Eschilo

Da Wikipedia, l'enciclopedia libera

Questo articolo riguarda il drammaturgo greco antico. Per altri usi, vedereEschilo
(disambiguazione).
Eschilo

Busto di Eschilo
daMusei Capitolini, Roma
Native name Αἰσχύλος
circa 523 a.C.
Nato
Eleusi
c. 456 a.C.
Morti
Gela
Etnia Greco
Occupazione Drammaturgo e soldato

Euforione
Children
Euaeon

Genitore/i Euforione (padre)

Parenti
Cynaegirusfratello
 Ameiniasfratello

Philopatia (sorella)

Filoclenipote

Eschilo/ˈioːskɨ ləs/ o/ˈɛ skɨ ləs/;[1]ΑEsquilo[ai̯s.kʰý.los]; c.

525/524 – c. 456/455 a.C.) era un antico tragediografo greco. È anche il primo le cui opere sono ancora
sopravvivere; gli altri sonoSofocleeEuripideÈ spesso descritto come il padre della tragedia:[2]
[3]
la conoscenza dei critici e degli studiosi del genere inizia con il suo lavoro,[4]e comprensione di
le tragedie precedenti si basano in gran parte su inferenze dai suoi drammi sopravvissuti.[5] SecondoAristotle,
ha ampliato il numero di personaggi nelle opere per consentire conflitto tra di loro mentre i personaggi
in precedenza aveva interagito solo con ilritornello.[nb 1]

Solo sette dei suoi stimati settanta a novanta lavori sono sopravvissuti, e c'è una lunga tradizione
dibattito riguardo alla sua paternità di uno di questi lavoriPrometeo Incatenato. Frammenti di alcuni
Altri drammi sono sopravvissuti in citazioni e altri continuano ad essere scoperti su papiro egiziano,
spesso offrendoci intuizioni sorprendenti sul suo lavoro.[6]Probabilmente è stato il primo drammaturgo a presentare
gioca come una trilogia; il suoOresteaè l'unico esempio antico della forma ad essere sopravvissuto.[7]

Almeno una delle sue opere è stata influenzata dalInvasione persiana della Grecia, che ha avuto luogo
durante la sua vita. Questa opera teatrale,I Persiani, è l'unica tragedia greca classica esistente che riguarda
con una storia recente (raramente ne sono state scritte di quel tipo)[8]ed è una fonte utile di
informazioni su quel periodo. La guerra era così importante per Eschilo e per i Greci che, al momento
la sua morte, attorno al 456 a.C., il suo epitaffio commemorava la sua partecipazione alla vittoria greca a
Maratonapiuttosto che il suo successo come drammaturgo.

Contenuti
1 Vita

2 Vita personale

3 Opere

o3.1 Trilogie

4 Surviving plays

o4.1I Persiani
 o4.2 Sette contro Tebe

o4.3Le Supplici

o4.4L'Orestiade

. 4.4.1Agamennone

. 4.4.2I Portatori di Libagione

. 4.4.3Le Eumenidi

o4.5Prometeo incatenato

5 opere perdute

o5.1Mirmidoni

o 5.2Nereidi

o5.3Frigi, oIl riscatto di Hector

o5.4Niobe

6 Influenza

o6.1 Influenza sul dramma e la cultura greca

o6.2 Influenza al di fuori della cultura greca

7 Vedi anche

8 Note

[{"text":"9 Citazioni"}]

10 Edizioni

11 Riferimenti

12 Collegamenti esterni

Vita
Busto di Eschilo aMuseo d'Arte della Carolina del Nord

Non ci sono fonti affidabili per la vita di Eschilo.

Si dice che sia nato intorno al 525 a.C. aEleusi, un piccolo comune a circa 27 chilometri
nord-ovest diAtene, che si trova nelle fertili valli dell'ovestAttica,[9]anche se la data è
molto probabilmente basato sul conteggio di quarant'anni a ritroso dalla sua prima vittoria nei Grandi Dionisi.
La famiglia era benestante e ben consolidata; suo padre, Euphorion, era un membro delEupatridae,
la nobiltà antica dell'Attica,Diecianche se questo potrebbe essere una finzione che gli antichi inventarono per
tenere conto della grandiosità delle sue opere teatrali.[11]

Da giovane, lavorò in una vigna fino a quando, secondo il geografo del II secolo d.C.
Pausania, il dioDionisolo visitò nel sonno e gli ordinò di rivolgere la sua attenzione a
l'arte nascente della [Link] appena si svegliò dal sogno, il giovane Eschilo iniziò a
scrivere una tragedia, e la sua prima rappresentazione ebbe luogo nel 499 a.C., quando aveva solo 26 anni.[9]
[10]
Avrebbe ottenuto la sua prima vittoria alDionisiachenel 484 a.C.[10][12]

Nel 510 a.C., quando Eschilo aveva 15 anni,Cleomene Iespulsi i figli di Pisistrato da
Atene, eCleistenesalì al potere. Le riforme di Clistene comprendevano un sistema di registrazione
che ha enfatizzato l'importanza deldemesulla tradizione familiare. Nell'ultima decade del sesto
secolo, Eschilo e la sua famiglia vivevano nel demos diEleusi.[13]

