Sistema Della Moda - Roland Barthes
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Pertanto, per un stesso oggetto (vestito, tailleur, cintura), abbiamo tre strutture
differenti: una tecnologica, una iconica, la terza verbale. Queste tre strutture
non hanno lo stesso regime di divulgazione (p.23)
Studiare l'abbigliamento di Moda significherebbe studiare, sopra ogni cosa, separatamente e
esaustivamente, ciascuna di queste tre strutture, poiché non si può definire una
struttura al di fuori dell'identità sostanziale delle unità che la compongono: è necessario
studiare o atti, o immagini, o vocaboli, ma non tutte queste sostanze al
allo stesso tempo, anche se le strutture da esse formate, mescolandosi, servono
per comporre un oggetto generico, chiamato abbigliamento di Moda per comodità
(p.26)
La descrizione dell'abbigliamento di Moda (e non più la sua realizzazione), quindi, è un fatto
sociale, in modo tale che, anche se fosse puramente immaginario (senza influenza
sul vestiario reale), il vestiario di Moda costituirebbe un elemento incontestabile
dalla cultura di massa, così come i romanzi popolari, le storie in
fumetti, il cinema; in secondo luogo, perché l'analisi strutturale dell'abbigliamento
scritto può preparare efficientemente l'inventario dell'abbigliamento reale di cui la
La sociologia avrà bisogno del giorno in cui vorrà studiare i circuiti e i ritmi di
divulgazione della Moda reale (p.28)