me ajude a remover a
doençaDeixe o dono do vermelho pegar o vermelhoDeixe o dono do multicolor coletar suas coresVenha e me ajude a tirar a
doençaÉ a lâmina iya que diz que o corpo deve se curar É seu dever usá-lo para livrar o corpo da doençaVocê, minha mãe,
venha e me ajude a remover a doença
Para questões relacionadas ao amor e novos parceiros
Essa pessoa deve fazer sacrifícios para ter um relacionamento duradouro e também paraficar bemparceiros. Você deve realizar
sacrifício e ipese para que tudo isso possa se manifestar.
Ebo:
dois pombos, dois caracóis, muito dinheiro
Ipese:
óleo de palma abundante
Akose
: folhas adurosusu, folhas isepe agbe, [Link] folhas serão esmagadas, serácozida uma pomba com sal e
azeite de dendê; iyerosun será aspergido no quadro, o sinalserá marcado e o encantamento será rezado. Depois de rezar, será
misturado com osoutros ingredientes e comido.
Aviso:
essa pessoa não deve ser muito ambiciosa, todasas bênçãos se manifestarãoe você terá um bom parceiro e seu
relacionamento durará muito tempo.
A este respeito, Ifa diz:
Afede le le nii gba Eruku laa laa laaEfuu fu le le ni se ewe agbbon jia jiaMoriwo ope owi fun ara won te leTi won fi
nyo A di fa fun AbitulaO nmenu serahun ajeO tun nmenu serahun ayaEbo ni won ni ko seO gbe ebo ni be o ruboO gbe
eru atukesu o tuIré aje ti hun be lode ile yiiEyin iyami osoronga, e gbaa fun mi wa

Iré aye rere ti nbbe lode ile yiiEyin iyami osoronga, e gba fun mi waIré oko rere ti nbe lode ile yiiEyin iyami osoronga, e gbaa fun
mi waEwe adurosusu kii duro mo lohun ni kan so so gi o-gi oIsepe agbe nii se oluku agbeBi hun o sai ri oluku rere feEyele mi tile
lu o ro deEyin iyami, gbudu- gbada ki ire gbogbo o mo lu waa ba miEyele mi to de lu woleEyin iyami, gbudu-gbada ki ire aje, ire
aya, ire oko o mo lu waa ba mi
Tradução
É uma brisa lenta que varre suavemente a areiaÉ fácil a brisa soprar a folha de amendoim aqui e ali A folha de palmeira não
diz nada antes de sair Eles fizeram adivinhação para AbítulaQuando ele lamentou que não tinha riquezas nem uma
esposaEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e sacrificado a Esu As bênçãos
da riqueza nesta terra,Você, minha mãe bruxa, vá e leve-os para mim As bênçãos da boa esposa que estão nesta
terra,Vocês minhas mães bruxas, vão e tragam-nas para mim As bênçãos de um bom marido nesta terra,Vocês
minhas mães bruxas vão e tragam para mim A lâmina Adurosusu não está sozinhaSão as penas de Agbe que é
companheiravou encontrar um bom parceiroMinha pomba voouTodas as bênçãos devem ir para mimMeu pombo voltou da
cidadevocês minhas mãesTodas as bênçãos devem vir a mim em grandes quantidades.
OBARA MEJI
Para evitar o ataque de Iyami
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e implorar às bruxas e feiticeiros que não o ataquem etambém dar proteção.

Ebo:
três galos e muito dinheiro
Ipese:
o intestino e o rim dos galos com bastanteóleo de palma
Akose:
todos os tipos de varas, folhas de Egele, umavagem inteira de pimenta-da-guiné.tudo vai queimar isto
junto e será triturado até formar um pó fino; este pó será colocado naplaca para marque o sinal e reze o
encantamento; depois disso, uma incisão será feita nomeio de dois dos duas mãos; um pouco deste pó será esfregado nas incisões
e o restantedo pó será tomado com água, gim ou óleo de palma.
Aviso:
esta pessoa deve depender sempre de sacrifíciose deve respeitar os mais velhos
A este respeito, Ifa diz:
Igunugun a asa ou je ori Akalamogbo a asa ou je edo Adie la wing, o do wo eni, Atowo-eni dowo eni ni adie
se de Otu Ifá A di fa fun Onile Gogoro AbayeTi won ni ko rubo ija iyami ati bear ayeO gbe ebo ni be o ru boOu gbe
eru atukesu ou vocêIyami osoronga, e mo je ki hun ri ja yin oMo gbiye le yin o, AbayeOnile gogoro abayeBear aye e mo je
ki hun ri ija yin o Agbeju si le ni omode gbe ewe egeleIgi nla nii gbogbo igi oko wa ri divertidoEyin iyami, urso aye mo
gbiye le yin o, AbayeOnile gogoro abaye
Tradução
O abutre teve um sonho, ele come a cabeça Akalamogbo teve um sonho, ele come o rim A galinha teve um
sonho, de uma pessoa que comeu outra pessoaDa mão de uma pessoa para outra mão da mão que é como a de uma
galinha que chega aOtu ife, Eles lançaram adivinhação para o dono do prédio alto em AbayeEles foram convidados a
fazer sacrifícios para evitar que bruxas e bruxos lutassem contraeles. Eles obedeceram e realizaram o sacrifícioEles
obedeceram e sacrificaram a EsuMinhas mães Osoronga, não me deixe sofrer seu ataqueEu dependo de você, AbayeOnile
gogoro Abayefeiticeiros da terra, não me deixe ver seu ataqueÉ carregar e soltar como uma criança carregará a lâmina de EgeleÉ
Igi nla toda adoração de árvoresVocê, minha mãe bruxa, bruxas da terra, eu deixo você cair,

Abaye, onile gogoro Abaye

Para riquezas através de Iyami
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e pedir a iyami que a abençoe com riquezas para quesejam manifesta em abundância.
Ebo:
dois pombos com muito dinheiro
Ipese:
uma garrafa de óleo de palma
Akose:
folhas de odundun, folhas de tete, folhas derinrin, folhas de ejinrin, folhas deetiponla, sawerepepe, um abutre
completo, uma cabeça de cobra. Queime essesingredientes e amasse-os até fazer um pó fino; este pó será aspergido no quadro e o
sinalserá marcado e rezado o encantamento; depois disso, um imi osumare morto será colocadodentro de um recipiente com
água;quando dissolvida, essa água será usada para misturar o sabão com os demaisingredientes. Depois de isso vai colocar o
sabão dentro de uma cabaça e usá-lo para tomar banho.
Atenção
: essa pessoa deve ter fé e estar constantementefazendo ipese para iyami.
A este respeito, Ifa diz:
Ikin teere nii se awo won ni le AladoErin mi nii se awo ganhou lode OwoOpe segi-segi nii se awo won ni ila Orangun A di fa
fun olu se foiTi hun to de orun bo wa le ayeOju ire gbogbo ni nponWon ni ko maa para awon iyami Osoronga loEbo nem
ganhou nem ko seOu gbe ebo ni be ou ruboOu gbe eru atukesu ou vocêEyin iyami osoronga, e mo je ki ebi aje o pa mi dojo
aleOdundun loni ki ganhou o mo dun wa towo-towoTete loni ki won o mo mu owo nla-nla temi lowoEyin iyami, ovelha
sawerepepe ni ki fi pe ire aje ode ilu wa fun miEtiponola mi de o, gbuuru Ifá,Toni ko para tola ti hun wa mi bo,Ejinrin loni
ganhou o mo waa fi ire gbogbo jin miEranko ti oka ba so, lipase oka nii kuu si Alakanle ni ti osumareEji obara, ebi kii pa
igun dojo ale
Tradução

É o pequeno Ikin que é o padre na casa de AladoErin mi é o padre na cidade de OwoOpe segi-segi é o padre em Ila OrangunEles
fizeram adivinhação para Olu IdoQuando eu vim do céu para a terra,Quando ele lamentou por todas as bênçãosEle foi convidado
a ir conhecer Iyami OsorongaEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e
sacrificado a EsuVocês são minhas mães Osoronga,Não me deixe fome de riqueza em toda a minha vidaÉ Odundun que pediu
que eles viessem até mim com seu dinheiroFoi o momento em que eles foram convidados a vir e tocar meu lugar com
riquezasabundantes, Vocês, minhas mães Osoronga, é uma honra que vocês invoquem as riquezase bênçãos desta terra para
mimMeu Etipon-ola chegou, bênçãos constantes chegam As bênçãos de hoje serão menores que as de amanhãFoi
ejirin quem pediu para você vir e me dar todas as suas bênçãosO animal mordido pela cobra,
morre pela cobra
O brilho total é o do osumareEji obara, o abutre nunca está com fome até a noite
Para boa saúde
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e implorar a iyami por boa saúde e longevidade eprevenir doença
Ebó
: um bode com muito dinheiro, a roupa dessa pessoa;iyerosun será aspergido noplaca e o sinal serão marcados;
o encantamento será recitado e este iyerosun serácolocado em cima das roupasda pessoa. Depois disso, as roupas serão
queimadas.
Ipese:
o intestino do bode com óleo de palma abundante
Akose:
Raiz Ifon, Raiz Ipeta, Iyerosun. Ele vai queimartudo junto e bater em umpó fino Este pó será colocado em cima
do tabuleiro e o sinal será marcado, rezando oencantamento Depois disso, será bebido com água quente ou gin.
Atenção:
esta pessoa não deve tirar sarro de nenhumapessoa mais velha
A este respeito, Ifa diz:
Oku lo ku ara orun ou sunkunOtoto eniyan lo bi moLa hun eu seseseOsan loru ebora

