Leopardi-o marce a Recanati Mel 1798 -muore 1837 Napoli

famiglia mobile ricchi-e continuano

onon per ci eramo sono poveri ma
L cioe avevano terre e i
ad avere loro benefit
Non Lavoravano ↓
mobilta in piena
decadenza

causa : R .induzziale/
↓
le terre ormai valgono
poco
/
Non accettano la ma parlano i fatti
borglesia
- fanno fatica a rinunciare ai propri
privilegi
o delaide Antici-pmadre
contesta di Jack
solo cos la vive
+ ma
famiglia
donna severa
Lostabiliza una rigida economia familiare
1798-1812 fa avuto 12 gravidanze
e fredda com
Luma 3 morti subito e uno dopo
i figei poco p conservatore

Conte
o Ronaldo
Leopardie sempre avuto una brutta
immagine per la critica

↓
ma imp figura
.
compra Londi interi di monasteri
affectiva per compra molti libri
*
glida i soldi
a
molto di pin i figli
per Leopardi
per andarteme
modo X
Juggice da Recanati
o E un autodidatta
studio matto e disparatissimo
↓
non va a scuola -o dai
10 anni X sette amnio mon normale
ma La il precettore Itudia da solo linque anticle
Lassunto nel 1807
↓
poi allontanato xche a 12 no pin precettore
inutile
perche molto + colto
FAMIGLIA
-
Giacomo (1798)
il padre visionava sempre cio che
Icivevano i
figli
-o compagno di
-
carlo giochi
-

Paolima (1800) ↑ Piela x amici

- ↓
aveva anche dei libri
Luigi (1804) -p muore a 24 amni
-

-
Pienfrancesco (1813) o
poca importanza
- Moibiti
elunico che La
figli /
La questi
E L'ena il De rerum Natura
Giacomo Legi di ducrezio
1843 Jack lo vole leggere il
e padre
↓ scrive al papa
zolo imp.
per l'eredita
-

di aver
E
di Leopardi gli dice
avuto un educazione
talmente tanto cristiana
Che non credenebbe a cio
che c'era scritto

· per opposizione-p approder nel materialismo laico

· Per Leopardi la possia e sentimento

- scrivo versi perche mi sono
sentito vivo
↓ periodo del Silanzio poltico
X un periodo non scriveraP
con A Silvia ricomincia a perche non si sente lo
a scivene versi Leancio
poi va veramente Recanati
~
a
o Conosce Pietro Giordani -p classicista molto aperto
da Jack
↓ diventano amici prima attraverso

alpache non piace

le lettere ↓
pache troppo moderno capisce it to
Potenziale
la paura che il figlio se ne vaola E
lola sempre sostenuto a scivere

· Discorso di un Italiano intorno alla Polsia-o Spera che venga notato attraverto questo testo

E
difende classicismo avando
4-
ma vilne poco letto
decutione
va di
voga il Romanticismo quindi
e
 di Roma -o alte aspetative-p ma i addolescente
o
Soggiorno aveva

t sicroviene deluto
come avelle di Seneca
scive vanie lettere o
~
& sono lettere private-p non come
genere
↓
ci svelamo una
quello cui i + 1
con - figura che dalle ofino a 1822 sono personaggi imp. Poi
diretto i il fratello Rosie non ricaviamo ai familiari
↓
alla madre scive
poco e miente

· Lettera al Padre -o Gli dice della Luga

↓
si da del lei o del voi
al pacre
· Inizio lettera -o so che midispiace di datvi di spiacere
gli fa notare la sur buona condetta-p obbiettivo: addolcirlo
>
-
Leopardi vede recanati come una tortura

-
> descrive il caratt . del padre

Origa 40 :
prudenza -
o comportamento da vecchio ↓
uomo fermo anche
↓ Le a volte silascia
perche il
giovane amdare

/ imprudente
Leo desidera
-

liberta alla
aspira gioia come
ogni giovane
nonviole -e vole essere felica
essere prudente ↓
la tentata Luga a Roma
La come obb ,
la givia
- feo non parla solo di se-onon esprime una disperatione individuale
↓
la riflessione sempre + ampia
un po' come ja mac. . considerate anche
filosofiche
/
pero vuole darsi una e mai stato un filotofo
risposta ai problemi
existenziali dell'uomo opene + filosofiche
↓
Opene in prosa
E E
operette morali zibalbome

insieme di
lui si portava dietro
quaderni che
&
pubblicato dopo la
morte di leopardi
C
ovunque

banalmente sono
/ & non opera sistematica
appunti ↓
E appunti di una
> NON DIARio
altre parti sono
-

alcumi si Vita

possono considerare semplicemente ↓

Pagine filtofiche appunti ma mette la
data
↓ opera importantissimo
RIFLESSIONE JUL
PIACERE ↑ Curiosit : Leo muore a Napoli a casa di un amico Ranieri
si porta dietro lo zibaldone
↓
poco dopo la morte il-rimasto a Napoli
Ranieri non vuole - nipote Jack
dongeieen vuole lo zibaldona

