Abassá d’Lembá 

Ensinamentos sobre Ervas

Rua Itabirito, 350 – Industrial Sã o Luiz, Betim/MG  Telefone: 31 – 99162-2911

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Falar das folhas no culto afro-brasileiro é muito complexo, pois  nas diversas nações
que existem dentro do culto, as folhas recebem  nomes e funções diferentes. 
As folhas de determinado Nkisse entram também no culto de outro,  pois existem
combinações de folhas de um Nkisse para o outro.

O termo Nsaba tem o mesmo significado que ERVA,sendo o Nkisse katendê o detentor
de todo e qualquer conhecimento das ervas.

Por exemplo a espada de são Jorge é de Nkossi,mas sem katendê os efeitos magísticos
da espada de são Jorge não existiria.

COLETA: 

Se for possível coletar pessoalmente as ervas, o melhor horário será logo ao

amanhecer,com exceção das ervas usadas para Pambu Nzila. 

Pede-se licença há Katendê,com a mão direita pega as folhas mais antigas e

automaticamente mais próximas a raiz.  É importante, que no instante em que forem
retirar as ervas, mentalizem e peçam para  que, na finalidade desejada, possam
usufruir todas as energias, que estão contidas nestes  vegetal.

Sobre katendê:

Segundo a mitologia  africana, Matamba achando isso injusto, usou seus ventos
para espalhar as ervas e desse modo  cada Nkisse poderia apanhar as que lhe
interessasse. Contudo o conhecimento sobre o uso de  cada uma delas pertence
somente a Katendê! 
Katendê é a folha em si mesma, seus mistérios, seus ingredientes que podem
salvar ou  matar, acalmar ou enlouquecer, elucidar ou alucinar. Katendê é o
movimento da inteligência  humana, é o âmago das ciências médicas com suas
“folhas” sintéticas, seus aparatos que vão  muito além das possibilidades dos
sentidos. Por isso se canta ao se colher folhas na mata, para  propiciar nas folhas o
que os olhos não vêem, para lembrar que a mistura de folhas escolhidas  é fruto de
um ato pensado.  
A mata aos olhos do Bantu é um convite à reflexão e a purificação e não um
objeto de  manipulação. Não se entra na mata sem antes pedir licença e presenteá-
la, a mata é, antes de  tudo, um deus vivo e com vontade própria, aliado com o resto
da Natureza.  
Só se encontra na mata aquilo que a mata mostra, portanto é preciso conversar,
dialogar,  entrar num acordo. Não se entra na mata em vão, não se pega mais folhas
do que o preciso,  não se caça o desnecessário, não se acende vela, não se usa vasilha
que não seja feita de folha,  não se destrói, não se suja, não se maltrata. 
A importância de Katendê é tal que nenhuma cerimônia pode ser realizada sem
sua  interferência. 

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Aluvaiá Pimenta, capim tiririca, urtiga. Arruda, salsa,

hortelã,fedegoso.

Nkossi Peregum (verde), São Gonçalinho, Quitoco, Mariô,

Lança de Ogum (não serve  para banho), Coroa de
Ogum (não serve para banho), Espada de Ogum (não 
serve para banho), Canela de Macaco, Língua de Vaca,
Palmeira do Dendê, Taioba (não serve  para banho),
Alfavaquinha, Cipó Chumbo, Aroeira(erva tambem de
exu),  Comigo Ninguém Pode.

 Mutakalambô Alecrim, Guiné, Vence Demanda, Abre Caminho,

Peregum (verde), Taioba (não  serve para banho),
Espinheira Santa, Jurema, Jureminha, Folha de Goiaba, 
Couve, Jurubeba.

Zazi Erva de São João, Erva de Xangô, Nega Mina, Erva de

Santa Maria, Jarrinha, Elevante, Cordão de Frade,
Jaborandi.

Matamba Cana do Brejo, Erva Prata, Espada de Iansã (não serve

para banho), Folha de  Louro (não serve para banho),
Erva de Santa Bárbara, Folha de Fogo, Colônia, 
Mutamba, Folha da Canela, Folha de Alho,
Alfavaquinha, Erva Tostão,  Peregum amarelo, Catinga
de Mulata, Parietária.

Kissimbe Colônia, Macaçá, Oriri, Oripepê, Macaçá, Jasmim, Pingo

D’água, Agrião,  Dinheiro em Penca, Manjericão Branco,
Calêndula, Narciso, Alfavaquinha,  Malva Branca, Folha
de Fortuna, Rama de Leite, Folha de Vintém; 
Vassourinha e Erva de Santa Luzia (não serve para
banho).

Kaiaia Colônia, Golfo de Baronesa, Pata de Vaca, Rama de

Leite, Jarrinha, Abebê,  Bredo sem Espinho,
Alfavaquinha, Malva Branca, Capela, Folha de Neve 
Branca, Manjericão Branco, Embaúba,Musgo marinho

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Zumbá Colônia, Manjericão Roxo, Taioba (não serve para

banho), Ipê Roxo, Erva de  Passarinho, Dama da Noite,
Folha da Quaresma, Jarrinha, Parioba, Golfo  Redondo,
Canela de velho, Salsa da Praia, Manacá,assa peixe.

Kavungo Canela de Velho, Barba de Velho, Erva de Passarinho, Cinco

Chagas, Fortuna,  Hera, Folha de Loko, amendoeira,assa
peixe,pau d’alho, Erva de Bicho, Barba de  Milho.

Katendê Manacá, quebra-pedra, mamona, pitanga, jurubeba,

coqueiro, café,melão de são caetano.

Hangorô Mesmas de Kissimbe,folhas de alcaparra, Arrozinho,

baronesa (alga ), golfão.

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Lemb Tapete de Oxalá (Boldo), Saião, Sândalo, Malva Branca, Colônia,
á Patchouli,  Alfazema, Manjericão Branco, Folha do Cravo da
Índia, Neve Branca, Folha  de Algodoeiro, Salsa da Praia, Folha
de Parreira, Rosa Branca, Folha de  Laranjeira.

OBS: peregun só deve ser colhido e manipulado por pessoas iniciadas.

No mundo das ervas,para os médiuns iniciantes, é entender o básico que
funciona muito bem.

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Não é bem visto um médium iniciante indicar banhos avançados,pois se
perguntado ‘voce sabe o que essa erva faz no mutuê?’ a resposta será
‘não sei’.
‘Ora ,porque há indicou então?
Aprofunde e conheça a base dos descarregos em banhos e em
defumação,e suas entidades saberão o que aconselhar.

ERVAS E USOS: 

As ervas também tem propriedades energéticas próprias independentes

dos nkisses a que  pertencem, seu uso deve sempre seguir a recomendação
dos guias ou dirigentes da casa.
Alecrim de É um maravilhoso afugentador de larvas astrais, razão
Tabuleiro pela qual se  deve usá-lo nos defumadores.
Amendoeira Seus galhos são usados nos locais em que o homem
exerce suas  atividades lucrativas.
Angélica Sua flor espanta influências malignas e neutraliza a
emissão de ondas  negativas. A flor também é usada
como ornamento e dá-se de  presente na vibração do
que se quer.
Angelim - São aplicadas em banhos fortes de descarrego, com o
amargoso – propósito de  destruir os fluidos negativos, realizando
Morcegueira um excelente descarrego.
Arrebenta Cavalo Empregada em banhos fortes do pescoço para baixo, em
hora aberta.
Arruda Usada nos rituais contra maus fluidos e olho-grande.
O que é fácil de  perceber, pois se o ambiente estiver
realmente carregado a arruda  morre. JAMAIS
SERVE PARA BANHO.
Bambu É um poderoso defumador contra Kiumbas. O banho
também é  excelente contra perseguidores. BANHO
EXCELENTE NA FORÇA DE MATAMBA.

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Bardana Aplicada nos banhos fortes, para livrar o de ondas

negativas e eguns.
Beladona Nas cerimônias litúrgicas só tem emprego nos
sacudimentos  domiciliares ou de locais onde o
homem exerça atividades lucrativas.
Brinco-de-princesa É planta sagrada de Exu. Seu uso se restringe a banhos
fortes para  proteção.
Cabeça-de-nego A rama é empregada nos banhos de limpeza e o bulbo
nos banhos  fortes de descarrego.
Cana-de-açúcar Suas folhas secas e bagaços são usados em
defumações para purificar  o ambiente antes dos
trabalhos ritualísticos, pois essa defumação  afasta
eguns.
Canjerana – Pau Em rituais é usada a casca, para constituir pó, que
santo funcionará como  afugentador de eguns e para anular
ondas negativas.
Capim-limão Erva sagrada de uso constante nas defumações
periódicas que se  fazem nos terreiros. Propicia a
aproximação de espíritos protetores.
Cardo-santo Essa planta afugenta os males, propicia o aparecimento
do perdido.
Embaúba Somente é usada nos bori a espécie prateada. As
outras espécies são  usadas nos sacudimentos
domiciliares ou de trabalho.

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Erva de Bicho É positiva a limpeza que realiza e possante destruidora de

fluidos  negativos.
Erva-preá Empregada nos banhos de limpeza, descarrego,
sacudimentos  pessoais e domiciliares.
Estoraque Sua resina é colhida e reduzida a pó. Este pó, misturado
Brasileiro com  benjoim, é usado em defumações pessoais. Essa
defumação destina se a arrancar males.

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Facheiro- Aplicada somente nos banhos fortes de limpeza e

Preto descarrego.
Fava de A fava é usada nas cerimônias do ritual, o fruto é usado
Tonca depois de ser  reduzido a pó. Este pó é aplicado em
defumações ou simplesmente  espalhado no ambiente.
Anula fluidos negativos, afugenta maus  espíritos e destrói
larvas astrais. Propicia proteção de amigos  espirituais.
Fava Pichuri usa-se o fruto, a fava, reduzida a  pó, o qual é aplicado
espalhando-se no ambiente. Aplica-se,  igualmente, em
defumações que atraem bons fluidos. É afugentador  de
eguns e dissolvedor de ondas negativas, anulando larvas
astrais.
Fedegoso Misturada a outras ervas pertencentes a Exu, o fedegoso
Crista-de realiza os  sacudimentos domiciliares. É de grande
galo utilidade para limpar o solo  onde foram riscados os pontos
de Exu e locais de.
Esta erva é utilizada em banhos fortes, de descarrego, pois
é eficaz  no afastamento de Eguns causadores de
enfermidades e doenças.  Com flores e sementes desta
planta é feito um pó, o qual é aplicado  sobre as pessoas e
em locais; é denominado “o pó que faz bem”.
Figo Empregada, em banhos fortes para pôr fim a padecimentos
Benjamim de pessoa  que esteja sofrendo obsessão.
Girassol Tem grande prestígio nas defumações, em face de ser
anuladora de  eguns e destruidora de larvas astrais. Nas
defumações usam-se as  folhas e nos banhos colocam-se,
também, as pétalas das flores,  colhidas antes do sol.
Gitó – Usada em banhos de cabeça para desenvolver a vidência,
carrapeta audição e  intuição.
Guaxima-cor- É de costume usar galhos de guaxima em sacudimentos
de-rosa pessoais e  domiciliares.
Ipê-amarelo Aplicada somente em defumações de ambientes.
Jabuticaba Usada nos banhos de limpeza e descarrego dos filhos de
Ogum. Os  banhos devem ser tomados pelo menos
quinzenalmente, para haurir  forças para a luta.

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Lanterna Utilizada em banhos fortes para descarregar os filhos

Chinesa atacados por  eguns. Suas flores enfeitam a casa de Exu.
Laranjeira do Seu uso se restringe a banhos fortes, de limpeza e
Mato descarrego.
Louro – Planta que simboliza a vitória, por isso pertence à Iansã. É
Loureiro usada nas  defumações caseiras para atrair recursos
financeiros. Suas folhas  também são utilizadas para
ornamentar a orla das travessas em que se  coloca o acarajé
para arriar em oferenda a Iansã.
Maminha de Somente seus galhos são usados em sacudimentos
Porca domiciliares.

Mangueira É aplicada nos banhos fortes, misturada com aroeira,

pinhão-roxo,  cajueiro e vassourinha-de-relógio, do
pescoço para baixo. Ao  terminar, vista uma roupa
limpa. As folhas servem para cobrir o  terreiro em dias
de festa.
Manjericão-roxo Colhido e seco, sua folha previne contra raios e coriscos
em dias de  tempestades, usando o defumador. Também
é usada como  purificador de ambiente.
Manjerioba Utilizada nos banhos fortes, nos descarregos, nas
limpezas pessoais e  domiciliares e nos sacudimentos
pessoais, sempre do pescoço para  baixo.
Mata Cabras Muito utilizado para afugentar eguns e destruir larvas
astrais. As  pessoas que a usam não devem tocá-la sem
cobrir as mãos com pano  ou papel, para depois
despachá-la na encruzilhada.
Milho Pertence a Oxóssi; as espigas de milho em casa
propiciam despensa  farta.
Musgo-da- Tem aplicação nos banhos de descarrego e nas
pedreira defumações pessoais,  que são feitas após o banho. A
defumação se destina a aproximar o  paciente do bem.
Noz-moscada Seu uso ritualístico se limita à utilização do pó que,

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(Dandá  da espalhado ao  ambiente, exerce atividade para melhoria

Costa) das condições financeiras.  É também usado como
defumador. Este pó, usado nos braços e mãos  ao sair à
rua, atrai fluidos benéficos.
Ora-pro-nobis Afasta eguns e destrói larvas astrais.
Pessegueiro É utilizado por filhos de Xangô. Pois esta propicia
melhores  condições mediúnicas, destruindo fluidos
negativos e afastando  Eguns.
Pinhão Branco Aplicada em banhos fortes misturadas com aroeira. Esta
planta  possui o grande valor de quebrar encantos.
Pinhão Roxo No ritual tem as mesmas aplicações descritas para o
pinhão branco. É  poderoso nos banhos de limpeza e
descarrego, e também nos  sacudimentos domiciliares,
usando-se os galhos.
Taquaruçu – Os galhos finos, com folhas, servem para realizar
Bambu amarelo sacudimentos  pessoais ou domiciliares.
– Bambu
dourado
Urtiga-mamão Aplicada em banhos fortes, somente em casos de
invasão de eguns.  O banho emprega-se do pescoço para
baixo. Esse banho destrói  larvas astrais e afasta
influências perniciosas.
Vassourinha de Botão Muito empregada nos sacudimentos pessoais e
domiciliares.
Vassourinha de Ela somente participa nos sacudimentos domiciliares.
Relógio
Vassourinha-de Entra nos sacudimentos de domicílio, de local onde o
igreja homem exerce  atividades profissionais

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