CURSO BÁSICO DE HERMENÊUTICA E HOMILÉTICA

PREGANDO PARA

TRANSFORMAR VIDAS!
 A

IMPORTÂNCIA

DA PREGAÇÃO

BÍBLICA
1.1 - Pregar é a tarefa principal da Igreja

A pregação bíblica tem ocupado lugar de destaque na igreja

evangélica, uma vez que foi dada ela a pregação como missão

especial. Por esta razão é impossível o cumprimento de tão elevada

missão sem o devido preparo.

1.2 -Através da pregação Deus tem falado!

Antes de Jesus, grandes pregadores são encontrados no Antigo

Testamento; entre eles: Moisés, Elias, Isaías, Jeremias, Ezequiel,

Daniel e Amós.
A era da Graça colocou a pregação em especial relevo. João, o Batista,

preparou o caminho para o advento do Mestre, através da pregação:

"Apareceu João no deserto, pregando..." (Mc 1.4).

1.3 - A pregação foi a principal atividade de Jesus

Ele começou pregando a boa nova da chegada do Reino de Deus (Mc

1.14,15). Ele fez da proclamação da Palavra o centro da sua missão:

Ele pregou durante toda a vida, pregou até na cruz, e depois de

ressurreto, continuou a pregar. Jesus foi o maior pregador que o mundo

já conheceu (Jo 7.46).

Durante todo seu ministério, Ele não apenas pregou, mas mandou que

os seus discípulos pregassem.

Diante disso, o pregador é um arauto, um proclamador de boas novas.

Pregar é prioridade no ministério pastoral No entanto, pregar não é

responsabilidade apenas do pastor, é missão da igreja; entretanto a

igreja sempre espera que o pastor pregue.

No ministério pastoral há múltiplas atividades a serem desenvolvidas;

nenhuma delas, porém, é tão importante, exigente e intransferível

quanto a pregação.

Do púlpito a mensagem de Cristo é proclamada, vidas são salvas e os

salvos são doutrinados, edificados e equipados. Muito do que o pastor

realiza pode ser compartilhado com o rebanho.

Basta haver uma compreensão, por parte de cada crente, de que há

um ministério a ser desempenhado e que o Senhor tem capacitado a

todos os crentes para a realização do trabalho (Ef 4.11-16).

O pregador precisa conhecer, interpretar, explicar e aplicar a

Palavra de Deus! Esta responsabilidade é tão importante que Paulo

desafia: "Procura apresentar-te diante de Deus aprovado como obreiro

que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a Palavra da

verdade" (2Tm 2.15).

Quanto melhor o pregador conhece o texto básico de sua mensagem,

tanto mais condições tem de explaná-lo e ilustrá-lo, aplicando suas

verdades à vida dos ouvintes.

DE FORMA SIMPLES E CONCISA,
PREGAR CONSISTE EM
4 ETAPAS FUNDAMENTAIS!
AS 4 ETAPAS FUNDAMENTAIS!
 AS 4 ETAPAS FUNDAMENTAIS!

1
CONHECER

O TEXTO
 AS 4 ETAPAS FUNDAMENTAIS!

1 2
CONHECER
INTERPRETAR

O TEXTO O TEXTO
 AS 4 ETAPAS FUNDAMENTAIS!

1 2 3
CONHECER
INTERPRETAR
EXPLICAR

O TEXTO O TEXTO O TEXTO

 AS 4 ETAPAS FUNDAMENTAIS!

1 2 3 4
CONHECER
INTERPRETAR
EXPLICAR
APLICAR O

O TEXTO O TEXTO O TEXTO TEXTO

 AS 4

DIMENSÕES

DA

PREGAÇÃO

BÍBLICA
2. O Uso de Quatro Vocábulos que falam sobre pregação.
Dentro do espectro da definição deve-se lembrar que existem quatro

palavras na língua grega que tem sido usada para descrever a arte e

ofício da pregação neotestamentária.

2.1 – Pregação como Mensagem Comissionada-(Kerysso khrussw)

Este é o primeiro vocábulo bíblico que é usado para descrever o ofício

da pregação bíblica no Novo Testamento. No grego temos a palavra

“khrux” – keryx – o emprego desta palavra é "descrever o homem que é

comissionado pelo seu soberano, ou pelo estado, para anunciar em voz

alta alguma notícia, a fim de torná-la conhecida”. Apontando para

alguém que prega com autoridade comissionada.

As “palavras da família de Kerusso são usadas para descrever a

pregação de Jonas (Mt.12.41), de João Batista (Mt. 3.1), de Jesus

(‘proclamar’ e ‘apregoar’ – Lc.4.18b-19) e de seus apóstolos (‘pregador’

– 1ª Tm 2.7; 2ª Tm 1.11).