IlGuerre Persianeavrebbe giocato un grande ruolo nella vita e nella carriera del drammaturgo. Nel 490 a.C.,
Eschilo e suo fratelloCinegeiroha lottato per difendere Atene controDario I'sta invadendo
Esercito persiano alBattaglia di Maratona.[9]Gli Ateniesi emersero trionfanti, una vittoria
celebrato in tutte le città-stato della Grecia.[9]Cynegeirus, tuttavia, morì in battaglia, ricevendo un
ferita mortale mentre cercava di evitare che una nave persiana si ritirasse dalla riva, per la quale il suo
I connazionali lo hanno esaltato come un eroe.[9][13]
Nel 480, Eschilo fu richiamato al servizio militare di nuovo, questa volta controSerse I'sta invadendo
forze presso ilBattaglia di Salamina, e forse, anche, alBattaglia di Plateanel 479.[9] Ion di Chio
è stato un testimone del record di guerra di Eschilo e del suo contributo a Salamina.[13]Salamina detiene un
luogo prominente nei Persiani, il suo più antico sopravvissutogiocare, che fu eseguita nel 472 a.C. e
ha vinto il primo premio alDionisia.[14]

Esquilo era uno dei molti greci che erano stati iniziati nelMisteri Eleusini, un culto
aDemetrabasato nella sua città natale di Eleusi.[15]Come suggerisce il nome, i membri del culto erano
si suppone di aver acquisito qualche conoscenza segreta. I dettagli certi di riti specifici sono scarsi, poiché
i membri furono giurati sotto pena di morte a non rivelare nulla sui Misteri a
non iniziati. Tuttavia, secondoAristotelealcuni pensavano che Eschilo avesse rivelato
alcuni dei segreti del culto sul palco.[16]

Altre fonti affermano che una folla arrabbiata cercò di uccidere Eschilo sul posto, ma lui fuggì dalla scena.
Eracleide del Pontoafferma che il pubblico cercò di lapidare Eschilo. Egli poi si rifugiò a
l'altare nell'orchestra del Teatro di Dionisio. Al suo processo, ha dichiarato di essere ignaro. Era
assolto, con la giuria simpatizzante per le ferite che Eschilo e Cinegiro avevano subito a
Maratona. Secondo l'autore del II secolo d.C. Eliano, il fratello minore di Eschilo
Ameiniasha aiutato ad assolvere Eschilo mostrando alla giuria il moncone della mano che aveva perso a
Salamina, dove fu votato il guerriero più coraggioso. La verità è che il premio per il coraggio a Salamina
non andò al fratello di Eschilo ma ad Ameinia di Pallene.[13]

Eschilo viaggiò aSiciliauna o due volte negli anni 470 a.C., essendo stati invitati daIerio I di
Siracusa, una delle principali città greche sul lato orientale dell'isola; e durante uno di questi viaggi egli
prodotto Le Donne di Aetna (in onore della città fondata da Ierone) e riproposto il suo
Persiani.[9] By 473 BC, after the death of Frinicouno dei suoi principali rivali, Eschilo era il
favorito annuale nelle Dionisie, vincendo il primo premio in quasi ogni competizione.[9]Nel 472 a.C.,
Eschilo mise in scena la produzione che includeva i Persiani, conPericleservendo comecorego.[13]

Nel 458 a.C., tornò in Sicilia per l'ultima volta, visitando la città diGeladove morì nel 456
o 455 [Link] Massimoha scritto che è stato ucciso fuori dalla città da untartarugapassato da
un'aquila che aveva scambiato la sua testa per una roccia adatta a frantumare il guscio del rettile.[17]
Plinio, nel suoStoria Naturale, aggiunge che Eschilo era rimasto all'aperto per evitare un
profezia che sarebbe stato ucciso da un oggetto in caduta.[17]Il lavoro di Eschilo era così rispettato da
Gli ateniesi che dopo la sua morte, le sue furono le uniche tragedie autorizzate a essere riproposte in seguito
competizioni.[9]I suoi figli Euphorion ed Euæon e suo nipote Philocles divennero anche
drammaturghi.[9]

L'iscrizione sulla lapide di Eschilo non fa alcun riferimento a luiteatralefama

commemorando solo i suoi successi militari:

Αἰσχύλον ΕὐφορίωνοςἈθηναῖον τόδε Sotto questa pietra giace Eschilo, figlio di Euforione,
κεύθει l'ateniese
μνῆμα καταφθίμενον πυροφόροιο chi perì nella terra produttiva di grano di Gela;
 Γέλας· della sua nobile prodezza il bosco di Maratona può
La forza onorevole del bosco di Maratona parla,
ἂν εἴποι e il persiano a pelo lungo lo sa bene.
καὶβαθυχαιτήεις Μῆδος
ἐπιστάμενος[18]

L'iscrizione sulla sua tomba segna secondo Castoriadis l'importanza primaria di

"appartenente alla Città", della solidarietà che esisteva all'interno del corpo collettivo dei soldati -
cittadini.

Vita personale
Eschilo si sposò e ebbe due figli,Euphorion e Euaeon, entrambi divennero poeti tragici.
Euphorion vinse il primo premio nel 431 in competizione contro entrambiSofocleeEuripide.[19]Il suo
nipoteFilocle(il figlio di sua sorella) era anche un poeta tragico e vinse il primo premio nel concorso
controSofocle' Edipo Re.[13][20]

Ascholastaha notato che il Tereo di Filocle faceva parte del suoPandionetetralogia.[21]Esiodo aveva
almeno due fratelli,CynegeiruseAmeinias.