I
 contagiudiziaria Pintato tiene le opere e 1880 ranieri muole

& lo
in
zibado ne rimane
un baule

eleditato da
S
continua battaglia -domestiche
legale
↓
fine : i manoscritti > viene
-
pai pubblicato e redetto da Canducci
vanno ai leopardi

>
-

riga 45 : ilfu auto

apprend. Prende pente sia al classicismo che romantica

>
-
nonostante tutte le cose private fa che il padre lo La fatto per il suo bene
autodef .
in felice i romantico

· Lettera a Roma (didattica -o a Roma e sempre in

compagnia di qualcuno
↓ anche se a volte vorzebbe
ma e la "citta che non finisce mai" stare da solo per poten

↓ augura al fratelas una

scrivere al fratello
/
e contento di arrivare
lui Vita meno attaccata
diuna realta grande- a queller famiglia
ma La molte + difficulta
a cleare supporti
rapporto di amore e

↓ Y non saltanto di Leopardi ma di tutti

- odio con la propria
aReconati era qualcuno citt di nascita

ma a Roma era messuno

contenuto intimo
-
o -p confida anche le sur pulsioni
↓
ci da una figura
di Leopardi
come un normall
giovane como

Zibaldone-o mom e un opera vera e propria

L la teoria del piacene
↓
si accontenta cio che gli
non
a
PRIMESSA :
Ogni umano aspira all'8 circonda

↓ idea Romantica
↓
ogni umano aspira aspira a conoscere
al PIACERE GioiA Qualcosa di +
=

tendenza alla
-
grande
↓ conoscenza

il piacere i definibilenon
- infinito nel tempo e
mello spazio
↓ - quindi dei piaceri limitati - sempre concetto Romantico
ma siscontra com
una realt limitata

O
-
quando io desidero qualcosa Lo un idea che perfetta
↓ non appaga la mia
ma la realta non corrisp. - idea
a quello che io avevo ↓
in mente ma ci solo
appaga
i piaceri che raggiungia. per un breve
non durano x
sempre periodo
L perche vorremmo sempre qualcosa di +

quindi l'uomo non raggiungera

mai il piacere

-riga 45 :
premessa filo della poesia dell'infinito
↓
facolt immaginativa
homini possono immaginarsi le
intresca in tuttio gli che
cose non esistano
>
-
fase speculativa del pensiero di Leo

↓ perche vivono di pin a contatto con la

Romani e
Greci erano natura
+
felici dei moderni
E e conoscenza
letto molte opene
E es Bucoliche
+ limitata e
vivono
maggiori quindi felicita
.

con +

obblighi
es . mixix/
 ↓
zviluppa l'immagin.
zibaldone
sempre esprime dei pensieri subla poesia
- brevi passio ↓
Mell'eta della fanciuleezza
tendiamo a
-
diventando
grandi veniamo a conoscenza

di +
immaginare e smettiamo di immagin.
perche mon
conosciamo
anzi ci ricordiamo
d
le
immaginazioni dell'

cirendono infanzia
termine
peregrino &
Jelici
X
parole che si sentono poo e1 rimembranza al posto di ricardo
- .

e che sono + poltici di

- maggior fonte
immaginazione
e poltico se non me lo ricardo
- una campagna e bella in se ma non

Lo presente proiettato sempre verso qualcosa d'ignoto - + non posto analizzare il presente

- pin una lingua abbonda di parole + i poetica

anche suoni onomatopeici

ben distinti-e mi suscita

- la nette-ooggetti sono molto pin case

>
- il ricardo non e perfetto-p sono indefinite

Canti-p raccolta di poesie

possie + importanti-p idilli- poejie non mosto lunghe che partono da un
immagine della natura

non e una linica

/ & sarospecia di polsie
riffessioni e Spunti che &
dalea natura Soggettiva ↓
vengono lui le aveva chiamati
direttamente canti
/
critica chiamati
canti del 28-30
pisani-recanatesi
o
grandi idilli
& ma def . elata

o
pessimismo atropocentricop la natura da all'uomo la possibilita di regionare
E ↓
natura si oppone riple sa della posizione
alla illuminista
ragione
↓
razionalit che nega -p quindi il piacere
l'immaginatione
Infinito : 1819-paveva 21 anni-odef. perfetta

meta
↓ sta a della sua vita -o taglia l'esistenza del porta

prima poesia che lui chiama idillio-o presenta della natura

perfetta comparatione tra significato e significante

El - possiamo dividere in due la
cerca di spiegare Roesia
linfinito La meta,di un verso!!)
E lo divide en 7 versi !!!
ma arg . Le E E -
a diversi atomi 1 -
9 9 -
15
-
dominamo le
E ↓ >
religioso dominano le
sensationi uditi
matematico scientifica sensationi visive .

