Repertorios

Para o sociólogo Karl Marx, as desigualdades são geradas por condições econômicas anteriores
ao indivíduo, de forma que, infelizmente, nem todos recebam as mesmas oportunidades
socioeconômicas ao longo da vida. Sob esse viés, o materialismo histórico de Marx é válido para
analisar

"Na primeira fase do Romantismo, os aspectos da natureza brasileira e os povos tradicionais

foram intensamente valorizados nas obras, criando um movimento ufanista em relação a
características nacionais. Tal quadro de valorização, quando comparado à realidade, não foi
perpetuado,visto que,obstáculos no Brasil acerca da preservação ambiental ainda é presente no
século XXI.

Em "Memórias Póstumas de Brás Cubas", Machado de Assis critica a hipocrisia da elite carioca e
expõe a marginalização de personagens afro-brasileiros, destacando a importância da
valorização da cultura africana na formação da identidade brasileira.

No século XIX, iniciou-se a transformação da Saúde Mental do Brasil, onde as

discussões em relação aos transtornos mentais ganharam força. Nesse período o
doente mental era considerado um perigo para a humanidade, por isso,era ele
marginalizado socialmente.

“É mais fácil desintegrar um átomo que um preconceito”.Nesse sentido, Albert Einstein apontou
os entraves que envolvem o combate às diversas formas de discriminação existentes na
sociedade

Segundo o filósofo existencialista Jean Paul Sartre ,a violência seja qual for a forma como ela se
manifesta,é sempre uma derrota.

Nesse sentido, o filósofo Schopenhauer defende que os limites do campo de visão de uma
pessoa determinam seu entendimento a respeito do mundo. Isso justifica outra causa do
problema: se as pessoas não têm acesso à informação séria sobre o assunto, sua visão será
limitada, o que dificulta a erradicação do problema.

segundo o escritor Nelson Rodrigues, isso ocorre devido ao Complexo Vira-Lata presente entre
os indivíduos, em que os brasileiros apresentam, em sua maneira, um sentimento de
inferioridade perante as nações exteriores, depreciando, assim, a cultura nacional.

cenário que comprova o pensamento da escritora brasileira Cecília Meireles, em sua obra
“Crônicas da Educação”, na qual consigna: a educação é fundamental para a orientação
individual, ou seja, para a criticidade das inúmeras situações da vida social.
scrição
"Na série brasileira "Cidade Invisível", parte da trama é composta por uma população ribeirinha –
que utiliza os recursos da floresta e do rio para subsistência – sendo ameaçada por uma
empresa em busca de lucro com a exploração da região. Fora da ficção, esse cenário é
verossímil com a realidade do país, já que há uma nociva marginalização dos povos tradicionais,
como indígenas, ciganos e populações ribeirinhas.

De acordo com os pensadores estoicos da Grécia antiga, o ser humano deveria viver em
harmonia com a natureza, buscando um bem geral.

Segundo o conceito de reificação, proposto pelo sociólogo Karl Marx, o valor do indivíduo está
em sua contribuição para o capitalismo.

Escola gaiola" é como Rubem Alves define a instituição de ensino que aprisiona o estudante a
concepções engessadas e pouco reflexivas. Nessa perspectiva, o educador consegue definir
com propriedade o sistema educacional do país, o qual, por priorizar a aplicação de conteúdos
técnicos e de provas, não desenvolve, em crianças e adolescentes, a percepção da

"Segundo a Organização das Nações Unidas (ONU), a parceria para a garantia do

desenvolvimento sustentável é uma das dezessete metas do programa "Agenda 2030".

Lutas e limitações marcam a história do Brasil. Da colonização à miscigenação,da exploração aos

costumes impostos, o país registra percalços de um povo que se constituiu em uma base
histórica distorcida. Hodiernamente, a população avança rumo ao progresso social,todavia é
preciso superar mazelas,como

● A arte não reproduz o que vemos. Ela faz-nos ver.” — Paul Klee

1. John Stuart Mill: Defende a liberdade de expressão como um direito fundamental, essencial
para o progresso da sociedade e o debate aberto de ideias.

2. Immanuel Kant: Aborda a liberdade de expressão como um dever ético, destacando a

importância de agir de acordo com a razão e a moralidade ao expressar opiniões.

3. Jürgen Habermas: Enfatiza a importância do diálogo e da comunicação aberta para a

democracia, defendendo que a liberdade de expressão é essencial para uma sociedade justa.

4. Michel Foucault: Analisa a liberdade de expressão em relação ao poder e ao controle social,

destacando a influência do discurso na marginalização de certos grupos ou ideias.

Segundo o empresário Ricardo Assumpção, que participa da Semana do Clima em Nova York, o
Brasil tem grande potencial no desenvolvimento da economia verde.

Durante o período colonial, o desenvolvimento econômico era buscado sem preocupação com os
danos ao meio ambiente e às comunidades locais. As potências coloniais exploravam os
recursos naturais das colônias visando apenas ao lucro próprio. Somente mais tarde surgiram
preocupações ambientais.

No filme"Tempos Modernos",de Charlie Chaplin,aborda a exploração do trabalho, a desigualdade

social e a desumanização causada pelo avanço industrial. O filme mostra a necessidade de uma
abordagem mais humana e equitativa no contexto da Revolução Industrial.

A Revolução Digital ou Terceira Revolução Industrial,ocorreu entre 1950 e 1970,e marcou o início
do desenvolvimento da era digital e do uso de aparelhos eletrônicos,que facilitaram a
comunicação e o acesso à informação,

Por meio do seu livro "Brasil, país do futuro" - publicado no último século - o escritor austríaco
Stefan Zweig expressou a sua confiança de que a nação cresceria e se desenvolveria
exponencialmente. Para além disso, nos dias atuais, a sociedade brasileira vivencia uma situação
inversa, uma vez que

A filósofa contemporânea Hannah Arendt constata, por meio do conceito denominado

“banalidade do mal”, a tendência existente nas sociedades no que tange à naturalização das
mazelas presentes na coletividade.

Na obra “Ensaio sobre a cegueira”, do escritor José Saramago, o autor utiliza o termo “cegueira
branca” para referir-se à indiferença da nação perante aos problemas presentes na realidade
[Link] forma,a sociedade atual é pertinente ao exposto por Saramago, uma vez que, no
Brasil,

Em seu poema "Vou-me embora pra Pasárgada", o autor modernista Manoel Bandeira vislumbrou
uma sociedade idealizada, para se refugiar de uma realidade na qual o eu lírico não era feliz,
evidenciando a insatisfação no tocante ao mundo concreto. Nesse sentido, fora da ficção, no
Brasil, muitos indivíduos são acometidos por tal disfunção, uma vez que são vários os desafios
para

Aqui está uma versão ainda mais concisa e formal da expressão:

A expressão "se não tem pão que comam brioches" é atribuída à rainha Maria Antonieta,pouco
antes da Revolução francesa no século XVIII,e denota a negligência governamental em relação às
necessidades populares, simbolizando a distância entre autoridades e cidadãos.

O documentário “O Dilema das Redes” retrata de forma intrigante como o poder de manipulação
está presente nas redes sociais e aplicativos que usamos no nosso [Link], ex-
funcionários da área de tecnologia explicam como funcionam os algoritmos e como os mesmos
influenciam na mídia.

No livro "Sapiens",de Yuval Harari,aborda como as inovações tecnológicas permitiram a

expansão e domínio dos humanos, analisando o impacto das revoluções da informação e
computação,além da interdependência entre seres humanos e suas criações tecnológicas.

Segundo dados fornecidos pelo Ministério da Educação (MEC) em 2023-8,8 milhões de

brasileiros de 18 a 29 anos não terminaram o ensino médio e não frequentam nenhuma
instituição de educação básica.

Segundo o ativista Nelson Mandela,”A educação é a arma mais poderosa que você pode usar
para mudar o mundo. ”

“A inclusão acontece quando se aprende com as diferenças e não com as igualdades.”

Paulo Freire, educador brasileiro

Segundo dados do Tribunal Superior Eleitoral,um ano após as Eleições Gerais de 2022, houve
uma queda de 14% no quantitativo de filiações entre o eleitorado de 16 a 24 anos.

Na democracia ateniense, apenas os cidadãos livres nascidos em Atenas tinham direito à

participação política, excluindo mulheres, estrangeiros e escravos.

No filme brasileiro "Mundo Cão" é retratado chocantes casos de crueldade contra animais, com
foco na indústria de carne canina na Coreia do Sul,além do sofrimento de animais em zoológicos
e circos.

“Black Mirror” é uma série americana que retrata a influência da tecnologia no cotidiano de uma
sociedade futura. Em um de seus episódios, é apresentado um dispositivo que atua como uma
babá eletrônica mais desenvolvida, capaz de selecionar as imagens e sons que os indivíduos
poderiam vivenciar. Não distante da ficção, nos dias atuais,

O advento das redes sociais facilitou muito a expressão de opiniões, pensamentos e pontos de
vista sobre os mais diversos assuntos. Entretanto, essa expressão não pode ocorrer de forma
irrestrita e há limites que devem ser respeitados, inclusive nas redes sociais.
Carolina Maria de Jesus, em sua obra Quarto de despejo: diário de uma favelada, publicado em
1960, relata a sua comovente história de mulher negra, favelada e excluída
socialmente,abordando o papel da educação e da escrita na desconstrução da condição de
sujeito socialmente invisível.

Segundo o filósofo francês Pierre Lévy,”toda nova tecnologia cria seus excluídos”.

A Constituição de 1824, outorgada por D. Pedro I, refletia as complexidades e as tensões

políticas da época, desempenhando um papel crucial na consolidação das instituições e na
estabilização do Estado brasileiro nascente.

A Companhia Matte Laranjeira, ícone agroindustrial criada em 1974, remete à tradição citrícola
da região. Assim como os pioneiros que desbravaram essas terras, a empresa gera empregos e
fortalece a cadeia produtiva local. Com foco em práticas sustentáveis e inovação, a Marte
Laranjeira se estabelece como um pilar crucial para a prosperidade do estado, destacando a
importância histórica da agricultura na identidade regional.

Logo após a Guerra do Paraguai,na produção de erva-mate,a Companhia Matte Laranjeira,que

explorava terras paraguaias,utilizava a mão de obra de indígenas Guarani-Kaiowá em condições
análogas à escravidão.

A Constituição de 1824 foi crucial para a formação da identidade política e administrativa de

Mato Grosso do Sul, estabelecendo as bases para a participação cidadã, o desenvolvimento
econômico e a estrutura governamental que moldaria a trajetória do estado posteriormente.

A Constituição de 1824, ao assegurar direitos civis e políticos, representou um marco na

orientação do povo brasileiro rumo à cidadania. Embora tenha possibilitado avanços na
participação política, suas promessas de liberdade frequentemente não foram plenamente
cumpridas, refletindo as tensões sociais da época. Dessa forma, tornou-se um símbolo das
aspirações democráticas e dos desafios persistentes na busca por igualdade e justiça no Brasil.

A Constituição Brasileira de 1934, promulgada pela Assembleia Nacional Constituinte,foi redigida

para organizar um regime democrático, que assegure à Nação, a unidade, a liberdade, a justiça e
o bem-estar social e econômico,trazendo avanços sociais importantes para os trabalhadores:
instituiu o salário mínimo, a jornada de trabalho de oito horas, o repouso semanal, o voto
feminino,as férias anuais remuneradas e a indenização por dispensa sem justa causa.

Segundo o sociólogo Theodor Adorno, a cultura de massa impede o desenvolvimento do

pensamento crítico e transforma os indivíduos em consumidores passivos, que aceitam os
valores impostos pela mídia,padronizando as massas para fins de consumo.
A falecida princesa Diana, do Reino Unido, teve um impacto notável na luta contra o estigma do
HIV. Ao visitar hospitais e acolher pacientes, ela evidenciou que o vírus não se transmite pelo
contato casual,revelando coragem em desafiar preconceitos com a doença,além de deixar um
legado de empatia e dignidade.

Em “You Need To Calm Down”,a cantora Taylor Swift utiliza um tom leve e irônico para abordar o
preconceito e a hostilidade enfrentados pela comunidade LGBTQ+,mostrando que as críticas não
mudam quem as pessoas são.

Em “You need to calm down”, a cantora Taylor Swift evidencia o cyberbullying nas redes sociais,o
refrão com a repetição de “você precisa se acalmar”, é um chamado para que os haters
repensem suas atitudes e parem de reagir de forma exagerada e intolerante.

A música “This is me Trying”,da cantora americana Taylor Swift, elucida a luta silenciosa contra
distúrbios mentais e vícios,enfatizando a importância de desestigmatizar temas relacionados à
saúde mental.

A música "Another Brick in the Wall",da banda Pink Floyd ,critica incisivamente o sistema
educacional,denunciando a alienação promovida por uma pedagogia autoritária,que é sucateada
e ausente de pensamento crítico .

Como aponta Guy Debord em *A Sociedade do Espetáculo*, "vivemos mais de aparências do que
realidades, imersos em imagens manipuladas", o que evidencia que a tecnologia, especialmente
as redes sociais, pode transformar a informação em um espetáculo alienante, comprometendo o
pensamento crítico da sociedade contemporânea.

A música "Pela Internet",de Gilberto Gil,elucida a era digital e a concomitante metamorfose das
relações humanas.A canção, ao abordar a chegada dos computadores e como a internet mudou
a dinâmica da sociedade,retrata a aceleração das noticias e as novas formas de interação.

Sob esse viés o renomado economista britânico Arthur Lewis,afirma que a educação não é
despesa mas sim um investimento com retorno garantido.