Opere

Immagine moderna delTeatro di DionisioinAtene, dove molte delle opere di Eschilo erano
eseguito

Le radici del dramma greco si trovano nei festival religiosi per gli dèi, principalmenteDionisio, il dio di
vino.[12]Durante la vita di Eschilo, le competizioni drammatiche divennero parte delDionisiachein
la primavera.[12] The festival opened with a procession, followed with a competition of boys singing
dithirambie si è concluso con un paio di competizioni drammatiche.[22]La prima competizione Eschilo
avrebbe partecipato a, consisteva di tre drammaturghi ciascuno dei quali presentava tre opere tragiche
seguito da un comico più brevedramma satiresco.[22] Una seconda competizione di cinque drammaturghi comici
seguiti, e i vincitori di entrambe le competizioni sono stati scelti da una giuria di giudici.[22]
Eschilo partecipò a molte di queste competizioni durante la sua vita, e varie fonti antiche
attribuire tra settanta e novanta giocate a lui.[2][23]Solo sette tragedie sono sopravvissute intatte:
I Persiani, Sette contro Tebe, Le Supplici, la trilogia conosciuta comeL'Orestea,
composto dalle tre tragedieAgamennone, I Portatori di LibagionieLe Eumenidi, insieme
conPrometeo incatena(di cui l'autore è contestato). Ad eccezione di quest'ultima opera - il
il cui successo è incerto - tutte le opere di Eschiloesistentele tragedie sono conosciute per aver vinto per prime
premio alla Città di Dionisio.

La Vita Alessandrina di Eschilo afferma che vinse il primo premio ai Dionisi della Città tredici
tempi. Questo si confronta favorevolmente con le diciotto vittorie riportate di Sofocle (con una sostanzialmente
catalogo più ampio, con circa 120 opere, e offusca le cinque vittorie di Euripide, che è
si pensa che abbia scritto circa 90 opere teatrali.

Trilogie
Una caratteristica della drammaturgia eschilea sembra essere stata la sua tendenza a scrivere in modo connesso
trilogie, in cui ogni opera funge da capitolo in una narrazione drammatica continua.[24] Il
Oresteaè l'unico esempio esistente di questo tipo di trilogia connessa, ma ci sono prove che
Eschilo scriveva spesso trilogie del genere. Le commedie satiriche che seguono le sue trilogie attiravano anche
su storie derivate da miti.

Ad esempio, il dramma satirico dell'OresteaProteoha trattato la storia della deviazione di Menelao in Egitto su
sua strada di casa dalGuerra di Troia. Basato sulle prove fornite da un catalogo di
Titoli di opere teatrali eschileescholia, e suonare frammenti registrati da autori successivi, si presume che
tre altre delle sue opere esistenti erano componenti di trilogie collegate: Settimana contro Tebe
essendo l'ultima opera di una trilogia di Edipo, eLe Supplianti ePrometeo Incatenato ciascuno essendo
la prima opera in una trilogia delle Danaidi e in una trilogia di Prometeo, rispettivamente (vedi sotto). Gli studiosi hanno
inoltre ha suggerito diverse trilogie completamente perse derivate dai titoli di opere teatrali conosciuti. Un certo numero
di queste trilogie trattava i miti che circondano la guerra di Troia. Una, collettivamente chiamata laAchilleis,
comprendeva i titoli Myrmidoni, Nereidi e Frigi (alternativamente, Il riscatto di Ettore).

Un'altra trilogia apparentemente racconta l'ingresso dell'alleato troianoMemnonenella guerra, e il suo

morte per mano di Achille (Memnone e La Pesatura delle Anime essendo due componenti del
trilogia); Il premio delle armi, Le donne frigie e Le donne salaminie suggeriscono un
trilogia sulla follia e il successivo suicidio dell'eroe grecoAjaxAnche Eschilo sembra
aver scritto diOdisseoritorno a Itaca dopo la guerra (incluso l'uccisione di sua moglie
Penelope's pretendenti e le sue conseguenze) in una trilogia composta da I Sollevatori d'Anima, Penelope e
I raccoglitori di ossa. Altre trilogie suggerite si sono concentrate sul mito di Giasone e degli Argonauti.
(Argô, Donne Lemniane, Ipsope); la vita di Perseo (I Pescatori a Rete, Polidette)
Phorkides); la nascita e le imprese di Dionisio (Semele, Baccanti, Pentheo); e le conseguenze di
la guerra ritratta in Sette contro Tebe (Eleusini, Argivi (o Donne Argive), Figli di
Sette).[25]

Spettacoli di sopravvivenza

I Persiani
Articolo principale:I Persiani

Il più antico dei suoi drammi a essere sopravvissuto è I Persiani (Persai), rappresentato nel 472 a.C. e basato su
esperienze nella vita di Eschilo, specificamente ilBattaglia di Salamina.[26]È unico tra
tragedie greche sopravvissute in quanto descrive un evento storico recente.[2]I Persiani si concentrano su
il popolare tema greco dihybrisdando la colpa alla perdita della Persia all'orgoglio del suo re.[26]

Si apre con l'arrivo di un messaggero inSusala capitale persiana, portando notizie del
catastrofica sconfitta persiana a SalaminaAtossa, la madre del re persianoSerse. Atossa
poi viaggia verso la tomba di Dario, suo marito, dove il suo fantasma appare per spiegare la causa di
la sconfitta. È, dice, il risultato dell'arroganza di Serse nel costruire un ponte attraverso ilEllesponto,
an action which angered the gods. Xerxes appears at the end of the play, not realizing the cause
della sua sconfitta, e il dramma si chiude con lamenti di Serse e del coro.[27]

Sette contro Tebe

Articolo principale:Sette contro Tebe

Sette contro Tebe (Hepta epi Thebas), che fu rappresentato nel 467 a.C., ha il contrasto
tema dell'interferenza degli dei negli affari umani.[26]Segna anche la prima conosciuta
l'apparizione nel lavoro di Eschilo di un tema che continuerà attraverso le sue opere, quello di
polis(la città) essendo un elemento chiave dello sviluppo della civiltà umana.[28]

La commedia racconta la storia diEteocleePolinice, i figli del re umiliato di Tebe,