A di fa fun Alakolem-mesin-inO nsogbogbo arunO nnara kaka alaile dideEbo nem ganhou nem ko seOu gbe ebo nibe
ou ruboOu gbe eru atukesu ou vocêNje Ojojo kii se owuKo ma lee naa oja (ki o mo le sise ni agbede)eyin iyami osorongaIfon ni
ki e fi fon arun naa da nuIpeta ni ki e fii taari re so de Arunkarun kii wonu iyereItu ni ki e fi tu mi sile
Tradução
É alguém que morreu, pessoas celestiais não choramSão pessoas diferentes que dão à luzisso nos deixa felizes A noite é a
meia-noite do espíritoEles fizeram adivinhação para Alakole-mesin-inQuando ele se queixou de todas as doençasincapaz de
se levantar Ele foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e sacrificouObedecido e sacrificado a EsuOlha, a doença
não para Owude não poder trabalhar Vocês são minhas mães Osoronga,O que deve ser usado para eliminar a doençaÉ com
Ipeta que você deve usar para eliminá-loNão há doença dentro de IyereÉ Itu o que você deve usar para se libertar
Para bons relacionamentos
Essa pessoa deve fazer sacrifícios para tentar ter um relacionamento agradável.
Ebo:
dois pombos, dois galos, duas galinhas, muitodinheiro
Ipese:
óleo de palma e carne de porco
Akose:
atrás da árvore lakosin, fora da árvore denoz de cola, iyerosun. eu seiele moerá tudo isso em um pó fino; Um rato
Ago será cozido com sal e óleode palma, iyerosun será aspergido no quadro e o sinal será marcado. O encantamento serárezado.
Este iyerosun será misturado com comida cozida e comido.
A este respeito, Ifa diz:

Um gbe gehun-ge hunNii se awo isalu aye A rin rin gbere-gbere ni se awo isalu orun A di fa fun OlapetunTi hun
lo le fe Aje, omo Olokun se ni adeEbo nem ganhou nem ko se Awon omo araye ni ko ni ri feO waa to awon iyami
osoroga loOu gbe ebo ni be ou ruboOu gbe eru atukesu ou vocêO ni bi afomo ba de ori igi obi a gba aye lori reBi lakosin moba
ba kola leyin a de inu omo reEre tete ni yeku a geegeKi oluku mi o wa mi wa ni kia-kia
Tradução
Um gbe ge hun-ge hunEle é o sacerdote da terraUm rin rin gbere-gbereEle é o sacerdote do céuEles fizeram adivinhação
para OlapetunQuando ia se casar com Aje, o filho de Olokun nemEle foi aconselhado a fazer sacrifício As pessoas
terrenas dizem que ele não vai se casar com elaEle foi ver iyami osorongaEle foi aconselhado a fazer
sacrifícioEle obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuEle disse que quando um afomo é colocado no topo da
árvore de noz de cola, ele temespaço em sua cabeçaSe o lakosin moba cair nas costas, ele entra no seu filhoÉ sério rato ageege
correndoVamos meu companheiro, venha me encontrar rapidamente
Ejiogbe Meji
Atrair ire quando Ejiogbe aparecer em Igbodu IfaCom o objetivo de manifestar toda a sorte para todos os awos
presentes e deixá-los chegar bênçãos para a casa, evitando que a tristeza os afete e estabeleça a alegria. previsões Ifabênçãos de
dinheiro e bênçãos de alegria.
Akose
geral para todos os awo:

Ebo e ipese para iyami:

o iyerosun será polvilhado na tábua de Ifá com sal e orogbo; oorogbo será cortado em pedaços, o verso será recitado e então tudo
isso será colocadodentro de um copo ou tigela pequeno com um pouco de água dentro. Todas as pessoaspresentes devem beber
do copo ou tigela e restos serão jogados na cabeça de Esu [Link] possível, faça o akose em casa e misture com agua para tomar
banho
Ebo:
2 pombos e sai com muito dinheiro
Eese
: muito sal com muitas bananas.
A este respeito, Ifá diz:
Ayoo yo go, a yoo go A yooyo go mo - go mo A di fa fun OrunmilaTi baba nlo le mu yo yo raEbo ni won ni ko
seO gbe bo nbe o ruboO gbe eru atukesu o tuNje oro ayo lo ba wa Awa ti a mu iyo yo raOro ayo lo ba wa Awa ti a
mu iyo yora
Tradução;
Ayo yo yo vai, un yoo vai Ayoo yo yo vai mo-go moEles fizeram adivinhação para OrunmilaQuando ele ia tomar
banho com salEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e fez o sacrifícioObedeceu e sacrificou a
EsuOlha, são as palavras de felicidade que vêm até nósNós que tomamos banho com salSão palavras de felicidade que chegam
até nósNós que tomamos nosso banho com sal.
Para problemas de saúde
Ifa prevê boa saúde para essa pessoa. Ebo e ipese devem ser realizados para que isso sejamanifesto.
Ebó:
um bode ou um galo será sacrificado no Ebó; acabeça do animal será colocadadentro do Ebo ou sobre Esu,
dependendo de Ifá e dinheiro suficiente.
Ipese:
7 grandes obi abata para mulheres, 9 grandesobi abata para homens. Os intestinosda cabra e muito azeite de
dendê.

Akose:
awo etu (pele etu); awo ekun (pele de leão);pele de agbaarina; Contas dereferência; folha de ajilekege;um aba obi
Todos os ingredientes serão amassados e os ingredientes serão misturadoscom sabão: Um caracol será sacrificado e misturado
com o sabão. Um galo também serásacrificado e o sangue com os ingredientes; iyerosun será aspergido no quadro de Ifa; osinal
será marcado e o encantamento será recitado para misturar o iyerosun com o sabão;será usado para banho até ele termina.
A este respeito, Ifá diz:
O he re nhe reNi je ori ekuO he re nhe re ni je ori ejaO he re nhe re ni je omi lolo igbinOkoro ngboobi ni se Oloja ni koo A di fa
fun OlofinTi nso gbogbo arunTi hun nara kaka alai le dideEbo ni won ni ko seO gbe ebo ni be o ruboO gbe eru atukesu o
tuNje ara paapa nla ba etuIbi gi ja gija laa ba ekun Ajagbogbe ni ti agbaarinIta gbangba laa ba ewe ajilekege Ara finfin ni
ti re feOjojo ti nse Olofin san-an loni oIbi a di ibi a loIta gbangba laa ba ewe ajilekegeO di fi fi weTradução:Ou eu re nhe
reComa a cabeça do ratoOu eu re nhe recomer a cabeça do peixeOu eu re nhe re A água doce do caracol é
bebidaÉ a grande noz de cola que atinge o lojista na cabeçaEles fizeram adivinhação para OLOFINQuando eu estava sofrendo
de todas as doençasQuando era difícil para ele ficar ágilEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e fez o
sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuEis que é um corpo ativo que encontramos com pintadas

É para cima e para baixo que encontramos o leãoLutar e cortar é o AgbaarinÉ lá fora que encontramos as folhas de AjilekegeÉ
brilhante como o Refe (Refe é a pérola) A doença que afetou Olofin foi curada hojeEnergias malévolas, doenças
desaparecerãoÉ lá fora que encontramos as folhas de Ajilekege
Para problemas financeiros
Ifa prevê sorte de riqueza para essa pessoa. Ele precisa fazer Ebo e ipese para que obênçãos de riqueza podem se manifestar.
Ebo:
dois caracóis, dois pombos, muito dinheiro
Ipese:
um okete será cortado em pedaços. então muitoóleo de palma será colocado nele,então Ifá será perguntado
onde será aceito, se com Esu, ou o local que Ifá diz.
Akose:
folhas de aranha, folhas de Etiponla, folhasde Aje, Iyerosun. Eles serão batidos juntos e colocados para
cozinhe com um pombo e um caracol, com sal e azeite de dendê.Iyerosun será aspergido no Placa de Ifá; o sinal
será marcado e o encantamento recitado;uma vez rezado o ofo será misturado com os outros ingredientes e será comido.
A este respeito, Ifá diz:
Aso fun fun nii sun kun aroIpile oronii sunkun ekeji tan tan tan A di fa fun Eni OlubiOmo atata bi aikunO nme
nu serahun ajeO nme u serahun ire gbogboEbo ni won ni ko seO gbe ebo ni be o ruboO gbe eru atukesu o tuOlu lo bi mi
loniEmi o ni ba won rahun ire aje ki nto ni aje Arira oko, ope mo mo je ki hun rahun Arira oko Agbe o rahun aro ti
fi nda ro Aluko dodo o rahun osun ti fi nko sunOlu lo bi mi loni, emi o ni ba won rahun aya ati ire gbogbo, ki hun to ni
ire gbogbo Arira oko, ope mo mo je ki hun rahunOdidere ko rahun Iko idi re yebe-yebe Arira oko, ope momo je ki
nra hun, arira okoTapatun-tapasi leyele fi more aje wole waEwu wu re wa, ewu mi olele Arira oko, ope mo mo je ki
hun rahunTani yoo se ire temi fun mi Awon iyami osoronga, ni yoo se rere temi fun miBi igbin ba denu de le, a ji fa

Etipon ola mi de o A bi fa gbururuTradução:É o pano branco que clama pela tinturaÉ a base de uma matéria que clama pela
segunda pessoaEles fizeram adivinhação para Eni Olubifilhos bons e bem sucedidosQuando eles lamentaram pelas bênçãos da
riquezaQuando eles lamentaram por todas as bênçãosEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e fez o
sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuÉ a dignidade que me deu hoje à luzEu não vou me arrepender da sorte da riqueza antes
de ter a riqueza Arira Oko, Ope não me deixe chorar Arira okoAgbe não se arrepende da tintura antes de
fazer a cor Aluko não sente pena de Osun antes de se pintar com OsunÉ a dignidade que me ilumina hojeNão
vou me arrepender de minha esposa e de todas as bênçãos Antes que eu tenha todas as bênçãos em minha
posse Arira okoOpe não me deixe chorar Odidere não lamenta suas gloriosas penas inferiores Arira oko, ope não me
deixe sofrer, arira okoSão as mãos esquerda e direita que a pomba usa para trazer bênçãosEwu coletar bênçãos para
mimEwu olele, arira oko não me deixe sofrer Quem me dará minhas próprias bênçãos?é Iyami osorongaElas vão me fornecer
todas as bênçãosSe os caracóis ficarem de frente para o chãovou comer livrementeetiponla está aquiCom muitas bênçãos de boa
sorte
Para paz de espírito
Ifá diz que quando este sinal for revelado, a pessoa alcançará o lugar mental: para isso, eledeve comportar-se bem e
fazer os sacrifícios correspondentes.
Ebo
: quatro caracóis, dois pombos, muito dinheiro
Ipese
: muito óleo de palma será colocado, em um recipiente,um rato, uma noz de colaamarga, Iyerosun será
aspergido sobre ele ipese depois de marcar o sinal e rezar oencantamento em o conselho de Ifá. Feito tudo isso,
Ifá será perguntado onde a oferta seráaceita.

