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Orixas

O documento apresenta informações sobre os orixás e suas associações com dias da semana, cores, ervas e alimentos. Cada orixá tem uma saudação específica e simboliza diferentes aspectos da vida e da natureza. A importância das guias na Umbanda também é destacada, representando a conexão do médium com os orixás e entidades espirituais.

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kelly gonçalves
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Orixas

O documento apresenta informações sobre os orixás e suas associações com dias da semana, cores, ervas e alimentos. Cada orixá tem uma saudação específica e simboliza diferentes aspectos da vida e da natureza. A importância das guias na Umbanda também é destacada, representando a conexão do médium com os orixás e entidades espirituais.

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SEGUNDA-FEIRA * Exu, Pomba Gira, Obaliuaie, Omulu, Pretos

Velhos (Iorumá) e almas aflitas


 Saudação: Laroyê Exú!
 Cores: vermelho e preto
 Dia da semana: Segunda-feira
 Mensageiro dos orixás, leva oferendas e trás as bênçãos de volta
 farinha de mandioca, azeite de dendê, galo, mel e cachaça
 ERVAS DO ORIXÁ EXU:
 Abranda fogo, mamona, corredeira, carqueja, unha de gato, arruda,
comigo ninguém pode, arrebenta cavalo, azevinho, bardana, picão preto,
beladona, cactus, urtiga, cana de açúcar, cansação, pau d’alho,
catingueira, figueira preta, garra do diabo, mangueira, folha da fortuna,
pau santo, pimenta da costa, pinhão roxo, chorão.

4. Omulú/Obaluaiê – O orixá da medicina, deus da varíola

 Saudação: Atotô!
 Cores: marrom, cor palha
 Dia da semana: Segunda-feira
 pipocas estouradas com areia da praia ou azeite de dendê e coco
 ERVAS DO ORIXÁS OMULU/OBALUAÊ:
 Zpínia, vassoura preta, folhas de laranja lima, carobinha do campo,
folhas de milho, musgo, barba de velho, velame, sete sangrias,
sabugueiro, manjerona, mamona, espinheira santa, assa peixe.

.pretos velhos

 Saudação: adorei as almas


 Cores:branco
 Dia da semana: Segunda-feira
 Alfazema, a Arruda, o Guiné, o Alecrim e a Rosa Branca. Ervas com
propriedades que limpam, tranquilizam e equilibram o corpo físico,
mental, emocional e espiritual.
 café, bolos, fubá, milho e outros alimentos naturais como batata doce,
tapioca, mandioca
TERÇA-FEIRA * Ogum, Boiadeiros e Baianos

 Ogum – O orixá da guerra, é também ferreiro


 Saudação: Ogunhê
 Cores: azul, verde
 Dia da semana: Terça-feira
 O orixá da luta, representa a conquista e o desenvolvimento.
 feijoada com feijão preto ou farofa de feijão fradinho
 ERVAS DOS ORIXÁS – OGUM:
 Espada de São Jorge, crista de galo, folhas de mangueira, Taioba, Cipó
chumbo, Palmeira de dendezeiro (Mariwo), abre caminho, alfavaquinha,
arnica, aroeira, capim limão, carqueja, dandá da costa, erva tostão,
eucalipto, jaboticabeira, losna, pau rosa, peregum, porangaba, são
gonçalinho, jatobá.

 Oxumaré/Bessen – O orixá da riqueza representado pelo


arco-íris e pela cobra
 Saudação: Arroboboi Oxumarê!
 Cores: branca,amarelo e verde
 Dia da semana: Terça-feira
 bata doce amassada e modelada em forma de cobra e também farofa de
farinha de milho com ovos, camarões e dendê.
 Símbolo:cobra, arco-íris
 Ervas:louro,malva,macela,calêndula,hortelã,Artemísia,e graviola

Irokô – O orixá do Tempo


 Saudação: Iroko y Só! Eeró!
 Cores: branco, cinza
 Dia da semana: Terça-feira

QUARTA-FEIRA * Xangô e Iansâ

 . Iansã – Senhora dos ventos e tempestades


 Saudação: Epahey Oyá!
 Cores: marrom e vermelho
 Dia da semana: Quarta-feira
 ERVAS DO ORIXÁ IANSÃ:
Erva santa, umbaúba, bredo sem espinho, folhas de bambu, folha de
fogo, capeba, perientária, jaborandi, malmequer branco, dracena,
dormideira, espada de santa bárbara, malva rosa flores amarelas ou
coral, papoula, gerânio, erva de passarinho, erva tostão, guiné, louro, ,
nega mina, peregum, pinhão roxo.
 nhame cozido com mel, a canjica branca e o arroz com mel. Área de
atuação – Simboliza riqueza espiritual, felicidade e bênção nas
relações.

 . Xangô – Senhor da justiça


 Saudação: Kao Kabiesilê!
 Cores: vermelho e branco, marrom e branco
 Dia da semana: Quarta-feira
 ERVAS DO ORIXÁ XANGÔ:
 Folha da costa, matamba, vence demanda, betis cheiroso, folha da
fortuna, levante, folha de fogo, fedegoso, pau pereira, cerejeira, figueira
branca, amoreira, mulungu, ameixeira, mutamba, espada de Santa
Bárbara, Comigo ninguém pode, cipó mil homens, folhas de café,
pessegueira, folha de manga, Guiné, arruda, limoeiro, umbaúba,
urucum, para raio, noz moscada, nega mina, manjericão, malva
cheirosa, jaqueira, folha da costa, erva tostão, erva de são João,
cavalinha.
 caruru com pirão de farinha de arroz ou de mandioca, quiabo, azeite de
dendê, camarão seco e cebola. No candomblé, o amalá costuma ser
oferecido a Xangô

Obá – orixá dos ventos e redemoinhos


 Saudação: Obá Xiré Yá!
 Cores: rosa, coral
 Dia da semana: Quarta-feira

QUINTA-FEIRA * Oxossi, Caboclos e Caboclas

Oxóssi – O orixá da caça e rei das matas


 Saudação: Okê arô!!
 Cores: verde, azul
 Dia da semana: Quinta-feira
 O orixá caçador, representa a fartura, foi rei de Ketu
ERVAS DO ORIXÁ OXOSSI:
Alfavaca do campo, jureminha, caiçara, arruda, abre caminho, malva rosa,
capeba, peregum, taioba, sabugueiro, jurema, capim limão, acácia, cipó
caboclo, goiabeira, erva de passarinho, guaco, guiné, malva do campo, são
gonçalinho, Louro, cabelo de milho, eucalipto, manjericão, samambaia.
 No Candomblé Asoso (milho cozido com coco) e na Umbanda frutas e vinho

Logunedé – O caçador filho de Oxum e Oxóssi

Logun-Edé- é o orixá da riqueza e da fartura, filho de Oxum e Oxóssi,


Deus da guerra e da água. É, sem dúvida, um dos mais bonitos orixás
Orixá menino e guerreiro.

Saudação: Loci,Loci,Logun!
Símbolo: Ofá(arco e flecha) e Abebé(espelho)
Comida: Oxoxó, omolucum, banana prata
Cores: Azul-turquesa e amarelo
Elemento: terra e água
Ervas: Ervas de Oxossi e Oxum
Festa: 19 de abril
Flores: Cravos e Rosas amarelas
Animais: Pavão, papagaio e leopardo
Quizilas: Frango, violação e abandono
Local de oferta: Matas e cachoeiras, beira-rio

. Ossaim – O orixá das plantas


 Saudação: Ewê ô!
 Cores: verde e branco com lista vermelha
 Dia da semana: Quinta-feira

SEXTA-FEIRA * Oxalá, Almas Santas e Linha da Oriente liderada por


São João Batista

 Oxalá/Oxaguiã/Oxalufã – O orixá maior


 Saudação: ÈPA BÀBÁ !
 Cores: Branco
 Dia da semana: Sexta-feira
 ERVAS DOS ORIXÁS OXALÁ:
 Boldo, arnica da horta, alecrim, folhas e ramos de palmeiras, folhas de
laranjeira, hortelã, erva cidreira, louro, algodão, rama de leite, manacá,
malva branca, saião branco, folha da costa, rosa branca, manjerona,
macaça, erva doce.
 milho branco cozido sem sal, rosas brancas e vinho branco doce.

Oxaguian
Oxaguian é uma das qualidades do orixá mais poderoso que existe, Oxalá. Ou seja,
entre as características de Oxaguian está toda a força e toda a perseverança de um jovem
guerreiro, como é a figura que ele incorpora.
As características de Oxaguian, além da força e da capacidade de liderança em grandes
batalhas e dificuldades.

Saudação:"Epà Bàbá!".
Ferramentas: espadas, arco e flecha, vara, escudo e pilão, sendo este último o mais
marcante.
Cor: branco.
Dia de devoção: sexta-feira.
Comida: canjica branca com oito bolas de inhame por cima.
Metal: prata e outros metais brancos.
Contas: miçangas brancas intercaladas com miçangas de cor azul clara.
Elementos: ar e atmosfera.
Suas frutas são mamão, banana, maçã, melancia, melão, laranja mimo do céu.
Ervas: Agapanto, Alecrim de Caboclo, Alecrim de Tabuleiro,
Angélica, Araçá,
SÁBADO * Iemanjá, Oxum, Ondinas, Sereias, Caboclas, Iaras e
Marinheiros

Iemanjá – Deusa do mar, segunda esposa de Oxalá

 Saudação: Odò ìyá!


 Cores: azul e branco
 Dia da semana: Sábado
 ERVAS DO ORIXÁ IEMANJÁ:
 Jarrinha, Rama de leite, cana do brejo, algas marinhas,flores branca de
qualquer espécie, betis cheiroso, alfavaquinha, aguapé, camélia, folha
da costa, jasmim, lagrima de nossa senhora, macaça, malva branca,
taioba branca.
 Comidas champanhe, calda de ameixa ou pêssego, arroz-doce, manjar,
melão e rosas brancas (ela não aceita flores de outra cor)
 Qual é a quizila de Iemanjá?
 Ewós são proibições dos orixás aos seus filhos. Essas proibições podem
ser alimentares ou comportamentais. Ewó também pode ser chamado
de Quizila, que são coisasa que não fazem bem ao nosso corpo e
principalmente ao nosso campo astral e espiritual. Quizilas de Iemanjá:
Banana-figo, peixe de pele, inhame, uva branca.

Oxum – Orixá do amor, da fertilidade e maternidade

 Saudação: Ora yê yê ô!
 Cores: amarelo
 Dia da semana: Sábado
 ERVAS DO ORIXÁ OXUM:
 Folha de vintém, folha da fortuna, lírios de toda espécie,malva, dracena,
flores de tonalidade amarela, quioco,rama de leite, mutamba, malva
rosa, narciso, margaridas, folha da costa, flor de maio, amor perfeito,
madressilva, oriri, melissa, macaça, colônia, ipê amarelo, erva de santa
Maria, erva de santa luzia, camomila, assa peixe, aguapé.
 Omolocum - comida ritual da Orixá Oxum, é feito com feijão fradinho
cozido, refogado com cebola ralada, pó de camarão defumado, sal,
azeite de dendê ou azeite doce.

DOMINGO

Nanã Buruku – a mais velha dos orixás, primeira esposa de


Oxalá, deusa da morte

 Saudação: Saluba Nanã!


 Cores: lilás, roxo
 Dia da semana: Domingo
 ERVAS DOS ORIXÁS – NANÃ:
 Alfavaca roxa, assa peixe, avenca, cana do brejo, Maria preta, manacá,
capeba, cedrinho, cipreste, erva de passarinho, jarrinha, mutamba,
quaresmeira, rama de leite.