2.2 – Pregação como Evangelismo - Euangelizo [εὐαγγελίζω]

A atividade de partilhar o evangelho é incorporada na vida do pregador
conforme vemos em Romanos 1.15. A palavra aqui demonstra que

muitas vezes exercemos a evangelização ao da igreja.

 "Os ninivitas ressurgirão no juízo com

esta geração, e a condenarão, porque

se arrependeram com a pregação de

Jonas. E eis que está aqui quem é

maior do que Jonas."

MATEUS 12:41
"..E assim, quanto está em mim, estou

pronto para também vos anunciar o

evangelho, a vós que estais em

Roma.."

ROMANOS 1:15
2.3 - Pregação Como Testemunho - Martyreo [µαρτυρεw]
O sentido desta palavra é “dá testemunho dos fatos” tem haver com

falar sobre o evangelho ou apresentar os temas do evangelho (Jo 4.39;

1ª Jo. 1.2) e envolve um elemento da pregação da igreja (Lc 24.44-48)

2.4 – Pregação Como Ensino - Didasko [διδάσκοw]
A última palavra relacionada com pregação é está no sentido de

“ensinar”. A pregação do evangelho carrega uma boa dose de ensino

ou doutrina! O testemunhar de Cristo deve ser sempre regado com

doutrina. Em Atos 5.42, lemos que os apóstolos não cessavam “de

ensinar e de pregar” (didasko e euangelizo) a Jesus, o Cristo. Então,

pregar a palavra envolve ensinar também doutrinas! E o uso destas

palavras nos mostram que a tarefa da pregação é mais ampla.

 "Muitos samaritanos daquela cidade

creram em Jesus, por causa do

testemunho da mulher, que tinha dito:

"Ele me disse tudo o que eu já fiz."

JOÃO 4:39
 "E todos os dias, no templo e nas

casas, não cessavam de ensinar e de

anunciar a Jesus Cristo."

ATOS 5:42."
OS 4 "C´S DA

PREGAÇÃO

BÍBLICA
 1
CONSTRAN

GIMENTO
 1 2
CONSTRAN
CLAREZA
GIMENTO
 1 2 3
CONSTRAN
CLAREZA CRISTOCEN
GIMENTO TRISMO
 1 2 3 4
CONSTRAN
CLAREZA CRISTOCEN COMPAIXÃO
GIMENTO TRISMO
 1
CONSTRAN

GIMENTO "... PORQUE NÃO

PODEMOS DEIXAR DE

FALAR DO QUE TEMOS

VISTO E OUVIDO."
ATOS.4.20
Quais características práticas deve ter a pregação bíblica? O que

caracteriza uma verdadeira pregação da palavra? Olhando para o Novo

Testamento podemos identificar quatro características básicas de uma

pregação.
3.1 – Constrangimento
O pregador é chamado a tarefa de pregar. Ele é constrangido pelo

Espírito Santo ou mesmo impulsionado à anunciar o Evangelho (1ª Co.

9.16). Quando os homens se levanta para calar nossa pregação,

devemos responder como fizeram os apóstolos (At.4.20): "... porque

não podemos deixar de falar do que temos visto e ouvido."

É essa constrangimento que toma conta de cada um nós quando

somos desafiados a ministrar o Evangelho.

As igrejas de nosso tempo, estão perdendo o Constrgimento de

desobecer a Deus e acabam constragendo o mundo pelo desvios e

pecados!

Estamos tomados de distrações e entretenimento e por muitos

pecados, que roubamos a Glória de Deus e a Glória da Palavra de

Deus que muitas vezes ou a silenciamos ou a substituimos pelos

programas adicionais ao culto: música excessiva, anúncios,

pragmatismo que a pregação é conduzida para o tempo que sobra! "15

a 20 minutos", dizem, já é suficiente para a pregação! Mas quem sente

esse "santo constrangimento" não derá nenhum outro lugar à Pregação

senão a primazia do tempo e do lugar no Culto!

 2
CLAREZA
“AS PALAVRAS MAIS

SIMPLES SÃO A ORATÓRIA

MAIS PROVEITOSA,

QUANTO ÀS QUESTÕES

MAIS IMPORTANTES”
RICHARD BAXTER
3.2 – Clareza

A segunda característica de uma pregação verdadeiramente bíblica é a

sua “clareza”. Este termo poderia ser substituído por “popular em seu

estilo”, "linguagem simples porém não chula",

O próprio Richard Baxter, o puritano, falou sobre a pregação de seus

pares como tendo por meta “As palavras mais simples são a oratória

mais proveitosa, quanto às questões mais importantes”

William Perkins, outro puritano, disse que o sermão “Deve estar claro,

lúcido, e evidente .... É um provérbio entre nós: Foi um sermão muito

simples: E eu digo novamente, quanto mais simples, melhor.”

A clareza na pregação é de fundamental importância. Stuart Olyott nos

lembra que “A boa-nova apresentada com palavras e frases difíceis

não é boa-nova.

