CAP.5 SOLO LA GRAZIA SALVA: LA.

RIFORMA PROTESTANTE

ESAME: LA RIFORMA PROTESTANTE (Riforma= cap.5 / Controriforma=

cap.7).

LE ORIGINI DELLA RIFORMA PROTESTANTE:

Nella prima metà del '500, in Europa iniziarono a diffondersi idee religiose
profondamente diverse da quelle della Chiesa cattolica.
In realtà, movimenti riformatori (cioè movimenti religiosi alternativi) erano già
comparsi nei secoli precedenti:
● gruppi considerati "eretici" proponevano interpretazioni del cristianesimo
alternative alla dottrina ufficiale e venivano repressi con scomuniche da parte
della Chiesa e arresti e condanne rogo da parte dell'autorità civile.
● queste dottrine nascevano dal contrasto tra il messaggio
evangelico, fondato su povertà, umiltà e sacrificio, e la ricchezza e il potere
della Chiesa medievale.
● per questo motivo, intellettuali e gruppi religiosi chiedevano una riforma che
riportasse il cristianesimo alla spiritualità delle origini. Le critiche colpivano
soprattutto la corruzione del clero, l’accumulo di ricchezze, il potere politico del
papa e l’allontanamento dal Vangelo. L’obiettivo era una Chiesa più semplice,
morale e fedele alla Bibbia.

Tra '400 e primo '500 queste accuse si rafforzarono ulteriormente grazie

a Erasmo da Rotterdam, che, pur rimanendo cattolico, denunciò la corruzione
della Chiesa e l’eccessivo potere pontificio. Tutte queste condizioni prepararono il
terreno alla nascita della Riforma protestante.

LE 95 TESI DI MARTIN LUTERO:

Nel 1517 giunse a Roma (Stato della Chiesa, papa Leone 10°) la notizia che il
monaco agostiniano Martin Lutero aveva diffuso 95 tesi considerate sospette
di eresia. Inizialmente la Curia non si allarmò, pensando di farlo ritrattare o di
affidarlo all’Inquisizione. Tuttavia, quelle tesi segnarono una svolta decisiva: il
mondo cristiano si divise definitivamente tra cattolici e protestanti.

Visione luterana:
Lutero, confrontando la Bibbia con la dottrina della Chiesa, arrivò alla conclusione
che la salvezza dipende esclusivamente dalla grazia di Dio e non può essere
ottenuta attraverso opere, sacramenti o la mediazione della Chiesa. Osservò
inoltre che nei testi sacri non viene attribuito alcun ruolo al papa.
Lutero desiderava una religione basata sulla Bibbia, accessibile a tutti e
libera da gerarchie imposte dalla Chiesa.

Visione della dottrina cattolica:

Questa visione si opponeva alla dottrina cattolica, secondo cui la Chiesa guida i
fedeli, concede il perdono dei peccati e accompagna l’anima verso la salvezza
anche attraverso il purgatorio. In questo contesto si era sviluppata la pratica
delle indulgenze, che nel '500 era diventata una vera compravendita per
raccogliere denaro.

Conseguenze e reazione di Lutero:

Lutero affermò quindi che solo la fede salva, denunciando le indulgenze come
un inganno (perché nessuno può vendere la grazia divina) e mettendo in
discussione l’autorità della Chiesa, del clero e dei sacramenti. Da qui prese
avvio la Riforma protestante, fondata su principi nuovi e radicali:
● salvezza solo per fede
● Bibbia come unica fonte di verità e guida per la fede
● rifiuto dell’autorità del papa (il papa e e la Chiesa non hanno alcuna autorità)
● riduzione del numero dei sacramenti (riconosce solo il battesimo e l'eucarestia)
● abolizione delle gerarchie ecclesiastiche
● condanna della vendita delle indulgenze
Questi principi provocarono una profonda rivoluzione religiosa in Europa.