Akose:
3 ovos recém-colocados, um caracol; eles queimarãojuntos; então eles serãoesmagados juntos para fazer um pó
fino. Este pó será espalhado na tábua de Ifá e noencantamento Será absorvido com água doce.
A este respeito, Ifá diz:
Tangiiri lawo iya gbaOro tii mu oniluugbalu A di fa fun OrunmilaBaba nwa Ifokanbale aya re lo si ona AjaseEbo ni won ni
ko seO gbe ebo nibe o ruboO gbe aru atukesu o tuIfá lo di eke ekuEmi naa lo di Eriwo ifeIfá je ki hun ni ifokanbale
irorun ninu araKeepe keejinaE waa ba mi ni jebutu ireTradução:Tangiri é o sacerdote de Iya gba As palavras que fazem o
dono da cidade reivindicá-loEles fizeram adivinhação para OrunmilaQuando ele foi procurar sua esposa Ifokanbale em
AjaseEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e fez o sacrifícioobedeceu e fezE fez sacrifício para
EsuIfá diz que é eke ekuEu também disse que é Eriwo ifedeixe-me descansar minha menteMais vale tarde do que
nuncaVenha me encontrar em meio a bênçãos abundantes
Para problemas conjugais.
Ifá revela através deste sinal que a pessoa resolverá de forma harmoniosa os problemas desua casado. Para isso ele recomenda:
Ebo:
dois pombos, queijo em óleo, óleo de palma, sal,muito dinheiro
Ipese:
uma garrafa de óleo de palma, uma garrafa demel, muito sal, será usada para oipese em pratos ou recipientes
separados para cada ingrediente. Iyerosun é aspergido notabuleiro de Ifa, o sinal será marcado e o encantamento será recitado.
Feito isso, o iyerosunserá aspergido em todos os materiais do ipese e será levado para onde Ifá nos diz que serárecebido.

Akose:
efun, osun, folhas da missão Olomisin. Tudoisso é moído para formar um pó fino;eu seiele colocará no
quadro de Ifá e o sinal será marcado e ele recitará o encantamento; depoismisture com mel e será comido por marido e mulher
todos os dias. A este respeito, Ifá diz:Sin gin din lepoSin gin din ni yoSin gin din - sin gin din ni kolo-kolo ori A di fa fun
orunmilaTi hun lo le gbe Ayetutu ni ya woEbo ni won ni ki won o seO gbe ebo ni be o ruboO gbe eru atukesu won tuNje aye
Ifá tutu o ju omi loOko mi Ela iso de lo gbe aye tutu niyawo Aye Ifá tutu o ju omi lo Adunkan, Adunkan ni
ti ewe olomisin-misin dun kan ara wonEni kan ki fi oyin senu ko po seEfun oun osun won ki yi hun ara wonMoran hin
laa wiran oyin Awidun mo mo laa wiran iyoSin gin din-rin laa wiran epoTradução:Sem gin din lepoSem gin din ou euNo
gin din-no gIn din ni kolo-kolo oriEles fizeram adivinhação para OrunmilaQuando ele ia se casar com AyetutuEles foram
convidados a fazer sacrifíciosEles obedeceram e realizaram o sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuEis que viver é mais
agradável do que a águaMeu marido, foi Elasode que se casou para ter uma boa vida com sua esposaIfá a vida é mais agradável
que a água Adoce, o que mais adoça um ao outro são folhas de omissão-missãoNenhum corpo tem gosto de
melEfun e Osun não rejeitam a voz um do outroNós constantemente falamos sobre melÉ gostoso quando falamos de salÉ
encharcado que falamos de óleo de palma
Para a vitória sobre os inimigos

Ifá prevê vitória sobre os inimigos desta pessoa. Por isso recomenda Ebó, ipesee akose.
Ebo:
três galos, folhas de Alupayida, folhas de Segun-sete,muito dinheiro
Ipese:
água doce e três obi abata
Akose:
iwonran okun, Iku ijebu, folhas de Segun-sete,folhas de Alupayida, três vagenscompletas de pimenta da guiné.
Todos os materiais serão queimados juntos; eles serãoesmagados até que façam um pó fino; Este pó será espalhado no quadro de
Ifá e o sinalserá marcado recitando o encantamento; então este pó será bebido com água fresca.
A este respeito, Ifá diz:
Agbenu omi nii safaEjo ni o ko lan gba-lan gba wo saIgbin ni o lokun orun A di fa funn AigbajoTi hun be ni rogbun
otaEbo ni won ni ko seO gbe ebo ni be o ruboO gbe eru atukesu o tuKeepe, keejinaE waa ba ni ni aruse ogunOrunmila ni
iworan Okun kii je ki ogun o ja olokunIku ijebu kii je ki ogun o ja osanhinOwo mi be we segun-sete temiBi hun o sai se won
logunBi hun o sai se won lote Apada ni ki e fi pa ibi daBi ina ba hun gbogunBi ojo bahun di teOjo nii bo se inaKeepe,
keejinnaE waa ba ni ni aruse ogunTraduçãoÉ a pessoa que reside dentro da água que pegou IfáÉ a cobra que não se precipita no
buracoSão os caracóis que não têm corda no pescoçoEles fizeram adivinhação para AigbajoEsse sou eu no meio dos inimigosO
sacrifício foi recomendadoEle obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuMais cedo ou mais tarde venha me
encontrar no meio da vitóriaOrunmila diz que é Iwonran Okun quem não permite que a guerra venha contra Olokun

Iki ijebu faz guerra agora contra OsanhinMinhas mãos tocaram as folhas de Segun SegunPor que ele não iria conquistá-los? Por
que não posso vencê-los?É apada que você deve usar para reverter o mal na minha cabeçaSe o fogo está lutando uma guerraSe a
chuva é enganosaÉ a chuva que conquista o fogoMais cedo do que mais tardeVenha me encontrar no meio da vitória
Oyeku Meji
Para boa sorte
Ifá prevê bênçãos de sucesso e boa sorte, essa pessoa deve fazer Ebo e ipese paraaperfeiçoe isso com o akose.
Ebo:
quatro pombos e muito dinheiro.
Ipese:
purê de batatas fritas e óleo de palma em abundância.
Akose:
folhas de Iyeeye, folhas de Iré, um ataarecompleto; queimar tudo isso junto e moer apropriadamente; em
seguida, polvilhe no quadro e marque o odu Ifá, recitando oencantamento. Estar consumido com gin, mingau frio ou água doce.
A este respeito, Ifá diz:
O yeku sowo otunO ye arun sowo osiO ye Agada si Aarin orun A di fa fun eji o yeTi yoo ti ode Orun mu ori ire wa le
ayeEbo ni won ni ko seO gbe ebo ni be o ruboO gbe eru atukesu o tuOri ire ni temiOri ire ni tawoIre o loruko meji ire
nire nje Awa ye lopan Awa ye lohunEwe iyeeye la fi yeEji o yee, Ifá je hun so rii re ju egbe mi yo ku
loTraduçãoOyeku teceu a morte à direita

Doença tecida à esquerdaEu teci calamidade no meio do pescoçoEles fizeram adivinhação para Eji heyQuando eu estava
escolhendo boa sorte descendo do céu para a terraEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e fez o
sacrifícioObedecido e sacrificado a Esua sorte é minhaBoa sorte pertence ao padreBênçãos não têm dois nomesbênçãos são
chamadas de bênçãosSomos bem sucedidos em adivinhar no quadro (Opon Ifa)Somos bem sucedidos com a vozÉ com as
folhas Iyeye que nos tornamos bem sucedidosEji o yee, Ifá me deixou ser mais bem sucedido do que meus pares
Para vitória e caminhos abertos para a riqueza.
Ifá prevê bênçãos de vitória sobre inimigos e bênçãos para ter os caminhosaberto ao sucesso e à riqueza. Essa pessoa deve fazer
sacrifícios para atingir essesobjetivos.
Ebo:
uma cabra e muito dinheiro
Ipese:
os intestinos da cabra com bastante óleo depalma
Akose
: três obi abata, três orogbo, três ataare [Link]ê deve queimar os materiais eesmagá-los até fazer um pó
fino; depois disso, coloque esse pó no quadro e marque o sinal;rezar o encantamento e será consumido com água doce.
A este respeito, Ifa diz:
Opa gbon gbo nii siwaju agbon-an niEse mejeji nii ja du ona gbooro gan- gboranganEpa oun oluwa re nii fi oju wina A di fa
fun Enlojo asoWon nto de Orun bo wa le ayeWon ni won o rubo ki won o lee baa [Link] gbe ebo ni be won ruboKele ni
kan lo se bo ko le baa segunEbo re lo da juNje aso pupa ki ba oku lo sorunTo ba tan oku je tan yoo pada seyinKeepe, keejinnaE
waa ba ni ni aruse ogun
Tradução;

É uma longa vara que marca o caminho na florestaSão as duas pernas que lutam pelo caminhoÉ o amendoim (amendoim) e seu
dono que enfrentam incêndios juntosEles lançaram adivinhação para o pano EnlojoQuando eu vim do céu para a terraEles foram
convidados a fazer sacrifícios para que pudessem ter sucessoEles foram convidados a fazer sacrifícios para que pudessem
conquistar os inimigosEles obedeceram e fizeram os sacrifíciosÉ apenas o pano vermelho que faz sacrifícios para
conquistar.É o seu sacrifício que foi mais aceitoEis que o pano vermelho ainda não está morto no céuDepois de enganar
os mortos, ele retornaráMais vale tarde do que nuncaVenha me encontrar na vitória alcançada.
Para uma boa saúde e longevidade
Ifá diz que esta pessoa deve fazer sacrifícios para uma vida boa e saudável e também ter longevidade.
Ebo:
dois galos e muito dinheiro
Ipese:
um galo que se abre ao meio e é derramado muitoazeite de dendê dentro; éaspergido iyerosun no quadro, o sinal
está marcado rezando o encantamento; uma vez feitoisso, colocará o iyerosun rezado no galo e o óleo de palma e perguntará a Ifá
onde deve ser desgaste para ser aceito.
Akose:
um rato, um peixe, folhas de opapara, um ataarecompleto. Tudo vai queimar juntoe entãoserá triturado em pó
fino para ser misturado com sabão preto; iyerosun é aspergidosobre a placa e o sinal serão marcados, rezando o encantamento e
depois disso serámisturado com o sabão e será usado para banho até que se esgote
A este respeito, Ifa diz:
Tutu nlu molejigan Akogun miOku Ejo ajo werepataTo hun tarare mejejiNba mo igbo tai gbe kuMaa gbe temi ju siMaa gbe
temi ju si oruko awo lo bee Awa yeeku awo igbeyin oro A di fa fun iku mapa yiTii se omo bibi inu agbon-
miregunWon ni o rubo si aiku ara reO gbe ebo ni be o ruboO gbe eru atukesu o tuOri eku ni eku fi la igbo ja