/
astronomico t

-
-

el Che mom Campo temporale

I
.

me lo permettono

ma non parla ↓ Tea natura ruolo

di messuno di la siepe che mi
import
questi permete di imm
↓ - /
* coincide com um
infinito spatiale - infinito tempo.
piacere dell'immagination non e un passaggio brusco
esprime i suoi sentimenti
su sta roba
t
lessico che contribuisce alla sent .

di
infinito
-non c'e la divisione in strofe prevale l'enfambement
venzosaseems to
↓
vvole dare continuita ini
successive
>
- Contini : TrioNfo Ri A TONiCA
↓
la A e la pin aparta -p la A spesso accentato

↓
da una sensatione
di infinito
di molti un limite tra cio che finito
-
o presenza agg dimostrativi-e
. scopo : Rone e cio
che infinito
/
vicimanza Contanza
alla natura ai Sentimenti
ma alla fine questa immensit
questo mare >
-
come se avesse laggiunto questo infinito
artivato dove voleva alrivare

"domina" questa immensita

- ricevanza della inversioneo usa una sintassi alla latina
↓
tarda il rivelamento
del -o Come Cicerone
Loggetto
mette in rilevamza/
i compe .

Oggetti
↓
per cle sono quelli
che dammo
l'idea d'infinito
-
o visione della natura : Conte di immaginazione quindi concezione positiva
↓
non c'e un ragionamento
perche lo clontana
dalla realt
↓ i piacevole perche finzione
esprime avalcasa
Cle razionalmente -
Mon esiste

TEMA CENTRALE : Immaginare indefinito

elemento temporale si collega alla rimembranza collettiva
↓
infinito temporale
alla limitatetta dei piaceri contrappone la fantasia
-

Stalita del 35' -o

Copia dei Canti
↓ a cosa ci serve?
zu un exemplare
ci sono delle
correzioni
- LITACORRE
S -I
comprendere il processo
poetico
1822 - Ultimo Canto di Latto e Bruto minore

- /
non sono idilli
-
omo natura
- no sentimento leopardi
↓
canzoni

/ di Laffo a Faome
unico monologo
di Saffo
Plettera non
↓
ricambia il
letto testo di rivoluzionaria xche
↓ un Two amore xche

%
Ovidio"Froides" pensa come donna
X ispiratione o brutta
lettenalia ↓ /
raccolta di lettere ma storicamente
non lo Sappiamo
immaginarie scritte
da donne abbondonate ↓
dal marito leopardi prende d'
(popolari ispirazione questo
Canto

ultimo canto xcl

-
1 Si butta giu dal
pessimismo antropocen.
bunzome antica

- Leo e Laffo simili si identifica

P
~ostessa t
e lui li considera
poeti e brutti +
Happy dei modern

I
 ↓
allora meanche

/gli antichisono va
a
contro ques
1822
felici
decaduto, filosofica
leopardiama

-
plssico classicheggiante -p incipit paesaggio di potte

↓
riferimenti
↓
Sereno bello eo posizione romantica
mitologici
tranquillo t
↓
vedono il palsaggio
sintassi latina
come
l'espressione di
plurale maiestatis sentimento

↓
nel noi dobbiamo
mettenci leopardi e v .
-A palsaggio che si oppone al pressaggio di
prima
saffo

strofaz -o pathos aumenta ↑ la natura i sempre

↓ riffessione sulla
natura bella
riffessione su - a
se stessa confronto con se stessa
oppure anche un rimprovers

↓
la natura non mi
non trova una corriep . prende atto della -

La fatto bella
↓ - sua estramita com
gli elementi di Dellezza
tono drammatico e della natura
domande
↓
dilette dato che il suo uomo

L molto comune nebla

lo rifinta allora anche
la natura lo Ja
sua scrittura

strofa 3 domanda retorica a cui non la dare una risposta

↓
in che cosa Lo peccato se non
ero ancora nata ?
- penci non trova una
giustificatione
↓
domanda aiuta l'uomo
/ ad essere cioto

non ci sono risporte

percse mon sa trovare una

spiegazione
Strofa 4- S
. Si rivolge a se stessa Si sdoppia
-
prole della
↓ uomini *
natura

l'uomo prova solo dolore concezione materialistica

della natura

la ragione di tutto ciox/

gli dei sanno il sign vita
, si trova nella mente
ma noi no
degei dei
↓
E Giove che la bellezza auesse

ruoloimportante perci
un quelli brutti non risaaa
↓
puo il
uno essere migliore
uomini superfi =
a ma se non i bello non vale
ciali um catzo