Se os fatos são mostrados sem clareza parecerão ficção.

A pregação é a apresentação franca da verdade (2ª Coríntios 4.2) e

que não se deve florir a palavra de Deus com vãs filosofias (1ª

Coríntios 1.17). A clareza na exposição bíblica é importante na vida dos

pregadores da palavra, pois, eles precisam falar à mente e ao coração

dos seus ouvintes. (1ª Coríntios 2.1-5).

 3
CRISTO
“VOCÊS ESTUDAM
CÊNTRICA CUIDADOSAMENTE AS

ESCRITURAS, PORQUE
PENSAM QUE NELAS VOCÊS
TÊM A VIDA ETERNA.
E SÃO AS ESCRITURAS QUE

TESTEMUNHAM A MEU RESPEITO"

JOÃO 5:39
3.3 – Cristocêntrica
A outra característica da pregação é que ele se centraliza em Cristo.

Todo alvo da pregação deve ser sempre apresentar o Evangelho de

Cristo, levando os homens a Cristo, salvos pelo sangue de Cristo e

justificados pelo obra de Cristo.

O tema central de toda a escritura é Cristo!

Aqui vai um segredo importante! Deus não chamou para ser como

Abraão, como Moisés, como Davi ou como Daniel! Deus nos chamou

para ser como Jesus! Então devemos prega sobre como Abraão

aponta para Jesus, como Moisés é a sombra do libertador Jesus..

... como Davi os revela o Cristo que derrota nossos gigantes ou como

Daniel ilustra o quarto homem da fornalha!

Paulo escreve aos Romanos: "Pois aqueles que de antemão conheceu,

também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho,

a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. Romanos 8:29

E quando escreve aos Efésios, ele diz:" até que todos alcancemos a

unidade que a fé e o conhecimento do Filho de Deus produzem e

amadureçamos, chegando à completa medida da estatura de Cristo.

Efésios 4:13
James I Packer mais uma vez nos lembra: “A chamada do pregador

consiste em anunciar todo o conselho de Deus; e a cruz é o centro

desse conselho.
Alguém disse que "quem viaja através das paisagens da Bíblia perder-

se-á no caminho assim que perder de vista a colina do Calvário”

O próprio senhor Jesus nos ensina que a totalidade das Escrituras

ensinam sobre ele (Lucas 24.25-27;44-48). Paulo ao orientar o jovem

pastor Timóteo evoca que as sagradas letras podem tornar o homem

sábio pela fé em Cristo (2 Timóteo 3.15) isto significa que a Palavra de

Deus é saturada pelo ensino a respeito do redentor, então, toda a

pregação deve ter uma orientação cristocêntrica.

 4 “QUANDO JESUS SAIU DO

COMPAIXÃO BARCO, VIU A GRANDE

MULTIDÃO E TEVE

COMPAIXÃO DELA, POIS

ERAM COMO OVELHAS SEM

PASTOR. ENTÃO COMEÇOU

A LHES ENSINAR MUITAS

COISAS.
MARCOS 6:34
A pregação comunica a Graça de Deus Paulo teve uma visão da

importância da proclamação da Palavra, ao afirmar: "Aprouve a Deus

salvar o mundo pela loucura da pregação" (1 Co 1.21b).

Desde os tempos bíblicos, a boa nova do amor de Deus tem se tornado

conhecida pela pregação.

E o que significa compaixão?

O termo grego original traduzido como “compadeceu-se”, que na

maioria das vezes é vertido para compaixão, você não vai gostar muito,

mas significa literalmente, intestinos, as entranhas.

Isso, porque nos tempos antigos, as pessoas acreditavam que os

intestinos eram a base das emoções (nervosismo não dá dor de

barriga? Pessoas ansiosas sentem dores abdominais).

Então, eles concluíam: as emoções estão ligadas aos intestinos, às

entranhas.

Uma versão da Bíblia diz assim: “Desembarcando, viu Jesus uma

grande multidão, compadeceu-se dela e curou os seus enfermos”

(Mt 14.14 – ARA).

Por isso, quando o evangelista Mateus fala do que Jesus sentiu, ele foi

buscar essa palavra “compaixão” ou “compadecer”, que significa que

os intestinos se mexeram, porque o sentimento que Jesus teve por

aquelas pessoas, foi forte desse jeito.

Ter compaixão implica nao apenas em colocar-se no lugar do outro,

mas sentir o que ele sente e buscar suprir a sua necessidade.

Em outras palavras, pregar com compaixão é sentir profundamente a

dor do outro e através da pregação bíblica ministramos como se fosse

nossa dor e través da mensagem, buscar resolvê-la!

Assim, ter compaixão não é apenas sentira dor; é ajudar o outro a sair

dela se entregando a verdade divina!

 CURSO BÁSICO DE HERMENÊUTICA E HOMILÉTICA

ATÉ A PRÓXIMA SEMANA!