EdipoI figli concordano di alternarsi nel trono della città, ma dopo il primo anno Eteocle
rifiuta di dimettersi, e Polinice ingaggia guerra per rivendicare la sua corona. I fratelli si uccidono a vicenda in
duello singolo, e il finale originale dell'opera consisteva in lamentazioni per i morti
fratelli.[29]

Una nuova conclusione fu aggiunta al dramma circa cinquant'anni dopo: Antigone e Ismene piangono il loro
fratelli morti, un messaggero entra annunciando un editto che proibisce la sepoltura di Polinice; e
alla fine, Antigone dichiara la sua intenzione di sfidare questo editto.[29]La commedia era la terza in una serie connessa
Trilogia di Edipo; le prime due opere erano Laius e Edipo. La conclusionegioco dei satiroera
Sfinge[30]

Le Supplienti

Articolo principale:Le Supplici (Eschilo)

Eschilo continuò a sottolineare l'importanza della polis con Le Supplici nel 463 a.C. (Hiketides), che
rendere omaggio alle correnti democratiche che attraversano Atene in preparazione del
istituzione di un governo democratico nel 461. Nella commedia, ilDanaidi, le cinquanta figlie di
Danaus, fondatore di Argos, fuggire da un matrimonio forzato con i loro cugini in Egitto. Si rivolgono al Re
Pelasgodi Argo per protezione, ma Pelasgo rifiuta fino a quando il popolo di Argo non si esprime sul
decisione, una mossa chiaramente democratica da parte del re. Il popolo decide che il
I Danaidi meritano di essere protetti e sono ammessi entro le mura di Argo nonostante gli egiziani.
proteste.[31]

La pubblicazione del 1952 del Papiro di Ossirinco 2256 fr. 3 ha confermato un'ipotesi a lungo ritenuta (a causa di
Il finale sospeso di Le Supplici nella trilogia delle Danaidi, le cui opere costitutive sono generalmente concordate
Le Supplici, Gli Egizi e Le Danadi. Una ricostruzione plausibile della trilogia
gli ultimi due terzi scorrono così:[32]Negli Egiziani, la guerra argiva-egiziana minacciava nel primo
il gioco si è svolto. Durante il corso della guerra, il re Pelasgo è stato ucciso e Danao
le regole di Argo. Negozia un accordo di pace con Egitto, come condizione del quale, i suoi cinquanta
le figlie sposeranno i cinquanta figli di Egitto. Danao informa segretamente le sue figlie di un
l'oracolo prediceva che uno dei suoi generi lo avrebbe ucciso; ordinò quindi alle Danaidi di
uccidere i loro mariti nella notte di nozze. Le sue figlie accettano. Le Danaidi avrebbero aperto il
il giorno dopo il matrimonio.33

In breve, viene rivelato che quarantanove delle Danaidi hanno ucciso i loro mariti come ordinato;
Hypermnestra, tuttavia, amava suo marito Lynceus e così gli risparmiò la vita e lo aiutò a
fuga. Infuriato per la disobbedienza della figlia, Danaus ordina il suo imprigionamento e, possibilmente,
la sua esecuzione. Nel climax e nella risoluzione della trilogia, Linceo si rivela a Danao, e
lo uccide (così adempiendo all'oracolo). Lui e Ipermnestra stabiliranno una dinastia regnante in
Argo. Le altre quarantanove Danaidi sono assolte dal loro crimine omicida e sposate con
uomini argivi non specificati. La commedia satiresca che seguì questa trilogia si intitolava Amimone, in onore di uno di
le Danaidi.[33]

L'Orestea

Articolo principale:L'Orestea

L'unico completo (salvo alcune righe mancanti in diversi punti)trilogiadi opere greche da chiunque
il drammaturgo ancora esistente è ilOrestea(458 a.C.); sebbene il dramma satiresco che originariamente seguiva
èProteo, è perso tranne che per alcuni frammenti.[26]La trilogia consiste inAgamennone, Il
Portatori di libagioni(Choephoroi), eLe Eumenidi.[28]Insieme, queste opere raccontano la sanguinosa storia
della famiglia diAgamennoneRe di Argo.

Agamennone

Esquilo inizia in Grecia descrivendo il ritorno del reAgamennonedalla sua vittoria nel
Guerra di Troia, dalla prospettiva dei cittadini (il Coro) e di sua moglie,Clitennestra.
Tuttavia, oscure presagi si accumulano fino alla morte del re per mano di sua moglie, che era
arrabbiato per il suo sacrificio della loro figliaIfigenia, ucciso affinché gli Dei fermassero una tempesta che ostacolava
la flotta greca nella guerra. Era anche infelice per il fatto che teneva prigioniera la profetessa troiana
Cassandra come concubina. Cassandra preannuncia l'omicidio di Agamennone e di se stessa, a
the assembled townsfolk, who are horrified. She then enters the palace knowing that she cannot
evitare il suo destino. La conclusione dello spettacolo include una previsione del ritorno diOreste, figlio di
Agamennone, che cercherà di vendicare suo padre.[28]

I Portatori di Libagione
I Portatori di Libagione continuano la storia, aprendo con l'arrivo di Oreste sulla tomba di Agamennone.
la tomba, Elettra incontra Oreste, che è tornato dall'esilio inFocide, e pianificano vendetta
su Clitemene e il suo amanteEgistoIl racconto di Clitemenestra di un incubo in cui lei
dà alla luce un serpente è raccontato dal coro; e questo la porta a ordinareElettra, sua figlia,
versare libagioni sulla tomba di Agamennone (con l'assistenza di portatori di libagioni) nella speranza di
fare ammenda. Oreste entra nel palazzo fingendo di portare notizie della propria morte, e quando
Clitennestra chiama Egisto per condividere la notizia, Oreste li uccide entrambi. Oreste è poi
assediato daFurie, che vendica gli omicidi dei consanguinei nella mitologia greca.[28]

Le Eumenidi

L'ultima opera dell'Orestea affronta la questione della colpa di Oreste.[28]Le Furie conducono
Oreste da Argo e nel deserto. Si dirige verso il tempio di Apollo e implora
lui a scacciare le Furie. Apollo aveva incoraggiato Oreste a uccidere Clitemenestra, e così porta
una parte della colpa per l'omicidio. Le Furie sono una razza più antica di dèi, e Apollo
invia Oreste al tempio di Atena, con Ermes come guida.[31]

Le Furie lo rintracciano, e la deaAtena, patrona di Atene, interviene e dichiara che

è necessario un processo. Apollo difende il caso di Oreste e, dopo che i giudici, compresa Athena, emettono un verdetto.
Pareggio, Atena annuncia che Oreste è assolto. Ribattezza le Furie in Eumenidi.
Buonspirito, o Gentili), e esalta l'importanza della ragione nello sviluppo delle leggi,
e, come in Le Supplici, gli ideali di un'Atene democratica sono lodati.[31]

Prometeo Incatenato

Articolo principale:Prometeo Incatenato

Oltre a queste sei opere, una settima tragedia, Prometeo incatenato, è attribuita ad Eschilo.
da autorità antiche. Tuttavia, dalla fine del XIX secolo, gli studiosi hanno cominciato a dubitare sempre di più
questa attribuzione, largamente basata su motivi stilistici. Anche la sua data di produzione è oggetto di disputa, con teorie
che va dal 480 a.C. fino al 410 a.C.[9][34]

The play consists mostly of static dialogue, as throughout the play the TitanoPrometeoè destinato
a una roccia come punizione da parte delOlímpicoZeusper fornire fuoco agli esseri umani. Il dio
Efesto, il TitanoOceano, e ilritornellodiOceaniditutti esprimono simpatia per Prometeo
sorte. Prometeo incontraIo, una compagna vittima della crudeltà di Zeus; e profetizza i suoi futuri viaggi,
rivelando che uno dei suoi discendenti libererà Prometeo. L'opera si conclude con Zeus che manda
Prometeo nell'abisso perché Prometeo rifiuta di rivelare il segreto di un potenziale
un matrimonio che potrebbe dimostrare la caduta di Zeus.[27]

Il Prometeo Incatenato sembra essere stata la prima opera di una trilogia chiamata ilPrometheia. In
la seconda commedia,Prometeo LiberatoEracle libera Prometeo dalle sue catene e uccide il
l'aquila che era stata inviata quotidianamente a mangiare il fegato perpetuamente rigenerante di Prometeo. Forse
anticipando la sua eventuale riconciliazione con Prometeo, apprendiamo che Zeus ha liberato il
altri Titani che imprigionò alla conclusione delTitanomachia.[35]
Nella conclusione della trilogia,Prometeo il Portatore di Fuoco, sembra che il Titan alla fine avverta
Zeus non deve dormire con la ninfa del mareTetide, poiché è destinata a dare alla luce un figlio maggiore del
padre. Non volendo essere rovesciato, Zeus sposa Thetis con il mortale Peleo; il frutto di
quella unione è Achille, eroe greco della guerra di Troia. Dopo aver riconciliato con Prometeo, Zeus
probabilmente inaugura un festival in suo onore ad Atene.[35]

Opere perdute
Solo i titoli e alcuni frammenti delle altre opere di Eschilo sono giunti fino a noi. Abbiamo
sufficienti frammenti di alcune opere teatrali (insieme a commenti fatti da autori successivi e scoliasti) per
produrre sinossi approssimative delle loro trame.

Mirmidoni

Questa opera era basata sui libri 9 e 16 inHomer'sIliadeAchille siede in silenziosa indignazione su
la sua umiliazione per mano di Agamennone per la maggior parte della rappresentazione. Gli inviati dell'esercito greco tentano
riconciliarlo conAgamennone, ma cede solo al suo amico e amantePatroclo, chi allora
battaglie contro i Troiani nell'armatura di Achille. Il coraggio e la morte di Patroclo sono riportati in un
discorso del messaggero, seguito dal lutto.[13]

Nereidi

Questa opera si basa sui libri 18, 19 e 22 dell'Iliade e segue le Figlie di Nereo.
dio del mare, lamenta la morte di Patroclo. In questo dramma un messaggero racconta come Achille, forse riconciliato
a Agamennone e ai Greci, ucciseEttore.[13]

Frygi, o il Riscatto di Ettore

In questa opera, Achille siede in silenziosa lamentazione per Patroclo, dopo una breve discussione conErmes.
Hermes poi porta inRe Priamo di Troia, chi supera Achille e riscatta il corpo di suo figlio
in uno spettacolarecolpo di scenaUna bilancia viene portata sul palco e il corpo di Hector viene posizionato su di essa.
la bilancia e l'oro nell'altro. La danza dinamica del coro dei troiani quando entrano con
Si riporta che PriamoAristofane.[13]

Niobe

I figli di Niobe, l'eroina, sono stati uccisi daApolloeArtemideperchéNiobeaveva

si vantava di avere più figli della loro madre,LetoNiobe siede in silenziosa magra sul palco
durante la maggior parte dell'opera. NelRepubblica, PlatoneDio semina un difetto nei mortali quando
egli desidera distruggere completamente una casa.[13]

Queste sono le opere rimaste ascritte ad Eschilo che ci sono note:

Alcmene Il cretese Memnone Le Sacerdotesse

 Donne Gli uomini di
Eleusi
Amymone Cigno Prometeo
I Messaggeri Portatore di fuoco
L'Arciere Le Danaidi
Donne I Mirmidoni Prometeo il
Figlie di Accenditore di Fuoco
L'Argiviano Elio I Misiani
Donne Prometeo
Figlie di Nemea Senza vincoli
L'Argo, o Furco
I Rematori Il Rete- Proteo
Il Strascinatori
Atalanta Discendenti Semele, o il
(dei Sette) Le infermiere di Portatori d'Acqua
Atamante Diònisio
Gli Edoniani Sisifo il
Partecipanti di Orethia Fuga
la Sposa Gli egiziani
Camera Palamedes Sisifo il
Le Escort Roccia-Rotolante
Assegnazione del Penelope
Armi Glauco di Gli Spettatori,
Pontus Penteo oAtleti del
Le Baccanti Giochi Istmici
Glauco di Perrhaibides
I Bassarae Potniae La Sfinge
Filottete
L'osso- Ipsipile Lo Spirito
Raccoglitori Raccoglitori
Finèo
Ifigenia
I Cabeiroi Telefo
Il Frigio
Ixion Donne
Callisto Il Tracio
Laio Donne
Polidette
I Cari
orEuropa Il Lemnio Pesatura di
Donne Anime
Cercyon
Il Leone Donne di Aetna
Children of (two versions)
Ercole Licurgo
Donne di
 Salamina

Circe Xantriae

I Giovani

Influenza
Influenza sul dramma e la cultura greca

Mosaico diOreste, personaggio principale dell'unica trilogia sopravvissuta di Eschilo,L'Orestea

Quando Eschilo iniziò a scrivere, il teatro aveva appena cominciato a evolversi, anche se precedentemente
drammaturghi comeTespideaveva già ampliato il cast per includere un attore che fosse in grado di
interagire con ilritornello.[23]Eschilo aggiunse un secondo attore, permettendo una maggiore varietà drammatica,
mentre il coro aveva un ruolo meno importante.[23] A volte gli viene accreditato di aver introdotto
skenografia, o decorazione scenica,[36]sebbene Aristotele dia questa distinzione a Sofocle.
Si dice anche che Eschilo abbia reso i costumi più elaborati e drammatici, e di aver fatto in modo che il suo
gli attori indossano stivali con tacco (cothurni) per rendersi più visibili al pubblico. Secondo un
un racconto successivo della vita di Eschilo, mentre camminavano sul palcoscenico nella prima rappresentazione del
Le Eumenidi, il coro delle Furie, erano così spaventose nell'aspetto da indurre i giovani
bambini svenire, patriarchi urinare e donne incinte andare in travaglio.[37]

Le sue opere sono state scritte in versi, nessuna violenza viene rappresentata sul palco, e le opere hanno un
remoteness dalla vita quotidiana ad Atene, sia raccontando storie sugli dei sia essendo impostato,
come i Persiani, in luoghi lontani.[38] L'opera di Eschilo ha una forte dimensione morale e religiosa
enfasi.[38]La trilogia dell'Oresteia si è concentrata sulla posizione dell'uomo nel cosmo in relazione a
dèi, legge divina e punizione divina.[39]
La popolarità di Eschilo è evidente nei complimenti che il drammaturgo comicoAristofaneglielo dà in
Le rane, prodotto circa mezzo secolo dopo la morte di Eschilo. Apparendo come un personaggio nel
giocare, Eschilo afferma al verso 1022 che il suo "Sette contro Tebe" fece sì che tutti quelli che lo guardavano ...
amare essere bellicosi"; con i suoi Persiani, Eschilo afferma ai versi 1026–7 che "insegnò il
Gli Ateniesi desiderano sempre sconfiggere i loro nemici." Eschilo prosegue dicendo ai versi 1039 e seguenti.
che le sue opere ispirarono gli ateniesi ad essere coraggiosi e virtuosi.

Influenza al di fuori della cultura greca

Le opere di Eschilo furono influenti oltre il suo [Link] Lloyd-Jones(Professore Regius di

GrecoEmerito aUniversità di Oxford) attira l'attenzione suWagnerla riverenza di Eschilo.
Michael Ewans sostiene nel suo Wagner e Eschilo. L anello e l'Orestea (Londra: Faber.
1982) che l'influenza fosse così grande da meritare un confronto diretto carattere per carattere
between Wagner'sRingand Aeschylus'sOresteia. A critic of his book however, while not
negando che Wagner leggesse e rispettasse Eschilo, ha descritto i suoi argomenti come irragionevoli
e costretto.[40]

SignoreJ. T. Sheppardafferma
nella seconda metà del suo Aeschylus e Sofocle: Il loro lavoro e
Influenza che Eschilo, insieme aSofoclehanno svolto un ruolo importante nella formazione di
letteratura drammatica dalRinascitafino ad oggi, specificamente in francese ed elisabettiano
dramma. Affermano inoltre che la loro influenza va oltre il solo dramma e si applica alla letteratura in
generale, citando Milton e i Romantici.[41]

Durante la sua campagna presidenziale nel 1968, il senatoreRobert F. Kennedycitato ilEdith Hamilton
Esclusivamente su Aeschylus nella notte dell'assassinio diMartin Luther King, [Link]
è stato informato dell'omicidio di King prima di una tappa della campagna aIndianapolis, Indianae fu avvertito
non partecipare all'evento a causa di paure disommossadalla maggior parteafroamericanofolla. Kennedy
ha insistito per partecipare e ha consegnato undiscorso improvvisatoche ha dato la notizia della morte del Re a
la folla.[42]

Riconoscendo le emozioni del pubblico, Kennedy si riferì al suo stesso dolore per l'omicidio di suo
fratello, PresidenteJohn F. Kennedye, citando un passaggio dalla tragedia Agamennone, disse: "Mio
il poeta preferito era Eschilo. E una volta scrisse: 'Anche nel nostro sonno, il dolore che non può dimenticare
goccia a goccia cade sul cuore, fino a che nella nostra stessa disperazione, contro la nostra volontà, arriva la saggezza
attraverso la terribile grazia di Dio.' Ciò di cui abbiamo bisogno negli Stati Uniti non è divisione; ciò di cui abbiamo bisogno è
Ciò di cui abbiamo bisogno negli Stati Uniti non è odio; ciò di cui abbiamo bisogno negli Stati Uniti non è violenza e
anarchia; ma è amore e saggezza, e compassione l'uno verso l'altro, e un senso di giustizia
verso coloro che soffrono ancora nel nostro paese, siano bianchi o siano
nero... Dedichiamoci a ciò che i greci scrissero tanti anni fa: domare il
la brutalità dell'uomo e rendere gentile la vita di questo mondo." La citazione di Eschilo era
più tardi incisa su un memoriale nella tomba di Robert Kennedy dopo la sua stessa
assassinio.[42]

Vedi anche
2876 Eschilo, un asteroide a lui dedicato
 Teatro dell'antica Grecia

Elenco di morti insolite

Note
1.

1. Il resto di un'iscrizione commemorativa, datata al III secolo a.C., elenca quattro,

probabilmente otto, poeti drammatici (probabilmente includendo Choerilus, Phrynichus e Pratinas)
chi aveva vinto tragiche vittorie alle Dionisie prima di [Link]
tradizionalmente considerato l'inventore della tragedia. Secondo un'altra tradizione, la tragedia era
fondato ad Atene alla fine degli anni 530 a.C., ma ciò potrebbe semplicemente riflettere un'assenza di
records. Major innovations in dramatic form, credited to Aeschylus by Aristotle and the
La Vita di Eschilo, potrebbero essere esagerazioni e dovrebbero essere viste
con cautela (Martin Cropp (2006), "Tragedie Perdute: Un Sondaggio" in Un Compagno alla Grecia
Tragedia, pp. 272–4)

Citazioni
1.

Jones, Daniel; Roach, Peter, James Hartman e Jane Setter, a cura di. Cambridge English
Dizionario di Pronuncia. 17a edizione. Cambridge UP, 2006.
Freeman 1999, p. 243
Schlegel, August Wilhelm von. Lezioni su Arte e Letteratura Drammatica. p. 121.
R. Lattimore, Eschilo I: Orestea, 4
Martin Cropp, 'Tragedie Perdute: Un'Indagine'; Un Compagno alla Tragedia Greca, pagina 273
P. Levi, Dramma Greco, 159
S. Saïd,Aeschylean Tragedy, 215
S. Saïd, Tragedia Aeschilea, 221
Sommerstein 1996, p. 33[citazione non trovata]
Bates 1906, pp. 53–59
S. Saïd, tragedia eschilea, 217
Freeman 1999, p. 241
Kopff 1997 pp.1-472
Sommerstein 1996, p. 34
Martin 2000, §10.1
Etica Nicomachea1111a8-10.
J. C. McKeown (2013), Un Armadio di Curiosità Greche: Racconti Strani e Sorprendenti
Fatti dalla culla della civiltà occidentale,Oxford University Press, p. 136,
ISBN9780199982103La natura insolita della morte di Eschilo...
Appendice Anthologiae Graecae, vol. 3, Epigramma sepolcrale. p. 17.
Osborn, K. & Burges, D. (1998). La guida completa per idioti alla mitologia classica.
PinguinoISBN978-0-02-862385-6.
 Smith 2005, p. 1
Marzo, J. (2000). "Vasi e Dramma Tragico". In Rutter, N.K. & Sparkes, B.A. Parola e
Immagine nell'Antica Grecia. Università di Edimburgo. pp. 121–123.ISBN978-0-7486-1405-9.
Freeman 1999, p. 242
Pomeroy 1999, p. 222
Sommerstein 1996
Sommerstein 2002, 34.
Freeman 1999, p. 244
Vellacott: 7–19
Freeman 1999, pp. 244–246
Esquilo. "Prometeo Incatenato, Le Supplici, I Sette contro Tebe, I Persiani."
Introduzione di Philip Vellacott, pp. 7-19. Penguin Classics.
Sommerstein 2002, 23.
Freeman 1999, p. 246
Vedi (ad esempio) Sommerstein 1996, 141-51; Turner 2001, 36-39.
Sommerstein 2002, 89.
Griffith 1983, pp. 32–34
Per una discussione sulla ricostruzione della trilogia, vedere (ad es.) Conacher 1980, 100-2.
SecondoVitruvio. Vedi Summers 2007, 23.
Vita di Eschilo.
Pomeroy 1999, p. 223
Pomeroy 1999, pp. 224–225
Furness, Raymond (Gennaio 1984). "La Rassegna della Lingua Moderna" 79(1). pp. 239–240.
JSTOR3730399.
Sheppard, J. T.(1927). "Esquilo e Sofocle: il loro lavoro e influenza".Rivista di
Studi Ellenici(La Società per la Promozione degli Studi Ellenici)47(2): 265.
doi:10.2307/625177. JSTOR625177.

1. Virginia - Cimitero Nazionale di Arlington: Tomba di Robert F. Kennedy

Edizioni
Martin L. WestAeschyli Tragoediae: con l'incerto poeta Prometeo ed. (1998).
la prima traduzione delle sette opere in inglese fu diRoberto Potternel 1779, utilizzando un foglio bianco
versi per i trimetri iambici e versi rimati per i cori, una convenzione adottata
da gran parte dei traduttori per il prossimo secolo.

Stefan Radt (a cura di), Tragicorum Graecorum Fragmenta. Vol. III: Eschilo (Göttingen,
Vandenhoeck & Ruprecht, 2009) (Fragmenta Tragicorum Graecorum, 3).

Alan H. Sommerstein (a cura di), Eschilo, Volume II, Orestea: Agamennone. Libazione-
portatori. Eumenidi. 146 (Cambridge, Mass./Londra: Loeb Classical Library, 2009);
Volume III, Frammenti. 505 (Cambridge, Mass./Londra: Loeb Classical Library, 2008).

Riferimenti
Bates, Alfred (1906). "Il Dramma: La sua Storia, Letteratura e Influenza sulla Civiltà,
Vol. [Link] Editrice Storica..

Bierl, A. L'Orestea di Eschilo sulla scena moderna: Concepções Teoriche

e la loro realizzazione scenica (Stoccarda, Metzler, 1997).

Cairns, D., V. Liapis, Dionysalexandros: Saggi su Eschilo e i suoi compagni tragici

in onore di Alexander F. Garvie (Swansea, The Classical Press of Wales, 2006).

Cropp, Martin (2006). "Un compagno alla tragedia greca". Blackwell Publishing.
chapter=ignored (aiuto).

Deforge, [Link] vita con Eschilo. Verità dei miti (Parigi, Le Belle Lettres, 2010).

Freeman, Charles (1999). Il successo greco: La fondazione del mondo occidentale.

New York: Viking Press. ISBN0-670-88515-0..

Goldhill, Simon (1992). Eschilo, L'[Link]: Università di Cambridge

Stampa. ISBN0-521-40293-X..

Griffith, Mark (1983). Prometeo incatenato di [Link]: Università di Cambridge

Stampa. ISBN0-521-27011-1..

Herington, C.J. (1986). Eschilo. New Haven, CT: Yale University Press.ISBN0-300-
03562-4..

Herington, C.J. (1967). "Esquilo in Sicilia". Giornale di Studi Ellenici 87: 74–85.
doi:10.2307/627808.

Kopff, E. Christian (1997). Autori dell'antica [Link]. ISBN 978-0-8103-9939-6.

Lattimore, Richmond (1953). Eschilo I: Orestea. University of Chicago Press.

Lefkowitz, Mary (1981). Le vite dei poeti greci. Università della Carolina del Nord
Premere.

Lesky, Albin (1979). Tragedia Greca. Londra: Benn.

Lesky, Albin (1966). Una storia della letteratura greca. New York: Crowell.

Levi, Peter (1986). "Dramma Greco". La Storia Classica del Mondo di Oxford. Oxford
Casa Editrice Universitaria.
Martin, Thomas (2000). "La Grecia Antica: Dalla Preistoria ai Tempi Ellenistici".Yale
Editore Universitario..

Murray, Gilbert (1978). Eschilo: Il Creatore della Tragedia. Oxford: Clarendon Press.

Podlecki, Anthony J. (1966). Il Contesto Politico della Tragedia Eschilea. Ann

Arbor: Università del Michigan Press.

Pomeroy, Sarah B. (1999). Grecia antica: una storia politica, sociale e culturale.
New York: Oxford University Press. ISBN0-19-509743-2..

Rosenmeyer, Thomas G. (1982). L'arte di Eschilo. Berkeley: Università della California

Stampa.ISBN0-520-04440-1..

Saïd, Suzanne (2006). "La Tragedia Eschilea". Un Compagno alla Tragedia Greca. Blackwell
Pubblicazione..

Smith, Helaine (2005). Capolavori del dramma greco classico. Greenwood.ISBN978-0-

313-33268-5..

Smyth, Herbert Weir (1922). Eschilo. Cambridge, MA: Harvard University Press.

Sommerstein, Alan H. (2010). "La tragedia eschilea" (2a ed.). Londra: Duckworth.
ISBN978-0-7156-3824-8..

—(2002).Drama Greco e Drammaturghi. Londra: Routledge [Link] 0-415-26027-2

Spatz, Lois (1982).Eschilo. Boston: Twayne Publishers Press.ISBN0-8057-6522-0..

Summers, David (2007). Visione, Riflessione e Desiderio nella Pittura Occidentale. Università
della North Carolina Press.

Thomson, Giorgio(1973) Eschiloe Atene: Uno Studio sull'Origine Sociale del Dramma.
Londra: Lawrence e Wishart (4a edizione)

Turner, Chad (2001). "Supplica perversa e altre inversioni nelle Danaidi di Eschilo"
Trilogia". Giornale Classico 97(1): 27–50.JSTOR3298432.

Vellacott, Philip, (1961). Prometeo incatenato e Altri Racconti: Prometeo incatenato, Sette
Contro Tebe e i Persiani. New York: Penguin [Link] 0-14-044112-3

Winnington-Ingram, R. P. (1985). "Eschilo". La Storia di Cambridge del Classico

Letteratura: Letteratura Greca. Cambridge University Press.
Zeitlin, F. I. Sotto il segno dello scudo: semiotica e le Sette contro Tebe di Eschilo
(Lanham, Md.: Lexington Books, 1982); 2a ed. 2009, (studi greci: interdisciplinari
approcci).

Castoriadis, Cornelius. "Cosa rende la Grecia, 1. Da Omero a Eraclito." (2004)