Ori eja ni eja fi la ibu jaOri ni aponran fi la irokoOsapalara Ifá iwolobaOrunmila je ki hun mu ori mi la Opo aye ja
Tradução:
Você você nlu molejiganMeu guerreiroÉ a cobra morta que luta ferozmente com suas duas partesEu teria conhecido a floresta da
longevidadeeu deveria ter pegado o meueu teria levado o meuÉ o nome do padreLongevidade é ver tudoEles fizeram
adivinhação para ikumapayi (a morte não mata isso)Quem é o filho principal de agbon-miregunEle foi convidado a fazer
sacrifícios pela longevidadeEle obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuÉ a cabeça do rato que usamos para
sobreviver pela florestaÉ a cabeça do peixe que usamos para sobreviver na atualÉ a cabeça que Aporan usa para sobreviver
através de IrokoOspalara, você é o reiOrunmila me deixou ser capaz de sobreviver com boa saúde na terra
Para evitar o ataque de iyami
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e implorar ao iyami para evitar seus ataques e lutar eTambém para obter sua proteção.
Avisos
: Esta pessoa não deve ser rude com os idosospara evitar seu ataque
Ebo:
três galos com muito dinheiro
Ipese:
dez ovos com bastante azeite de dendê
Akose:
um morcego, um ovo, folhas de aje. Todos osingredientes são queimados eesmagados até obter um pó fino; este
pó será espalhado no quadro para marcar o sinalpara rezar o encantamento Depois disso, será tomado com água fresca.
A este respeito, Ifá diz:
Osiki alaran-anO o la jeEga sese alaranO lu agogo ide A di fa fun Adero-mokun
Ti hun to de orun bo wa si le ayeWon ni ko rubo ija awon iyamiO si gbe ebo ni be o ru boO gbe eru atukesu o tuEyin iyami
osorongaE mo ba mi ja ni te miMo fi oobe be yinBi o ba ku owo kan adan A fi gba igi mu Adan de molaro eyeIku
o kan mi ni eye Adan nkeGege laa keyin adie ororo
Tradução:
O siki alaran-anvocê não tem riquezasEga eles estão alarmadosNão bata o sino de bronzeEles fizeram adivinhação para
Adero-mokunQuando eu vim do céu para a terraEle foi aconselhado a realizar sacrifícios para evitar lutar com o [Link]
obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuVocê, minha mãe osoronga, não brigue comigoEu te imploro com o
pássaro oobeSe uma mão permanecer com o bastão, ela manterá a árvore com ela.O morcego acalmou o pássaroMinha morte
não é agora, é o grito do morcegoÉ com cuidado que manuseamos os ovos recém-postos
IWORI MEJI
Para que a glória e as bênçãos perdidas retornem.
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e fazer ipese para iyami, para que todas as bênçãosperdas retornam em grande número.
Ebó:
dois pombos e muito dinheiro
Eese (ipese):
Abundante óleo de palma, rato emo. Iyerosunserá aspergido no tabuleiro eo sinal será marcado, então o
encantamento será rezado e será colocado em um recipientecom os outros ingredientes, perguntando a Ifá onde será aceito.
Akose:
folhas akisan, folhas emo, iyerosun. Tudo issoserá moído junto e usado paracozinhar camarão vermelho com
um rato emo em azeite de dendê e sal. Iyerosun será

polvilhado no tabuleiro o sinal será marcado e o encantamento será recitado; Feito isso,misture o iyerosun com o ingredientes
cozidos e serão comidos.
A este respeito, Ifá diz:
Ipako igunugun da bi eru ahonOgodo Owu gbo ke odo pa yin ke ke ke si oloko A di fa fun ONIWO - MOTETi ire ile re
so nu ti o riEbo ni won ni ko seO gbe ebo ni be o ruboO gbe eru atukesu o tuNje ire aje to ti si lo Npada bo waEde lo ni o
deOwin-inrin-win, ede lo ni o de Akisan loni ki le aye o san miEwe ire loni ti mo ba ti jiKi hun mo ri reEwe emo
lo ni ire ti mo ba ti ri ki o mo mo mi lowo da leEku emo loni ire ti mo ba ti ri ki o mo mo mi lowo da le kokoIpako igunugun da bi
eru ahon
Tradução
Ipako igunugun da bi eru ahonOgodo Owu gbo ke odo pa yin ke ke ke olokoEles fizeram adivinhação para ONIWO-
MOTEQuando suas bênçãos foram perdidas e ele não conseguiu encontrá-lasEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEle
obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuE eis que as bênçãos de dinheiro que se foram estão voltandoO camarão
diz que eles devem chegar Owin-inrin-win, é o camarão que diz que eu deveria voltar É akisan quem diz que a vida deve ser
legal comigoÉ uma folha de iré que diz que toda vez que acordo, devo encontrar todas as bênçãosÉ uma folha emo que diz que
todas as bênçãos que encontro devem ficar comigopara sempreÉ um rato que diz que todas as bênçãos que me pertencem devem
ficar comigo parapara todo sempre
Para o sucesso, progresso e viagens seguras.
Esta pessoa deve fazer o sacrifício para que possa ter sucesso e progredir em tudo o quefaz e para que tenha uma viagem
agradável e bem sucedida; deve executar Ebo e ipesepara iyami.
Ebo:
uma grande cabra preta, folhas de segun-sete,folha de alupayida, muito dinheiro

Eese:
todo o intestino do bode e bastante óleo depalma
Akose:
folhas de segun-sete, folhas de alupayida,um ataare completo. Tudo isso serámisturado com sabão preto. Ele
então mata um galo nele; reze o odu Ifá com iyerosun emisture bem com o sabão.
A este respeito, Ifá diz:
Ase se gun oke nii se omo ni di biripe-biripe A di fa fun ikooko OminrinTii se omokunrin Lalu igodoEbó aye ni
won ni ko seWon ni ko rubo ki o le baa ri seWon ni ko rubo ki owo aye o aye o le maa wooO gbe ebo nibe o ruboO gbe eru
atukesu o tuNje Igodo ni le ole a peran jeIgodo ni le awo o je wiIgodo ni le ole a peran je
Tradução
É uma montanha recém-escalada que gira aqui e aliEles fizeram adivinhação para Ikoko OminrinQuem é o filho de Lalu
IgodoEle foi aconselhado a realizar sacrifício para a terra Aconselhados a fazer sacrifícios pelo progressoEle foi
aconselhado a realizar sacrifício para que as mãos do mal na terra não o tocassemEle obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e
sacrificado a EsuEis que Igodo é a casa do ladrão, aquele que mata carne para comer Igodo é a casa do ladrão, o padre não vai
falar Igodo é a casa do ladrão que mata a carne para comer
Para a vitória sobre os inimigos
.Essa pessoa deve fazer sacrifícios para conquistar seus inimigos e também fazer ipesepara iyami.
Ebo:
três galos e muito dinheiro
Eese:
batatas amassadas e água fresca
Akose:
Raízes de Orupa, raízes de Oruwon, sete ounove pedaços de ataare. Todos osingredientes eles serão moídos
juntos, polvilhados com iyerosun no quadro para marcar osinal e rezar o encantamento Depois disso, o pó será usado para o
banho.
A este respeito, ifa diz

Asorupa mo lekee A se Itakun mo ni gbongbo A se alubosa obinrin mu janhin-janhin A di fa fun ina

oun omiWon jo hun kanrin otaEbo ni won ni ki won o seOmi ni kan ni hun be leyin ti hun se boEbo re lo da da juNje ina nleri,
o lo hun yo pa omi A se omi to tutu ni yoo pa ina
Tradução
A sorupa mo le kee A se Itakun mo ni gbongbo A se alubosa obirin mu janhin-janhinEles fizeram
adivinhação para o fogo e para a águaQuando eles estavam travando guerra um com o outroEles foram convidados a
fazer sacrifíciosSomente a água realizou o sacrifícioSeu sacrifício foi o mais aceitoEis que o fogo se gaba de
matar a águaMas desde então, a água doce mata o fogo
Para prosperidade na vida
Essa pessoa deve fazer um sacrifício pela prosperidade e também deve fazer ipese paraiyami.
Ebo:
dois pombos, dois caracóis, muito dinheiro
Eese:
será colocado em um recipiente, sete ovos cozidos,bastante azeite de dendê epolvilhe iyerosun no quadro; o
sinal será marcado e o encantamento será recitado; depoisde isso será misturado com os outros ingredientes, e Ifa será perguntado
para onde o ipeseserá levado para que seja aceito.
Akose:
folhas de aje, folhas de iré, folhas de akisan,folhas de ogo, iyereosun. Todos serãoesmagados ingredientes,
iyerosun será polvilhado no quadro marcando o sinal e oencantamento será rezado, todos os ingredientes serão usados para
cozinhar dois caracóiscom sal e azeite de dendê; uma vez cozidos serão comidos.
A este respeito, Ifá diz:
Abokoore ko mo rahun pe, ti ti tiTiti Ale a di eleni A di fa fun ode gbanhun-sasaTi hun sunkun pe oun o leni kan