 Ao orixá Nanã são oferecidos efó, mungunzá, sarapatel, feijão com


coco e pirão com batata-roxa

(Cosme e Damião), Crianças e Ibejadas

Dia da semana: domingo


Cores: azul e rosa
Saudação:Oni Beijada, Bejiró
Elemento: Ar
Domínios: Nascimento e Infância
Símbolos: 2 Bonecos Gémeos, 2 Cabacinhas
Ervas: Alecrim, Jasmim e Rosa
Metal: Estanho; Pedras: Quartzo rosa

Comida: doces e brinquedos. Os Erês também gostam de comidas típicas afro,


como o mugunzá e carurú
Qual a diferença entre Ibeji e eres?
Na tradição religiosa, Ibejis são os orixás gêmeos no Candomblé,
cujo ritual está ligado especialmente à proteção das crianças; Erês
são as entidades-crianças na Umbanda; e Cosme e Damião são
santos-gêmeos que teriam sido médicos em suas vidas e cuidado
especialmente de crianças.

Entidade de grande importância para as religiões de origem africana, para


o povo africano, Ibeji é sinônimo de filhos, fonte de grande alegria, pois
eles são a garantia de que a sua história e de sua descendência perdurará.
Por serem gêmeos, os Ibejis também representam a dualidade e a
justiçaEntidade de grande importância para as religiões de origem
africana, para o povo africano, Ibeji é sinônimo de filhos, fonte de grande
alegria, pois eles são a garantia de que a sua história e de sua
descendência perdurará. Por serem gêmeos, os Ibejis também
representam a dualidade e a justiça

A IMPORTÂNCIA DA GUIA
As guias, ou fios de contas, que utilizamos na Umbanda
representam, em síntese, a conexão do médium com os Orixás
que fazem parte de sua coroa mediúnica (ou eledá) e as
entidades que o acompanham (podendo incluir guias e
mentores espirituais). É, portanto, um objeto sagrado e precisa
ser respeitado e cuidado como tal.

Quando o filho está com o seu fio de contas ou guia no


pescoço, ele está em verdade carregando consigo seu
próprio Orixá ou Entidade, e quando um desses colares
arrebenta é sinal de que alguma energia negativa foi
absorvida. Nesta hora, se junta as miçangas, coloca-se de
molho em água com ervas do Orixá ou Entidade dona da
guia ou fio de contas, para ser restaurado nas ritualísticas
originais de cada culto.

Cuidados
As guias precisam ser descarregadas, que nada mais é do que
purificá-la das energias negativas acumuladas durante os trabalhos.
A periodicidade desse rito será a entidade que irá definir e quando
isso acontecer o médium precisa realizar os procedimentos
de limpeza da guia.

 devem ser cuidadas com respeito e carinho


 passar por defumação no início do trabalho
 deve ser usada por médiuns mais experientes, bem preparados
ou quando pedidas pelas entidade

A guia não serve somente como proteção do médium. Esta


tem muitas outras utilidades como, por exemplo;
-serve como instrumento de ligação psíquica entre Médium
e Espírito,
-serve como instrumento de tratamento,
-serve como material de trabalho das Entidades, atraindo
ou emitindo energias e etc.
TIPOS DE GUIAS
Existem pelo menos quatro tipos de guias que são
utilizadas frequentemente pelos filhos de fé.
São elas:
•Guia de proteção
•Guia de tratamento
•Guia do Orixá
•Guias das Entidades
Cada guia tem seu formato e cores específicas, como já
lemos acima, ela será de acordo com a necessidade a que
se destina.

GUIA DE PROTEÇÃO
Geralmente, quando um médium entra para a religião e começa a
trabalhar numa casa de Umbanda, pede-se para que ele providencie
a sua guia de proteção, geralmente pede-se uma Guia de
Oxalá, ou de Sete Linhas

A guia de Oxalá é de cor branca. Oxalá é o Orixá Maior


representado por Jesus.
Essa é a mais usada nos casos de proteção e tratamentos.
Já a guia de Sete Linhas, é aquela que tem sete cores, ou
seja, representa os sete Orixás da Umbanda.
É utilizada também para proteção, pois significa que o
médium está sob a proteção das Sete Linhas da Umbanda.

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