NASCITA E DIFFUSIONE DEL PROTESTANTESIMO:

Grazie alla stampa e alla traduzione della Bibbia in tedesco, le idee di Lutero si
diffusero rapidamente in Germania. Il loro successo dipese non solo dal fatto
che erano nuove e radicali, ma anche dal fatto che rispondevano ai bisogni
spirituali e sociali della gente:
● molti vedevano nella Riforma una risposta alla corruzione della Chiesa e
un’occasione di rinnovamento morale.
● (sacerdozio universale) le dottrine luterane valorizzavano il rapporto diretto tra
l’uomo e Dio: attraverso la lettura personale della Bibbia, la religione diventa più
semplice e accessibile.
● inoltre, queste dottrine furono sostenute da numerosi principi tedeschi, che vi
intravedevano un mezzo per ridurre il potere della Chiesa e controllarne le
ricchezze.
● per altri gruppi, la Riforma rappresentava anche una possibilità di cambiamento
politico e sociale.

GLI EVENTI PRINCIPALI (1518–1555):

● Nel 1518 Lutero fu convocato a Roma per essere processato, ma venne
protetto dal duca di Sassonia, Federico il Saggio.
● Nel 1520 papa Leone 10° condannò ufficialmente le sue idee con un
documento chiamato "bolla Exsurge Domine" invitandolo a ritrattare, ma Lutero
rispose bruciandola pubblicamente (mostrando così il suo totale rifiuto dell’autorità
del Papa) e pubblicando nuovi scritti.
● Nel 1521 Carlo 5° convocò la Dieta di Worms (una grande assemblea politica
e religiosa) per costringere Martin Lutero a ritrattare le sue idee, considerate
eretiche. Lutero rifiutò, e per questo i suoi scritti furono proibiti, venne
scomunicato e bandito dall’Impero. Tuttavia, grazie alla protezione del duca di
Sassonia Federico il Saggio, trovò rifugio nel castello di Wartburg, dove tradusse la
Bibbia in tedesco, rendendola accessibile a un vasto pubblico.
● nel 1526 Dieta di Spira: Carlo 5°, incapace di combattere su più fronti,
deciderà di concedere una certa tolleranza ai principi luterani
● nel 1530 Dieta di Augusta: Carlo 5° cerca di riportare l’unità cattolica, ma
diverse città e principi protestanti rifiutano e firmano un atto di protesta → nasce il
termine “protestanti”. Nel frattempo durante la dieta, viene presentato un
tentativo di mediazione tra cattolici e luterani, ma fallisce.
● nel 1531 i principi protestanti formano la Lega di Smalcalda: un’alleanza
militare per difendersi dall’imperatore.
● nel 1541 ulteriori tentativi di compromesso tra cattolici e luterani: come ad es.
l'incontro di Ratisbona, ma falliscono.
● nel 1547 nella Battaglia di Mühlberg Carlo 5° sconfigge militarmente la Lega
di Smalcalda, ma la vittoria non è definitiva perché Francia e Impero Ottomano
sostengono indirettamente i protestanti:
- la Francia anche se cattolica aiuta i principi protestanti tedeschi per indebolire
Carlo 5° (suo grande nemico politico).
- l'impero Ottomano: pur non avendo un interesse religioso diretto nella Riforma,
voleva anch'esso indebolire l'impero di Carlo 5°.
● nel 1555 viene firmata la Pace di Augusta: Ferdinando (fratello di Carlo V)
riconosce la confessione luterana nei territori dei principi protestanti, stabilendo il
principio "cuius regio, eius religio": secondo cui i sudditi devono seguire la
religione del proprio principe, con la possibilità di emigrare qualora non la si
accettasse; ponendo così temporaneamente fine alla guerra civile e religiosa
nell’Impero.