Ebo ni won ni ko seO gbe ebo nibe o ruboO gbe eru atukesu o tuNje ode sebo-seboOde logun eruOde sebo-sebo, ode ni
Ogbon iwofaOde sebo-sebo, ode ni ota le legbeje ayaO bi ota le legbeje omoOro ode gbanhun sasaO gbi jo, o gbayoNi le Ikin
Tradução
Abokoore ko ma rahun pe ti ti tiTi ti ale a di eleniEles fizeram adivinhação para ode gbanhun -sasaQuando eu chorei por
não ter ninguémEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e sacrificouObedecido e sacrificado a esuVeja, o
caçador constantemente faz sacrifíciosO caçador tem vinte servosO caçador constantemente faz sacrifíciosO
caçador tem trinta escravosO caçador constantemente faz sacrifíciosO caçador tem setecentas esposasO
caçador deu à luz setecentos filhos A vida do caçador é incríveleu estava dançando, eu estava felizNa casa do Ikin
ODI MEJI
Contra a morte e a doença
Este odu fala sobre morte e doença. O cliente deve fazer Ebo e Ipese para vencer os [Link] Essa pessoa não deve ser muito
ambiciosa mais do que seu professor ou chefe
Ebo:
uma cabra e um galo devem ser sacrificados noEbo e para Esu; muito dinheiro; osune carvão preto, folhas
idi Este Ebo chegará ao céu
Ipese:
os intestinos do bode serão usados para ipesecom bastante óleo de palma
Akose:
folhas de idi, efun e osun, folhas de [Link] isso será esmagado em pó
multa para borrifar no quadro, marcando o sinal e recitando o encantamento; tudo serádividido em duas partes iguais: uma parte
será misturada com sabão e usada para banho ea outra parte será, Será consumido com pamonha de milho ou água doce.
A este respeito, Ifá diz:
Iku dudu ni nkun osun duduIku pupa ni nkun osun pupa Aimookun, a kun Ilepa do do do A di fa fun won ni ile
IjupeereNi bi ti ile ile won gbe yanu fun iku oun ArunEbo ni won ni ki won o seWon gbe ebo nibe won ru boWon gbe eru
atukesu won tuNje emi ni yoo ba ni di ile ile tawa to yanu fun iku oun arunOdi meji ni yoo ba nii di ile ile tawo to ya nu fun Ikun
oun arunEwe idi ni yoo ba ni di ile ile tawa to yanu
Tradução
Quando a terra de sua casa estava aberta para a morteÉ a morte negra que toca Osun negroÉ a morte vermelha que toca Osun
vermelhoNão se sabe como esfregado, ele se transformará em areia vermelha puraEles fizeram adivinhação para eles em
IjupeereEles foram aconselhados a fazer sacrifíciosEles obedeceram e realizaram o sacrifícioEles obedeceram e
sacrificaram a EsuEis que o que nos ajudará a fechar o campo aberto em nossa casa para a morte e a doençaÉ Odi Meji quem
cobrirá o chão da casa quando for aberta para morte e doençaÉ a folha Idi que nos ajudará a cobrir o chão de nossa casa quando
ela for abertaÉ a folha de Idi que certamente cobrirá o chão da nossa casa quando for aberta.
Para derrotar os inimigos
Ifá diz que essa pessoa deve fazer sacrifícios para ter vitória sobre os inimigos e tambémele deve fazer ipese para os iyamis
lutarem por ele.
Ebo:
três galos, muito dinheiro
Ipese:
três obi abata com bastante azeite de dendê;iyerosun será espalhado no quadro erezar o encantamento; Uma
vez feito isso, ele será colocado com os materiais anteriores eIfá será solicitado onde será aceito.
Akose:
Folhas de Alupayida, folhas de [Link] serão esmagados e transformadosem pó fino, eles se misturarão
com sabão preto, um galo será sacrificado nesses materiais;iyerosun será espalhado a placa, o encantamento será rezado. O
iyerosun será misturadocom o sabão e os outros materiais e usará para o banho.

A este respeito, Ifá diz:

Funfun kinkin ni iyi eyinEgun gagaga ni iyi Orun A di fa fun Eji odiTi hun to de Orun bo wa le ayeO nbe ni rogbun
otaEbo ni won ni ko seO gbe ebo ni be o ru boO gbe eru atukesu o tuNje Abe o ko ri Agbo o kojaIfá o ko mi mo de
IresaEro ipoEro OfaE waa ba ni ni aruse ogun Apada ni ki e fi pa ibi daKi e so ibi di ire,Owo ni be we segun-sete te
miBi hun o sai se won logunEji odi bi hun o sai se won lo te
Tradução
O branco puro é o orgulho dos dentesO pescoço bem em pé é o orgulho do pescoçoEles fizeram adivinhação para Eji
odiQuando eu vim do céu para a terraQuando eu estava no meio de inimigosEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEle
obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuVeja, a lâmina não rejeita a cabeçaO carneiro não recusa a lutaIfá
não me rejeita, Mo de Iresaipo peregrinosPeregrinos de OfaVenha me encontrar no meio da vitóriaÉ Avada quem
rejeita o malE troque o mal por bênçãosMinhas mãos tocaram as folhas de Segun SegunPor que não vou ganhar a guerra?Eji odi,
por que ele não os conquistaria?
Para renascer

Ifá observa um longo tempo de perda de sorte para esta pessoa: Por esta razão, estapessoa deve fazer sacrifícios
para revitalizar suas atividades.
Ebó:
dois pombos, dois caracóis, muito dinheiro
Ipese:
mingau misturado com bastante óleo de palma
Akose:
folhas de aje, folhas de iré, folhas de [Link] serão moídos juntos e usados paracozinhar a carne. Agunfon
juntamente com sal e azeite de dendê. O Iyerosun serápolvilhado no tabuleiro, marcado o sinal e o encantamento serão recitados;
Feito isso, eleserá misturado com os outros ingredientes e será comido.
Ifá bibo:
rato, peixe, frango, oti, obi
A este respeito, Ifá diz:Esinsin lo po doodoo oriBee ni o ri le oko niA di fa fun Agunfon ni yan
gedeTii se omo oniran-nran
O nmo mi oju Sogbere iré gbogboEbo ni won ni ko seO gbe ebo nibe o ruboO gbe eru atukesu o tuNje iré aje lawa ni o, ni
ran awa Agunfon de o, oniran-nranIre gbogbo la wa ni o ni ran awo Agunfon de o, o niran-nranKeepe- keejinnaE
waa ba nini jebutu iré gbogbo
Tradução
Esinsin lo po dodo oriBee ni o rile oko niEles fizeram adivinhação para Agunfon jiyan gedeQuem é o filho de Oniran-
nranQuando ele lamentou não ter todas as bênçãosEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e fez o
sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuEis que são bênçãos de riqueza que temos em nossa linhagem Agunfon chegou,
Oniran-nranSão todas as bênçãos que temos em nossa linhagem Agunfon chegou, oniran-nranMais vale tarde do que
nuncaVenha me encontrar em meio a bênçãos abundantes

Contra Akoba
Essa pessoa deve fazer sacrifícios para evitar a punição por um crime que não [Link]ê deve executar ebo e ipese.
Ebo:
um galo, muito dinheiro
Ipese:
vai misturar muito sal com iyerosun; vai colocá-lono quadro de Ifá e marcar o sinal,rezando o encantamento;
Depois disso, ele perguntará a Ifá onde ele deve levá-lo para ser aceito.
Akose:
alfarroba, sal e pimenta serão misturados comsabão; iyerosun será polvilhado noquadro e o sinal será marcado;
rezando o encantamento; tudo será misturado com sabão eusado para banho e para espalhá-lo no chão da casa.
Sobre isso ifa diz:
A di ndi odi A di ndi odiIdi meji o di ododo A di fa fun DiisarunmiTi hun tode orun bo wa le ayeWon yoo mo gbe ile
aye diWon yoo mo gbe ode orun tuuWon ni ko rubo akobaO gbe ebo ni be o ruboO gbe eru atukesu o tuNje Ifá ni e ni
di ni a tu niO werere- o wararaEnikan kii di iyo ki o mo tu Akoba, adaba ko ni je temiOwerere- owarara
Tradição
Enikan kii di iru ko mo tuuEnikan kii di ata ko mo tuEni dizer meu para você meuOwerere-owararaai, ai, ai, aiai,
ai, ai, aiIdi meji ou diga ododoEles fizeram adivinhação para DiisarunmiQuando eu vim do céu para a terraQuando aqueles
que residiam na terra queriam amarrá-loQuando aqueles que residiam no céu queriam que ele relaxasseEle foi convidado a
fazer sacrifício pela implicaçãoEle obedeceu e fez o sacrifício

Obedecido e sacrificado a EsuOlha, Ifa diz que a pessoa que está lançando feitiços em mim é quem vai [Link] rato
rerewawaNenhum corpo liga sal sem perdê-loEu não vou ser culpado do que eu não seiowerere, owararaNinguém amarra
alfarroba sem saber afrouxá-laNinguém liga a pimenta sem saber como afrouxá-la A pessoa que me liga vai me
perder owerere, owarara
IROSUN MEJI
Para saúde e vida longa
Essa pessoa deve fazer sacrifícios por uma vida longa, deve fazer ebo e ipese.
Ebo:
um galo ou uma cabra, muito dinheiro
Ipese:
os intestinos da cabra com bastante óleo depalma
Akose:
um caracol, chifre de carneiro, folha de roroo,uma vagem de ataare inteira. queimar tudo isso junto; em
seguida, moa-o para um pó fino. Polvilhe o pó na tábua de Ifá; eudisquei o sinal e recitar o encantamento. Depois disso, é tomado
com água fresca, eko ouoti.
A este respeito, Ifá diz:
O sa la ga, o rin lagaO da kaa sa-kaa sa lori aga oyinbo A di fa fun Aribiti ti hun raye lai nii kuO nra ye ogbo ti han
re reEbo ni won ni ko seO gbe ebo nibe o ruboO gbe eru atukesu o tuIfá ni kaka ki awo o ku, A lo we re keke bi idi
igbinK ka ki awo o ku A lo wara-kaka- wara -kaka bi iwo agbo to ka dun metaIfá lo to gege, ki e wa ba mi ni ba
irole ooRo le-ro le ni agbo je oko esisi
Tradução:
Ou sa laga, ou rin lagaO da kaa sa-kaasa lori aga oyinboEles fizeram adivinhação para Ariiti
Quando eu vim para a terra do céu por toda a eternidadeQuando eu vim para a terra do céu para a longevidadeEle foi
aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuIfá diz que em vez do padre
morrer Vou virar como o fundo do caracolEm vez do padre morrer Ele vai virar e virar tudo como o chifre do carneiro que tem
vida útil de até três anosIfá diz que é hora de você vir me conhecer em uma idade avançadaÉ todas as tardes que o carneiro come
esisi na fazenda
Para derrotar os inimigos (Isegun ota / Aseta)
Essa pessoa deve fazer sacrifícios pela vitória sobre os inimigos e conquistar todos osoutros. males ao seu redor. Essa pessoa deve
fazer sacrifício e ipese.
Ebo
: uma cabra adulta, roupa preta, roupa vermelha,roupa branca, roupa marrom, muitodinheiro
Ipese:
os intestinos da cabra com bastante óleo depalma
Akose:
efun, osun, carvão. Tudo será moído a um pófino. Este pó será colocado noplaca e o sinal será marcado, rezando
o encantamento. Depois disso, este pó será usadoem meio da cabeça ou sob as pálpebras.
Bibo orisa nla obatala
: quatro caracóis, inhame batido,obi, oti
A este respeito, Ifá diz:
Ada na ya okete Afakale ni ti gbooroBi tete regun ba re ru lo do, A tii rigogo sinu omi Adi fa fun Ekun
gbolojoTi hun tode Orun bo wa le ayeO nbe larin ota omo ErankoO wa nlo le Gbayi lodo orisaEbo ni won ni ko seO gbe ebo
nibe o ru boO gbe eru atukesu o tuEro ipo, ero ofaE waa ba ni ni aruse ogunNje orisa nla oseeremogbo lo bu iyi fun
Ekun Ada gbiyi ni ti omo eranko Ada na ya okete Afakale ni ti gbooroBi teteregun ba re ru lodo
Tradução

