Governo do Estado do Rio Grande do Norte

Secretaria Estadual de Educação e da Cultura – SEEC

UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO GRANDE DO NORTE – UERN
Curso: Letras Língua Portuguesa
Disciplina: Literatura Portuguesa III
Docente: Profa. Maria Aparecida da Costa
Discentes: Leonardo da Conceição
Luana Tainara Feitosa da Silva

Maria Cleane de Souza Santos

Pedro Raimundo da Silva Neto

Thalia Fernanda de Oliveira Silva

Caim José Saramago

"Que diabo de Deus é esse que para enaltecer

Abel despreza Caim"?

(José Saramago)
Seguindo o niilismo e o relativismo éticos europeus e americanos dominantes,

o romance português hoje, em geral:

a) Não visa ensinar nada a ninguém (não é culturalmente moralista; não é

socialmente proselitista);

b) Não apresenta situações dramáticas exemplares como modelo de acção para o

leitor (os autores não possuem uma doutrina filosófica enformadora dos seus textos);

c) Não sacraliza nenhum Deus;

d) Não denuncia nenhum demônio;

e) Não ostenta nenhuma bandeira nem combate outra adversa.

(REAL, 2012, p. 53)

Do que se trata o Romance?

O romance "Caim" de José Saramago, é uma ficção baseada nos

acontecimentos dos primeiros livros da Bíblia, desde o princípio do

Jardim do Éden ao dilúvio, em que o protagonista Caim, após matar seu

irmão Abel, devido a injustiça que se estabeleceu entre eles quando iam

ofertar a deus o fruto do seu trabalho. Como castigo, Caim iria penar

pelo mundo, sem um destino concreto e presenciar muitas crueldades

que deus ordena e julga seu povo, o que fará ele questionar esse

comportamento que o deus do povo tem.

O papel feminino no Romance

Eva
Está lá "aquele querubim de sentinela à porta

com a sua espada de fogo, não é um anjo

qualquer, de segunda ou terceira categoria, sem

peso nem autoridade, mas um querubim dos

autênticos, como quererás tu que ele vá

desobedecer às ordens que o senhor lhe deu,

esta foi a sensata pergunta, Não sei, e não vou

saber enquanto não o intentar, E se não

conseguires, Se não conseguir, não terei perdido

mais que os passos para lá e para cá, e as

palavras que lhe disser, respondeu ela,” (P.22)

“Estava surpreendida consigo mesma, com a liberdade com

que tinha respondido ao marido, sem temor, sem ter de

escolher as palavras, dizendo simplesmente o que, na sua

opinião, o caso justificava. Era como se dentro de si

habitasse uma outra mulher, com nula dependência do

senhor ou de um esposo por ele designado, uma fêmea que

decidira, finalmente, fazer uso total da língua e da

linguagem que o dito senhor, por assim dizer, lhe havia

metido pela boca abaixo”. (p.23)

O jardim do éden já está perto, vêem-se

distintamente as copas das árvores mais altas. Eva

caminha mais lentamente que antes, e não é

porque se sinta cansada. Adão, se aqui estivesse,

de certeza se riria dela, Tão valente, tão valente, e

afinal vais aí cheia de medo. Sim, tinha medo,

medo de falhar, medo de não ter palavras

suficientes para convencer o guarda, chegou

mesmo a dizer em voz baixa, tal era o seu

desânimo, Se eu fosse homem seria mais fácil”.