Strofa Finalmente la mia anima abbandoner il corpo che la causato sofferenta

5 :
gli
/
enore commesso dal
destino
corpo beutto ad um/
animo + grande

- frase ipotetica (v GI) -P se e mai vistuto

. un uomo felice
↓
mette in discussione
sua Teoria che gli
/la uomini anticli eramo
gli inganni e il felice
et infantile sogno della mia
quella che ci fa Lancivelezza
sognare
ma quando arriva
& non conoscendo
a illudencie ad
ci porta e'eta del vero si
ammulla tutto

I
avere sperante
 ↓
Vuol dire che neanche Le gia v dice queste cose - molti riferimenti a Virgilio
a
.

gei anticli eramo sulla sofferenta umana

Lappy
IN CONCLUSIONE :
↑
non solo degliMomini moderni
·
infelicit come destino individuall ↓
ma a
quanto pare anche
gli uomini anticli

operette morali : dopo le due canzoni

↓
amni del filenzio
o non la lo slancio
poltico X scrivere poesia-p ma la prosa si
-

↓ in
e una raccolta di 24
prosa scritti quasi
componimenti
Tutti net 24
-S
molti sono dialogici
Dura le sue idee si

↓ Leopardi non
compone mai
non sono
dialogfi Dialogo di Timandro ed Eleandro
realistici

↓ - ↓
↓ personaggi di universalizza la sua sofferenza
miti fantasia
veccfi storici abbandonando il pessimismo

- I / individuall
=
Protopopea
X /
avesto altermane i
personaggi l'elemento che
giustifica questa
cosa
citatione dialogo : disperatione magnanima
campo semantico : infelicita umana anti se ne convince
sempre di pic
tutti
gli homini sof. /
ridere dei mali
ma ci non vuol dire 4-comuni
che posso scferzanci intento di far Torridere
zu
-
il lettore

Loperette sono a canattere satirica

·
operette morali
~ contenuto filo delle operette
↓ ma anche il confronto
plurale vuol dire che nonce me ↓
solo une perseguire un messaggio
↓ pratico
diminutivo che nonvanno
o quazi come falsa
:
umieta consiglio su come
prese molto sue serio
comportarsi
↓ *
brevi e di Carto in recazione
vacore all'uomo moderno
spicciolo
di una filo quotidiana
↓
opere di poco
filosofia Conto ma
piuttoto negativi
Sono
bamale Lanno uno ecopo
Morale

EdizioNi
·
1827 :
:

contiene solo quelle del'24 XROS

publicazione excono recensioni ↓
troppo pessimismo
davuta all'infelicita
di
Leopardi
I
Rispondera con la
Dialogo della Natura e di un Islandese
operette del 32 che Lammo
↓ un andamento da quelee
aveva letto un testo del '24
di voltaire
↓
La un discorso sui esempio dell'uomo che
/feageeli
di islandesi
dell'ambiente
soffre per il clima

↓
panea proprio
diventa il
perche lanno il duplicita di fuoco
peggio -
gelo e
rapple di Tutte
clima
He persone
Non in tutte le operette c'e um /
introduzione
↓
ci da un logo spaziale -e La percorso la mag
.
e temporale del mondo
si sta facendo i fatti ↓
suoi
- seduta si risolto per cui

(
incontra un i
↑ andare nee deserto
a
gigante
 t di vista degli uomini
sparentafo e la Natura rispetto al punto
volto bello e -o

↓
capelli e acchimeri-o la not , non Salva
/ e'nommo
non la donna salva l'uomo
angelo -e

- Stoltezza degli homini tema centrale delle operette

L sono continuamente in
guera
↓
vincere quee o ma non e cosi
conflitto geida
la felicita
- opera fondamentale : pessimismo antropocentrico -o visione negativa di
tutta la natura

↓
rapport direpulsion
a

/
presentazione della natura - o bella buoma
va contro la visione romantica ,

·
Lonte di piaceri
/ indifferente
in continuo contrasto t
con ideali che nonrientrano visione negativa l'uomo La dei
mella meschinita e cluda della
piaceri di questi
natura
- mom provare senzazioni
peggio che non avere
ideali

al
tecnica del Paradosto
qui l'universo i fatto per noi
opinione
-p comune
↓
contraddize
comme
un opinion
che disolito
- Leo la Imentisce
gli
uomini Lanne

Dialogo di un folletti e uno Gnomo

↓ Y minatori di pietre preziosi

creature di bosco
vuole vedere cosa

di norma
/ - stia succedendo

non si incontrano
incontra folecto
mai
perce ed un

& gli homini non stanno pii rubando i

benidegli gnomi
· Non si fanno pii guerre pache non ci sono pic gei uominio sono tutti morti

come se
↓
fosse una
↓
cosa intrinse ca Se non ci sono pii
-
dell'uomo gli uomini allora
non Sappiamo molte
case
ma come lammo
/
fatto scompanize ?
a ma indipendente da