Ada na ya okete Afakale ni ti gbooroBi teteregun ba re ru lama, A tii ri gogo sinu omiEles fizeram adivinhação
para o grande leãoQuando eu vim do céu para a terraQuando eu estava no meio de inimigos entre os animaisQuando ele ia tirar a
dignidade de Orisa nlaEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e sacrificado a
EsuPeregrinos de IpoPeregrinos de OfaVenha me conhecer no meio da guerra conquistadaOlha, é Orisa nla
Oseeremogbo quem dá Dignidade ao leãoEle é feito de dignidade ele é o animal
Para riquezas
Ifá previu todas as bênçãos para essa pessoa, essa pessoa deve fazer sacrifícios e ipeseter todas as bênçãos.
Ebo:
quatro pombos e muito dinheiro
Ipese:
quatro ovos de galinha recém-colocados e muitoóleo de palma
Akose:
folhas de aje, folhas de iré, folhas de ogo,folhas de akisan, Iyerosun. Moa tudo issoe cozinhe dois ovos e um
caracol; incluem sal e óleo de palma. Iyerosun será colocado notabuleiro e marcado o sinal e recitará o encantamento. Feito isso,
ele será misturado com osmateriais anteriores e será comido
A este respeito, Ifá diz:
Saka-saka idi akun A di fa fun OnidereTi hun na wo pe owo oun o to ire gbogboEbo ni won ni ko seO gbe ebo ni be o
ruboO gbe eru atukesu o tuIre aje se tan o nba Onidere releIre gbogbo ni Idere lo waIre gbogbo se tan o nba Onidere releIre
gbogbo ni Idere lowaEwe ire loni ti mo ba ti ji Ki hun mo rireIr gbogbo ni Idere lo wagbogbo ara ni sefun-sefun fii
sefun aje Akisan lo ni ki ile aye o san mi si re gbogbo

A bruxa não é tão terrível a ponto de comer as camadas do rosto do caracolO que a saliva de caracol faz,
com estilo?O que o cuspe de vela fazEu vou escapar graciosamente da boca de Eleye
Para a riqueza através de Iyami
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e pedir a iyami sorte de riqueza essa pessoa devefazer ipese constantemente.
Ebo:
Quatro pombos, muito dinheiro
Ipese:
Eko com bastante óleo de palma
Akose:
Eepo obo, folhas de Ejinrin, camarão [Link] os ingredientes serãotriturados; eu sei eles vão misturar
com sabão, borrifar iyerosun no quadro e marcar o sinal,rezando o encantamento; este iyerosun será misturado com o sabão e
depois disso doispombos serão sacrificados e o sangue que também vai se misturar com o sabão. Estesabão será guardado em
uma cabaça e usado tomar banho até acabar.
Aviso:
Esta pessoa não deve ser muito ambiciosa, paraque a sorte da riqueza sejamanifesto.
A este respeito, Ifá diz:
Asa de omo oloro takan-kan- ta kan kan Awodi iti oloro omo aforaga ji gi ja naEdidi nii se omo iweye A
di fa fun OrunmilaO ntode orun bo wa le ayeEbo iré gbogbo ni won ni ko seO gbe ebo ni be o ru boO gbe eru atukesu o
tuNje eyin iyami osoronga mo te wo ki e ko ola le mi lowoEde lo ni ki re aje mi o sira mo deEjinrin lo ni ki re naa o mo jinna si
mi moObo lo ni ki re naa o sira mo boImola-imoyelaalee mo olojoOjumo kii mo ki ojo o mo lee yoOna kii di mo osu ko mo lee
laIyami osoronga, e wa la naa ola fun mi wa o
Tradução
Omo oloro takan-kan ta kan kan alça Awodi iti oloro omo aforaga ji gi ja aEdidi nii se omo iweyeEles fizeram
adivinhação para OrunmilaQuando eu vim do céu para a terra

Ele foi convidado a realizar sacrifício para ter todas as bênçãosEle obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e
sacrificado a EsuEis minhas mães bruxas,Eu estendo minha mão para você, me dê riquezaSão os camarões que dizem que as
bênçãos das riquezas devem vir para mim rapidamenteÉ Ejinrin quem diz que as bênçãos não devem escapar novamenteÉ Obo
quem diz que as bênçãos devem começar a chegar rapidamenteÉ com um descanso que reconhecemos o diaO caminho nunca
será bloqueado para que o mês não chegueiyami osoronga venha e pavimentar a riqueza para mim
Para a saúde
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e pedir a iyami para ter boa saúde e também para curar qualquer doença que afete essa pessoa.
Ebo:
três galos e muito dinheiro
Ipese:
um grande okete e óleo de palma abundante
Akose:
uma pedra forte, pedaços de folhas de osunde Akoko. Será esmagado tudo junto,polvilhe iyerosun no quadro e
o sinal será marcado, rezando o encantamento; tudo isso serámisturado com sabonete e tome banho com ele até que ele
desapareça.
Avisos:
esta pessoa deve ter um coração puro e nãodeve pensar mal das pessoas,Você deve ter respeito pelos mais velhos.
A este respeito, Ifá diz:I
gun nu gun nii sawo ile elesie Akalamogbo nii sawo ile elesie A di fa fun ElesieO nso gbogbo arunO na ra kaka alai le
dideEbo ni won ni ko seO gbe ebo ni be o ruboO gbe eru atukesu o tuOro ti hun se elesie, o kan EegunOro ti hun se
Elesie, o kan orisaOsun kii dubule loju awoOoro gan gan laa ba osun awoEnu ikan kii ran okutaOwo mi ba ewe alukuuji-
akokoOro ti hun se ElesieO kan Eegun, Beeni o kan orisa Aa se mo pe eye kan moga-moga ni hun pa elesie ku
loIya mo mo de mo ni sorongaE ba gba okete ki e da bo ija

Tradução
Igunugun é o padre da casa elesie Akalamogbo é o padre da casa elesieEles fizeram adivinhação para ElesieQuando eu
estava sob o efeito de todas as doençasQuando você não conseguia se levantar Ele foi aconselhado a fazer sacrifícioEle
obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuO caso de Elesie, refere-se ao baile de máscaras Assuntos da Elesie,
consulte o oráculoOsun não se deita na presença do sacerdoteÉ de pé, galantemente, que encontramos o sacerdote de
Osun A boca das formigas soldado não afeta a pedraMinha mão tocou a lâmina de Alukuuki-akoko A doença de
Elesie, é sobre o baile de máscaras, é sobre o oráculoDeveríamos saber que é um pássaro grande, é iyami osoronga
que está matando a Elesiegradualmente O pássaro glorioso de minhas mãe Você deveria ter oferecido um Okete eparado a
luta
Ter boas relações, marido e mulher
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e ipese iyami para conseguir um bom parceiro e ter Boas relações.
Ebo:
Dois pombos, dois caracóis e muito dinheiro
Ipese:
8 obi abata e bastante óleo de palma
Akose:
Um camaleão seco, um rato asinrin, Kerewu (umaespécie de pulseira), Areia (terra)da árvore obo, Adi eyan
(óleo escuro dadin). Todos os ingredientes serão triturados atéformar um pó fino;Este pó será colocado em cima do tabuleiro e o
sinal será marcado,rezando o encantamento; mais tarde, estepó será usado para misturá-lo com creme ou perfume; também pode
ser tomado com água. Atenção: esta pessoa deve parar de comer carne de veado e ekiri (QUALQUER TIPO
DEEU NO)
A este respeito, Ifá diz:
Ose- ose nii se omo etu ninu igboO po - o po nii se omo ekiri odanOjo ti yoo fi won seEsin enu odi nii tii su A di fa fun
OrunmilaO nsawo lo si ife Akelu bebebeWon ni awon eni ibi lo po nibeWon ni ko ni ri aya rere mu bo

Ebo ni won ni ko seO gbe ebo ni be o ruboO gbe eru atukesu o tuO ni o ti deewo orisa Aje kan o ni roro ko je
Efun Aje kan o ni roro ko je adi Aje kan oni roro ko je eku asinrinOwu o de omo ogodoNisoju eleye lowu see la
Tradução
Ose-ose nii se omo etu ninu IgboO po - o po ii se omo Ekiri odanOjo ti yoo ki won se esin enu odi nii ti suEles fizeram
adivinhação para OrunmilaQuando eu estava em peregrinação a Ife Akelu bebebbeQuando lhe disseram que havia muitas
pessoas más láEles dizem que eu não iria encontrar uma boa esposaEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e
fez o sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuEle diz que é proibido pelo oráculoNenhuma bruxa será corajosa o suficiente para
comer Eerun (formiga)Nenhuma bruxa será corajosa o suficiente para comer camaleãoNenhuma bruxa será corajosa o suficiente
para comer adiNenhuma bruxa será corajosa o suficiente para comer rato asinrinOwu está aqui o filho de OgodoÉ na presença de
Eleye que Owu sobrevive
Ika Meji
Para afastar o ataque de Iyami
Essa pessoa deve fazer sacrifícios para evitar o ataque de iyami deve realizar Ipeseconstantemente.
Ebo:
dois galos, dois caracóis, muito dinheiro.
Ipese:
três recipientes com eko frio e óleo de palmapuro.
Akose:
folhas de oora, folhas de ajeobale, galinhaopipi (sem penas). Tudo será esmagadopara fazer um pó fino;
iyerosun será aspergido no quadro, o sinal será marcado e oencantamento será rezado todos os ingredientes serão colocados
juntos e a galinha serásacrificada no sabão; este sabão será usado para banhar toda a família até acabar.
Atenção:
esta pessoa deve respeitar os mais velhos