(P.23-24)
O papel feminino no Romance

Lilith
“A cidade, por assim dizer, ainda não tem nome, uns

chamam-lhe de uma forma, outros de outra, de toda a

maneira estes sítios são conhecidos por terra de Nod, Já o

sabia, disse-mo um velho que encontrei ao chegar, Um velho

com duas ovelhas atadas por um baraço, perguntou o

olheiro, Sim, Aparece por aí às vezes, mas não vive cá, E o

senhor daqui, é quem, O senhor é senhora e o seu nome é

Lilith, Não tem marido, perguntou Caim, Creio ter ouvido

dizer que se chama Noah, mas ela é quem governa o

rebanho, disse o olheiro,” (P. 49)
“Regressaram ao palácio, desta vez pela parte edificada

anterior à ampliação em curso, e aí viram num balcão uma

mulher vestida com tudo o que devia ser o luxo do tempo e

essa mulher, que à distância já parecera belíssima, olhava-

os como absorta, como se não desse por eles, Quem é,

perguntou Caim, É Lilith, a dona do palácio e da cidade,

oxalá não ponha os olhos em ti, oxalá, Porquê, Contam-se

coisas, Que coisas, Diz-se que é bruxa, capaz de

endoidecer um homem com os seus feitiços,”

“Lilith lançou ao homem um olhar apreciador, pareceu

gostar do que viu e finalmente disse, Estarás sempre

nesta antecâmara, de dia e de noite, tens ali o teu

catre e um banco para te sentares, serás, até que eu

mude de ideias, o meu porteiro, impedirás a entrada de

qualquer pessoa, seja quem for, no meu quarto, salvo

as escravas que o vêm limpar e arrumar, Seja quem for,

senhora, perguntou Caim sem aparente intenção, Vejo

que és ágil de cabeça, se estás a pensar no meu

marido, sim, também esse não está autorizado a entrar,

mas ele já o sabe, não tens que lho dizer”, (56-57)

A questão da homossexualidade

“É possível, sim, e não será apenas Sodoma, será também Gomorra e

duas ou três outras cidades da planície, onde os costumes sexuais se

relaxaram por igual, os homens com os homens e as mulheres postas de

parte,” (P. 94)

Deus e Caim
“Um dia Caim pediu ao irmão que o

acompanhasse a um vale próximo onde

era voz corrente que se acoitava uma

raposa e ali, com as suas próprias mãos,

o matou a golpes de uma queixada de

jumento que havia escondido antes num

silvado, portanto com aleivosa

premeditação”. (P.33 - 34)

Que fizeste com o teu irmão, perguntou, e Caim

respondeu com outra pergunta, Era eu o guarda-

costas de meu irmão, Mataste-o, Assim é, mas o

primeiro culpado és tu, eu daria a vida pela vida

dele se tu não tivesses destruído a minha [...]

bastaria que por um momento abandonasses a

soberba da infalibilidade que partilhas com
todos os outros deuses, bastaria que por um
momento fosses realmente misericordioso, que
aceitasses a minha oferenda com humildade, só
porque não deverias atrever-te a recusá-la”
(P.34)
“Se o senhor, que, segundo se diz, tudo

sabe e tudo pode, tivesse feito sumir dali

a queixada de burro, eu não teria

matado Abel, e agora podíamos estar os

dois à porta da casa a ver a chuva cair,

e Abel reconheceria que realmente o

senhor havia feito mal em não aceitar o

único que eu tinha para lhe oferecer” (P.

40)
“Teria de chegar o dia em que alguém te colocaria
perante a tua verdadeira face, Então a nova
humanidade que eu tinha anunciado, Houve uma,
não haverá outra e ninguém dará pela falta, Caim
és, e malvado, infame matador do teu próprio irmão,
Não tão malvado e infame como tu, lembra-te das
crianças de Sodoma. Houve um grande silêncio.
Depois Caim disse, Agora já podes matar-me, Não
posso, palavra de deus não volta atrás, morrerás da
tua natural morte na terra abandonada e as aves de
rapina virão devorar-te a carne, Sim, depois de tu
primeiro me haveres devorado o espírito.” (P.172)
Afinal, quem é o vilão dentro do Romance: Deus ou Caim?
 Referências

REAL, Miguel. O romance Português Contemporâneo 1950-2010. 2 ed. Portugal: Editorial

Caminho, 2012;

SARAMAGO, J. Caim. 2 ed. São Paulo: Companhia das letras, 2017.