Escola Municipal 12 de Março
Professor: Lucas Guerra
Atividade de Música.
Algumas Ramificações do Forró
a) como dança e música: baião, xote, xaxado, coco, vanerão, quadrilhas juninas ...
b) como música: forró malícia (principal representante é Genival Lacerda), lambaforró,
oxentemusic
A primeira Música
Consta como sendo "Baião"- (1946) de Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira, porém podem
haver gravações anteriores.
Como Surgiram os Rítmos que Compõem o Forró?
O baião: sua origem remonta ao século XIX, no nordeste do país, mas faltam informações
precisas para esse início. Segundo alguns, a palavra vem de " baiano". O baião veio do
lundu e era dançado em roda; um dos presentes intimava os outros a dançar por meio de
umbigadas e toques de castanholas. A popularização do ritmo se deu mesmo a partir da
década de 40, com Luiz Gonzaga, pernambucano que veio para o Rio de Janeiro e gravou
inúmeras músicas, que falavam do cotidiano nordestino. Esse tipo de baião cantado sofreu
influências de outros ritmos, como o samba e a conga. Nos anos 70, Gil e Caetano com o
tropicalismo e o interesse em resgatar os ritmos genuinamente brasileiros, deram nova
força ao baião. O baião apresenta diferenças regionais e de época. Existe o baião de
Pernambuco, que é o tradicional, tocado com sanfona, triângulo e zabumba, cujos maiores
representantes são Luiz Gonzaga e Dominguinhos. Já o baião de Fortaleza (grupo Mastruz
com Leite) incorporou instrumentos mais modernos, como guitarra e bateria.
O xote: ritmo de origem européia que surgiu dos salões aristocráticos da época da
Regência - final do séc XIX. Conhecido originalmente com o nome schottisch, dominou
no período do Segundo Reinado incorporando-se depois às funções populares urbanas,
passando a ficar conhecido como chótis e finalmente xote. Saiu dos salões urbanos para
incorporar-se às regiões rurais, onde muitas vezes aparece com outras denominações.
O xaxado: o nome provém do som que os sapatos faziam no chão ao se dançar; é uma
dança do agreste e sertão pernambucano, bailada somente por homens, que remonta da
década de 20. O acompanhamento era puramente vocal, melodia simples, ritmo ligeiro, e
letra agressiva e satírica. Tornou-se popular pelos cangaceiros do grupo de Lampião.
O coco: dança de roda do norte e nordeste do Brasil, fusão da musicalidade negra e
cabocla. Acredita-se que tenha nascido nas praias, daí a sua designação. O ritmo sofreu
várias alterações com o aparecimento do baião nas caatingas e agreste. Como compositor
que popularizou o ritmo podemos citar Jackson do Pandeiro. O vanerão: é o forró dançado
no sul do país. Caracteriza-se por ser uma dança em que os pares giram pelo salão com
imensa mobilidade e rapidez. As quadrilhas juninas: são de natureza rural, da tradição
européia, do culto ao fogo, anteriores ao cristianismo. A Igreja Cristã adaptou a festa de
São João para absorver os cultos agrários pagãos. No Brasil a festa é acompanhada de
muita música e dança: a quadrilha (dança das Cortes européias), o baião, o xote entre
outros. Atualmente o forró está sofrendo alterações em relação ao seu perfil original com
o surgimento de novos grupos musicais e o sucesso que está fazendo entre os jovens. "A
maioria destes grupos se formou após a febre da lambada, e a música que eles fazem é
chamada de lambaforró ou oxentemusic. A dança também se modificou, assimilando
passos da lambada (principalmente os giros)" afirma Dominguinhos. Diz, ainda, "que da
mesma forma que o pagode ressuscitou sambistas antigos, como Martinho da Vila e
Paulinho da Viola, os novos grupos de forró estão ajudando a divulgar o ritmo e suscitar
interesse nos velhos mestres, como ele e Gonzagão". Podemos concluir, portanto, que o
forró é um caldeirão de culturas de várias épocas e regiões que vai se modificando e se
adaptando a cada geração.
A mistura do forró
Ao lado de Luiz Gonzaga não podem faltar compositores consagrados no forró como
Dominguinhos, um dos herdeiros de sua sanfona animada. Ele já gravou até um tributo
ao mestre, Dominguinhos e Convidados Cantam Luiz Gonzaga, dois CDs duplos da
gravadora Velas. Não dá para esquecer Jackson do Pandeiro "que desenvolveu o côco,
outro ritmo nordestino, de forma festiva e o incorporou ao forró", segundo Geraldo
Azevedo. Por seu lado, Alceu Valença acaba de lançar o disco Forró de Todos os Tempos
(Sony) onde dá uma pincelada histórica no ritmo com músicas inéditas e regravações de
Jackson e Gonzagão. A esta altura muitos devem estar se perguntando "mas, se Luiz
Gonzaga era o rei do Baião, o que isso tem a ver com forró?". Geraldo Azevedo dá a
explicação: "A base rítmica do forró é principalmente o baião, aliado ao xote, ao xaxado
e também ao côco. Estes juntos fazem uma festa daquelas", conclui o compositor
pernambucano. Ele acrescenta que há várias maneiras de se tocar forró e se diz satisfeito
de ver o ritmo nordestino tomar conta dos jovens de classe média e alta: "No tempo da
ditadura houve um sufocamento da nossa cultura, pois quase tudo era considerado
subversivo. Hoje os jovens estão redescobrindo o Brasil, e com ele o forró. Sinto-me
honrado e feliz até porque tenho 25 anos de estrada na música e meu público, em sua
maioria, tem hoje entre 16 e 20 anos. Sinto-me renovado. Parece que estou descobrindo
minha carreira de novo".
Fonte: Revista Forró Mania — Sigla Editora
Copie e responda as questões em seu caderno.
Escola Municapal 12 de Março
Professor: Lucas Guerra
Atividade de Música.
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Aluno:______________________
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1- Escolha três ritmos que compõe o forró e explique com suas palavras como eles
surgiram.
“Depois do silêncio, o que mais se aproxima de expressar o inexprimível é a
música”. Aldous Huxley