A este respeito, Ifá diz:

Igun nugun pele omo iyalode Awodi pele omo araloke A di fa fun onikamogunTi hun nbe larin eleyeEbo ni won ni
ko seO ogbe ebo ni be o ruboO gbe eru atukesu o tuNje, kekere eleye ko leeri mi gbe se Agba eleye ko le rii mi ba
ja Adie opipi kii ri Apa guun oruleEmi ti di Oora ti gbe ile aye raa siEleye mo se iba yin oKi e mo do wo fun mi
ni o
Tradução
Igun nugun peleO menino de Iyalode Awodi pe leO menino de AralokeEles fizeram adivinhação para OnikamogunQuando
eu estava no meio de EleyeEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e sacrificado a
EsuOlha, a pequena Eleye não pode me atacar O grande Eleye não pode lutar comigoOpipi não tem mão para subir no telhado
da casaEu me tornei Oora que vive da terra para derreter Eleye, eu te dou meus cumprimentosvocê deveria estar me protegendo
Para a riqueza através de Iyami
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e pedir a iyami que a riqueza se manifeste. O Akose émuito importante.
Ebo:
muito dinheiro
Ipese:
7 pedaços de folhas frescas de elu, 7 pedaçosde folhas de amuni-muye. Um pomboserá morto. eu
seiiyerosun será aspergido no quadro, o sinal será marcado e o encantamento será [Link] os ingredientes serão colocados
em um recipiente e Ifá será perguntado onde elesserão aceitos.
Akose
: folhas de aje, folhas de amuni-muye, folhas frescas de elu, [Link] e um pombo será cozido com sal e óleo de
palma, o iyerosun será aspergidono borda; o sinal será marcado e o encantamento será recitado. Este iyerosun serácolocado no
topo do ingredientes cozidos e serão comidos.
A este respeito, Ifá diz:
Aaminrin agada A aminrin agadaIda se gbere-gbere wa ko Awon ni won sefa fun OrunmilaO nsawo lo sotu
ife re reWon ni o ni dida ko nii daWon ni o ni riru ko nii ru Awon iyami osoronga ni iro ni Won npaOrunmila gbe
ebbbo nibe o ruboO gbe eru atukesu o tuOrunmila ni amuni-muye lohun yoo fi maa mu tokun tobirin niyeti won yoo fi maa
fun mi lowo ati ola wonIfá oko ni oko ni Elu wa ti Eni yoo fi fe fin tile wa lo si oko Apatun-apasi leyele fi
nkore wole waIka meji loni ki won o maa ka owo ati ola ile won wa fun mi
Tradução
aaminrin agadaaminrin agadaIda se gbere- gbere wa koEles fizeram adivinhação para OrunmilaQuando eu fui em uma
peregrinação de Ifa para a parte mais distante de IfeEles disseram que a adivinhação não se manifestariaEles dizem que o
sacrifício não se manifestaráMinhas mães Osoronga dizem que é mentiraOrunmila realizou o sacrifícioEle obedeceu e
realizou sacrifício para iyamisOrunmila diz que é com amuni-muye que ele vai conseguir Hipnotize homens e mulheres que
trarão todas as suas riquezas para mimIfá diz que é na fazenda onde Elu fica, que as pessoas vão procurá-lo na fazendaÉ a mão
esquerda e a mão direita que a pomba usa para trazer bênçãosÉ ika meji quem diz que eles devem encontrar a riqueza
Para a saude
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e pedir boa saúde a iyamis.
Ebo
: três galos, muito dinheiro

Ipese
: Eko com bastante óleo de palma
Akose:
penas de águia, penas de falcão, noz de colavermelha. Tudo isso vai queimar eesmagar até fazer um pó fino.
Este pó será colocado no quadro e o sinal será marcado e rezando oencantamento Depois disso, será tomado com água, eko ou
gin.
A este respeito, ifá diz:
Won le mi nile alaraMo sa wole adoWon le mi le wii o toMo sa gba oke ijero loBi oke ijero ko gbami,N o sa gba abeawon iyami
loEye nla tii gboju Olorun so ro ro A di fa fun omokunrin ode iwoyaO so gbogbo arun, o nara ka ka alai lee di deEbo ni
won ni ko seO gbe ebo ni be o ru boO gbe eru atukesu o tuNje Ofere ni ti asaOfere ni ti awodiGeege ni ti oofua
obi
Tradução:
Fui expulso da casa da Alara, fui na casa do AdoFui expulso do ewii Otoo, fui para o monte ijeroSe eu não for conveniente em
Ijero Hill,vou correr sob a sombra de minhas mãesO grande pássaro que enfrenta bravamente o céuEles fizeram adivinhação
para Ayinrin, o filho do sexo masculino de IwoyaQuando eu estava muito doente com todos os tipos de doençasincapaz de se
levantar Ele foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuEis que é
apressadamente a águiaRapidamente é o falcãoInstantaneamente é aquele com a cara de noz de cola
Para bons relacionamentos, para marido, esposa e para bons parceiros
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e implorar iyami, para ter um relacionamento ecasamento bom, estável e também bênçãos.
Ebo:
dois pombos e muito dinheiro

Ipese:
sete ovos de galinha, bastante óleo de palma
Akose:
folhas de alupayida, folhas de abamoda, [Link] folhas serão esmagadas eum pombo com sal e azeite de
dendê. O pombo será cortado em 16 pedaços; iyerosun seráaspergido sobre a placa e o sinal para rezar o encantamento serão
marcados. Este iyerosunserá misturado com o ingredientes cozidos e serão comidos.
Avisos:
você não deve comer cachorro ou carneiro.
A este respeito, Ifá diz:
Otun ika le kii je ajaOsi ika ile kii je agbo Alairi aso lo mi fi oju serahun otutu suru-suruImon-nmo nii gbin loru-loru A
di fa fun okunrin, a bu fun obinrinTi won nsun kun alai ni ra won Aje fara ba mi faraba aya miFaraba oko
miEni aje ba faraba ni deni apesin piti pitiIyami osoronga akasu ada parada Abamoda kii da ti e Ko ma se Aba oko
rere, aba aya re re, ko maa seIka meji mo je ki aba mi o sun na
Tradução
O lado direito de Ika é forte, ela não comeO lado esquerdo de Ika é forte, ela não come A pessoa sem roupa é aquela que
chora seriamente por causa do frioRespirando pesadamente na meia-noite (pássaro iyamis)Eles fizeram adivinhação para
o macho junto com a fêmeaQuando eles se arrependeram de não ter um ao outro Aje me toque, toque minha esposa
junto comigo seu maridoÉ a pessoa que você toca que ganha vidaIsso torna o líder geralEu te dou todos os elogios,
minha mãe osorongaOs que mudam da noite para o dia Abamoda nunca deixará de manifestar seu
próprio comandoBom marido, boa esposa, todas as bênçãos devem se manifestar Ika meji, não deixe meus desejos
adormecerem no caminho
Oturupon Meji
Para evitar o ataque de Iyami

Atenção:
essa pessoa terá um bom parceiro, mas vocênão deve ter pressa – a.
A este respeito, Ifa diz:
Olagoke loruko ti a npe obirinOlasukele loruko ti a npe irun abbe obinrin / okunrun A di fa fun orunmilaO nsunkun pe ohun
o lobinrinEbo ni won ni ko seO gbe ebo ni be o ru boO gbe eru atukesu o tuEyin iyami osoronga, e waa lo le fi oga yin mu
oko/aya rere fun miEwe eso loni ki o fi eso-eso gba temiIrete meji loni ki o te odo mi
Tradução:
Olagoke é o nome que damos às mulheresOlasukele é o nome que damos ao cabelo nas partes íntimas de mulheres ou
homensEles fizeram adivinhação para OrunmilaQuando ele lamentou não ter uma esposaEle foi aconselhado a fazer
sacrifícioEle obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e sacrificado a esuEla é minha mãe OsorongaVenha e use seu camaleão
para me trazer uma boa esposa ou um bom marido hojeÉ o camarão que diz que ele ou ela deve vir à minha casaÉ aquela folha
que diz que ele ou ela deve desenvolver um interesse emÉ irete meji quem diz que deve vir até mim
Ose Meji
Para evitar o ataque de Iyami
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e implorar a iyami para evitar seu ataque e receber seuproteção.
Ebo:
três galos com muito dinheiro
Ipese:
o intestino dos galos sacrificados no ebo combastante azeite de dendê
Ifá bibo:
será cultuado com um galo amargo de nozesde cola e gin
Akose
- um pequeno galho de bananeira, folhas de Ipin,uma centopéia, iyerosun. elesserão esmagadostodos os
ingredientes e servirá para cozinhar um camaleão com azeite de dendê e sal,

polvilhe iyerosun no quadro e marque o sinal recitando o encantamento; depois deisso será misturado com os ingredientes
cozidos e comido.
Atenção:
esta pessoa deve respeitar os mais velhos.
A este respeito, Ifá diz:
Asaa sa agogo A saa saa agogoEgbe oro leyin re A di fa fun OrunmilaTi hun nbe lawujo won EleyeEbo ni won ni
ko seO gbe ebo ni be o ruboO gbe eru atukesu o tuIfá wa lo di tipeEmi naa lo di Ye yeIyami osoronga mo bo lowo yin
nigba yii na Alegemo kii mo mo se eran akeseOso aye mo bo lowo yin nigba yii na oIti ogede ti bo lowo gbena-
gbena Alagemo ti bo lowo eni ti hun jeranOkun gidigba ti bo lowo Okun dunIpin ni mi mo bo lowo Amu nudiOso ile,
aje ile mo nbo lowo yin nigba yi na o Alagemo kii mo mo se eran akese
Tradução:
asa sa agogo A saa saa agogoegbe gold leyin reEles fizeram adivinhação para ÒrúnmìlàQuando eu estava no meio das
bruxasEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuIfá agora diz que
ele é seu parceiroEu também disse que respeitoMinhas mães Osoronga, eu escapei de vocêO camaleão não é uma carne para
compartilhar Os feiticeiros na terra, eu escapei de vocêO galho de banana escapou do escultor de madeiraO camaleão
escapou do comedor de carne A grande centopéia escapou de seu amanteEu sou Ipin, eu escapei da
terraFeiticeiros da casa, bruxas da casa, eu escapei de vocêO camaleão não é uma carne para compartilhar