·
cio l'universo continua
ad esseci
stata Tutta colpa
loro-pnestun evento

nature gueeggiandoenavian
aa
umani

lo
gnomo pone il tema principale dell'antropocen =

trifmo

e anche naturale ogni specie pensa di essere

/
pensare a cio quella privilegiata

Co gli uomini erano pin previdenti nella loro presunzione

vivono a dammo delle
altre specie
le che accadevano
I
cose a
loro eramo case del

Monda perfino gli asti eramo un luce che serviva a loro per essere
illuminati nella mette

rotivo Occasionale : unica operetta che rappresenta un testo abbotzato da Leo

L1821 : Dialogo fra due bestie el. Fra un cavallo e un too

I
"un cavallo e un bul

I
 ↓
idea di andare contro l'antopocentrismo
esiste gi
ce l'aveva gia da Tempo
una Had .
La due &
animali parlanti
Innovatione : due elementi
delemen
fantastic o accemua
a

e
lascompassa
dell'essere umano
inventioni umane inutilix l'univ &passa da Tema Central
.

a tema quasi
nullo
/
la loro solo
presuntione
-
O folletto e
gnomo
t - ricaeca la
posizione umana
sapient

-
/ le posizioni dell'uno convergono con quelli dell'altro
allan
Line il pensiero
- un'aggiunta del pensiero
converge ↓
l'uomo fa fatica a rinunciare alla
zua positione

sottocinea
uomo
i
privilegi dele.
/
invito ad usare meglio
la coro
intelligenta

Cantico del Gallo Silvestre doveva essere l'ultima delle operette morali nel'27

'32/Rubblica
nel 27 e critica perche

Dialogo di Tristano ed un amico operetta del troppo pessimista

/
macio dovuto
saive una lettera 4-ai suoi moli fisici
↓
mi indica un atteggia mento
Sottessa in tutta l'Opera

/
Titanismoatteggiamento al romana
:
L'ultimo
seopardi
↓
risale ai miti dei titami

non riconoscono

quindi atteggiamento di ribellione give come re

↓
* scalano e'olimpo
/

societa Vista come per ribellarsi

opressiva
insito orgoglio dei Titani che lottano contro giove ma
destinato alla sconfitta
↓
croica in quanto la lotta non
lotta non in risultato Iminuita dalla perdita
- Ho :
coraggio l'espressione della verita

il ruolo
assegna alla letteratura di non
rassegnazione
E
geiromini
non so no titani
la
perche per vivere
vita bijogna
Jargli cedere che
zia logo un

miglione
- Salsa ritratiatione : Linge di ritrattare le sue positioni pessimisticle e di
esser si fatto convincere dagli stereotipi
↓
ironia che poi
* sitasforma
in
polemica
vera e propria
testo cermiera tra vetimo Leo e
operette morali

la lunglezza ci indica una summa-eleo non cle come personaggio na Tristano alter ego
di Leo

amico i il lettore a
S medio
Tristano Imontale
conventioni anthopocentriche
dell'amico
 A Silvia -o poesia dopo che non scrive per un bel po-p camlo Mon idillo
tema della ricordanta
t
si rivolge ad una figura
che non puo rispondergei - Morta

trad. Critica chi i

Silvia ?
Ho mon innamorato
di bei
ma se le dedica una /
poesia allora in love

Silvia Teresa↓
Fattorimi
↓
non si parla d'amore
vicima di
c'e mulla tizia casa
non dia muore di
reale 18 anni

imp. in auanto ricardo Tasso

metafora
-Aminta - Si innamora della ninfa fievia

presa ad ispiratione rapp .

la gioventi
eta delea
S spezanta
*

ma in la i ce
gia uno

strofa 1 : suoni o parole chiave nel lesro

suomo re

↓ in cui si produce l'angomen a

ppreambolo
solivianag li
↓
sguardi ridenti

maggio mese deid/

profumi
Stile
-
frequenti termini aulici e peregrini come se fosse una caduta di

& menare il giorno ↓

illusioni e speranze
che Silvia aveva

Stroja 3 : rivisitazione del tema dell'ineffabilita

Strofa 4 : Commento : le speranze della gioventi rimangano speranze e non Si rea =

lizzamo

se la prende con la natura-p se ogni giovane nutre delle Sperante i perche la

natura ci promette

11 com I .
e N .
/

Strofa 5 :
spiega perche le
speranze della gioventi di entambi non si sono
e6 realizzate
·
combattuta e vita : sottolinea la molrttia di Sievia
>
-
molto presenti le negazioni
illusioni non si sono realizzate