LE ALTRE FORME DI PROTESTANTESIMO:

La diffusione del protestantesimo porta alla nascita di nuove forme di
organizzazione religiosa in Svizzera e Alsazia (Francia):
● a Zurigo (Svizzera): il riformatore Zwingli, avendo come obiettivo quello di
creare una "città di Dio basata sui valori cristiani", promosse una riforma radicale
che aboliva la gerarchia ecclesiastica e riconosceva solo battesimo ed eucaristia.
Le sue idee si diffusero a Berna e Basilea, ma i cantoni cattolici fermano
l’espansione protestante sconfiggendo Zurigo nella battaglia di Kappel, dove
Zwingli morì. Alcuni suoi seguaci diedero origine all’anabattismo, che sosteneva il
battesimo come scelta consapevole dell’adulto.

● A Ginevra (Svizzera): Calvino sviluppa una nuova versione del

protestantesimo, basata sulla predestinazione: solo Dio sa chi verrà salvato, e gli
uomini devono mostrare di far parte degli eletti attraverso una vita retta. La
vocazione richiede di svolgere bene il proprio lavoro e comportarsi correttamente,
mentre la comunità osserva e controlla le azioni di ciascuno.
Ginevra diventa un modello di città cristiana, con una società teocratica (in cui la
religione controlla la vita politica e le leggi) in cui potere civile e religioso sono
uniti. Al vertice c’è il Concistoro, cioè un'istituzione che controlla la moralità e
punisce chi non segue le regole con la scomunica ma anche col rogo.
Accade così però che le Chiese riformate finiscono per diventare
intolleranti, proprio come la Chiesa cattolica contro cui avevano
inizialmente protestato!

LUTERANESIMO E CALVINISMO (entrambi cristiani ma ovviamente non

cattolici): si diffondono rapidamente in Europa centrale e settentrionale:

● Luterani e Protestanti: 1517 Lutero (inizio Riforma):

Idee principali: salvezza = solo per fede, non per opere, conservano alcuni
sacramenti della Chiesa cattolica (battesimo e comunione) e la Bibbia è l’unica
guida della fede.
Luoghi principali: Germania, Svezia, Norvegia, Danimarca, Islanda.

● Calvinisti: 1530 circa Calvino (Svizzera):

Idee principali: salvezza = predestinazione: è Dio che sceglie chi sarà salvato, la
vita cristiana deve essere disciplinata e semplice.
Luoghi principali: Francia (dove vengono chiamati ugonotti), Paesi Bassi, Polonia, e
in alcune valli piemontesi (ne nasce un nuovo movimento religioso, quello Valdese,
che prende il nome da Valdo di Lione).

L' ANGLICANESIMO:
● All’inizio, i principali regni cattolici d’Europa non adottano il protestantesimo.
Enrico VIII d’Inghilterra si oppone inizialmente a Lutero, scrivendo un trattato in
difesa dei 7 sacramenti, per il quale viene nominato dal Papa Lene X “difensore
della fede”.
● Presto però Enrico VIII sfrutta la diffusione delle idee protestanti per
ridurre l’influenza del Papa sulla politica e sul matrimonio reale (il papa
controllava la sfera privata e la politica dinastica dei sovrani). Non ottenendo
l’annullamento del matrimonio con Caterina d’Aragona, rompe con la Chiesa
cattolica, sposa Anna Bolena e, nel 1534, con l’Atto di Supremazia, si
proclama capo della Chiesa d’Inghilterra, affidando all’arcivescovo di
Canterbury la gestione degli affari religiosi.
● Viene introdotta la Bibbia in inglese, e i beni dei monasteri vengono confiscati
e venduti, rafforzando le casse reali e creando una classe di nobili leali al re. La
Chiesa conserva la gerarchia e il clero, ma la monarchia acquisisce maggiore
controllo politico ed economico.
● Solo durante il regno di Edoardo VI (successore di Enrico VIII), la Chiesa
d’Inghilterra si avvicina lentamente al protestantesimo.
Per la prima volta la Riforma nasce dall’alto, per volontà del sovrano e
per motivi politici ed economici, dimostrando come la religione possa
diventare uno strumento di potere e scontro politico; l’Inghilterra è uno dei
principali regni in cui avviene questo fenomeno.