Para riqueza
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e pedir a iyami que manifeste riqueza e sorte emabundância.
Ebo:
quatro pombos e muito dinheiro
Ipese:
o intestino dos pombos com óleo de palma abundante
Akose:
folhas de aje, folhas de iré, folhas de akisan,iyerosun. As folhas serão esmagadase usadas cozinhar dois
caracóis com sal e azeite de dendê. Em seguida, moa um ikoodeem um pó fino Misture este pó com iyerosun e coloque no
quadro, marque o sinal e rezeo encantamento; depois disso, será misturado com os ingredientes cozidos e comido.
Atenção:
esta pessoa deve ser paciente e não deveser muito ambiciosa, a riqueza serávai se manifestar
A este respeito, Ifá diz:
Mo fe faa koHun o raa ye ko fa Awo ile Elewi dokooOlolo ohun enu mi o je ki hun raa ye ko fa Awo ode Ololo
pomu Awooda, ogbohun lolo A di fa fun awon iyami osorongaWon yoo re okun ola wa si le ayeEbo ni won ni ki
won o seWon gbe ebo ni be wo ru boWon gbe eru atukesu won tuNje eko, eko oOgbohun loloIyami osoronga nko re bo wa
oOgbohun loloEko, eko o, ogbohun lolo Akisan loni ki le aye o san mi si re reEko, eko ogbohun loloOgo de omo
Elewujiiré o loruko meji iré ni iré njeGbogbo ara ni sefun-sefun fii sefun ajeIgbin kii denu de le ki o mo jifa Ateku-dekun ni
Ifá nba wo le igbinEko, eko ogbohun loloIyami nkore bo wa oOgbohun loloTradução:

Eu queria aprender IfáEu não tenho a oportunidade de aprender IfáO sacerdote de Elewi dokoo A entonação da minha
boca não me permite ter tempo para aprender IfáO sacerdote de Ololo pomuImparável, de longa duraçãoEles fizeram
adivinhação para iyami osoronga que puxará a corda da riquezaEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e fez
o sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuVeja, eko, eko ooOgbohun loloMinhas mães bruxas vêm com bênçãos,Ogbohun
loloEko, eko o, ogbohun loloÉ akisan quem diz que a vida deve ser boa para mim com todas as bênçãosEko, eko ogbohun
loloOgo chegou, filho de Elewuji As bênçãos não têm outro nome além de bênção,É todo o corpo que sefun-sefun usa
para riquezaO caracol não para de comer livremente quando coloca a boca no chãoÉ de um extremo ao outro que as bênçãos
entram na casa do caracolEko, eko, ogbohun loloMinha mãe vem com bênçãosogbohun lolo
Para boa saúde
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e pedir ao iyami que lhe dê boa saúde e tambémcurar todas as suas doenças.
Ebo:
três galos e muito azeite de dendê
Ipese:
três ovos de galinha com bastante óleo de palma
Akunlebo:
frango, rato, peixe, comida, gin, nozesde cola amargas
Akose:
ninho de pássaro segisooro, uma pimenta-da-índiacompleta. Ele vai queimar tudoisso junto e vai moer a um pó
fino; será colocado no quadro, o sinal será marcado e oencantamento; depois disso, será misturado com sabão e usado para banho
até quedesapareça.
A este respeito, Ifá diz:
A kii fi iponju le babalawo ninu ile A kii fi iponju le babalawo so deBi a fi iponju le babawo ninu ile,

Ohun buruku a ja lu ohun burukuOhun buruku a ja lu ohun buruku A di fa fun Olapade Omo ororo EwaTi hun so
gbogbo arunO nnara kaka alai lee dideEbo ni won ni ko seO gbe ebo ni be o ruboO gbe eru atukesu o tuOlapade omo ororo
ewaOjojo ti hun se o san loni oPiri ni Olongo ji A kii ba okunrun eye lori iteSegi sooro kii ku sile onileOfere ge ge
Tradução:
Não expulsamos um padre de casa por causa da pobrezaNão expulsamos o padre de casa por causa da pobrezaSe perseguimos
um padre fora de casa por causa da pobreza, Algo ruim vai acontecer o tempo todoEles fizeram adivinhação para
OLAPADEfilho de Ororo Ewaquando eu estava muito doenteQuando eu não conseguia me levantar Ele foi
aconselhado a fazer sacrifícioEle obedeceu e fez o sacrifícioObedecido e sacrificado a EsuOlapade o filho de Ororo
Ewa A doença que está afetando você foi curada hojeÉ saudável para Olongo acordar. (Olongo é pássaro)Não
encontramos um pássaro doente no ninhoSegi Sooro não morre na casa de outra pessoalevante-se rapidamente
Para bons relacionamentos de casal
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e pedir ao iyami que tenha boas relações entre marido emulher. e também para conseguir um
bom parceiro.
Ebo:
dois pombos e muito dinheiro.
Ipese:
azeite de dendê com quatro ovos
Akose:
Amu ewure e pedaços de um pote que bateramna parede. Tudo isso seráesmagado até um pó fino; as folhas de
omissão-missão serão esmagadas e todos osingredientes serão misturados com sabão; iyerosun será aspergido no quadro e o sinal
serámarcado, rezando o encantamento. leste iyerosun também será misturado com os outrosingredientes e usado para banho até
derreter. Finalizar.

A este respeito, Ifá diz:

Ose mi pelenge, owo mi otunO Omi mini hunjo, owo mi osiOse wo mu, o ruun wo mu A di fa fun EweTi hun lole gbe obi
niyawoEbo ni won ni ki won o seWon gbe ebo ni be won ru boWon gbe eru atukesu won tuKutu-kutu ni ewe ti gbe obi
niyawoKo seni tii gba away eni lowo eniKo seni tii gba oko eni lowo eni Apadi to dojude ogiri, ti ogiri nii se Amu
ewure inu ewure nii gbekutu-kutu ni ewe tii gbe obi niyawoKo seni tii gba aya eni lowo eniKo seni tii gba oko eni lowo
eni Adunkan-adunkan lewe olomisin-misi ndun kan ra wonTradução:Isso me quebra um pouco, minha mão
direitaServiu-me perfeitamente, minha mão esquerdaEle quebra completamente, quebra em pedaçosEles fizeram adivinhação
para EweQuando ele ia tomar Obi como sua esposaEle foi aconselhado a fazer sacrifícioEles obedeceram e realizaram o
sacrifícioEles obedeceram e realizaram sacrifício a EsuEra muito cedo pela manhã quando a folha se casou com a noz de
[Link]ém tira a esposaNinguém leva o maridoOs vasos de frente para a parede pertencem à paredeO pote de cabra residia
com a cabraEra muito cedo pela manhã quando a folha se casou com a noz de [Link] corpo leva a esposaNinguém leva o
maridoÉ para adoçar com as folhas de omissão-minsin que é adoçada.
Ofun Meji
Para evitar o ataque de Iyami
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e implorar ao iyami para ter sua proteção e evitar seus

ataque.
Ebo:
três galos com muito dinheiro
Ipese:
os intestinos dos galos com bastante óleo depalma
Akose:
cabeça de abutre, rato asinrin, folhas de Ela,folhas de Abirikolo, uma vagem depimenta da Jamaica Guiné
inteira. Queime tudo isso junto; Esmague tudo a um pó fino; estepó é será colocado no quadro, o sinal será marcado e o
encantamento será recitado; depoisdisso será levado com eko, água, bebida quente ou óleo de palma.
A este respeito, Ifá diz:
Akere kunna awo ile aye Alagemo lo ti kekere wewu Irawe awo irekeke A di fa fun ErinmokunTi awon
iyami osoronga ni ko ka lo sode orun lo sajojeEbo ni won ni ko seO gbe ebo nibe o ru boO gbe eru atukesu o tuEyin iyami
osoronga e mo je ki hun ba yin lo sode orun lo sajojeToripe, Igun kii ba eye egbe ree sajojeEla kii ba igi oko wo we poErinmokun
lo hun ti ja ewe abirikoloOso aye, aje aye, e peyin da
Tradução:
Akere kunna, o sacerdote da terraÉ o camaleão que veste um pano de mistério desde a infânciao sacerdote de
irekekeEles fizeram adivinhação para ErinmokunQuando minhas mães Osoronga pediram para ir para o céu e comer
juntosEles foram aconselhados a fazer sacrifíciosEles obedeceram e realizaram o sacrifícioEles obedeceram e
sacrificaram a EsuVocê é minha mãe OsorongaNão me deixe segui-lo para o céu para comer juntosPorque o abutre não come
junto com outras aves Asinrin não come junto com outros ratosEla não destrói suas folhas com outras
árvoresErinmokun diz que obteve a lâmina abirikoloBruxas e feiticeiros da terra, fiquem longe de mim
Para a riqueza através de Iyami
Essa pessoa deve fazer sacrifícios e pedir a iyami para manifestar todas as bênçãos.

Ebo:
dois pombos e dois caracóis com muito dinheiro
Ipese:
quatro ovos e muito azeite de dendê, uma nozifin e uma noz ipa.
Ifá bibo:
uma noz Ifin, uma noz Ipa e um frango combastante gin
Akose:
raízes e folhas de Iranje, folhas de Ogo, [Link] folhas e raízes serãoesmagadas até obter um pó fino; isso
será usado para cozinhar um pombo com sal e azeitede dendê; eu sei polvilhe iyerosun no quadro e marque o sinal; o
encantamento serárezado; uma vez Feito isso, uma noz ifin e uma noz ipa serão adicionadas. Vai misturar comcomida cozido e
comido.
A este respeito, Ifá diz: