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SOCRATE13

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SOCRATE

(in lingua greca


Skrts)

Elisa Fanizza & Giuditta Gori


Vita
o Nacque nel 470 / 469
a.c. da Sofronisco,
scultore , e
Fenarete,ostetrica.

o Spos Santippe.

o Frequentava simposi.
Socrate e Atene
o 432 spedizione contro Potidea
o 424 combatt a Delio a fianco di Lachete
o 421 combatt ad Anfipoli.
o 406 fece parte dei pritani.

si oppose alla proposta di processare


tutti i generali vincitori nello scontro
delle Arginuse
Il Processo a Socrate
403

democrazia
restaurata

amnistia

Socrate figura
ostile
o 399 fu presentato da Meleto un atto di
accusa contro Socrate

LATTO DI ACCUSA E IL SEGUENTE:

" Socrate colpevole di essersi rifiutato di


riconoscere gli dei della citt e di avere
introdotto altre nuove divinit. Inoltre
colpevole di avere corrotto i giovani. Si
richiede la pena di morte "
I giudici votarono per la condanna a morte (399) la
quale fu eseguita in carcere mediante la
somministrazione di cicuta.

molti dibattiti genere letterario

"logoi Socratici" "apologie

(= discorsi di difesa)
Apologia di Socrate
LApologia di Socrate, dedicatagli da Platone,
espone la sua appassionata autodifesa al processo.
Pur potendo salvarsi dalla condanna richiesta (la
pena di morte) dichiarandosi colpevole, rimase
coerente fino alla fine con le proprie istanze
etiche e non rinunci alla sua idea del bene.
Qui forse uno potrebbe dirmi: ma silenzioso e quieto, o
Socrate, non sarai capace di vivere dopo uscito da Atene?
Ecco la cosa pi difficile di tutte a persuaderne alcuni di voi.
Perch se io vi dico che questo significa disobbedire al dio, e
perci non possibile io viva quieto, voi non mi credete e dite
che io parlo per ironia, se poi che proprio questo per luomo
il bene maggiore, ragionare ogni giorno della virt e degli
argomenti sui quali mavete udito disputare e far ricerche su
me stesso e gli altri, e che una vita che non faccia di cotali
ricerche non degna dessere vissuta: sio vi dico questo, mi
credete anche meno.
(Apologia , Platone)
Il problema delle fonti
Perch Socrate non scrisse nulla?
o Egli riteneva che lo scritto fosse qualcosa di
freddo che poteva comunicare la dottrina
ma non stimolare la ricerca a differenza
della conversazione che era coinvolgente e
motivante.
o Egli ritenne che la ricerca filosofica non
poteva essere condotta innanzi o continuata
dopo di lui da uno scritto.
Tu offri ai discendenti lapparenza,non la
verit della sapienza perch quandessi,
merc tua, avranno letto tante cose senza
nessun insegnamento, si crederanno in
possesso di molte cognizioni, pur essendo
fondamentalmente rimaste ignoranti, e
saranno insopportabili perch avranno non
la sapienza ma la presunzione della
sapienza.
(dal Fedro, Platone)
PLATONE

LE FONTI

Aristofane Socratici minori

Aristotele Policrate
Senofonte
Interpretazione di Platone
o Idealizza Socrate e
lo fa portavoce
delle sue dottrine.
Risulta difficile
capire che cosa sia
di Socrate e cosa
costituisca
ripensamenti e
rielaborazioni di
Platone.
Interpretazione di Aristofane
o Immagine fortemente
negativa di Socrate
(Aristofane era stato
uno dei primi accusatori
di Socrate) .
o Aristofane non voleva
gettar discredito su
Socrate: in fondo lui
faceva solo il suo lavoro
di commediografo, che
consisteva nel far
ridere.
Interpretazione di Policrate

o Critica Socrate per avere


disprezzato le procedure della
democrazia.
o Gli rinfaccia di aver corrotto i
giovani e aver insegnato
credenze contrarie allo Stato
Interpretazione di Aristotele

o Le sue affermazione
sono state prese come
le pi oggettive.
o La sua interpretazione
ha dei limiti in quanto
la filosofia di un
non-contemporaneo.
Interpretazione di Senofonte
e dei Socratici minori
o SENOFONTE: presenta
un Socrate in dimensioni
ridotte con tratti che a
volte sconfinano
addirittura nel banale
o SOCRATICI MINORI:
lasciarono poco ed
estremizzano qualche
aspetto del pensiero di
Socrate
LA FILOSOFIA DI
SOCRATE

PROBLEMA ANTROPOLOGICO E DIALOGO

NON-SAPERE MAIEUTICA
IRONIA
PROBLEMA ANTROPOLOGICO
Socrate inizialmente si dedic al problema
cosmologico, tuttavia, deluso dalle indagini, si
occup del problema ANTROPOLOGICO.

Cominci ad intendere la filosofia come unimmagine in


cui luomo facendosi problema a se medesimo, tenta,
con la ragione di chiarire s a se stesso rintracciando
il significato profondo del suo essere uomo .
Infatti il suo motto era:

CONOSCI TE STESSO
DIALOGO
Socrate afferm che si uomini solo fra uomini.

Luomo si conosce tramite il rapporto con gli altri.

La filosofia assunse il ruolo di dialogo e luomo


attraverso il colloquio discute di questioni relative alla
propria umanit.
IL SAPERE DI NON-SAPERE
Il vero sapiente soltanto
colui che sa di non sapere.

Chi al corrente Critica a chi pensa di


della propria saperla lunga
ignoranza sulluomo.
cerca di sapere.

UN INVITO A INDAGARE
LIRONIA
Dal greco eironia = dissimulazione

Lironia socratica il gioco


di parole o il variopinto teatro
di finzioni attraverso cui il
filosofo denudando le
coscienze soddisfatte delle
loro formule cristallizzate e
delle loro pseudo-certezze,
giunge a mostrare il sostanziale
non sapere in cui si trovano.
Lironia il metodo usato da Socrate
per svelare alluomo la sua ignoranza e per
gettarlo nel dubbio e nella inquietudine,
impegnandolo nella ricerca.

Gioco di finzioni messe in atto per


distruggere la presunzione del sapere.

Scopo: invogliare alla ricerca del vero.


MAIEUTICA
Socrate non vuole comunicare dallesterno una
propria dottrina.

La maieutica larte di far partorire,


linvito allinterlocutore di cercare
dallinterno una propria dottrina.
La vera educazione un processo in
cui il discepolo, grazie allopera del
maestro, viene aiutato a scoprire la
verit presente in se stesso.

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