Strofa 6 : rovina di Leo li e allivato all'eta del vero

↓
Sia che muolio -p sei comundue in felice
memo
- prisulta palese che Silvia sia un simboloo esplicito l'elemento simbolica

non si parla pin del -allarga il discolo

destino comune in maniera universall

/
la vago i
poetica del
molto presente
indefinito e
vago
& non e una storia d'amore
·
pealta che risulta estremamente filtrata

il mondo esterno
E
viene Tutto percepito
alla siepe
attraverso la
finestapruolo analogo
i filtro ↓
-pricordo perforza un
porta al di la dal e di
qua
l coincide con la memoria-p non
carrison de alla realia
anche le letture
di giovinezza sono

filtro
·
Distinzione : veo e illusione
 ↓ ma il vero nega l'illutione
ma non e sbageiato
/
l'immaginatione porche se no crediamo

agei stenlotipi

la conoscenza ci 1
il veno s'indaga
con la regione
permette di andare
avanti

Le Ricordante : forta di Sintesi ai Canti

ricardo che si a Seconda Strofa : latio borgo selvaggio

lega all' ambiente
d'infanzia ↓
rapporto fa lui e
ricorda il logo di mas.

momento
della
giovinezza
Incipit Stelle belle Vagte
parlare
: =
la fine delle
-vede
L non cedero di tormone a insieme a voi givil
t
qui la natura attroe
luomo

giovinezza-y adulto /

↓
Comoscenza del
dolore

Fine strofa= fine sogni gioventi -

monti azzuri-o imm. poltica
& panea sempre alle stette #
sogno misteriosi
monti

Lingo =
immaginare
/
eno ignarodemio
destino

Strofa 2 : ritratto
negativo di Recanati : euogo angusto e cliuso
ricardo della giovinezza costetto ad un
luogo angusto

persone ridono dai ↑

rozzo, volgare
termini alici spiacevei

mi odia e
sfugge perche
pensano che lui so la trascorro senza vitalita
Ceda - L diventocontroso anche contro la mia
Matura

a causa delee
Recore
(womini)
Strofa 3 : ricardo confortevole
· Anche se Leo la raggiunto l'eta adulta La comunque un ricorda dolce
un po' di rimpianto per il passato
E Presente : duro
anche se ~
non i statofelice L passato : beleo anche se brutto
Strofa 4 : le illusioni e la fantasmi giovanili erano soloinganni
non vole dimenticare ci
pero facevano
perche sono dolci stone bene

va conservato perche
e l'unico che ci rende
-
93-94 : Consolanti vvol dire Matsegmarzi
felici
accettare il fatto X
che gliuomini
non lotta titanica"accettino le illutioni
lui va contro questo

Lgia da questo canto trovia l'accetta =

Zione del destino degli uomini
att . eroico e Titanicod
premde consapevolezza di /
questa situatione
mettomo in evidenta
L i ricardi mi danno
una natura office
forzan anche dopo la morete lea non si
consoleza

strofa 6 : nuova presenza femminile : Nerima

sotto lineate ful
si se i
E vedi penti
-
non un libro
come di

.
um
.
p - probabilmente stessa figura
della linica di
semminile di silvic
Tasso

simboliza
porta
ifugia dal
generale, meglio
X scientifica
al
Pascali :
apposto di Leopardi POETICA DEL FANCIULLINO

Anche bei I morta

a il ricardo consola
tema
dell'immaginazione
=

To re

qui primavera

Silvia/Nenima 1 ci
possono far pensare ad un amore
appellato in 3 modi diversi
↓ ma non x forza
di ias

figutari/) Vagoritrato
due Il di Nenimi
vero
simbolo d'amore
↓ ↑
una dele + grandi
non bilogna illusioni della
sourapporte giovinezza

canto motturno di un pastore errante dell'Asia-pultimo della Stagione 28 - 30

↓
poesia che si discosta
motevolmente

tillo diese ideadispute

'26

Da che cosa si distantia

dagli ultimi canti ? -O C'e si cramente la ricerca di un dialogo
con la luna
E
Leopandi mom
C'e
neele polsie penlava / & ricorda il dialogo fra l'isla =

di se ndese e della .
not

a parte melle camzomi

-
spone domande ontologiche
Ambientati recanati gli ali
confini
a
- ambientazione : che non La
t
dimensione spaziall
spaesato paesoggine e temporale

il pastore
↑
si sente
avasio
*
siamo
↓
senza confini
solo /
nuovo infinito
*
chiede di UV 72 dimensione temp.
panlare con la ed il gregge
.

-o
andamento lento ed eterno
Luna
 non c'e il ricardo qui
me temporale ne spaziale
indicano l'ansia e lossesione
- del past ,
a d .
Senza rifp.

Strofa 1 : poste delle domande - Frequentissime ripetizioni

luno
qual'e lo scopo delea ↓
ritroviamo alla
fine di ogni Strofa
done l'idea che era stato - stessa rima
/
scritto da um pastore
voleva assomigliore a un canto popolare
e
oluma def . in molti modi ma nom nee

↓ lessica
Luna personificata -o vista come qualcosa di
contano dall'uomo

pro essere anche ↓

simbolo di giovinezza quasi una dea mitologia classica = Luna divinita

la sua vitai
al
prova un punto e monotona come
d'incontro anella del pastore
>
- allitteratione : suomo"v"

- a conclusione : avverte lo scarto della sua vita mortale

Strofa 1 : un unica risp.

Alla domanda del .
pat tutta una metafora
tutta la vita umana
d
Linisce soltanto con
l morte

Strofa3 :
riflessione sulla vita a partire dalla natita
momento faticolo per il bambino

↓
non
e un pessimismo
di ogni parto rappresenta
espressione -
un risclio di morte
una sofferenta

Strofa 5 : spera che il gregge provi quello che la provato lui gli sembra + seremo

/
animate mom
sente dolore
- il suo animo ingombro
da ansia e
paura
TERio
RICORDA LUCREZIO!

vetima strofa : poter volare (condicio non datal sarebbe sollievo per l'Uomo-o Topos

non posso stare su questo mondo se

sto male

SINTESi : preannuncia l'ultimo Jeopardi -e testo cermiera

La spazio lontano alcuni elementi
permangano
-o

ma anche movita
/ ↓
INFINITO
NO POETA
i
pastore um polta ↓
moderno
/ linguaggio extende raa ,
tempo presente - sembra semplice
= universalita
ma non lo i
temporale
Zappenente e semplice uomoo ma ingenuita che pome alle ques
Gnoseologiche

!
Luogo : dejento-p non evolve mai-primane in un certo senso immobile
vuoto quasi inumano estraneita alle Stelle
mon trova Jeremita

NoiA : sentimento esclusivamente umano immaginil is

adopena
↓ umama
l'uomo sente non e pos.
come per la Luna magei
persa

modo di
- miglior governare
Dialogo Tristano e l'amico p+
. 2
ovizione laica dell'existenta L 200 stesso lau . di Macf.

- uomo superficiale Macchiavelli

come consolante
29-30 - filosofi si sono adequati a questa visione dell'uomo
vogliono coraggio fortezza d'animo

scodandi
↓ sricorda Macc .

parole chiave dell'ultimo

Leopardi
distanzia
particalise
41 - se ne la vita
dell'immag. .
es Infinito dell'uomo
inganni
non e sbagliato come inganno
I
 &
e positivo

45-50 Sorti Sottolineate da verbi forti

-o parole
↓
la sua filo -vera ma dolorosa
filosofia dolorosao
validita universale
quello appena soddisfazione
orgogliosa
rijeete su
detto

e
Salsa ritratazione / o ma van
percle
f nulla rende l'uomo
L l'uomo pro anche non vederci
ricco di ragione

di cambiato idea perciodovrebbe A

Linge avere
essere orgoglioso unico strumento che
La per analizzare il
mondo
L'uomo preferiace cedere chea
dopo la morte c'e qualcot'altro

o discorso ironico - perla della superficialita del suo secolo-i ma e solo uno
Steneotipo
tendenza dell'uomo /
disprezzato perche non
cledere di
*

accetto del progresso del --

a
progredire
secolo continuo
a fine testo abbandona/
la faesa ritrotatione
poi emerge la verita
L grazie a questa smonta tutto
in sinTesi : un testo che la un tono fortemente polemico
↓
Ho diff
tipicomemorali
a . Mom dele
individua un
a progresso ma uma

i decadenza
il pensiero
organica -nonmiratena
~ infelicita cormica _pineluttabile per l'uomo
t
ma ameno conote
la venita

la massificatione abbasta e devo quindi accettarea /

il livello culturale

↓
abbandona il tono ironicooperette= massima infelicit dell'
como

↓
non si dispara + per

a l'infelicita dell'uomo
alternativa alla superficialit

La Ginestra
36-p vive a Napoli -p pubblicato postumo neel'edizione del 45

epignate tratta dal coso di giovanni

↓ indica esattamente l'opposito
za volta che troviamo
cit , da testo sacro
X ↓
X Leo le tenebre somo
ea superstitione e la

a ence (cliaro richiamo

all'illuminismo) la verita

Strofaz : inizia con un

presaggio non c'e un notturno

particolarmente emblematico :
presaggio desertico
↓
metafora della
La riferimento a condizione dell'uomo
X- alla distruzione dove la natura non da vita
di pompei ed Ercolamo
/
uno dei logfi
+ cool per i Romani
V . 37 : invita qualcino a venize qui- in chiare polemica
L dove cera un bel la natura ce
paesaggio andata giu pesante
il vulcano fa a
pante della
natura distruttiva
accidenti della

·
vita del Cosmo ↓
emblema della
natura
la natura Ja il &
suo corso e se
C'e l'uomo poco gei
importa

Stroja 2: polemica contro il progresso-o si

rivolge de suo secolo
attuata come
↓
come
contrappositione
si contrappine alle idee del
figura isolata zuo secolo

S
 lo faanche
al
accusa l'800
diessere
con il secolo
Tornato indictio - -

precedence
relatione
mette in
/
Rinascimento
il
-
eta della ragione
con l'illuminismo
La riporta la

ragione l'800

tormare al medioevo
Leo si chiama Luori
dall'atteggiamento tipico 800esco

↓
concetto dell'intelle chi la pensa come le
a idea dominante
=

tuale che deve dire la non

~

venita accetta
Leopardi
cle senso La adequarsi alle
idee dominanti ?

per un intellectuale
Sia io che tutto il secolo d
siamo destinati a dimenticanci B anche
non
se la letteraratura
cambia i una sorta

is non
↓ di Denuncia
piaccio X questo
non ricordato percio dimenticati

ma il secolo non produce o

nessun pensiero innovative

posizione Dell'intellettvale :
a priprendi case su quello
17 Canto del paradiso
rondequlamagensene
a Come Dante :
-
I canto
purgatorio
virgilio : liberta va cercando
↓
riprende il concetto
dante 1co della liberta
intellettuale

Strofa 3 : + importanteo Leo fa un esempio : homo povero ma con grande

animo, non si ritiene ne
ricco ne
gagliardo non e

Linge la sea spendida vita

Y ma senza
vergogna
ammette la sua
riferimento alla distructione
↑
Conditione
di Pompei ed elcolano
l'uomo con l'animo a
generoso mom
circondato dall'uomo inganna
che esalta l'ottimismo
del secolo

v . III Leo propone qualcosa di

af
Muavo
La mobile natura e quella che non crea disguidi ma da l a

La una
↓
sintesi di quello
- vita agli homini ma i motrinia perche li ja natcere per for

soffrire
detto prima ↓
dare la colpa agei ateli
uomini

continuano a fanzi non deve essere nemico di

ma l'unico colpevole i a la
quella l'un con se stesso
la natura l'altio t
fone la guerra l'umanita deve combattere
con la natura la natura

nascita della societa i

/
la soliedarieta permette un a un esempio di
Guerra
tellemo comune agei homini Contro la natura

L esempio : i stupido combattere contro i guerzieni dello stesso battaglione

-
D IMPORTANTE : la 19 che il penfilro di Leo cle una part construent
↓
consiglia di mettensi
non si limita
in
a
> in
- una catena
prendere giro le
sociale
ideologie
progresso giuzod/
dell'uomo

↓
appello democratico eliminando altri
4 non gli
quello di unirsi in posso progredire
ma que sta apertura
S comunita
i il
pregio e il limite
-o non da consigli per attuare
si mantiene su un piano filosofico
↓
Leo rivaenta l'uomo percfe
lo definite
deve essere coscente / capace di
a
se lo devo tradurce appello essere grande
- della sua parte della
Leopardiano e difficiemente natura
attuabile
 ↓ NON Politico
morale e civile che si fonda sulla fragile
nuova idea di conditione deee' nomo
progresso
pessimismo
il
suo
non nega

la letteratura deve dare puo

ma Tenere rio la sua
Non consolate
He recupera il ruolo
/progresso liberta unendosi
altri uomini
con gli
deel'in Kelletthave
~ Compito : diffondere la verita e proporre soluzioni a cio
CULTURA

Strofa 4 : siamo di motte-n nuovo matturno Leopardia no

↓ ritorno al tipico paesaggio Leopardiano
paesaggio antidillico

non cie pin nuela che ricarda a desetico d

gei idilli
A ma la prospectiva si allanga
& non si limita a vedere la bellezza del notturno
↓
nell'infinit del cosmo i
Tutta
questione di prospettiva
le stelle appaiono come a
punti dalla Tena

ma la stella i enorme
quindi puro relativitmo

nuova de clinazione dell'infinite(

Lossenvare il cielo non da
sicurezza all'uomo

sofa struttura del paragone-o motiva dimostra quanto la natura ci

: e
tenga all'uomo

schiaccia un lavoro al cioi um

di mesi 4 penagone del frutto cazzo

maturo che cade e

↓ scriaccia u n formicaio
la stessa cosa vale
ed Ercolamo
per Pompei
ie vuecano i und e solo un dato statistica
elemento naturale
i
A ma
pil rara la
strage
La si puo ribattere dicendo

Strofa S : VV .
289 (DA Li)-e anche la natura invecchia ma non ne la percezione
la natura mon vede
=

impossibilita

Strofa 7 : chiusura circolare con l'incipit-p torna in primo piano la Ginesta-n la invitato l'uomo
ad essere forte

anche la finestra
↓
simbolo di resistenza a destinata alla mor te
ma anche fragile
se succede qualcosa com

/ vezuvio
la ginestra muore
ma non la mai supplicato
con
non
orgoglio perche
La mai detto di -
>
una pianta diventa un mode
> a natura di essere immotale

avere avuto l'animo lo di un

compartamento eraico